信息化教學(xué)環(huán)境的文章
信息化教學(xué)能力是教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)來設(shè)計、實施、研究教學(xué)活動的意識、態(tài)度和能力。制度是影響信息化教學(xué)能力發(fā)展的重要因素之一。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的信息化教學(xué)環(huán)境的文章，希望大家喜歡。
信息化教學(xué)環(huán)境的文章：信息化環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計
信息化環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計原則：
1、以學(xué)為中心，注重學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
如何體現(xiàn)以學(xué)生為中心，信息化環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計可以從三個方面努力：
(1)要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神;
(2)要讓學(xué)生有多種機會在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識;
(3)要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認(rèn)識和解決實際問題的方案。
2、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，營造優(yōu)化的學(xué)習(xí)情境
信息化教學(xué)設(shè)計強調(diào)學(xué)生的積極參與，而活動的參與需要一定情境的支持，通過信息技術(shù)的作用，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種學(xué)習(xí)情境。
3、強調(diào)“合作學(xué)習(xí)”與團(tuán)隊合作
信息化環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對知識意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生們在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流，共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。
通過這樣的合作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被整個群體所共享，即整個學(xué)習(xí)群體共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。
4、強調(diào)針對學(xué)習(xí)過程的評價
教育信息化環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計是在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計基礎(chǔ)上的發(fā)展，這是由于信息技術(shù)的發(fā)展引起教學(xué)環(huán)境變化，從而引起教學(xué)活動的變化。信息化教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)是幫助全體教師在自己的日常課堂教學(xué)中充分利用信息技術(shù)和信息資源，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和問題解決能力，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高他們的學(xué)業(yè)成就。信息化教學(xué)設(shè)計的教學(xué)模式很多，如目前各地探索試驗的基于信息技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)、資源型學(xué)習(xí)、英特爾未來教育、蘋果明日教室、“拾荒式”教學(xué)設(shè)計以及許多一線教師自己創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)時代的新型教學(xué)方式等。無論教學(xué)的方式方法怎樣，信息化教學(xué)設(shè)計關(guān)注的基本點是：
1、基于國家課程標(biāo)準(zhǔn)
2、基于教育信息化環(huán)境，充分利用信息技術(shù)和信息資源
3、有利于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)
4、有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
5、有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)成績
信息化教學(xué)設(shè)計沒有固定的模式，是教師發(fā)揮自己創(chuàng)造力的廣闊天地。教師學(xué)習(xí)信息化教學(xué)設(shè)計除了了解有關(guān)的基本原理和方法外，主要是通過案例學(xué)習(xí)來模仿、分析、移植、創(chuàng)新，反復(fù)實踐、反思、總結(jié)，逐步掌握信息化教學(xué)設(shè)計的技能，提高教學(xué)質(zhì)量。
信息化教學(xué)設(shè)計包括教學(xué)計劃的設(shè)計、教學(xué)計劃的執(zhí)行、教學(xué)活動的評價與反饋。一個完整的教學(xué)活動僅僅有一個設(shè)計得很好的教案是不夠的，更重要的是執(zhí)行教學(xué)計劃。教師在實際的教學(xué)活動中需要隨時根據(jù)教學(xué)活動的發(fā)展和變化調(diào)整自己的教學(xué)策略。在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)，需要對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行評價和反饋，并隨時調(diào)整教學(xué)設(shè)計和教學(xué)活動的有關(guān)環(huán)節(jié)。評價、反饋與修改應(yīng)該貫穿信息化教學(xué)設(shè)計過程的始終。
信息化教學(xué)環(huán)境的文章：信息化教學(xué)培訓(xùn)總結(jié)
今年的暑假很特別，因為這是我第一次以教師的身份來享受這個歡樂讓我期待的暑假，更特別讓我記憶深刻的還有，我有幸參加了由日照教育局培訓(xùn)科組織舉辦的信息技化教學(xué)培訓(xùn)。本次培訓(xùn)為期六天，由市教育局的培訓(xùn)科主持，并特邀著名華中師范大學(xué)教授胡小勇教授進(jìn)行全方位的培訓(xùn)講課，來自全市初中和小學(xué)約200位骨干教師接受了培訓(xùn)并積極參與討論。培訓(xùn)通過四個模塊提高教師信息化教學(xué)應(yīng)用水平，分別是：信息化教學(xué)研修、問題化教學(xué)的案例分析、教學(xué)評價目標(biāo)學(xué)習(xí)、集中上級學(xué)習(xí)實用教學(xué)軟件。
