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有關(guān)于朋友的文章

  友誼如一朵鮮花,我們相互贊美,彼此欣賞,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有關(guān)于朋友的文章,希望大家喜歡。

  有關(guān)于朋友的文章:友情是廣度,愛(ài)情是深度

  都說(shuō)愛(ài)情是友情的升華,然而升華后的友情是那樣縹緲而不可捉摸。友情是那樣的純真,樸實(shí)無(wú)華,它永遠(yuǎn)是那樣的是讓人安心自在。你不必為一份友情寢食難安、患得患失,你只需肝膽相照,真心相待,誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),它就可以很好好的生長(zhǎng)。而愛(ài)情卻有些殘酷,而不合邏輯,愛(ài)情是自私的,它永遠(yuǎn)只屬于兩個(gè)人之間的東西,容不下第三者的介入;愛(ài)情是不合情理的,它的陰晴圓缺沒(méi)有任何理由。相反比如說(shuō),沒(méi)有任何理由地愛(ài)上一個(gè)人,那叫一見(jiàn)鐘情;沒(méi)有原因的無(wú)奈分手,那叫做好聚好散。

  友情是一種廣度,愛(ài)情是一種深度。如果說(shuō)異性之間友情的升華是愛(ài)情,那人們?yōu)槭裁匆屗A?難道升華是為了給它套上華麗的外表,為了增加幾絲浪漫的氣氛,從此卻失去了原先的純潔,那又何必呢?就像潔白無(wú)瑕的雪,為了更有情調(diào),把一支嬌艷欲滴的紅玫瑰插在其中,從此留下一排黑色的腳印,那不更是大煞風(fēng)景了嗎?

  友情如大樹(shù),經(jīng)歷春夏秋冬,嚴(yán)寒酷暑,不管樹(shù)葉怎樣的青與枯的交替,不管季節(jié)如何的輪回,樹(shù)還是樹(shù),不會(huì)變;愛(ài)情如花,盡管有春天漫花遍野的壯麗,也難免不經(jīng)歷殘花敗蕊的凄涼;雖然花在第二年的春天還會(huì)如約而至,但已經(jīng)不是去年的那朵了。

  曾記否?綿綿細(xì)雨中“執(zhí)手相看淚眼,盡無(wú)語(yǔ)凝噎”的夫妻悲涼之別。送夫千里,千行淚。此時(shí)一別,變遷無(wú)數(shù),難以預(yù)測(cè)……沒(méi)有他在的日子,驀然回首,怎能抵住那種空蕩蕩凄涼感的侵襲?夜半三更,夜深人靜,獨(dú)守空房的寂寞感又是何等的凄涼。 還記得如血?dú)堦?yáng)下“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”送別故友的豪邁嗎?以酒送友多么干脆而豪邁,一切情誼皆賦予酒中,言語(yǔ)在那時(shí)也顯得那樣的蒼白無(wú)力。一別如何,友誼還在。“故人聚雞黍,邀我至田家”何必一定要在鄧紅酒綠下見(jiàn)證大方與浪漫?何必要感動(dòng)在燭光晚餐間?只要是真的世交友

  如果說(shuō)愛(ài)情是友情的進(jìn)一步發(fā)展,是一種距離的更近一步。那么距離在這里真的是一中美。正如遠(yuǎn)看是一棵金黃色的楓樹(shù),倘若你真的要靠近,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)樹(shù)干的斑駁,葉子的破爛。這樣當(dāng)初的美麗就會(huì)大打折扣,不免有些被欺騙的失望。正如一些連朋友都做不成的分手情侶在那慨嘆,早知如此何必當(dāng)初。朋友之間的友情永遠(yuǎn)是蒙著神秘面紗的美少女,為了保持心中的那份神秘的美麗,我們?yōu)槭裁慈绦娜ソ议_(kāi)那層薄面紗呢?

