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繼承與創(chuàng)新隨筆

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  繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,二者不可分離。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的繼承與創(chuàng)新隨筆,希望您喜歡!

  繼承與創(chuàng)新隨筆篇一

  在我們很多人看來,繼承與創(chuàng)新是兩條平行線。它們互不相交,兩則始終處于涇渭分明,相互對(duì)峙的狀態(tài)。然而,在現(xiàn)實(shí)中,我們需要繼承,更需要在繼承中創(chuàng)新。

  繼承是要有的,就像我們要一代代延續(xù)我們祖輩的習(xí)俗,文化。這種繼承,在一定范圍內(nèi)限定了我們的思維。就好比,大人習(xí)慣于豎直切蘋果。而一些年幼未經(jīng)受教育的孩童,偏愛于橫切蘋果。就如同,我們的理念中,裙子高更鞋屬于女性的,若男性穿上,那便會(huì)貽笑大方。曾讀過一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中講述的是幾個(gè)少年離家出走,從而來到一個(gè)全新的國都。在哪兒,男人都穿著裙子。當(dāng)少年嘲笑那些當(dāng)?shù)厝藭r(shí),孰不知那些男人也笑話著他們。那些當(dāng)?shù)厝松踔烈晃侗破壬倌甏┥先棺?。在那些?dāng)?shù)厝说乃季S里,男人穿裙子是天經(jīng)地義的事,相反若穿著褲子那便是怪物。當(dāng)?shù)厝伺c少年所繼承的文化不同,兩則的習(xí)性也失之毫厘差之千里。因此,若我們擯棄繼承,一味的發(fā)展,就會(huì)使文化壟斷。那么,男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。

  在繼承中創(chuàng)新,是延續(xù)和發(fā)展文化的基礎(chǔ)。一個(gè)國家若只傳承,不創(chuàng)新,那么便是時(shí)代的退步。一個(gè)停滯不前的國家,終會(huì)在時(shí)代的潮流中被淘汰,成為一段作為反面教材的歷史。

  往往一些偉人的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),都是以創(chuàng)新,幻想為基礎(chǔ)。著名作家,凡爾納被世人稱為“科學(xué)幻想小說之父”。他筆下的杰作——《海底兩萬里》更是對(duì)后人影響深遠(yuǎn)。書中幻想了許多東西。現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,大都成為了現(xiàn)實(shí)。這些發(fā)明之所以能成為現(xiàn)實(shí),基于一種創(chuàng)新,一種遐想。

  繼承與創(chuàng)新是相輔相成,相互影響,促進(jìn)的。從古至今,一些理論的確鑿皆是總結(jié)前人的思想,并以此有所創(chuàng)新。正如牛頓曾說:“我只是站在巨人的肩膀上看世界。”化學(xué)上,原子結(jié)構(gòu)模型的演變,就是通過一步步的傳承與延伸。歷史上的偉人,皆不能脫開前人的理論與知識(shí),獨(dú)創(chuàng)一門學(xué)術(shù)。他們都是先受時(shí)代影響,因前人思想的沉淀這一基礎(chǔ),才得以有了新的觀念,獨(dú)特的創(chuàng)新。

  因此傳承與創(chuàng)新皆是極為重要,古今中外概莫能外。年輕的我們是新時(shí)代的主人。在這段漫長(zhǎng)而又深遠(yuǎn)的征途中,我們又怎會(huì)缺席?

  繼承與創(chuàng)新隨筆篇二

  對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們需在批判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,創(chuàng)新的過程中繼承。

  所謂“繼承”,并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化,而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,取其精華華,去其糟粕;批判繼承,古為今用。

  就像說的:“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地加以繼承。”

  在臺(tái)灣城鄉(xiāng),祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺(tái)灣同胞的喜愛。至于清明祭祖,中秋賞月,重陽登高,除夕守夜等民俗,無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對(duì)于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女,三綱五常,倫理道德等阻礙社會(huì)進(jìn)步,妨害人的發(fā)展的落后思想,則必須揚(yáng)棄。

  所謂“創(chuàng)新”,也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦,而是需要我們繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長(zhǎng)。

