有哲理的文章優(yōu)秀文章
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有哲理的文章通常會(huì)給讀者留下深刻的印象，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有哲理的文章優(yōu)秀文章，希望大家喜歡。
有哲理的文章優(yōu)秀文章：遠(yuǎn)親當(dāng)如近鄰
在很多文學(xué)作品中，“距離”是亙古不變的話題。古時(shí)謠傳千里而戲諸侯，馬拉松千里長(zhǎng)跑而匯報(bào)戰(zhàn)情。距離有時(shí)讓人感到安全，有時(shí)讓人感到落寞。于是便有了“遠(yuǎn)親不如近鄰”之說(shuō)，遠(yuǎn)水解不了近渴，奈何有再大的本事，也恐怕是“將在外，軍令有所不受”。
從古代對(duì)距離的萬(wàn)般無(wú)奈中我們對(duì)比現(xiàn)代的生活，手機(jī)、固話的節(jié)節(jié)翻新，互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展，人類對(duì)距離、時(shí)間和空間的挑戰(zhàn)勢(shì)如破竹，在無(wú)線信號(hào)肆意充斥著的空間里，網(wǎng)絡(luò)也為我們的身份蒙了一層結(jié)實(shí)的面紗，在這層灰白的ID下，卻多了一絲溫暖和人性的關(guān)心。韓寒在《雜的文》序中套用一句網(wǎng)友的話“雖然網(wǎng)絡(luò)有時(shí)候是低俗和下流的地方，但他卻閃耀著民主和自由的光輝。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，其實(shí)也到處都有低俗和下流，卻不是哪里都有民主和自由。”
在網(wǎng)友的大力影響下，藥家鑫等案也都被廣為傳之，在某種程度上，一些隨意的口水卻起到了對(duì)監(jiān)督社會(huì)秩序的重大輿論力量。網(wǎng)絡(luò)真正打開(kāi)了人與人心靈的橋梁，真正鋪墊了人性與真實(shí)的道路，雖然身隔萬(wàn)里，但心與心的距離卻貼在了一起?？v然在現(xiàn)實(shí)世界里這些可能只是種種笑談，但其中卻閃爍了無(wú)私的幫助和更真心的笑容。
突破了距離的屏障，雖頭戴假面，卻將一顆赤誠(chéng)的心展示出來(lái)。何曾不能說(shuō)“遠(yuǎn)親當(dāng)如近鄰”呢?
有人說(shuō)“人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中用真名字說(shuō)假話，在網(wǎng)絡(luò)上卻用假名字說(shuō)真話”。是的，網(wǎng)絡(luò)的魅力除了資料分享之外，大量的互交網(wǎng)拉近了距離，天涯、貓撲、人人、微博、QQ、貼吧、SNS越來(lái)越大程度的改變著人們交流的習(xí)慣和方法，遠(yuǎn)親當(dāng)如近鄰，近鄰又何嘗能優(yōu)越于遠(yuǎn)親呢?某小區(qū)頻繁被盜，手法高超金額龐大，但就當(dāng)旁人正在疑惑之時(shí)，嫌疑人卻直指該小區(qū)物業(yè)公司保安!某大爺?shù)逆i眼數(shù)次被堵，最終經(jīng)過(guò)調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)竟是鄰居所為。年輕鄰居眼中從不關(guān)心患有心臟病和神經(jīng)衰弱的隔壁老人，還在午夜放大聲音聽(tīng)著舞曲，老人病發(fā)，當(dāng)遠(yuǎn)在他城的家人請(qǐng)求鄰居將老人送往醫(yī)院時(shí)，鄰居竟說(shuō)出“關(guān)我什么事?他是你爸還是我爸!”這樣的惡言。
遠(yuǎn)親雖說(shuō)不如近鄰，但在如今“信任危機(jī)”人心惶惶的城市里，猜疑與虛偽無(wú)處不在。一位大學(xué)生網(wǎng)友在貼吧寫(xiě)了一個(gè)長(zhǎng)貼來(lái)表達(dá)心中不滿，在結(jié)尾處他說(shuō)道：多虧有了互聯(lián)網(wǎng)，我們才免受于虛假的折磨，網(wǎng)絡(luò)雖然到處存在假信息，但幸運(yùn)的是我們還能看到事件的真相和感受到陌生人親戚般的溫暖，雖然這一切都是虛假的，但何嘗不是另一種真實(shí)呢。
