優(yōu)秀文章
優(yōu)秀的文章多不勝數(shù)，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的一些優(yōu)秀文章，希望大家喜歡。
優(yōu)秀文章：夜如年
最近看了江西作家寫(xiě)的一些長(zhǎng)篇小說(shuō)，我有些震撼，也有些自豪。知道江西的散文界在全國(guó)都是一塊叫得響的牌子，當(dāng)然，江西的長(zhǎng)篇小說(shuō)，雖然不如江西散文那么牛氣沖天但是也一直都很不錯(cuò).最近看了江西兩位作家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我對(duì)于江西長(zhǎng)篇小說(shuō)的估計(jì)大大地提高了。
首先，江西省作協(xié)主席、著名作家劉華的《紅罪》寫(xiě)得十分精彩，我覺(jué)得《紅罪》僅僅從字面上看就十分吸引人，既高度濃縮又寓意深刻，對(duì)于《紅罪》語(yǔ)言的地方特色、贛南風(fēng)情、 以及為革命做貢獻(xiàn)那種特殊的方式方法，已經(jīng)有太多的文章加以闡述，本文就不一一細(xì)說(shuō)。
對(duì)于溫燕霞的《夜如年》，因?yàn)樵u(píng)論的文章目前還不是太多，所以，我覺(jué)得有必要在這里加以闡述。看完長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜如年》，再看完電視連續(xù)劇《圍屋里的女人》，我覺(jué)得，它們都有其獨(dú)到的地方，也都十分精彩，耐人尋味。這樣的主題在我們中國(guó)甚至是更大范圍都是不多的，江西作家溫燕霞能夠完成如此重大題材的作品，實(shí)在是女性作家偉大的創(chuàng)舉。只是我認(rèn)為，電視連續(xù)劇《圍屋里的女人》不如沿用《夜如年》更好，因?yàn)?，這個(gè)題目更加濃縮，更加耐人尋味，更加精悍。
我認(rèn)為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)好不好，不在于它是不是獲得世界級(jí)的大獎(jiǎng)，當(dāng)然我沒(méi)有否定大獎(jiǎng)的意思。一部作品的好壞，最最關(guān)鍵的應(yīng)該是讀者喜歡不喜歡閱讀，另外，和人物的內(nèi)心世界刻畫(huà)得豐滿(mǎn)不豐滿(mǎn)、典型環(huán)境的描寫(xiě)細(xì)致不細(xì)致等等有很大關(guān)系，在這一點(diǎn)，《紅罪》和《夜如年》都做到了，而且做得很好。我們看慣了那些炒來(lái)炒去的老主題，那些讓人看了都想瞌睡的所謂長(zhǎng)篇小說(shuō)。所以在主題上的出新、個(gè)性是長(zhǎng)篇小說(shuō)生命所在。
在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面，包括電視連續(xù)劇的拍攝方面，我們的文學(xué)界和藝術(shù)界存在的最大問(wèn)題就是跟風(fēng)，一寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的題材就浩如煙海，一些清廉為官，反腐題材的作品就汗牛充棟。有句俗話(huà)總結(jié)得很好，所謂“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)真泛濫，皇宮阿瑪堆如山，官場(chǎng)作品無(wú)忌憚”，說(shuō)的就是當(dāng)今創(chuàng)作方向性的偏頗。 我們的讀者，我們的觀眾應(yīng)該捫心自問(wèn)，有幾個(gè)作家去描寫(xiě)“重男輕女”思想的，又有幾個(gè)作家去創(chuàng)作農(nóng)村教師方面的長(zhǎng)篇小說(shuō)，又有幾個(gè)人去拍攝或者寫(xiě)作諸如“傳銷(xiāo)”、“”類(lèi)型的，既然這些都是客觀存在，為什么我們的受眾要跟風(fēng)?為什么不對(duì)新鮮題材高聲喝幾次彩?卻要捧韓劇的臭腳，這些捧人家臭腳的，和同志在出訪時(shí)充滿(mǎn)自豪地使用中國(guó)的產(chǎn)品大相徑庭。