完善穩(wěn)定的教學(xué)平臺是實現(xiàn)教育信息化的地基，所以掌握作為一線教師的我們掌握實踐操作技巧是在信息化教學(xué)的萬里長征第一步。我通過前兩個模塊的學(xué)習(xí)，首先了解了以前不知道的概念：“信息化教學(xué)”。胡教授有句讓我感受深刻的話：信息技術(shù)是個萬能的錘子，但是我們需要的釘子在哪里呢?也就是說，因為信息技術(shù)的發(fā)展，我們從網(wǎng)絡(luò)中可以獲得的東西多了，但是這樣也是一把雙刃劍，我們怎么樣從這個海量的信息中獲得自己想要的釘子呢?這就是需要我們老師有實踐實效性的知識，和對知識的處理。而優(yōu)秀的教師更是一個機智，策略，技能的存儲者。胡教授所傳授的很多理論自己第一次接觸，覺得很新奇，更或者我們這個環(huán)境下的教師接觸的少了，畢竟環(huán)境不一樣。
這次培訓(xùn)不僅僅在掌握先進(jìn)的信息技術(shù)知識，還增加了學(xué)員的上機實戰(zhàn)操作訓(xùn)練，后半部分的培訓(xùn)在上午學(xué)習(xí)理論后，下午直接進(jìn)行面對面的操作，實踐的效果很有效，我們學(xué)會了更好地使用各種軟件來支撐教學(xué)，我們可以輕松構(gòu)建自己的教學(xué)課程、編寫學(xué)案、組織討論。我們將作業(yè)統(tǒng)一第一時間上傳到專門的教育平臺，胡教授的精心批閱更是讓我們知道自己的不足，更好更快的完善自己。
本次培訓(xùn)效果
1、更新了觀念
通過培訓(xùn)，我了解了更多的教育教學(xué)理論、教學(xué)觀念，拓寬了思路，對新課程的認(rèn)識與實踐都有了一個質(zhì)的飛躍，對自身的素質(zhì)提高有很大的推動作用。
2、提高了能力
通過培訓(xùn)我在多媒體有效運用方面有了較大進(jìn)步，7月26號的的考查活動之中，獲得優(yōu)秀成績，成績達(dá)標(biāo)。
3、看到了不足
通過培訓(xùn)，加強自身科學(xué)素養(yǎng)和教育素養(yǎng)的提高是自己成長的需要。教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水乃至源源不斷的溪水，這樣才能有準(zhǔn)備地給學(xué)生一杯水。我知道，一個好的老師首先是一個課程工作者，再是一個教學(xué)工作者，我們必須要善于學(xué)習(xí)，善于思考，善于研究。我們的知識要不斷更新。這樣才能做到與時俱進(jìn)，才不會被社會所淘汰。教育的意義是讓學(xué)生得到充分發(fā)展。
4、開闊了視野
培訓(xùn)讓我認(rèn)識了很多教育中值得學(xué)習(xí)的榜樣,開闊了視野,同時為今后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)，培訓(xùn)學(xué)習(xí)不但讓我學(xué)有所獲，更重要的是一定要做到學(xué)有所用，把學(xué)到的知識應(yīng)用到今后的教學(xué)實踐中去，
四、存在問題及反思
1、學(xué)習(xí)中“聽聽激動、想想感動”，“沉”下來思考不夠。
2、認(rèn)識不夠，忙于應(yīng)付。
總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的培訓(xùn)是全新的培訓(xùn)方式，為教師的專業(yè)發(fā)展搭建了廣闊的平臺，為教師隊伍建設(shè)提供了新的模式。我很感激學(xué)校能夠讓我去參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我將不斷總結(jié)和研究，爭取在以后的培訓(xùn)中取得更大成績，力爭在教學(xué)中有更大的進(jìn)步。
信息化教學(xué)環(huán)境的文章：信息化教學(xué)的綜述與反思
一、背景
當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)，初露端倪。大力推進(jìn)信息化，加快建設(shè)現(xiàn)代化，成為時代強音。以計算機為核心的信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為教育現(xiàn)代化提供了最為強大的理論與技術(shù)支持。在不遠(yuǎn)的將來，我們會看到，教育將從觀念到內(nèi)容、從方法到手段、從模式到過程等發(fā)生全方位、系統(tǒng)性的、根本性的變革。
20世紀(jì)90年代以來，國際教育界出現(xiàn)了以廣泛運用信息技術(shù)(Information Technology，簡稱IT)為特征的發(fā)展趨向，我們稱之為教育信息化現(xiàn)象。教育信息化一般是指在教育領(lǐng)域運用現(xiàn)代化信息技術(shù)，促進(jìn)教育發(fā)展的過程，其結(jié)果是形成一種全新的教育形態(tài)——信息化教育。在教育信息化的進(jìn)程中，人們從技術(shù)層面，認(rèn)識其基本特征是數(shù)字化、多媒化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化;從教育層面，研討其具有教材多媒化、資源全球化、教學(xué)個性化、學(xué)習(xí)自主化、任務(wù)合作化、環(huán)境虛擬化和管理自動化的特點。時至今日，實現(xiàn)信息技術(shù)與課程整合(Curriculum Integration)成為了新世紀(jì)中國基礎(chǔ)教育的一個主要目標(biāo)。不可否認(rèn)，自2000年的全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會議之后，我國的基礎(chǔ)教育信息化取得了令人矚目的成績。可是，我們在充分肯定成績的同時，有必要認(rèn)真思考一些問題：在信息技術(shù)與課程整合的課題上，我們已經(jīng)取得了怎樣的成績，還有哪些問題需要在更深的層面上加以研討和解決?我們確實到了該認(rèn)真反思“已經(jīng)做了什么，未來我們該怎樣做”的時候了。在此我們將做兩個方面的研討：一是從教育技術(shù)學(xué)發(fā)展過程入手，梳理信息化教學(xué)的發(fā)展脈絡(luò);二是從教育本質(zhì)出發(fā)，思考我國信息化教學(xué)的定位與發(fā)展趨向問題。
二、綜述
教育信息化所涉及的問題非常廣泛而復(fù)雜。我們僅從教學(xué)角度考查其核心問題——教學(xué)信息化。我們知道，信息化教學(xué)是教學(xué)信息化的結(jié)果。從技術(shù)學(xué)層面考查，伴隨著社會進(jìn)步與發(fā)展，信息化教學(xué)是教育技術(shù)學(xué)發(fā)展至今的必然結(jié)果。
(一)教育技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
1、教育技術(shù)的介質(zhì)——教育媒體的演進(jìn)
人類原始的教育活動形式是口耳相傳，言傳身受。這是教育技術(shù)的最初萌芽，原始人的身體，特別是五官成為最重要的教育媒體。
語言的產(chǎn)生、發(fā)展以及文字系統(tǒng)的形成，使之成為交流和傳播經(jīng)驗的主要工具;后來為教育專門編寫的教學(xué)典籍成為真正意義的教育媒體。
直觀教具的產(chǎn)生。我國宋代御用大夫王惟一首創(chuàng)世界醫(yī)學(xué)教學(xué)模型——針灸銅人像。捷克教育家J.A.夸美紐斯主張“讓一切教學(xué)圖書充滿圖像”，并因為于1658年編寫了《世界圖解》，被西方國家譽為“直觀教學(xué)之父”。
