愛(ài)國(guó)主義教育隨筆3篇
進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要任務(wù)，必須引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，必須引起教師，少先隊(duì)的高度重視，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的愛(ài)國(guó)主義教育隨筆，希望大家喜歡。
愛(ài)國(guó)主義教育隨筆：淺談愛(ài)國(guó)主義教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透
哲學(xué)家尼采說(shuō)，如果我們不再與自己的祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起，那么我們的心中就沒(méi)有奉若神明之物了，我們的生存也就毫無(wú)目的了……由此可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義的感情人人都要具備?？墒?，這種感情又不是與身俱來(lái)的，而要靠從小培養(yǎng)。因此《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“在教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情。”在中學(xué)語(yǔ)文教材中，入選的典范文章有蘊(yùn)涵著中華民族賴(lài)以生存發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)的重要精神支柱的愛(ài)國(guó)主義精神，有描繪祖國(guó)大好河山，字里行間無(wú)不飽含作者熱愛(ài)偉大祖國(guó)的熱情。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸。
一、 懷革命先烈，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神
在中學(xué)語(yǔ)文教材中，有些文章如實(shí)地記錄了革命先烈的斗爭(zhēng)生活。例如《七根火柴》寫(xiě)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路上無(wú)名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護(hù)火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象?！秳⒑m慷慨就義》寫(xiě)劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀毫無(wú)懼色，慷慨就義。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的作者魏巍在文章結(jié)尾滿(mǎn)懷神情地寫(xiě)道：“可是，從朝鮮歸來(lái)的人，會(huì)知道你正生活在幸福中。請(qǐng)你意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更時(shí)刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)這些課文，讓學(xué)生意識(shí)到革命先烈拋頭顱，灑熱血，是為了讓子孫后代生活得更好。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈們的遺愿，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任。
二、 覽名山大川，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情
這里所謂的游覽，并非教師帶領(lǐng)學(xué)生去旅游勝地觀光，而是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本中的文章，去領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山。如跟賀敬之走進(jìn)仙境般的桂林山水，和李健吾一起雨中登泰山，與劉白羽穿過(guò)景色瑰麗奇特的長(zhǎng)江三峽，跟徐遲去黃山“探險(xiǎn)”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語(yǔ)言華美，把五彩繽紛三自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫(huà)。學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象，在頭腦中形成鮮明生動(dòng)的景象，進(jìn)入文章所描繪的圖中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里，喚起學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說(shuō)的，愛(ài)國(guó)主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚，使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西。
三、 弘揚(yáng)古代文化，激發(fā)學(xué)生的民族自信心