  不同特色的文化好似各種不同的美食,經(jīng)過人們的調(diào)制,最終帶有新的風(fēng)味,新的特質(zhì)。這種創(chuàng)新的方式,既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上,也表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)形式的變遷中。

  從我國先秦時(shí)期的詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說,從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀(jì)的十四行詩、文藝復(fù)興時(shí)期的名作,以及18、19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的作品,都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀(jì)50年代,我國音樂學(xué)院學(xué)生創(chuàng)作出了感動(dòng)全世界的經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲,展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn),成為通過文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。

  繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承,不創(chuàng)新。一個(gè)民族和國家如果知道繼承文化,卻不知道創(chuàng)新,固步自封,就會(huì)失去文化原有的活力。

  因此,這就需要我們?cè)谂行岳^承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚(yáng)光大!

  繼承與創(chuàng)新隨筆篇三

  正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。

  ——托爾斯泰

  羅曼·羅蘭說過:“我創(chuàng)造,所以我生存。”我們來到這個(gè)世界,與天斗,與地斗,與人斗。為了生存,經(jīng)歷各種各樣的斗爭(zhēng);而為了不在斗爭(zhēng)中被世界淘汰,我們開始不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。剛開始,創(chuàng)新只是為了生存。

  歷史的洪流不斷前行,漸漸的,生存有了保障,創(chuàng)新成了發(fā)展的代言詞。我們的每一個(gè)創(chuàng)新,都多少促進(jìn)了世界的向前發(fā)展。但是,總是有人這樣認(rèn)為:我們不斷創(chuàng)新的最終目的,就是為了掌握這個(gè)世界。但是事實(shí)上,世界就是世界,不會(huì)被任何人掌握,永遠(yuǎn)按照客觀規(guī)律而發(fā)生各種變化。而我們的創(chuàng)新,不是為了束縛住這個(gè)世界,而是為了能離世界更近一點(diǎn),能夠握住世界的手,這就夠了。

  創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的靈魂,如若固守舊物,終究自取滅亡。20世紀(jì)70年代到80年代,王安公司曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。但是進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,銷路越來越窄,許多老客戶也相繼離去。1992年,終究難逃破產(chǎn)的命運(yùn),只能淪為歷史的塵埃。

  創(chuàng)新變得越來越重要,重要的都讓人忘記了老祖宗。我們只懂創(chuàng)新,卻越來越忽視了繼承。殊不知,社會(huì)與文化的發(fā)展,是在不斷的繼承和創(chuàng)新中進(jìn)行的。

  繼承不等于盲目守舊,創(chuàng)新也不是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄。國家一級(jí)獨(dú)唱演員李玉剛,把我國的流行音樂與國粹相結(jié)合,創(chuàng)新發(fā)展了民族音樂的一種表演演唱形式,他的獨(dú)特藝術(shù)魅力,掀起了文藝圈熱議的“李玉剛現(xiàn)象”。一曲《新貴妃醉酒》唱遍大江南北,讓眾多不了解傳統(tǒng)藝術(shù)、不了解戲曲藝術(shù)的年輕粉絲們開始關(guān)注京劇、關(guān)注民族藝術(shù)。文化的傳承,就需要融入時(shí)代,進(jìn)行創(chuàng)新。

  牛頓曾說過:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀?rdquo;創(chuàng)新與繼承的關(guān)系,就是牛頓與“巨人”的關(guān)系。沒有了創(chuàng)新,繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有黑夜,黎明便沒有了存在的意義,一切的變革的決心,都會(huì)沉溺在溫暖的陽光里。而沒有了繼承,創(chuàng)新就沒有了生命力。正如沒有根基,草木便沒有發(fā)展的勇氣,一切的枝葉扶疏,生機(jī)勃勃都成了無稽。

  持續(xù)不斷的繼承與創(chuàng)新,造就了五千年的中華文明。我堅(jiān)信,在歷史的蒼穹下,中國會(huì)始終堅(jiān)持著繼承和創(chuàng)新,始終會(huì)是那顆永恒不落的明星。

繼承與創(chuàng)新隨筆

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