溫燕霞不僅散文寫(xiě)得好，而且為中國(guó)的女作家樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣，樹(shù)立了一個(gè)開(kāi)辟新題材的好榜樣。
優(yōu)秀文章：人生精彩各不同
很多人說(shuō)自己年復(fù)一年，日復(fù)一日的過(guò)著同樣的日子，生命中沒(méi)有一點(diǎn)精彩。要說(shuō)精彩每一個(gè)人都有自己的精彩，每一個(gè)時(shí)期的精彩也各不相同。
當(dāng)你年輕的時(shí)候，精彩是心隨夢(mèng)想，迎接挑戰(zhàn)，珍惜生命中每一次激情的碰撞，這個(gè)時(shí)候你可以錯(cuò)，可以放縱，唯一不可以的就是讓青春靜靜遠(yuǎn)去而沒(méi)有一點(diǎn)波瀾。你們可以回想一下，到現(xiàn)在你的同學(xué)加起來(lái)可能有幾百人，那么你能記住名字的有多少，也就十幾個(gè)，是哪些人呢?對(duì)，是當(dāng)年的優(yōu)等生和差等生，為什么當(dāng)年那么多的人只有他們還留在記憶中，因?yàn)樗麄兊倪^(guò)往滿(mǎn)是精彩，當(dāng)年的優(yōu)等生是老師同學(xué)心中的傳奇，他們賺足了所有的贊美和學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金，盡管他現(xiàn)在可能已經(jīng)遠(yuǎn)離你的視野，在某個(gè)外企做了高管，但你心中依然流傳著他的傳說(shuō)。差等生承受著優(yōu)等生不曾有過(guò)的磨礪和打擊，用他的叛逆演繹著反面典型的精彩。偶爾大街上你還能碰到他，但是你驚奇的發(fā)現(xiàn)，他儼然已經(jīng)是個(gè)土豪，經(jīng)營(yíng)一家不大不小的公司，也學(xué)著人家西裝革履，卻還像當(dāng)年那樣粗魯，他現(xiàn)在正用屬于他的方式講述著一個(gè)屌絲逆襲的精彩。
你拼命想回憶起當(dāng)年那些遵守紀(jì)律，不顯山不漏水的中等生卻發(fā)現(xiàn)無(wú)論你怎樣在記憶海洋中尋找，找到的只有一個(gè)模糊的影子，模糊到連名字都想不起來(lái)，因?yàn)樗那啻豪锩鏇](méi)有精彩。
當(dāng)你人到中年，你在一家公司上班，每天都想盡辦法表現(xiàn)的完美，盡可能拿到更多的薪水，盡管有時(shí)候已經(jīng)疲憊，無(wú)數(shù)次曾想放棄，但你沒(méi)有，回到家中你依然面帶笑容，讓外面所有的風(fēng)雨，所有有的打擊都埋在心里。因?yàn)檫@時(shí)候的你既為人父母也為人子，這時(shí)的精彩是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任。不管是功成名就還是碌碌無(wú)為，你都要承擔(dān)這個(gè)時(shí)候特有的那份精彩，滿(mǎn)是感動(dòng)，滿(mǎn)是滄桑。
當(dāng)你人到暮年，榮辱得失已經(jīng)是歷史，這時(shí)的精彩就是走在外面還有一群老家伙可以湊在一起，談?wù)摦?dāng)年的年少輕狂，回味曾經(jīng)的每一個(gè)瞬間?；氐郊抑心愕膬簩O圍繞左右，其樂(lè)融融，安靜幸福的度過(guò)生命中最后的時(shí)光。
人的精彩各不同，你的精彩只屬于你自己，當(dāng)你回首往事，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)時(shí)期不管是否完美你都認(rèn)真的度過(guò)，你從來(lái)沒(méi)讓一天成為生命中的空白，你的一生就充滿(mǎn)精彩。
優(yōu)秀文章：熬出一份精彩
今天是臘八，我以節(jié)日為引，以文字喻情，以幸福為愿，以笑容為禮，為朋友送上真誠(chéng)的祝福：愿親愛(ài)的朋友人生如臘八粥般豐富多彩，也像臘八粥一樣永遠(yuǎn)甜蜜!