近代直觀教學(xué)飛速發(fā)展，種類繁多，功能各異。其中黑板成為近代以來班級授課制的象征。
早期的音像媒體成為傳遞聲音、圖像的教學(xué)信息載體。18世紀(jì)法國人發(fā)明了幻燈機;1889年美國科學(xué)家愛迪生發(fā)明了電影放映機。留聲機、錄音機、無線電收音機等在教學(xué)中加以應(yīng)用。20世紀(jì)30年代有聲電影開始應(yīng)用于學(xué)校教育，成為教育技術(shù)現(xiàn)代化的第一塊里程碑。20世紀(jì)50年代，閉路電視系統(tǒng)走進(jìn)校園，自此電視媒體技術(shù)，特別是衛(wèi)星電視技術(shù)的全面進(jìn)步給世界教育帶來了劃時代的革命。
2、教學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)理論與教學(xué)機器的發(fā)明、應(yīng)用
縱觀現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)的理論體系，學(xué)習(xí)理論居于核心地位。其中行為主義、認(rèn)知主義、客觀主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為教育技術(shù)學(xué)的形成與發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
早期的程序教學(xué)機是一種將事先編制的程序教材，自動起到刺激—反應(yīng)—強化的裝置。它能呈現(xiàn)視覺材料，還能反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，這與前面所說的音像媒體有了本質(zhì)區(qū)別。
20世紀(jì)50年代中期，以美國的斯金納為代表的行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是明顯的行為改變的結(jié)果，是能由選擇性強化形成的。環(huán)境與條件是決定學(xué)習(xí)的兩個重要因素。他創(chuàng)立操作性條件作用學(xué)說和強化理論，提出了程序教學(xué)的概念，并總結(jié)出小步子教學(xué)、強化學(xué)習(xí)、及時反饋等一系列教學(xué)原則。斯金納據(jù)此設(shè)計出新一代的“斯金納教學(xué)機”。這種機器由輸入、輸出、存儲和控制四部分組件構(gòu)成一個系統(tǒng)，功能完備。使教學(xué)機器由試驗階段進(jìn)入實用階段。
20世紀(jì)40年代問世的計算機能高速、精確、自動地進(jìn)行計算和信息處理。計算機應(yīng)用于教育，進(jìn)一步完善了程序教學(xué)機的功能，可以輔助控制教學(xué)過程，并實現(xiàn)教學(xué)管理的自動化，奠定了計算機輔助教學(xué)(Computer Assisted Instruction簡稱CAI)理論和應(yīng)用研究的基礎(chǔ)。計算機在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，可以說是教育領(lǐng)域的一次重大的信息革命，是教育技術(shù)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。1958年，IBM公司設(shè)計了世界上第一個計算機教學(xué)系統(tǒng)。同時，伊利諾斯大學(xué)也開始研制著名的PLATO教學(xué)系統(tǒng)。這一階段的開發(fā)應(yīng)用主要是中小型計算機分時教學(xué)系統(tǒng)，一般有數(shù)十個至數(shù)百個教學(xué)終端，須用電話通信網(wǎng)絡(luò)或局域網(wǎng)與中央主機相連。
1957年，喬姆斯基針對行為主義只強調(diào)行為、忽視人們的意識問題的缺陷，對斯金納的《言語學(xué)習(xí)》提出尖銳的批評，使學(xué)習(xí)理論開始運用認(rèn)知科學(xué)的成果，注重研究大腦的功能和作用過程，建立了認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論和模型。
認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者總是以信息的尋求者、傳遞者和形成者的身份出現(xiàn)，其大腦活動過程，或者說認(rèn)知過程就是一個信息加工過程。人們與其所處的環(huán)境進(jìn)行信息交換，人作為認(rèn)知主體，相互之間也會不斷交換信息。人們根據(jù)自身的需要，像通訊中的編碼和解碼一樣，對信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換和加工。認(rèn)知主義還就此建立了教學(xué)模型。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論大大促進(jìn)了計算機輔助教學(xué)向智能化教學(xué)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)化。
客觀主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識是不依賴人腦而獨立存在的具體實體，只有在知識完全遷移到大腦，并進(jìn)入人的內(nèi)心世界，人們才能真正理解知識。因而客觀主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)“知識灌輸”。
20世紀(jì)70年代中期，微型計算機問世，計算機的教育應(yīng)用進(jìn)入了第二階段。硬件設(shè)備價格直線下降，計算機迅速普及，計算機應(yīng)用于教育的重點由大學(xué)轉(zhuǎn)向中小學(xué)。我國從20世紀(jì)70年代末也開始相關(guān)課題的研究。1984年以來，我國計算機教育應(yīng)用也從高校和大城市的重點中學(xué)開始，向廣大中小學(xué)迅速普及。
近些年建構(gòu)主義成為教育技術(shù)領(lǐng)域中新的理論核心，但建構(gòu)主義的哲學(xué)源頭可以追溯到蘇格拉底、柏拉圖、康德，近代建構(gòu)主義代表人物是杜威、皮亞杰等。不少文章都對建構(gòu)主義作過全面、系統(tǒng)、典型的闡述。實際上建構(gòu)主義的一個重要理念是：人們對事物的理解依賴于個人的經(jīng)驗，也就是說由于人們對世界的經(jīng)驗不同，他們對世界的看法必然各不相同。我們可以借用文學(xué)理論中著名的“一百個讀者心中有一百個哈姆雷特”來理解這一理念。知識是學(xué)習(xí)者與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果。知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在與情景的交互作用過程中自行建構(gòu)起來的。人們對事物的理解與其先前的經(jīng)驗有關(guān)，所以人們對知識正誤的判斷是相對的。學(xué)生應(yīng)處于教學(xué)的中心地位，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論特別強調(diào)“知識建構(gòu)”。
以上介紹了幾種主要的基礎(chǔ)理論，我們怎樣把握與應(yīng)用呢?
