有哲學(xué)的文章閱讀精選
中國哲學(xué)崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有哲學(xué)的文章閱讀精選，希望大家喜歡。
有哲學(xué)的文章閱讀精選：人生難活一份“靜”
人生在世，俗事纏身。為生活而忙碌，為名利而奔逐，再加上紅塵喧囂，安靜、寧靜，就成了一份難得的享受。
很羨慕鄉(xiāng)下老人。冬春時(shí)節(jié)，農(nóng)事不忙，他們喜歡籬下閑聊。拿一只腳凳，坐在籬笆下、南墻根，老棉襖一揣，旱煙袋一端，一袋一袋地抽著。生命里透著一份從容和瀟灑。
其實(shí)，這些人并不富有，可他們懂得順乎自然，順乎性情，不貪婪，不苛求。于是，心中無欲。無欲則心靜，心靜則體閑。說到底，這些人，終是因了心態(tài)正，不失真。
《菜根譚》的作者洪應(yīng)明說：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興則悠然共逝，雨滴則冷然俱清，鳥啼則欣然而會(huì)，花落則瀟然自得。”
心動(dòng)，則物欲生;物欲生，則心愈難靜;心難靜，則雜念叢生。若然心靜，則自然萬物皆成佳景。看白云，則白云悠悠，心亦悠悠;看新雨，則新雨冷然，一派清爽;看花落，則花落瀟然，一派豁達(dá)。
求諸文人，似乎尤其需要一份端正的心態(tài)，需要一份寧靜的心情。身邊有一幫“文人”，特別喜歡聚會(huì)、聚餐。終日呼朋引伴，招飲歡談。餐桌上，更是議論是非，臧否人物。這些人似乎什么都“能”，就是不能坐下來認(rèn)真寫文章，不能認(rèn)真寫出上好的文章。這些人，不是真正的文人。真正的文人，是耐得住寂寞的人。
錢鐘書，博聞強(qiáng)記，聰穎明慧。他把自己的一生，都沉浸在書山文海之中，爬梳剔抉，聚沙成塔，終成皇皇巨著《管錐集》。此書，博雅通洽，包羅萬象，淵深似海。陳垣評(píng)價(jià)清人筆記曰：“清人筆記像奶粉一樣，現(xiàn)代人拿水一沖，沖出一大碗，就是一篇論文。”余英時(shí)則拿陳垣的這番話，比之錢鐘書的《管錐集》，誠不虛也。若非有一顆安靜的心，怎會(huì)下得如此工夫?又怎會(huì)有如此輝煌成就?
晚年的孫犁，深居簡(jiǎn)出，粗茶淡飯，以一顆淡定平靜的心，對(duì)抗著世俗的喧囂?？纯磳O犁晚年的那些作品吧，無論是《蕓齋小說》，還是《鄉(xiāng)里舊聞》，都散淡得不得了，亦真誠得不得了。
人生難活一份“靜”，誰守住了心中的那份寧靜，誰就心中無礙，處世坦然;誰就生命如水，清澈明凈;誰就光風(fēng)霽月，萬古清芬;誰就成為君子，就成為賢哲。
有哲學(xué)的文章閱讀精選：談時(shí)間
時(shí)間是寶貴的，是構(gòu)成生命的材料。珍惜時(shí)間的人，也就是珍惜了自己的生命，“生命只有一次，而人生也只不過是時(shí)間的累積，我若讓今天的時(shí)光白白流逝，就等于毀掉了人生中最后一頁，我要珍惜今天的一分一秒，因?yàn)樗鼈儗⒁蝗ゲ粡?fù)返，我不能把今天存入銀行，明天再來取用，時(shí)間像風(fēng)一樣不可捕捉。每分每秒，我要用雙手捧住，用愛心撫摸，它們是如此寶貴，垂死的人用畢生的錢財(cái)都無法換回一口生氣，我無法計(jì)算時(shí)間的價(jià)值，它們是無價(jià)之寶。奧格-曼迪諾”。
這些充滿深刻哲理的名言在我能夠讀書時(shí)，便引發(fā)了我對(duì)時(shí)間的深刻的探索。在我孩童時(shí)期，我也是和其他的小朋友一樣沉迷于童年的歡樂之中的，但我的思維一旦走入人生的軌道上時(shí)，便一反常態(tài)，變得憂郁，變得苦悶，變得離群索居。這大概與我的窮困的家境是有一些關(guān)系的，但更多的是想到，自己未來的前途將會(huì)是怎樣的呢，是能夠向那些名人一樣的成就一番事業(yè)呢，還是像父親一樣地在田地里，辛苦的勞碌一輩子呢。我常常沉湎與幻想的天地之中。
記得在我上中學(xué)讀書時(shí)，變得更加的寂寞孤單了，而且脾氣變得相當(dāng)?shù)墓之?。只要在學(xué)校里我便一味地爬在課桌邊。捧著書本，似乎在專研。然而，我知道這根本沒有收獲?？墒俏蚁氲搅宋业奈磥淼陌档那俺?，我又實(shí)在無法像那些學(xué)生一樣沉湎與歡樂之中。人們常說我，“你太勤奮了”。有時(shí)又說我“像一個(gè)小老頭似的”，而我卻凄然的一笑。
當(dāng)我坐在教室里時(shí)，我想到了我的父親正在拖著瘦弱的身軀，在炎熱的田地里汗流浹背地鋤地。我的眼淚會(huì)不由的傾瀉而出。那是我的黃金季節(jié)，我的美好的青春時(shí)光，而我的心卻開始流淚，我的心也開始在流血。然而，時(shí)間并不因我的痛苦而停止不前。它依然走的輕盈，依然走的自然。轉(zhuǎn)眼間我便畢了業(yè)，回到了家里?？荚嚶浒窈?，我更加默然神傷，愁眉不展。只要一有閑暇時(shí)間，我便捧著幾本書，無聊地打發(fā)著我的苦悶的時(shí)光。