——題記
今天是臘八，臘八是指每年農(nóng)歷十二月(即臘月)初八，俗稱(chēng)臘八節(jié)，在我國(guó)有著極為悠久的歷史。我國(guó)漢族傳統(tǒng)的臘八節(jié)，大多數(shù)地區(qū)都有吃臘八粥的習(xí)俗。
喝臘八粥的歷史，最早開(kāi)始于宋代，距今已有一千多年的歷史。臘八粥是用八種當(dāng)年收獲的新鮮糧食和瓜果煮成，一般都為甜味粥。粥內(nèi)有大米、小米、綠豆、棗、栗子、桂圓、葡萄干、青絲、玫瑰、紅豆、花生、冰糖等材料?！都t樓夢(mèng)》所記配方：各色米豆加五種菜果(紅棗、栗子、花生、蒙用、香芋)。各地臘八粥所用材料各有不同，爭(zhēng)奇競(jìng)巧，品種繁多。
南宋著名詩(shī)人陸游曾作《粥食》詩(shī)一首：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在目前，我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”從而將世人對(duì)粥的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的境界。粥文化是飲食文化中不可或缺而又與老百姓的日常生活密切相關(guān)的部分。熬粥與其說(shuō)是技術(shù)，不如說(shuō)需要耐心。說(shuō)到耐心，家庭主婦的我真的感覺(jué)到熬粥的功夫了。熬粥前要先將米用冷水浸泡一小時(shí)，先用大火煮開(kāi)，再換慢火熬煮……這熬粥的過(guò)程真的像一首詩(shī)寫(xiě)的：“人生好比粥一鍋，煎熬滾煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候，酸甜苦辣自張羅。”把熬粥與人生相比，不無(wú)幾分道理。
喜歡熬粥的“熬”字。很多時(shí)候，日子不就是熬過(guò)來(lái)的嗎?熬，字典的解釋為：烹調(diào)方法，把蔬菜等放在水里煮。熬也是將物料放入湯水中，加調(diào)料，用旺火煮滾后轉(zhuǎn)中、慢火長(zhǎng)時(shí)間加熱至物料軟爛成菜的烹調(diào)方法。所以，熬，是慢功夫。常言說(shuō)：急火出菜，文火出藥。所以，用功夫熬出來(lái)的東西，總是別有一番味道，無(wú)論是苦是甜。
人生苦短，就像是一鍋粥，需要慢火慢熬。粥，是一點(diǎn)點(diǎn)熬出來(lái)的;日子，是一天天、一年年走過(guò)來(lái)的。稀粥從沸騰到寧?kù)o，好比人生從虛幻的浪漫到激情終被鎖定的平實(shí)，當(dāng)你能靜下心來(lái)熬一鍋好粥，你對(duì)人生就有了不同尋常的感受?？搓懹浊唷端劳鲋畷?shū)》時(shí)，我記下了這樣一句話(huà)：“意念春光，靜享人生。”作者在用自己的體會(huì)告訴我：春光固可意念，人生還須靜熬。然而人生的這個(gè)“熬”字，真的很難。
不朽的時(shí)空宇宙中，人生是短暫而渺小的，時(shí)效空效是最強(qiáng)大的。人必須耐心地熬著自己的粥，之后再慢慢享用自己熬就的粥。不同的人掌握的火候不一樣，所加的作料不一樣，最終熬出的味道也不一樣的。人生就像一鍋粥，熬啊熬，因心境和手藝的不同，有人熬出幾許苦衷幾許無(wú)奈，也有人熬出幾許蒼涼幾許感慨，還有人熬出幾許清香幾許逍遙，更有人熬出幾許輝煌幾許得意……