喬納森(Jonassen)1992年提出的一個二維圖可以幫助我們理解以上幾種主要的學(xué)習(xí)理論對教育技術(shù)領(lǐng)域的影響。喬納森的二維圖顯示：動作技能學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者親自置身于真實環(huán)境中反復(fù)操練加以強化，形成技能;各種有助于學(xué)習(xí)知識和增強思維的認(rèn)知工具都可以看作建構(gòu)主義的工具;程序教學(xué)典型地帶有行為主義和客觀主義的色彩;雖然智能導(dǎo)師系統(tǒng)對學(xué)習(xí)過程作認(rèn)知主義的假定，但其目的還是將專家的知識灌輸?shù)綄W(xué)習(xí)者的腦中，其實質(zhì)還是客觀主義的。我們不難發(fā)現(xiàn)，各種學(xué)習(xí)理論之間雖有分歧，但又具有相輔相成、互為補充的特點。這就要求我們要把握其實質(zhì)，在實踐中要根據(jù)各自的教學(xué)條件和教學(xué)目的，合理選擇，綜合應(yīng)用。
3、教育技術(shù)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)——技術(shù)主義與人本主義的統(tǒng)一
技術(shù)主義。不可否認(rèn)，當(dāng)今世界，技術(shù)已經(jīng)滲透于社會的方方面面，極大地影響著人們的生活方式;科技的飛速發(fā)展，推動著社會的進(jìn)步。于是產(chǎn)生兩種極端的技術(shù)觀，一是技術(shù)決定論，認(rèn)為技術(shù)是對社會最具影響力的因素，是決定社會的終極力量，人的因素和社會的調(diào)節(jié)只是第二位的。比如以“E時代的先知”麥克魯漢為代表的媒體決定論認(rèn)為，傳播技術(shù)的改變具有重要的文化影響，像語言一樣塑造和影響著人類的感知和思維。二是感到技術(shù)對人類的自由構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅，就有了技術(shù)威脅論。適度媒體決定論認(rèn)為，媒體對我們能夠產(chǎn)生一定的影響，但更重要的是社會情景。傳播技術(shù)是一種促進(jìn)力量，但其所提供的可能性并不一定能夠發(fā)生。
人本主義。人本主義思想一般包括基于自由、自治的信念，認(rèn)為人類有能力克服遺傳、個人歷史、環(huán)境的限制做出有意義的個人選擇，強調(diào)個體的重要性和特殊的人類需要。人本主義教育思想，認(rèn)為教育的目的是發(fā)展自我實現(xiàn)的個體，教育是一個終身的過程，其目的是發(fā)展能夠快樂地過有意義的生活的個體。教育首先要發(fā)展感情方面的能力，形成情感需要，充分表達(dá)美，增強自我導(dǎo)向和控制力。人本主義者的本質(zhì)特征是對感情的理解、尊重和接受。
計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，為學(xué)習(xí)者提供了豐富資源，創(chuàng)設(shè)了廣闊而自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，為人本主義所主張的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)形式提供了有力的理論和技術(shù)支持。學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)、自我實現(xiàn)和自我評價，教師由傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者、咨詢者，教師和學(xué)生的地位由不平等的上下位關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)榛訙贤?、平等互助的關(guān)系，真正達(dá)到了崇尚人的尊嚴(yán)、民主、自由和平等的人本主義的價值觀。
海涅克(R.Heinich)認(rèn)為是教育觀念而不是媒體本身把學(xué)生看作機器，重要的不是課堂上使用了什么媒體，而是教師在使用媒體的過程中如何引導(dǎo)學(xué)生。技術(shù)與人本主義可以各種形式共存或各自獨立存在。所以我們認(rèn)為，教學(xué)技術(shù)的運用并不排斥充滿人本主義色彩的教與學(xué)的環(huán)境，教學(xué)媒體有助于提供一個學(xué)生能夠積極參與學(xué)習(xí)過程的環(huán)境。教學(xué)過程應(yīng)是一個以學(xué)生為本，自由駕馭媒體的過程。
(二)信息技術(shù)與課程整合綜述
在世界教育改革浪潮中，信息技術(shù)與課程整合已經(jīng)成為最重要的議題。我國教育界非常關(guān)注信息技術(shù)與課程整合的問題，在課程改革中明確了信息技術(shù)與課程整合的目標(biāo)與內(nèi)容。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”