但是，我慢慢的意識(shí)到我以后的生活，我以后的前途，我想干一番事業(yè)，我不能自甘沉淪，虛度年華。“人活著不能與草木同腐，不能虛度年華，醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為”。我想，憑我的身體去以苦力賺錢是不能夠的，我只有發(fā)揮我的腦筋，用知識(shí)去武裝自己，或許可以能夠有所出息。即使不能，我也沒有把時(shí)間浪費(fèi)掉。到那時(shí)，雖然不能有所成就，但我是不后悔的。
當(dāng)我來到礦上后，看到一些青年在上班時(shí)期混日子，下班后，打麻將，玩撲克，看錄像，整天沉湎與個(gè)人安樂的小天地里。我想我不能與他們隨波逐流啊!可是我又何嘗不想和他們一起歡笑，一起玩耍呢，但是我寧愿躲在房間里，任孤獨(dú)折磨我，任苦悶煎熬我，我也不愿和他們“同流合污”。就在孤獨(dú)中，就在對(duì)生活的痛徹的思考中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的陰暗丑陋的一面，也看到了美好善良的一面。我便下定了決心，我要從事文學(xué)，用我的知識(shí)去鞭撻假丑惡，歌頌真善美。
是啊，今天，當(dāng)我恍恍惚惚的走過幾年坎坷的旅途時(shí)，我才覺得我失去了很多很多。但我有一種令我永遠(yuǎn)自豪的東西，那就是對(duì)追求光明的努力，對(duì)幸福生活的渴望，我沒有一刻停止過。這種可貴的精神是我的興奮劑，它一直支配著我，使我終于充實(shí)地度過了自己的黃金時(shí)代，也終于安全地度過了一段危險(xiǎn)的時(shí)期。
我始終記得蒲松齡在落榜后的一副對(duì)聯(lián)，我把它當(dāng)成了我的座右銘;“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
現(xiàn)在，我把我對(duì)時(shí)間的感悟真言獻(xiàn)給大家，以共勉;人生只有一天，那就是今天，而現(xiàn)在，就是最寶貴的黃金時(shí)間，如果你失去了現(xiàn)在，你就失去了一切，你荒廢了今天，你也就荒廢了一生。
有哲學(xué)的文章閱讀精選：舍得的智慧
文/布衣粗食
“有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得”。舍得是一種人生智慧和態(tài)度，是擁有超越境界來對(duì)已得和可得的東西進(jìn)行決斷的情懷和智慧。
舍得本是啟迪心智的禪理，可日本的藤澤太郎卻因?yàn)?ldquo;舍得”獲得了生意的成功。
藤澤太郎在日本名古屋開了一家餐飲店，因?yàn)榈靥幤?，無論他如何用心經(jīng)營(yíng)，顧客總是寥寥無幾。
有一次，幾個(gè)顧客吃完主餐，提出購買幾包配菜用的醬菜，因?yàn)?，藤澤太郎自制的醬菜不僅味道好，還開胃。藤澤太郎沒有同意賣給他們，而是送給他們每人一大包。此后，“藤澤太郎餐飲店里的醬菜不僅味道好，還開胃”的消息不脛而走，一傳十十傳百，慕名來藤澤太郎餐飲店買醬菜的人絡(luò)繹不絕?？桑贊商刹]有因?yàn)獒u菜受人青睞改行做醬菜生意，而是，顧客吃主餐后，再免費(fèi)送醬菜。
為了吸引顧客，藤澤太郎還把醬菜的包裝做得很漂亮。但，藤澤太郎始終堅(jiān)持最初的“吃主餐，送醬菜”原則。在藤澤太郎的堅(jiān)持下，很多人不僅僅知道藤澤太郎餐飲店的醬菜好吃，還知道餐飲店的主餐也好吃。因?yàn)?ldquo;吃主餐，送醬菜”，藤澤太郎的生意越做越紅火，還在一些城市開了多家餐飲連鎖店。
無獨(dú)有偶。美國涅狄格州的克里曼•澤恩開了一家“澤恩”山地車車行，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈，生意并不很好，難以支撐。
一天，克里曼•澤恩突發(fā)奇想，打算為銷售出去的山地車進(jìn)行“終身免費(fèi)保修和保養(yǎng)”。在一片反對(duì)聲中，在其它車行的唏噓聲中，他堅(jiān)持把“終身免費(fèi)保修和保養(yǎng)”的承諾推廣了出去。要知道，山地車總是在不好的路面上騎行，磨損很快，更何況，當(dāng)時(shí)的涅狄格州沒有任何一家山地車車行做出過類似承諾。
結(jié)果，克里曼•澤恩看似愚蠢的承諾，不僅為讓車行起死回生，還讓車行的銷售額每年持續(xù)增長(zhǎng)25%!幾年后，“澤恩”山地車車行發(fā)展成了涅狄格州最大的山地車車行。
藤澤太郎和克里曼•澤恩為什么會(huì)取得成功?答案顯而易見，他們都知道，眼前一時(shí)的賠本是將來更大盈利的開始，“舍小本”是為了“求大利”。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的生意場(chǎng)上，只有那些“舍得”的經(jīng)營(yíng)者，才會(huì)是最大的贏家。
當(dāng)然，他們的經(jīng)營(yíng)策略，就是舍得的智慧在生意場(chǎng)上的體現(xiàn)，也是放之任何領(lǐng)域皆準(zhǔn)的亙古不變的真理。
作者：朱鐘洋;筆名：布衣粗食
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