  如果說(shuō)友情是春天的花,愛(ài)情是花結(jié)出的果,那么不如讓我們的友情做一棵無(wú)花果。如果要走向愛(ài)情的友情說(shuō)是圓滿(mǎn),那么我們寧愿永遠(yuǎn)保留著那份殘缺,因?yàn)闅埲笔橇矸N高尚的美!

  有關(guān)于朋友的文章:真正忠誠(chéng)的朋友才是無(wú)價(jià)之寶

  跟真誠(chéng)的朋友在一起,人們會(huì)感到愉快安全。圣經(jīng)上說(shuō):“忠誠(chéng)的朋友是無(wú)價(jià)之寶。”我們不能用錢(qián)買(mǎi)到友誼,也不能用錢(qián)來(lái)衡量朋友的價(jià)值。忠誠(chéng)的朋友貧富不分,富不傲 ,窮有志 ,真誠(chéng)朋友可以豐富我們的生活,延長(zhǎng)我們的生命。

  真誠(chéng)的朋友完全承認(rèn)你的自主權(quán),從不干涉你的所作所為,他只會(huì)給你安全感,這種安全感來(lái)自于忠誠(chéng)的友誼。

  真誠(chéng)可表現(xiàn)大地之真,充實(shí)天地之美,完成天地之善。有了忠誠(chéng),才見(jiàn)天地之所以為天地,神明之所以為神明。真誠(chéng)為人性中第一美德,是立德、立言、立功的第一要素。

  很多人都沒(méi)有那種愿為他們貢獻(xiàn)生命的朋友,不過(guò)人們也不愿讓朋友去經(jīng)受這種考驗(yàn)??简?yàn)真誠(chéng)友情的主要方法僅僅是真誠(chéng)就可以了。

  如果你對(duì)朋友并不是真心實(shí)意,此刻不是懲罰自己的時(shí)候,而應(yīng)從中吸取教訓(xùn),抓緊時(shí)機(jī)表達(dá)你的真誠(chéng)友情才是最好的補(bǔ)救方法。

  如果你對(duì)他真誠(chéng),那么,你就找到了一位真誠(chéng)的朋友。然而,不是每個(gè)朋友都能成為這種“寶石”,有的朋友不可能成為“寶石”。所以,你的手中一定要有一塊試金石。

  常言道:“物以類(lèi)聚,人以群分”,也就是說(shuō)是什么樣的人就和什么樣的人在一起,因?yàn)樗麄儍r(jià)值觀很相近,所以才湊得起來(lái)。即《易經(jīng)》中所說(shuō)的“同聲相應(yīng),同氣相求”。所以性情耿直的就和投機(jī)取巧的人合不來(lái),喜歡酒色財(cái)氣的人也絕對(duì)不會(huì)跟自律甚嚴(yán)的人成為好友。所以說(shuō),觀察一個(gè)人的交友情況,大概就可以知道這個(gè)人的性情了。

  我們要學(xué)會(huì)交友,改善人際關(guān)系,使生活更為充實(shí)、更加美好。

  友誼與愛(ài)情不同,友誼是一種平靜的依戀,因理智而得到控制,因習(xí)慣而得以加強(qiáng),產(chǎn)生于長(zhǎng)期的結(jié)交與相互幫助的義務(wù),同時(shí)有是一種美德、幸福和滿(mǎn)足。它基本上從實(shí)際的目的或某種利益開(kāi)始,然后才產(chǎn)生與其最初目的無(wú)關(guān)的保持友誼的相互的愛(ài)。

  友誼是與朋友親密的精神交流,它要向朋友展示自己,又對(duì)朋友表現(xiàn)出一種寬容的愛(ài)。

  由于在與朋友的不斷交往中產(chǎn)生了親密的友誼,而友誼又使你不斷地對(duì)照自己,改善自己,使自己適應(yīng)社會(huì)。所以把朋友視作“第二個(gè)自己”,真正的朋友是比其他任何寶物都重要的無(wú)價(jià)之寶。

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  人生存于天地之間,活動(dòng)于大千世界,總是需要朋友的。