1、整合的概念和內(nèi)涵。整合是指一個系統(tǒng)內(nèi)各要素的相互滲透與整體協(xié)調(diào)，使系統(tǒng)各要素發(fā)揮最大效益。廣義的課程整合論主要是指通過信息技術(shù)課程的雙向整合，創(chuàng)立信息化課程文化，實現(xiàn)師生民主合作的課程與教學(xué)組織方式，促進(jìn)以人的學(xué)習(xí)為本的新型課程與教學(xué)活動方式形成，建構(gòu)起整合型的信息化課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實施等，促進(jìn)整個課程體系的整體性的深刻變革，我們可以稱之為“大整合論”。這種觀點有助于從課程整體的角度去思考信息技術(shù)的地位和作用。狹義的課程整合論是指將原本分列的課程進(jìn)行有機綜合，原來的課程設(shè)置的名稱不變，但對其課程目標(biāo)、教學(xué)與操作內(nèi)容、學(xué)習(xí)的手段等課程要素進(jìn)行相互滲透和補充，我們可以稱之為“小整合論”。這種觀點將信息技術(shù)與課程整合等同于信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，信息技術(shù)主要作為一種工具、媒介和方法融入到教學(xué)的各個層面中，包括教學(xué)準(zhǔn)備、課堂教學(xué)過程和教學(xué)評價等。這種觀點是目前信息技術(shù)與課程整合實踐中的主流觀點。
信息技術(shù)與課程整合概念的不同反映了人們看待信息技術(shù)作用的不同視角。在研究與實踐中，持“大整合論”的人大多是專家學(xué)者，而一線教師和教研人員則比較認(rèn)可“小整合論”。我們認(rèn)為從整個基礎(chǔ)教育改革的角度出發(fā)，“小整合論”是符合當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的，近一時期的整合研究應(yīng)特別關(guān)注教學(xué)實踐層面的問題。
2、整合的意義。利用信息技術(shù)所提供具有自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資源共享等特點的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，使學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐能力得到有效的鍛煉。這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑之一。
3、整合的范疇。從大整合論角度考慮，整合的范疇包括：(1)技術(shù)手段與課程內(nèi)容的整合。一方面信息技術(shù)可以作為媒體工具作用于教學(xué)過程，從而影響教學(xué)效果或?qū)W習(xí)質(zhì)量;另一方面課程內(nèi)容也可以通過恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段，把課程系統(tǒng)組織成為一個整體。(2)學(xué)習(xí)環(huán)境的整合。學(xué)習(xí)者可以通過網(wǎng)絡(luò)自主獲取知識，改變了只靠教師傳授知識的傳統(tǒng)方式。(3)人力資源的整合。只有培養(yǎng)一支以具有現(xiàn)代教育理念，善于鉆研、勤于創(chuàng)新、樂于合作、有較好的學(xué)科知識儲備和較高信息素養(yǎng)的教師為領(lǐng)軍人物的教師隊伍，才有可能優(yōu)化課程整合的各個環(huán)節(jié)，落實課程整合整體目標(biāo)。(4)課程服務(wù)體系的整合。在現(xiàn)代信息資源整合過程中，健全課程服務(wù)體系，以保障學(xué)習(xí)資源的設(shè)計與開發(fā)、課程的開發(fā)與實施、學(xué)習(xí)評估機制、教學(xué)模式的構(gòu)建與實踐、學(xué)習(xí)活動的組織與反思等等，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。從小整合論角度考慮，學(xué)校課程整合的主要表現(xiàn)為以學(xué)科為主的課程資源與教學(xué)資源互動的教師、學(xué)生以及教學(xué)環(huán)境的整合等。
4、整合的原則。(1)先進(jìn)性原則。以先進(jìn)的教學(xué)理論為指導(dǎo)，尤其是要樹立讓學(xué)生自主建構(gòu)的理念。(2)教學(xué)性原則。要緊緊圍繞“新型教學(xué)結(jié)構(gòu)”的創(chuàng)建來整合。(3)“學(xué)教并重”原則。使計算機既可作為輔助教的工具，又可作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵工具。(4)建設(shè)性原則。要重視各學(xué)科的教學(xué)資源建設(shè)。(5)學(xué)科性原則。注意結(jié)合學(xué)科的特點，建構(gòu)易于實現(xiàn)學(xué)科課程整合的新型教學(xué)模式。
5、信息技術(shù)的作用。 在信息技術(shù)與課程整合中，信息技術(shù)已經(jīng)成為課程與教學(xué)中的一個因素，成為教師教的工具、學(xué)生學(xué)的工具以及環(huán)境構(gòu)建的工具。根據(jù)臺灣學(xué)者的觀點，信息技術(shù)在教學(xué)中的角色可分為五個等級，從等級0到等級4：
無(等級0)：教學(xué)中沒有使用任何的信息技術(shù)，信息技術(shù)在教學(xué)中未扮演任何角色。
分離(等級1)：信息技術(shù)被用來教學(xué)生如何使用信息技術(shù);信息技術(shù)與其他課程內(nèi)容沒有連結(jié)，或連接性很低。
補充(等級2)：師生偶爾使用信息技術(shù)來教學(xué)與學(xué)習(xí);信息技術(shù)在既有的教學(xué)活動中被視為補充的角色。
支持(等級3)：在大部分學(xué)習(xí)活動中需要用到信息技術(shù);信息技術(shù)在教學(xué)中扮演著支持的角色。
