與古樹(shù)有關(guān)的隨筆散文:神木

　　原標(biāo)題：神木——甘井豹榆樹(shù)，穿越1700年歷史的悠遠(yuǎn)記憶

　　一棵樹(shù)，一棵古樹(shù)。很老的古樹(shù)。

　　榔榆樹(shù)。也被稱(chēng)為豹榆樹(shù)，或者別的。天地當(dāng)中，它昂首挺胸，凌然大氣。它迎風(fēng)而立，直指藍(lán)天。也許，神仙會(huì)踩著它的枝丫做的梯子下凡呢。只要你見(jiàn)過(guò)一次，你就會(huì)記住了它。人們敬畏它，也喜歡它，將它奉為神靈。這棵樹(shù)，它經(jīng)受過(guò)一種叫朝代的東西。它站在時(shí)間的盡頭等你，成為歲月最長(zhǎng)久的證人。

　　滄桑古樹(shù)豹榆木，雄姿千載威名留。

　　深居五星震四方，豹紋身軀迎朝陽(yáng)。

　　根深葉茂沖云宵，樹(shù)冠參天卷浪濤。

　　云寂古寺夕陽(yáng)照，譽(yù)滿三秦享古道。

　　豹榆樹(shù)是省級(jí)古樹(shù)名木，歷史悠久。地處咸陽(yáng)市永壽縣甘井鎮(zhèn)北五星村的這棵豹榆樹(shù)，生長(zhǎng)了1700多年，學(xué)名叫榔榆樹(shù)，其樹(shù)身如同豹皮花紋，因此也被稱(chēng)為豹榆樹(shù)。該樹(shù)歷經(jīng)滄桑，頗具傳奇色彩，既有周太王親植以紀(jì)念離鄉(xiāng)的動(dòng)人傳說(shuō)，又有百姓興建廟宇以期獲得豹榆樹(shù)護(hù)佑的光輝歷史。

　　一身豹紋叫響名號(hào)

　　車(chē)往前行駛時(shí)，突然有人喊：“豹榆樹(shù)!”大家不約而同朝車(chē)窗外看去，一棵令人驚心動(dòng)魄的參天大樹(shù)，如童話一樣出現(xiàn)在眼際。你從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)如此端莊、圣潔、莊嚴(yán)、高大、神秘的樹(shù)，那就是豹榆樹(shù)。在甘井鎮(zhèn)北五星村種有莊稼地的溝壑邊上，看到了這棵有1700多年歷史的豹榆樹(shù)。真的叫挺拔高大，巨冠蔽天。車(chē)停了，大家爭(zhēng)先恐后下去拍照，歡呼。你直直望著那樹(shù)，總以為是幻覺(jué)。任何人遭遇了這樣的樹(shù)，也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。

　　繁盛龐大的樹(shù)冠之上，就是極湛藍(lán)的天空。大樹(shù)突兀聳立，像一只遒勁的巨手伸向了蒼穹，搶占了人們的視線，搶占了制高點(diǎn)。你突然被一種叫壯美和圣潔的東西擊中。無(wú)論你經(jīng)受過(guò)什么，你的靈魂漂泊了多久，你的心將在這一刻回歸。這是渭北旱塬，壯美的神樹(shù)，慈悲的天空，俯瞰著塵世蒼涼的人群。你來(lái)，就是仰望它的，就是要在它面前顯示你的渺小和卑微，就是為了能夠親近到這樣卓絕的大自然。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之，樹(shù)冠雄偉，挺拔高大，枝葉葳蕤，濃蔭蓋地。樹(shù)高近20米，相當(dāng)于6層樓房的高度;樹(shù)身粗莽，需要7人才能合抱，姿態(tài)頗為挺拔。據(jù)介紹，這棵豹榆樹(shù)的樹(shù)冠覆蓋面積達(dá)242平方米。

　　走近細(xì)看才發(fā)現(xiàn)，豹榆樹(shù)樹(shù)根凸露地面，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，猶如青龍巨蟒互相纏繞。更奇特的是，該樹(shù)樹(shù)皮為灰色或灰褐色，裂成不規(guī)則鱗狀薄片剝落后，露出紅褐色內(nèi)皮，凹凸不平，極像豹皮花紋。正是因?yàn)闃?shù)皮像豹皮，所以民間才稱(chēng)這株榔榆為豹榆樹(shù)。

　　它真的極具誘惑性。對(duì)每一個(gè)人，對(duì)每一個(gè)心中有渴望的人，它會(huì)無(wú)聲地召喚你，讓你向它走去。你就感到了那種壯懷激烈的引誘，對(duì)于那么一種憑空出現(xiàn)，卻又是拔地而起的大樹(shù)，你沒(méi)法拒絕。它曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)許多人，還將感動(dòng)許多人。這高不可攀的古老大樹(shù)，像身材高大的巨人，像一種不可能。

　　奇怪啊，它是怎么來(lái)到這兒，并且長(zhǎng)了這么粗壯呢?是誰(shuí)讓它來(lái)的呢?一連串的問(wèn)號(hào)，讓你猜測(cè)，讓你疑惑，讓你顫栗。