社會(huì)的不斷變遷和進(jìn)步，經(jīng)歷了不同的朝代。每個(gè)人各自不同的人生經(jīng)歷，都有著不同的人生故事。這些都需要慢慢去熬，慢慢去經(jīng)歷，慢慢去品味。一鍋好粥，需要慢慢的熬，才能散發(fā)出濃濃粥香。人生如同一鍋粥，同樣需要我們?cè)跁r(shí)間的文火上慢慢地熬，當(dāng)中因?yàn)槿谌肓瞬煌男那?，融入了不同的情感，就?huì)熬出各種味道不同的好粥來(lái)。這其中有甜有咸也有酸，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí)，才能體會(huì)出那份平淡真實(shí)的悠然與優(yōu)雅。
有人說(shuō)，人生就象一碗粥，需要慢火慢熬;也有人說(shuō)，人生若苦藥，需要文火慢熬;有人說(shuō)，人生是一碗湯，需要慢熬慢燉。無(wú)論把人生比喻成什么，它都是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷需要的是時(shí)間，用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷，這就是“熬”。人生恰似一種熬，急火燒開(kāi)慢火熬，武火煮開(kāi)文火燉。無(wú)論人生如何艱難，只要自己能慢慢地熬，熬出的五彩的人生是屬于自己的。
盡下心中五谷，熬出人生百味!人生要經(jīng)得起熬，也要熬得住。越王勾踐“熬”得住，最終三千越甲可滅吳;孫臏能“熬”得住，完成了舉世聞名的《孫子兵法》;司馬遷“熬”得住，花了十八年時(shí)間完成長(zhǎng)篇巨著的《史記》……這些不同的熬，都經(jīng)歷了人生的苦難。也許沒(méi)有人生的苦難，沒(méi)有這些前賢的“熬得住”，我們就看不到今天歷史中讓人感慨的故事了。
佛說(shuō)：人有八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)熾盛苦。這些苦，只有于人生的漫長(zhǎng)之旅中，慢慢去經(jīng)歷人生的歲月蹉跎，慢慢去品味生活的酸甜苦辣，慢慢去體會(huì)人生的苦樂(lè)參半，以入世的精神做事，以出世的精神做人，便會(huì)知其樂(lè)，忘其苦。人生的意義重在“熬”，在艱辛的日子里“熬”下去，走下去，充分享受“熬”，最終在“酸甜苦辣咸”的五彩繽紛中熬出一份精彩。
人生的意義重在“熬”，臘八早晨的粥也得熬，民以食為天啊!早晨4點(diǎn)起床，把米泡上，5點(diǎn)把泡好的米下鍋?，F(xiàn)在我的鍋里已經(jīng)熬上了臘八粥。這粥熬好后，是一家有來(lái)享用的，這粥里不只是香甜的味道，更充滿(mǎn)了人世間的無(wú)限情愛(ài)，家庭的無(wú)限溫暖。邊熬粥，邊在電腦前敲打這篇文字。寫(xiě)一會(huì)再到鍋前用飯勺順時(shí)針不停地?cái)嚢柚伬锏呐D八粥。在感受親情的同時(shí)，也在思索人生。細(xì)想人生不也是在“熬粥”嗎?自己就是掌勺煲粥的人，粥的好壞全在自己。只有步驟分明，有條不紊，才能從容自在。
今天是臘八，親愛(ài)的朋友，您熬臘八粥了嗎?如果沒(méi)有，我給您備好米、豆、棗、栗子、桂圓、葡萄干、青絲、玫瑰、紅豆、花生、冰糖、水和火，以及一份歡喜的心情，給自己熬一鍋“宜疾宜徐看火候，酸甜苦辣自張羅”的美味人生粥吧!
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