整合(等級4)：在日常的教學(xué)活動中，師生很自然地使用信息技術(shù)來教學(xué)與學(xué)習(xí);信息技術(shù)被延伸地視為一項工具、一個方法或一種程序。
6、信息技術(shù)與課程整合的目的。“整合”的目標(biāo)是改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，使信息技術(shù)的運用與學(xué)科教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。“整合”的目的一個是提高學(xué)習(xí)者(教師和學(xué)生)的信息素養(yǎng)，一個是提高學(xué)科的教學(xué)效果。
但我們必須明確，在學(xué)科教學(xué)中信息技術(shù)處于服務(wù)地位，不是運用的越多越好，而要提倡運用恰到好處。信息技術(shù)與課程整合，其主體是課程，而非信息技術(shù)，切勿為使用技術(shù)而使用技術(shù)，甚至不惜以犧牲課程目標(biāo)的實現(xiàn)為代價。應(yīng)以課程目標(biāo)為最根本的出發(fā)點，選用合適的技術(shù)。避免在使用傳統(tǒng)教學(xué)手段能夠取得良好效果的時候，生硬地使用信息技術(shù)。只有在既得到信息技術(shù)最佳的支持，又使學(xué)科教學(xué)取得了最佳效果，這樣的課程整合才是最好的“整合”。
7、課程整合的理念。(1)牢固樹立“以人為本”的教學(xué)理念。(2)“整合”是學(xué)科教學(xué)的一場深入革命，整合不是教學(xué)與信息技術(shù)的簡單疊加。(3)信息技術(shù)是工具，這個工具，只有掌握在具有先進(jìn)教學(xué)思想的教師手中，“整合”才能真正達(dá)到預(yù)期的目的。信息技術(shù)不只是“教”的工具,而是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具、情感激勵的工具和師生交往互動、共同發(fā)展的工具。
8、整合的主要模式。整合的教學(xué)模式很多，在選擇時要考慮學(xué)科的特點、教學(xué)內(nèi)容的特點、學(xué)校的條件以及學(xué)生的水平等實際情況，不能簡單劃一。其主要模式有：(1)以教師使用信息技術(shù)為主的演示型教學(xué)模式;(2)以學(xué)生使用信息技術(shù)為主的自主性教學(xué)模式(含開放性、非開放性兩種);(3)演示型與自主性相結(jié)合的教學(xué)模式。
9、課程整合的基礎(chǔ)是教學(xué)資源的建設(shè)。沒有教學(xué)資源“整合”如同無米之炊。當(dāng)教學(xué)資源不足時，“整合”的質(zhì)量會受到極大的限制，只有在資源極大地豐富的情況下，教師才能完全根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計，選擇資源、融合資源，使“整合”達(dá)到理想狀態(tài)。
(三)課程整合的專家論述
不少專家、教授對計算機技術(shù)與課程整合提出了較為完備的理論，一些中小學(xué)教師為此進(jìn)行了大量卓有成效的實驗。我們這里概括李克東教授的整合“數(shù)字化”理論和馬寧老師的整合“階段-層次論”。
1、李克東的整合“數(shù)字化”理論。李克東教授認(rèn)為，整合現(xiàn)代信息資源，其實質(zhì)是要讓學(xué)生學(xué)會進(jìn)行數(shù)字化學(xué)習(xí)，包括如下三個基本點：首先，課程學(xué)習(xí)活動是在數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境中實施。其次，課程學(xué)習(xí)內(nèi)容是經(jīng)過數(shù)字化處理并成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源。第三，課程學(xué)習(xí)知識是經(jīng)過學(xué)習(xí)者利用信息工具進(jìn)行重構(gòu)和創(chuàng)造。以數(shù)字化學(xué)習(xí)為核心的信息技術(shù)與課程的整合，不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，具有如下鮮明的特點：(1)學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的，學(xué)習(xí)是個性化，能滿足個體需要的;(2)學(xué)習(xí)是以問題或主題為中心的;(3)學(xué)習(xí)過程是進(jìn)行通訊交流的，學(xué)習(xí)者之間是協(xié)商的、合作的;(4)學(xué)習(xí)是具有創(chuàng)造性和再生性的;(5)學(xué)習(xí)是可以隨時隨地的、終身的。
李克東指出，在數(shù)字化學(xué)習(xí)中，信息技術(shù)作為利用現(xiàn)代信息資源的重要認(rèn)知工具，主要有以下五個方面的作用：一是作為課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源的獲取工具;二是作為情境探究和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)工具;三是作為協(xié)商學(xué)習(xí)和交流討論的通訊工具;四是作為知識構(gòu)建和創(chuàng)作實踐工具;五是作為自我評測和學(xué)習(xí)反饋工具。