　　大約，是老天派它來(lái)的吧。

　　最為神奇的是，在你仰望時(shí)，天空遮蔽的云霧突然消散，整個(gè)大樹(shù)露出了它震撼人心的身影。神樹(shù)顯靈了。天空瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，一塵不染，讓矗立在眼前的大樹(shù)更具神性。樹(shù)是有靈的，一個(gè)人內(nèi)心空曠和安靜時(shí)，神會(huì)出現(xiàn)，樹(shù)會(huì)與你對(duì)話交流。它會(huì)看著你，它看得到你，理解你，包容你。

　　驀然，你會(huì)輕而易舉地汲取它暗中傳遞的能量，穿越紅塵糾葛的羈絆，獲得靜心處世的洗濯，在清新的空氣里，在它親切的召喚中，體會(huì)物我兩忘、超然物外的意義。生命在這里呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是那樣直接，高大或者卑瑣。這些磅礴的氣象，邁向蒼穹的神樹(shù)，穿行天地間，星月攬入懷，這是何等的快意人生。

　　這棵大樹(shù)就是最偉大的神祗，是天地間激動(dòng)人心的存在。它的偉岸就是你所喜歡和渴望的，它的高大就是你所向往和追逐的。一切可以仰視的大自然，都值得你走近。

　　一個(gè)巨人，虛懷若谷。

　　一代君主親手栽植

　　關(guān)于這棵豹榆樹(shù)的來(lái)源，相傳為周太王親手栽植。周太王古公亶父，姓姬，名亶父，周人先祖，是西伯君主，其后裔周武王姬發(fā)翦商建周之后，追謚他為“周太王”。

　　據(jù)推算，古公亶父是軒轅黃帝的第35代孫。他在周人發(fā)展史上是一個(gè)上承后稷公劉之偉業(yè)、下啟文王武王之盛世的關(guān)鍵人物，他是中國(guó)上古周族領(lǐng)袖，周文王的祖父。

　　他繼承了后稷、公劉的事業(yè)，積德行義，得到民眾的愛(ài)戴。孟子曾經(jīng)贊揚(yáng)周太王使當(dāng)時(shí)“內(nèi)無(wú)怨女，外無(wú)曠夫”。

　　周太王在位期間，戎、狄等游牧部落卻常侵犯，搶牲畜，掠奪財(cái)物。后又來(lái)攻，要取得周族的土地和人口。戎、狄族人剽悍，大風(fēng)一樣刮來(lái)刮去，屢次侵略，邊塞不安。民眾非常憤怒，想要抵抗。周太王說(shuō)道：“民眾擁立君主，是為了讓君主為民眾謀利。如今戎狄來(lái)攻，是為了我的土地和臣民，而臣民歸我還是歸他，又有什么區(qū)別呢?你們要為我而戰(zhàn)，要?dú)⑺篮芏嗳说母缸樱ㄟ^(guò)這種辦法讓我當(dāng)國(guó)君，我不忍心做啊。”

　　大約在公元前1100余年的某一天，周太王不堪受戎、狄等游牧部落的襲擾掠奪，于是率姬姓氏族二千乘離開(kāi)了豳，渡過(guò)沮水，沿著漆水河，經(jīng)過(guò)梁山，向著水源豐富、氣候宜人、土肥地美、適于農(nóng)耕與狩獵的周原進(jìn)發(fā)。

　　當(dāng)他們從今天的慶陽(yáng)、彬縣一路來(lái)到南豳，就是現(xiàn)在永壽縣境內(nèi)的甘井原。那一天，當(dāng)疲憊的族人們終于勒住韁繩跳下馬鞍時(shí)，他們的君主周太王竟然流下了眼淚。

　　在要橫渡漆水河時(shí)，周太王想到自己的先祖軒轅黃帝1500多年前從漆水來(lái)到沮水，教民種植五谷，發(fā)展畜牧，打造了一大片江山。而自己卻因不愿看到子民與戎、狄兵戎相見(jiàn)，被迫率族遷徙周原，不禁悲從中來(lái)。

　　這一路的艱難，周太王將永生難忘，他這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，自己累得連馬鞭都舉不起來(lái)了。望著周原郁郁蔥蔥，周太王突然感到眼眶一熱，不知不覺(jué)，他已是淚流滿面。多么不甘心，多么無(wú)奈何。

　　隨行的子民也愴然而涕，群情激奮。稍事休整后，為了撫慰大家，周太王找來(lái)一棵榆樹(shù)，在甘井原的西部溝壑邊上栽植下來(lái)，作為離鄉(xiāng)別土和銘刻歷史的永久紀(jì)念，這就是豹榆樹(shù)的由來(lái)。

　　也許，溯著光陰的脈絡(luò)尋去，依稀能夠看見(jiàn)大風(fēng)起兮，卷起黃塵如煙，直上白云間。周太王率領(lǐng)他的子民打馬而來(lái)……

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