不錯(cuò)。由于網(wǎng)絡(luò)的新潮行為和事件，又多了一份拉近距離的途徑，為大家找到了新的交流話題，這些，也讓越來(lái)越多的真實(shí)鄰居們，平添一份溫馨。微博、微信等等的普及，或許，這也正在改變著我們，也在現(xiàn)實(shí)中一厘米一厘米的拉近彼此的身體，彼此的心的距離。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《小時(shí)代》中寫(xiě)道：其實(shí)我們的生命就是這樣一天一天地轉(zhuǎn)動(dòng)過(guò)去。秒針、分針、時(shí)針，拖著虛影轉(zhuǎn)動(dòng)成無(wú)數(shù)密密麻麻的日子，最終匯聚成時(shí)間的長(zhǎng)河，變成我們所生活的龐大的時(shí)代。
可能，遠(yuǎn)親不如近鄰的時(shí)代已經(jīng)真正過(guò)去，遠(yuǎn)親當(dāng)如近鄰的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。
文 / 光明灰
有哲理的文章優(yōu)秀文章：何為夫妻?何為家?何為幸福?
什么是夫妻?相愛(ài)一輩子，爭(zhēng)吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。
什么是家?家是夫妻共同經(jīng)營(yíng)的，編織著夢(mèng)和苦辣酸甜的窩。
家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質(zhì)堆砌起來(lái)的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感，但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想，在那個(gè)空間中，如果充滿暴力和冷戰(zhàn)，同床異夢(mèng)，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個(gè)爭(zhēng)斗的戰(zhàn)場(chǎng)。
家需要有愛(ài)的親人。需要那份特別的真情實(shí)感，兩個(gè)相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。 家是愛(ài)的聚合體,試看天下之家,皆為愛(ài)而聚,無(wú)愛(ài)而散。
別說(shuō)女人離不開(kāi)男人，男人更需要女人，沒(méi)有女人的男人沒(méi)法活，沒(méi)有男人的女人照樣過(guò)。男人是水，女人是堤，沒(méi)有不想決堤泛濫的水，人是一座情欲的火山，外表雖平靜，地火在燃燒，一旦火山爆發(fā)，那就是洪水猛獸。
家是一個(gè)感情的港灣，家是成長(zhǎng)的搖籃，家是一個(gè)靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個(gè)精神的樂(lè)園。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶;失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。
“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是兩個(gè)半球，“半個(gè)球無(wú)法滾動(dòng)，要有另一個(gè)半球。”那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢?夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，松松地握著，它一點(diǎn)也不會(huì)漏，你握得越緊，它漏的就越多。
都說(shuō)老婆是人家好，其實(shí)腳大鞋小都知道，愛(ài)妻子也愛(ài)情人，摻了水的假酒，是水還是酒，愛(ài)丈夫也愛(ài)情人，只有愉快的起點(diǎn)，沒(méi)有愉快的終點(diǎn)，好男人太多，不可與丈夫比，好女人太多，不可與妻子比，那是危險(xiǎn)
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀態(tài)，沒(méi)有對(duì)男人的仰視，沒(méi)有對(duì)女人的欣賞，愛(ài)情將無(wú)從發(fā)生?；橐鰧o(wú)從纏綿，愛(ài)在于“迷”，過(guò)分的清醒，盤(pán)算和比較，這不是愛(ài)情。美滿的婚姻，愛(ài)情加良心就是一切，婚姻是純潔的?；橐鼍拖笈莶瑁谝坏啦柘髴賽?ài)，濃烈馥郁香;第二道茶象新婚，清新可人;第三道茶則象剛過(guò)密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領(lǐng)略到其中的真趣。