2、馬寧的整合“階段-層次論”。馬寧老師從實際的教學(xué)改革和教學(xué)的需要出發(fā)，對信息技術(shù)與課程整合的中間過程和狀態(tài)進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。根據(jù)信息技術(shù)與課程整合的不同程度和深度，將其進(jìn)程劃分為三個階段、十個層次。第一個階段是封閉式的、以知識為中心的課程整合，它又可以從低到高劃分為三個層次：1、信息技術(shù)作為演示工具。2、信息技術(shù)作為交流工具。3、信息技術(shù)作為個別輔導(dǎo)工具。這一階段在發(fā)展學(xué)生思維、能力方向上與傳統(tǒng)方式相比沒有實質(zhì)性的進(jìn)步。第二個階段是開放式的、以資源為中心的課程整合。這一階段，教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想，教師的角色和學(xué)生的角色都發(fā)生了較大的變化，教育者日益重視學(xué)生對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，教學(xué)設(shè)計從以知識為中心轉(zhuǎn)向以資源為中心、以學(xué)生為中心，按照對學(xué)生能力從低到高的培養(yǎng)順序，可以將此階段細(xì)分為四個層次：1、信息技術(shù)作為資源環(huán)境。2、信息技術(shù)作為信息加工工具。3、信息技術(shù)作為協(xié)作工具。4、 信息技術(shù)作為研發(fā)工具。前兩個階段充分完成會推動教育發(fā)生一次重大的變革，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)組織結(jié)構(gòu)的變革，從而完成整個教學(xué)的信息化，這就是第三個階段——全方位的課程整合，它包括三個層次：1、教學(xué)內(nèi)容的改革：結(jié)構(gòu)化、動態(tài)化。2、教學(xué)目標(biāo)改革：以能力為核心的教學(xué)目標(biāo)將成為主體。3、教學(xué)組織架構(gòu)改革：對學(xué)習(xí)的時間、空間、分組方式進(jìn)行重新設(shè)計規(guī)劃。
三、反思
我國的課程整合課題從提出、發(fā)展至今，已有數(shù)年。從以上的綜述可以看出，這一課題確實取得了一些成果。然而如果我們認(rèn)真研究一下它的發(fā)展歷程與目前的現(xiàn)狀，特別是在教育教學(xué)實踐層面上認(rèn)真搞個調(diào)研的話，就不難發(fā)現(xiàn)一些尷尬的現(xiàn)象，下面列舉其三：
現(xiàn)象之一：“整合作秀課”違背了課題的初衷。一些地方的教育行政部門、教科研機構(gòu)積極推進(jìn)課程整合的理論研究與實踐應(yīng)用，工作開展得轟轟烈烈，有聲有色;一些演示課、觀摩課、示范課、公開課、研究課在低層次上簡單重復(fù)地應(yīng)用著信息技術(shù)，甚至有些部門對重要的教學(xué)比賽出臺了所謂的“課件應(yīng)用一票否決制”。但在日常的教學(xué)中，卻很少看到教師們在應(yīng)用信息技術(shù)。課程整合又一次面臨著“作秀”的尷尬命運。
現(xiàn)象之二：“大雜燴”的整合課。一些教師對課程整合的實質(zhì)問題思考不多、理解不透，沒有從教育教學(xué)實際出發(fā)，從學(xué)科教學(xué)的實際要求出發(fā)，恰當(dāng)選用教學(xué)媒體策略，優(yōu)化課程設(shè)計。于是在學(xué)科教學(xué)中出現(xiàn)了被稱之為“大雜燴的整合課”。一些教學(xué)過程雜糅了傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)和課件應(yīng)用環(huán)節(jié)，就被稱之為“整合課”。我們可以看到一些文科課堂上，老師忙于操作電腦，學(xué)生忙于打字練習(xí)、忙于上網(wǎng)聊天;理科課堂成了“科教電影院”。一些課堂甚至出現(xiàn)教學(xué)失控、學(xué)生無所是從的現(xiàn)象。這種課堂既不是學(xué)科課程，又不是信息技術(shù)課程;既沒有培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)科能力，又沒有培養(yǎng)信息能力和創(chuàng)新能力。課程內(nèi)容大雜燴，課堂組合“四不像”。
現(xiàn)象三：概念化、模式化的整合課。信息技術(shù)與課程整合，首先發(fā)端于西方發(fā)達(dá)國家。我們在推進(jìn)教育信息化的過程中，引進(jìn)和借鑒國外的成功經(jīng)驗和成熟做法是必要的。但是，如果我們不從實際出發(fā)，盲目地生搬硬套外國概念、外國模式，難免“東氏效顰”。我們要知道美國的現(xiàn)代教育技術(shù)是用于解決美國的教育問題的，我們要解決的是中國的教育問題，需要借鑒別人研究問題的思維方法和解決問題的思路，而不是全盤照搬，更不能機械地模仿。比如引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)探究(WebQuest)和英特爾R未來教育，這些本來是很好的教學(xué)策略，可是我們的一些課卻把這兩種模式的應(yīng)用推向極端，不分析具體的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點，機械地照搬照抄。鮮活的課堂教學(xué)沒有了，取而代之的是千篇一律、課課如此。有的教師說：“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的語文教學(xué)似乎走入了這樣一個怪圈：導(dǎo)入，發(fā)現(xiàn)問題——上網(wǎng)，解決問題——收集整理資料——網(wǎng)下交流。搜集資料替代了語文的朗讀感悟，留言板、BBS交流、在線聊天替代了語言表達(dá)的培養(yǎng)。”信息技術(shù)與課程整合似乎落入了一個又一個模式化框架。真正失掉了學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)特點，又沒有學(xué)到國外理念、策略、模式的本質(zhì)與精化。
