學(xué)習(xí)啦：《紅樓夢》是一部有情的巨著，下面我們來看看作者閱讀《紅樓夢》后的感悟。

　　男人都是貓，偷腥在所難免。當(dāng)處處要強(qiáng)的王熙鳳在丈夫的懷抱里受傷時(shí)，賈母這樣說。

　　本以為富貴人家的男子對路邊的野花一直采啊采是因?yàn)闆]有什么危險(xiǎn)，所以即使六旬老翁的賈赦也會(huì)不斷的討小老婆。但事實(shí)并非如此，因?yàn)橹煸坝H自制定的《大明律》對此有明確的規(guī)定。

　　面對偷腥的不斷的賈璉，王熙鳳除了忍耐就是想方設(shè)法除盡自己的情敵，她對賈璉能做些什么呢?

　　一、告發(fā)

　　王熙鳳能去告發(fā)自己的丈夫和別的女人“和奸”嗎?當(dāng)然不可以，因?yàn)橐痪?ldquo;親親(得)相守匿”就讓這位“破落戶”自己也有了“不孝、不睦”(不睦)的罪名?！洞竺髀伞访鞔_規(guī)定，凡是家中之人有犯罪者，親人不可告發(fā)。如果是妻子狀告丈夫，將獲杖刑100并坐監(jiān)三年。

　　古時(shí)第一個(gè)(有史料記載)狀告丈夫的就是李清照。因?yàn)榈诙徽煞蜇潏D她的財(cái)產(chǎn)，結(jié)婚三個(gè)月后，她以“張汝舟參加科舉考試是通過作弊過關(guān)的”(虛報(bào)舉數(shù))為由提出離婚。她出身上流社會(huì)，在朝中故友的搭救下還是坐了9天牢。如果是貧民女子，她們絕不會(huì)如此做。如果拼死也去告發(fā)的女子，該是多么的有勇氣。

　　現(xiàn)在這項(xiàng)法律在其他國家是指“有血緣關(guān)系的人犯罪，家屬進(jìn)行幫助、窩藏、不報(bào)，家屬不會(huì)被處罰。”但是在中國每個(gè)公民都有義務(wù)向公安機(jī)關(guān)檢舉揭發(fā)犯罪行為，否則(可能)要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。所以王熙鳳不能去揭發(fā)這種行為。但是如果被其他人揭發(fā)，賈璉和鮑二家的仍然犯了“和奸”罪，即現(xiàn)在所謂的“通奸罪”(和奸即現(xiàn)在所謂的通奸)。處罰較重，杖刑八十。所以賈璉在鮑二家的死后才用200兩銀子做了了結(jié)。

　　二、尋求長輩支持還是選擇離婚

　　王熙鳳去向家族中的最高長輩告狀，卻碰了軟釘子。賈母的幾句話就讓鳳姐臉上有了光彩，賈璉逃過了一劫。

　　不得不說王熙鳳還是很幸運(yùn)的，雖然婆婆不喜歡她，但是賈母喜歡她。無論她如何和賈璉鬧騰，賈母都會(huì)照顧著她。不像《孔雀東南飛》里的女子，就因?yàn)槠牌挪幌矚g，就被休了回家。不像陸游《釵頭鳳》的女主角——唐婉，不得不和陸游分開，最后嫁給他人。

　　王熙鳳這么要強(qiáng)，賈璉卻偷娶了尤二姐。她可以要求離婚嗎?

　　答案肯定是不可以。因?yàn)樵凇洞竺髀伞防镏挥?ldquo;七出三不去”之說。也就是說只有男子才有權(quán)利休妻，女子是沒有權(quán)力的。其實(shí)休妻制度，可以說自古有之，只是在《大明律》更甚。

　　漢朝的《大戴禮記》詳細(xì)地寫了這七條規(guī)矩。到了唐代，竟然將其寫入了國家法律《唐律》，名曰：“七出”，分別是：不事舅姑、無子、淫、妒、惡疾、口多言、竊盜。

　　王熙鳳無子、妒還有竊盜之嫌，所以賈璉是有足夠的理由休掉她的。但賈璉從未說過休妻之事，還處處忍讓她。難道王熙鳳和賈璉的關(guān)系是“三不出”里面的?

　　“三不出”是指女子在這三種情況下不能被休：為公公婆婆守喪三年;本是貧賤夫妻，后丈夫發(fā)達(dá);娘家沒有任何一個(gè)親人。

　　三、古時(shí)婚姻家族為主

　　賈家、王家、薛家和史家都是大家，不存在貧賤夫妻之說。賈璉父親尚在，母親早亡不存在守喪三年之說。王家的人很多，賈寶玉的舅舅王子騰還升了官，所以不存在被休后鳳姐無依無靠之說。所以賈璉為何沒有休掉鳳姐，反而對鳳姐時(shí)敢怒不感言的態(tài)度?因?yàn)樾萜抟灿幸粋€(gè)過程，需要得到家族中所有長輩的同意，女子才能拿著丈夫親筆寫的休書哭哭啼啼地回娘家。

　　并不是所有人都像唐婉那樣幸運(yùn)，離開陸游后又找到了疼愛自己的人。被夫家趕回娘家的女子，會(huì)被世人恥笑，猜疑。

　　相反迎春的遭遇就悲慘多了。她是個(gè)大家小姐雖然是被父親賣掉抵那5000兩銀子的，她為何短短1年就香消玉損了?