有哲理的文章優(yōu)秀文章：失敗是成功之母
中國(guó)有句俗話：失敗是成功之母。這句話說(shuō)明失敗中蘊(yùn)含著成功的因素，失敗后仍有希望走向成功。
但是，怎樣才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功呢?這或許是許多人都想知道，而且力爭(zhēng)去做到的事情。
失敗后要調(diào)整好自己的心態(tài)。不要被失敗的痛苦打垮，不要被失敗的情緒左右，從此一蹶不振。這樣的結(jié)果將是更慘的失敗。西楚霸王項(xiàng)羽，力大無(wú)窮，英勇善戰(zhàn)，恨天無(wú)把恨地?zé)o環(huán)。卻不能正確的面對(duì)失敗。亥下一戰(zhàn)，慘遭失敗后。在看到張良用螞蟻拼成的“霸王死于此地”后，竟然高呼：“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也”。的悲嘆，而自刎于烏江邊。其實(shí)細(xì)細(xì)分析，當(dāng)時(shí)劉邦只是以多欺少，而霸王又何必“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”呢?如果當(dāng)時(shí)他能夠聽(tīng)一句老船公的話，返回江東重整軍馬，或許能夠“卷土重來(lái)未可知”。
首先。只有能夠正視失敗的人才有可能從失敗中奮起。這一點(diǎn)，一代梟雄曹操，就做的比較好。赤壁之戰(zhàn)，一陣東風(fēng)，一場(chǎng)大火將他號(hào)稱百萬(wàn)的大軍，幾乎燒了個(gè)片甲不留，而曹操卻在倉(cāng)皇逃命時(shí)談笑自如：“勝敗乃兵家常事，待我回去，重整軍馬，他日再戰(zhàn)必勝。”這就是對(duì)失敗的蔑視，對(duì)失敗的正確認(rèn)識(shí)，才能成功。
其次，失敗后要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)。雖然失敗中蘊(yùn)藏著成功的因素在里面，但并不是說(shuō)，失敗是成功的必由之路，并不是說(shuō)失敗后就一定能走向成功。失敗后，仍然我行我素，不知道吸取教訓(xùn)，不去探究失敗的原因，從而去克服那些失敗的因素，那么迎接你的將是又一場(chǎng)更加慘痛的失敗而已。歷代帝王，由于暴虐荒淫而被起義軍趕出皇宮甚至被殺害。而新的帝王登基，卻仍然花天酒地，醉生夢(mèng)死。才導(dǎo)致了一次次的帝王下臺(tái)與朝代的更替。只有善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從失敗中吸取教訓(xùn)的人才能重新振作起來(lái)，走向成功。越王勾踐，失敗后雖然淪為階下囚，但他臥薪嘗膽，不忘總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，操練兵馬，等待時(shí)機(jī)。最后一舉擊敗吳王夫差，一雪前恥，走向成功。
另外，從失敗走向成功的路是漫長(zhǎng)的，甚至是一條坎坎坷坷的，布滿荊棘的艱難的路。所以在這條路上，善于堅(jiān)持和能夠吃苦也是很重要的。李時(shí)珍行過(guò)大江南北，經(jīng)歷千辛萬(wàn)險(xiǎn)，還遍嘗百草，有時(shí)候甚至被毒昏過(guò)去。辛辛苦苦的堅(jiān)持了二十七載，才有了醫(yī)學(xué)名著《百草綱目》誕生。
失敗后不能萎靡不振，從此心灰意冷，怨天尤人;也不能抱著“失敗是成功之母”的古訓(xùn)洋洋自得，不思進(jìn)取。認(rèn)為在失敗的后面肯定有成功的等待。失敗后面的成功不是等待，而是進(jìn)去，是努力。只有那些在失敗后，能調(diào)整好自己的心態(tài)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，并不斷努力進(jìn)取的人，才能從失敗中重新站起來(lái)。只有那些能夠吃苦耐勞，不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登并且能夠堅(jiān)持到底的人，才能最后取得成功的輝煌。
文 / hsxrtwxt
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