凡此種種，不一而足。我們需要認(rèn)真探究一下這些現(xiàn)象產(chǎn)生原因：
1、教育主要功能的迷失。教育的主要功能是將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格，使自然人培養(yǎng)成社會人。信息技術(shù)本應(yīng)成為這一追求的最強有力的支持?？墒窃趯嵺`中，由于種種原因，人們往往讓教育的一個次要功能——傳授知識，充斥、排擠了教育的其它功能和主要功能。對于可能改變現(xiàn)狀，或是“影響升學(xué)率”的一切不確定因素，特別是新技術(shù)的采取這一特別不確定的因素，持觀望甚至否定的態(tài)度，不學(xué)習(xí)、不接受。
可以看出，在對待信息技術(shù)的態(tài)度上，有兩種誤解：一是認(rèn)為計算機無非又是一種像其它電教設(shè)備一樣的輔助工具而已，對以電腦為核心、以網(wǎng)絡(luò)為紐帶的現(xiàn)代信息技術(shù)的巨大功能和對教育可能產(chǎn)生的革命性影響認(rèn)識不足，采取消極觀望的態(tài)度;二是對電腦報以畏難情緒和自卑心理。對課程整合的基礎(chǔ)理論和相關(guān)技術(shù)性問題不深究，采取敷衍了事的應(yīng)對措施。
2、表面繁榮下掩蓋的理論缺失。信息技術(shù)與與課程整合的提出和發(fā)展有其特殊的背景。在一些地方課程整合與教育行政有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以它的實踐推廣就帶有很濃的行政色彩和運動色彩。目前課程整合實驗的表面繁榮掩蓋不了其基礎(chǔ)理論的缺失，一些信息技術(shù)與課程整合的基本問題還沒搞清楚，比如，為什么要進(jìn)行信息技術(shù)與課程整合?課程整合的實施者與對象是哪些人?應(yīng)用信息技術(shù)的時間和地點問題等等。這些關(guān)于整合的目的、實施主體、實施環(huán)境、應(yīng)用工具等基本問題得不到明確的回答，致使教育實踐的盲動和混亂。
3、“整合論”的泛化與虛化。目前，信息技術(shù)與課程整合也出現(xiàn)了“泛化”和“虛化”兩種傾向。課程整合在理論與實踐研究方面出現(xiàn)的“泛化”傾向，將一切與信息技術(shù)相關(guān)的的理論內(nèi)容和教育實踐不斷擴大，全部納入到信息技術(shù)與課程整合的體系中，難免使其成為一個包羅萬象的大雜燴，出現(xiàn)似驢非馬的“四不像”課堂。課程整合的理論與實踐領(lǐng)域的“虛化”傾向，主要表現(xiàn)在在理論領(lǐng)域的浮躁和不踏實，理論探討不深入，教學(xué)實踐走過場。
4、整合硬件、軟件建設(shè)不平衡，不實際，教師信息素養(yǎng)嚴(yán)重滯后，形成課程整合研究與推廣的最主要的瓶頸。
四、結(jié)論
今天，信息化教學(xué)已是大勢所趨。信息技術(shù)與課程整合在信息化教學(xué)研究中備受關(guān)注、被人們寄予厚望的課題。在這一背景下，回歸教育的本質(zhì)、重新審視教育的基礎(chǔ)性問題與討論教育創(chuàng)新同等重要。在教育信息化的過程中，必須高度重視“拿來主義”與“民族精神”的和諧統(tǒng)一。
信息技術(shù)與課程整合需要的是將信息技術(shù)有效地、有目的地應(yīng)用到學(xué)科教學(xué)中。信息技術(shù)與課程整合需要的是進(jìn)行實實在在的推進(jìn)。
1、樹立正確的教育觀、學(xué)生觀與教師觀。包括課程整合在內(nèi)的一切教育活動必須指向教育的主要功能;進(jìn)行信息技術(shù)與課程整合必須要變革學(xué)習(xí)觀念，改變傳統(tǒng)灌輸?shù)?、單一的學(xué)習(xí)觀念，倡導(dǎo)探究性、自主性的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)時代的教師肩負(fù)在使知識轉(zhuǎn)化為智慧、使文明積淀為人格使命，是任何技術(shù)無法替代的。學(xué)生是鮮活的、自主發(fā)展的生命個體，教育的整個過程必須以學(xué)生為本。
2、著眼于學(xué)科與課堂，以課程目標(biāo)為本。建立以學(xué)科課程為主的課程整合觀，使信息技術(shù)服務(wù)于學(xué)科課程，以完成課程目標(biāo)為主目的。瞄準(zhǔn)當(dāng)前學(xué)科教學(xué)中存在的全局性的問題，探索應(yīng)用信息技術(shù)整體提高教學(xué)質(zhì)量的新思路。
3、探討課程整合的具體策略和可供選擇的整合模式。從作為教學(xué)工具、學(xué)習(xí)工具、認(rèn)知工具、環(huán)境構(gòu)建工具四個方面來認(rèn)識。梳理出優(yōu)秀的教學(xué)模式，比如WebQuest模式、英特爾R未來教育、網(wǎng)絡(luò)主題探究模式等等，鼓勵教師們能夠根據(jù)自身的實踐創(chuàng)造出更加切合實際的模式。提供給廣大教師，以資借鑒、使用、發(fā)展、創(chuàng)新。對課程整合理論進(jìn)行的有效性評價與反饋的研究，大力推進(jìn)信息技術(shù)與課程整合的綜合實踐。
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