我們的偉大祖國(guó)，歷史悠久，文化遺產(chǎn)極其豐富。“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。歷代的文學(xué)家燦若群星，給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學(xué)語(yǔ)文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說(shuō)理透辟;有歷史散文、政論散文，歷史散文內(nèi)容豐富，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言幽默莊重，鮮明地刻畫(huà)了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡(jiǎn)潔明快，鋪張揚(yáng)厲，頗有氣勢(shì);有唐詩(shī)宋詞，唐詩(shī)雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭(zhēng)奇斗艷，宋詞意境婉約細(xì)膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風(fēng)格各異，個(gè)性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學(xué)作品，對(duì)于啟迪學(xué)生智慧，增加學(xué)生知識(shí)，豐富學(xué)生文化生活，弘揚(yáng)古代文化，提高學(xué)生審美能力，提高全民族的文化素質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有重大意義。這也是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的契機(jī)。
愛(ài)國(guó)主義教育隨筆：教育隨筆之愛(ài)國(guó)主義教育
近日，新聞里總能聽(tīng)到關(guān)于利比亞的消息，多少為這個(gè)國(guó)家的人民感到惋惜，自己國(guó)家的命運(yùn)卻掌握在別的國(guó)家的手中，自己國(guó)家的人民為了權(quán)利在互相打斗著。我不想去說(shuō)多國(guó)聯(lián)軍什么，我想不用大家說(shuō)，有些事情和利益的爭(zhēng)奪是擺在眼前的，他們是可恥的，是打著人道主義的一群餓狼。這也讓我想起了很多年前的南斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)還有伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，這些國(guó)家的人民仍然為無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)或者戰(zhàn)后的混亂困擾著，真為這些國(guó)家的人民難過(guò)。
這更讓我想起了我們自己的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，這個(gè)曾經(jīng)為戰(zhàn)爭(zhēng)淹沒(méi)過(guò)的國(guó)家，在經(jīng)歷了那么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在無(wú)數(shù)人民的鮮血中，我們建立起來(lái)了今天的國(guó)家。就在前天，我還在學(xué)校的組織下，和學(xué)校老師一起去了孟良崮——那個(gè)有著重要戰(zhàn)略意義的地方——在那里，我們看到了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面，感受孟良崮的景象。我們還略帶嘲諷地說(shuō)，“你說(shuō)就在這么個(gè)小山頭，積聚了好幾萬(wàn)中國(guó)人，自己打自己”。我們無(wú)法感知過(guò)去的人們到底是怎樣的想法，但是，我們可以確定現(xiàn)在的人回想起當(dāng)年，我們中國(guó)人在別國(guó)的唆使下，互相殘殺，真得有些無(wú)知或者說(shuō)是傻到家了。
所以，今天的我們，不可以忘記過(guò)去的痛苦，要時(shí)刻銘記過(guò)去發(fā)生的一切，堅(jiān)定地向前走，熱愛(ài)我們自己的祖國(guó)，我想這是作為一個(gè)中華人民共和國(guó)公民最起碼應(yīng)該具備的道德情操。可是就在這個(gè)周一的早晨，我看到了不希望看到的景象，雖然自己不是班主任，由于同事有些事情不能及時(shí)趕到學(xué)校，所以，升國(guó)旗的時(shí)候，讓我?guī)兔匆幌?。然而，?dāng)國(guó)歌奏響，學(xué)生們齊聲唱起國(guó)歌的時(shí)候，后面的幾個(gè)男生竟然在那里，嘻嘻哈哈地笑。面對(duì)國(guó)旗，奏唱國(guó)歌原本就是很?chē)?yán)肅的事情，在學(xué)生這里卻成了如此隨意的事情，毫無(wú)基本的愛(ài)國(guó)主義情懷。頓時(shí)，憤怒涌上心頭，我狠狠地踢了這幾個(gè)男生的屁股，并斥責(zé)了他們，原本這些是班主任應(yīng)該注意的事情，但是，愛(ài)國(guó)主義情懷，是我們國(guó)民最基本的素養(yǎng)，我認(rèn)為作為平常人，當(dāng)有人做出無(wú)視國(guó)家的行為，我們就應(yīng)該嚴(yán)肅地指出，更何況，學(xué)生們，這些祖國(guó)的未來(lái)，如果連基本的愛(ài)國(guó)素養(yǎng)都沒(méi)有培養(yǎng)好的話，那祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展多少會(huì)受到影響。
這也讓我感受到，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，有沒(méi)有在意學(xué)生這些基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，在追求高升學(xué)率的今天，學(xué)生真正的品質(zhì)，我們又注入了多少精力，也許，學(xué)?？梢耘囵B(yǎng)高成績(jī)的人才，可社會(huì)更需要高素質(zhì)的人才，我們難道只為了升學(xué)就忘記了基本的道德素養(yǎng)地培養(yǎng)嗎?我敢肯定作為真正負(fù)責(zé)的老師自然會(huì)給出否定的答案，我們沒(méi)有必要特意安排怎樣怎樣的道德學(xué)習(xí)，在平時(shí)的課堂上，我們就需要把這些基本的素養(yǎng)融入到教學(xué)生活中，所以，在今天上午上課的時(shí)候，我就在那個(gè)班，我重申了升旗時(shí)發(fā)生的事情，強(qiáng)調(diào)了基本的愛(ài)國(guó)主義情操，也正是拿著利比亞這個(gè)活生生的例子，真得也希望這些學(xué)生們能意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義情操的重要性。
愛(ài)國(guó)主義教育隨筆：少年愛(ài)國(guó)主義教育