  朋友可多可少,可疏可近,只是不能沒(méi)有。

  無(wú)法想象一個(gè)從未有過(guò)朋友之誼的人,會(huì)如何處理好與己、與人、與社會(huì)所存在的千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

  朋友是什么?有人這樣給它下定義:朋友――是在你身邊時(shí)你覺(jué)得充實(shí),他走后你仍感到他存在的人;是你無(wú)論快樂(lè)還是憂(yōu)傷的時(shí)候都忍不住要在深夜敲他"門(mén)"的人;是你忙碌時(shí)幾乎忽略了他的存在,夜深人靜時(shí)卻常使你牽掛的人。

  是的,朋友是你幸福歲月的默默祝福,是你寂寞時(shí)光一聲溫柔的問(wèn)候,是你苦難日子里強(qiáng)有力的支撐。

  是的,朋友是一本可以隨意翻閱的大書(shū),是一個(gè)靜候你傾訴的忠實(shí)的日記本。

  朋友的心靈是一扇永遠(yuǎn)不鎖的門(mén),朋友的眼睛永遠(yuǎn)流露著理解和關(guān)切。

  朋友有很多種類(lèi)型。每一種個(gè)性類(lèi)型決定了你們友誼方式的不同――它既可以是一見(jiàn)如故型的,時(shí)過(guò)境遷便成為溫馨愜意的回憶;也可以是隨緣式的,只有幾次思想上的交流,留下來(lái)的是一團(tuán)模糊但不能忘懷的印象;既可以是相互依賴(lài)型的,成為一生中某階段特定的知心伴侶;也可以是互為尊重互為給予的某種意境。但無(wú)論是哪一類(lèi)朋友,真正擔(dān)當(dāng)?shù)闷?ldquo;朋友”二字的,都沒(méi)有高低貴賤的界定,不帶世俗的色彩,而是對(duì)生命的互補(bǔ),對(duì)憂(yōu)困的互助,對(duì)人生災(zāi)難的共擔(dān),對(duì)人生理想的共識(shí),對(duì)未卜前途與命運(yùn)的共同面對(duì)。

  朋友如果失去了相互的支持與給予,也就失去了友誼存在的意義。一對(duì)極好的朋友,精神上相知,也必然在生活中互助。倘若哪一方自以為可以將朋友的友誼拿來(lái)炫耀或要挾,那他就不配得到、最終也必然會(huì)失去友誼。功利的朋友使人變得庸俗,虛榮的朋友使人變得猥瑣,盲目崇拜的朋友使人變得沒(méi)有頭腦,依賴(lài)于人的朋友使人變得枯萎,斤斤計(jì)較的朋友使人痛苦。

  友誼雖沒(méi)有固定的格式,但它最好是若即若離的,雙方追求一種精神上的默契,而不在乎形式上的親疏或依存。它最好是沒(méi)有應(yīng)酬的,相聚相離隨緣,給雙方更多的期許與神秘。它最好是沒(méi)有依賴(lài)和負(fù)擔(dān)的,雙方有獨(dú)立的勇氣、心境和空間。正如三毛所說(shuō)的:“偶爾清談一次,沒(méi)有要求,沒(méi)有利害,沒(méi)有得失,沒(méi)有是非口舌,相聚只為隨緣,如同柳絮春風(fēng),偶爾漫天飛舞,偶爾寒日飄零。”這才是友誼最美的意境。

  友誼的基石是真誠(chéng)。它是用純潔、信任、互助等材料壘砌成的大廈。許多人彼此交往多年,但往往頃刻間土崩瓦解,那顆炸彈就是虛偽和欺騙。在我們周?chē)?,有的人彼此認(rèn)識(shí)了一輩子,卻仍然是熟悉的陌生人;有的人平生僅見(jiàn)過(guò)一次面,卻已是終生不渝的朋友。沒(méi)有真誠(chéng)與愛(ài)的付出,朋友便永遠(yuǎn)只是一個(gè)令人渴望的代名詞。而只要有真誠(chéng),友誼終是可以永存的!

  
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