　　因?yàn)榕右駨?ldquo;三綱五常”“三從四德”。如果娘家不能保護(hù)自己，法律就更不能了。男子可以根據(jù)“七出”隨意主觀性地休妻，女子只有接受的份。

　　謝律師說，古時(shí)有“和離”和“義絕”兩種情況可以讓兩個(gè)人離婚，但是“意絕”太悲催。“義絕”是指夫妻間或夫妻雙方親屬間或夫妻一方對他方親屬若有毆、罵、殺、傷、奸等行為，就視為夫妻恩斷義絕，不論雙方是否同意，均由官府審斷，強(qiáng)制離異。

　　而“協(xié)離”可能只出現(xiàn)在武俠小說里，因?yàn)橛卸嗌倥幽苤鲃?dòng)提出離婚，丈夫又同意呢?就像潘金蓮和武大郎的悲劇故事一樣。很多人都說他們?yōu)槭裁床浑x婚呢?那是因?yàn)榕硬豢赡茈S隨便便提出離婚，即使提出來也不會(huì)被答應(yīng)。

　　回過頭來說迎春，她被丈夫拳打腳踢可以還手嗎?就像《河?xùn)|獅吼》里的林月娥一樣。答案仍然是不能。

　　《大明律》規(guī)定，男子打妻子只要沒有出現(xiàn)骨折、身殘、死亡事件就不用負(fù)責(zé)。而女子即使打丈夫一巴掌也會(huì)被重責(zé)，如果將丈夫打骨折或者致殘、致死，會(huì)有絞刑和凌遲處死的重罰。這還只是妻子的懲罰，如果是妾這么做，刑法更重。

　　所以感嘆吧，我們生活在現(xiàn)代，不能在這種酷刑下壓抑天性。

　　四、婚姻這回事

　　古時(shí)的婚姻有愛情嗎?答案是沒有，或者很少。

　　因?yàn)楣艜r(shí)婚姻是穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系的一種重要紐帶，古時(shí)婚姻是宗族祭祀的傳承和保障，古時(shí)婚姻是血緣關(guān)系的傳遞。總之古時(shí)婚姻有男有女、有兩個(gè)家庭的結(jié)合、有孩子的誕生，卻很少有愛情。

　　王夫人和家政總是在為家里的瑣碎事說說話，總是正襟危坐沒有半點(diǎn)閨閣情趣。如果賈政去趙姨娘的房間應(yīng)該不會(huì)如此，她們可能會(huì)做些男女之間的事。

　　古時(shí)的正妻有自己的指責(zé)，不僅要相夫教子還要管好家里的一切。所以在婚姻關(guān)系中夫妻之間要有一份尊重在，不似現(xiàn)在婚姻這樣隨意。

　　沒有愛情，如果有也是在婚后吧。因?yàn)楣艜r(shí)婚姻的特點(diǎn)就是父母之命媒妁之言，婚前對方性格如何、愛好如何、相貌如何，彼此都不知道。

　　達(dá)芬奇說婚姻需要四方面的愜和：美的存在、個(gè)人的自我認(rèn)識、社會(huì)價(jià)值觀的一致性和性愛。

　　這四點(diǎn)需要人花時(shí)間去戀愛，所以一見鐘情的人是因?yàn)橛?ldquo;美”的存在;自知之明雖然很重要，但很多人都做不到，如果可以就不會(huì)有非分之想了吧;如何前兩者皆有，那么價(jià)值觀一致的話就可以相濡以沫在江湖中了。

　　據(jù)說嬰兒是憑借氣味識人的，其實(shí)長大后的人亦是如此。所以男子對女子的身材和臉很看重，而女子亦是如此。

　　這四點(diǎn)是男女兩人之間同時(shí)對彼此如此，而不是單相思或者一廂情愿。所以才有“只羨鴛鴦不羨仙”的說法，才有書中令狐沖和任盈盈的佳話，而現(xiàn)實(shí)中恐怕只有錢鐘書和楊絳的故事、李安的故事、劉嘉玲的故事令人羨慕了。

　　試想一下，古時(shí)的男女怎么可以婚前戀愛呢?女兒只有養(yǎng)在深閨人未識才是好的。即使是青梅竹馬、兩小無猜，也不能長長久久。何況寶玉和黛玉的愛情放到現(xiàn)在是不存在的，那時(shí)的青梅竹馬多是有血緣關(guān)系的親戚或者無血緣關(guān)系的鄰居。

　　能像《梁?！愤@樣的故事很少，因?yàn)榕油獬鲎x書就很少，何況還是化裝成男子讀書。

　　古時(shí)的女子雖為人但大多人生不是自己的，因?yàn)樗齻兪羌易謇娴墓ぞ撸梢噪S時(shí)被犧牲掉。探春不就是如此嗎?遠(yuǎn)嫁海疆為他人王妃，雖然免糟抄家之罪的連累，但家世不在以后如何走，都只在她自己的認(rèn)知了。

　　“白頭宮女在，閑坐話玄宗。”宮里的女子皆是寂寞和無奈的，她們的痛苦又怎比金絲雀。因?yàn)榻鸾z雀的生命很短，她們的一生卻很長。所以元春省親時(shí)說“把我送到那見不得人的地方……”

　　能得君王的愛戀不易，長久更不易，所以有傾國傾城之貌的李夫人進(jìn)宮幾年就香消玉損，所以楊玉環(huán)即使大唐鼎盛時(shí)期的象征又是沒落時(shí)的犧牲品。這些讓君王不早朝的人，被后人謾罵也被后人羨慕。羨慕的不是金銀珠寶而是在位高權(quán)重時(shí)還能得一人之愛至深。

　　她們的美貌、她們的自我認(rèn)知、她們的氣味都是在最好的時(shí)候遇到了最能欣賞她們的人?？蛇@畢竟是少數(shù)，是經(jīng)過后人之筆潤色過的故事?，F(xiàn)實(shí)生活中的人，那一堆堆白骨中的女子哪有這么幸運(yùn)，幸運(yùn)到被記載，被歌頌?zāi)亍?/p>

　　作者：亦良

　　公眾號：亦良詞

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