當(dāng)前國(guó)際社會(huì)風(fēng)起云涌，暗流激蕩。我國(guó)周邊國(guó)家不斷挑起事端，南沙群島和釣魚(yú)島自古以來(lái)是中國(guó)的固有領(lǐng)土。因?yàn)樗鼈冇兄匾慕?jīng)濟(jì)價(jià)值和戰(zhàn)略位置，使周邊國(guó)家垂涎三尺，紛紛插手，企圖據(jù)為己有。這些讓一直愛(ài)好和平的中國(guó)人受到了極大地傷害。對(duì)于我們的后代，我們要求他們愛(ài)好和平，但是要求他們更愛(ài)我們的國(guó)家。也許他們對(duì)這些概念有些模糊，但是不要因?yàn)槟：筒蝗フf(shuō)，不去講。愛(ài)國(guó)行為實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人在愛(ài)國(guó)知識(shí)和愛(ài)國(guó)情感的支配下，所采取的有益于祖國(guó)的各種行動(dòng)。培養(yǎng)少年兒童的愛(ài)國(guó)主義情操，是我們對(duì)少年兒童教育的中心。
在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮的指引下，各類(lèi)信息的轟炸下，我們小學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育受到了極大地影響。對(duì)于我們教科書(shū)上，我們只列舉除了典型的歷史代表人物，如：林則徐、鄭成功、岳飛等。但是中國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)英雄何其多。但是當(dāng)你問(wèn)及 “你最崇拜的人是誰(shuí)”時(shí)，一半以上學(xué)生可能集中于娛樂(lè)、體育明星。而填寫(xiě)如牛頓、愛(ài)因斯坦、諸葛亮、周恩來(lái)等科學(xué)家、政治家的或許只是少數(shù)。所以說(shuō)我們學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)當(dāng)大力度的開(kāi)展，為學(xué)生的人生觀和世界觀打好基礎(chǔ)。
我們的做法是要這對(duì)他們的特點(diǎn)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，比如針對(duì)他們愛(ài)動(dòng)的特點(diǎn)，寓愛(ài)國(guó)主義教育于日常行為及課外系列活動(dòng)之中。讓學(xué)生遵守 《小學(xué)生日常行為規(guī)范》本身是國(guó)家對(duì)小學(xué)生品德行為提出的規(guī)范的具體要求，是要小學(xué)生從小做一個(gè)心中有他人、心中有集體、心中有人民、心中有祖國(guó)的小公民。從這個(gè)意義上說(shuō)，引導(dǎo)小學(xué)生自覺(jué)遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中的許多內(nèi)容，是直接而具體的愛(ài)國(guó)行為的要求，如對(duì)于升旗儀式上的行為要求，進(jìn)行行為技能的聯(lián)系和實(shí)踐，從而成為學(xué)生的自覺(jué)和良好的行動(dòng)。
我們也可以針對(duì)各科教材的特點(diǎn)，寓愛(ài)國(guó)主義教育于各科教學(xué)之中。我們可以將愛(ài)國(guó)主義教育編入新教育的兒童課程，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)是小學(xué)生最重要也是最基本的任務(wù)，同時(shí)也是最具體、最實(shí)際的愛(ài)國(guó)行為。我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為時(shí)，首先是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義、引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和實(shí)踐少年周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的愛(ài)國(guó)精神和愛(ài)國(guó)行動(dòng)，樹(shù)立起“為建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)而學(xué)習(xí)”的愛(ài)國(guó)志向，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
針對(duì)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，寓愛(ài)國(guó)主義教育于“比較”之中。兒童們善于與別人“比較”。他們經(jīng)常與別人比比誰(shuí)學(xué)習(xí)好，誰(shuí)的鉛筆盒好等。我們可以抓住這一點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行正確引導(dǎo)，并滲透愛(ài)國(guó)主義教育。我們可以組織幾個(gè)專(zhuān)題活動(dòng)，如“和長(zhǎng)輩比童年”，“我家又有新變化”使學(xué)生了解過(guò)去的苦，珍惜今天的幸福生活。這些我們可以通過(guò)活動(dòng)課程進(jìn)行。這樣激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們就有動(dòng)力了。
進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要任務(wù)，必須引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，必須引起教師，少先隊(duì)的高度重視，并根據(jù)新時(shí)期的新特點(diǎn)，采取多種形式如弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、幫困助難、在敬老院進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，對(duì)少年兒童進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
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