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換位思考感悟隨筆

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換位思考感悟隨筆

  對(duì)他人的失意、挫折和傷痛,我們應(yīng)進(jìn)行換位思考,以一顆寬容的心去了解,關(guān)心他人。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的換位思考感悟隨筆,希望您喜歡!

  換位思考感悟隨筆篇一

  現(xiàn)在最時(shí)髦的話,就是換位思考。換位思考:是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考對(duì)方的問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上。將心比心,設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn),思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。

  設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上。人與人之間少不了諒解,諒解是理解的一個(gè)方面,也是一種寬容。我們都有被“冒犯”,“誤解”的時(shí)候,如果對(duì)此耿耿于懷,心中就會(huì)有解不開(kāi)的“疙瘩”;如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界,或許能達(dá)成諒解。一般說(shuō)來(lái),只要不涉及原則性問(wèn)題,都是可以諒解的。諒解是一種愛(ài)護(hù),一種體貼,一種寬容,一種理解。是人與人之間要互相理解,信任,并且要學(xué)會(huì)換位思考,這是人與人之間交往的基礎(chǔ)——互相寬容、理解,多去站在別人的角度上思考。是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤(rùn)滑劑。人們也都有這樣一個(gè)重要特點(diǎn):即總是站在自己的角度去思考問(wèn)題。假如我們能換一個(gè)角度,總是站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題,會(huì)得出怎樣的結(jié)果呢?最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容,改善和拉近了人與人之間的關(guān)系,這一切都是從換位思考做起的,寬容這一美德的得來(lái),也開(kāi)始于換位思考。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)之中,只有換位思考,才可能增強(qiáng)凝聚力。對(duì)于一個(gè)管理者來(lái)說(shuō),換位思考的能力是能否成功進(jìn)行管理的一個(gè)重要因素。

  這個(gè)世界上每個(gè)人是不一樣的。對(duì)同一件事情有不同的看法是很正常的事情。即使是最相愛(ài)的人也不可能意見(jiàn)完全一致。

  同情之心和寬容的心態(tài)。這個(gè)世界無(wú)論科技如何進(jìn)步,物質(zhì)條件如何提高都改變不了一個(gè)事實(shí)“做人不易”。高官不易,富豪不易,老師不易,學(xué)生不易,老板不易,員工也不易。既然大家都不易,那我們就應(yīng)當(dāng)對(duì)別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心!

  換位思考不是帶著你的腦子換到對(duì)方的位置上。換位實(shí)際上指設(shè)身處地。是一種人際交流和溝通中的一種重要技能,要想成為一個(gè)解決問(wèn)題的高手,換位思考只是個(gè)基礎(chǔ)。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽(tīng)豬大聲號(hào)叫,強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒(méi)像你這樣大呼小叫的。”豬聽(tīng)了回應(yīng)道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是分你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是分我的命啊!”

  立場(chǎng)不同,所處環(huán)境不同的人,是很難了解對(duì)方的感受的。因此,對(duì)他人的失意、挫折和傷痛,我們應(yīng)進(jìn)行換位思考,以一顆寬容的心去了解,關(guān)心他人。說(shuō)白了,就是說(shuō)與好人相處就是好人;與壞人相處就是壞人;與惡人相處就是惡人;與傻瓜相處就是傻瓜;近墨者黑就是這個(gè)道理?,F(xiàn)在有一種人,他冒犯了別人,還要無(wú)理處鬧說(shuō)別人壞,不懷好意,不甘示弱、不依不饒、不講良心、故意欺負(fù)別人,說(shuō)假話,辦假事,不要說(shuō)是換位思考,連做人的起碼標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有。所以,現(xiàn)在的社會(huì)出現(xiàn)如此復(fù)雜局面,都是這些人在其中作祟。搞的人心灰意懶,好人沒(méi)有人做,壞人沒(méi)有人說(shuō),黑白不分。所以,換位思考的人,不多了,全憑良心做人、做事!

  換位思考感悟隨筆篇二

  生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會(huì)換位思考。

  如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),卻不是一件容易的事情,因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

  曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說(shuō)他的父母對(duì)他要求太高,總是讓他考第一。顯然,他與他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)彼此的感受。作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對(duì)子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對(duì)方。

  換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問(wèn)題,還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí),老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考,就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。

  請(qǐng)想象一下,清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺(jué)到光,卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置,我又會(huì)怎么做。也許此時(shí),你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容,就是對(duì)生活的理解,而并不是吃虧。

  人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景,用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),換位思考也同樣十分重要。

  所以我認(rèn)為在做每件事情之前,我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當(dāng)。

  雖然我們無(wú)法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會(huì)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門檻,成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

  換位思考感悟隨筆篇三

  在生活當(dāng)中,許多時(shí)候需要我們換位來(lái)考慮問(wèn)題。換位思考,可以使我們多一些理解,少一些誤解;多一些理智,少一些盲目…每當(dāng)我們待人處事之時(shí),都應(yīng)該要換位思考一下,這樣做是否正確。

  曾經(jīng),在我就讀的班上,有一個(gè)非常內(nèi)向的女孩。因?yàn)樗眢w是不怎么好的,而且常常會(huì)生病的,所以她好像把自己封閉起來(lái)了一樣,會(huì)害怕跟別人說(shuō)話,平時(shí)總是一個(gè)人默默的度過(guò)。在我們班上,她幾乎是不復(fù)存在的,因?yàn)槲覀儼嗌系挠行┤?,?huì)嘲笑她,不愿跟她說(shuō)話,不愿靠近她,跟她做朋友。過(guò)去的我,也有過(guò)這樣的行為,但是,我如今后悔了,我很想跟她說(shuō)聲對(duì)不起。因?yàn)槿缃瘢疑钌疃昧?,換位思考是什么。就是嘗試一下站在別人的角度去看問(wèn)題。如果你自己是這樣的話,別人嘲笑你了,不跟你做朋友了,你會(huì)怎么樣。心中一定會(huì)感到自卑和悲傷吧!那么在當(dāng)你去嘲笑一個(gè)人的時(shí)候,你是否有這樣想過(guò)嗎?沒(méi)有吧,不然,就不會(huì)去做出這些事了!在我最近學(xué)到的一篇課文---《老王》中,我深有感觸,老王是一個(gè)很窮的平凡人,他的身世很不幸,但是作者卻沒(méi)有像其他的人一樣看不起他,不愿幫助他。而是給予他幫助,因?yàn)樗男闹杏兄降却说哪铑^。如果自己是那么不幸的人,心中一定會(huì)想得到一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)自別人真誠(chéng)的幫助的。所以,我們也一樣,要常常換位思考一下,這樣對(duì)于自己,對(duì)于他人,都是一種公平。

  在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,還有很多很多類似的要我們?nèi)Q位思考的問(wèn)題。例如一些賣家,為了得到利益而不擇手段地去騙人,那么請(qǐng)問(wèn),那些自私的賣家,如果你是被騙的人,你會(huì)怎么樣?還有,我們每個(gè)人都不會(huì)是完美的,在社會(huì)上總會(huì)存在著一些有身體缺陷的殘疾人,但是有些人卻會(huì)去厭棄他們,排斥他們,那么請(qǐng)問(wèn),如果你那么的不幸成為了殘疾人呢?你會(huì)有何感受…。.

  總之,一句話來(lái)說(shuō),換位思考,要是我們每個(gè)人都會(huì)去做的話,我相信,這個(gè)世界將會(huì)更美好。

  換位思考感悟隨筆篇四

  人的一生要經(jīng)歷從呱呱墜地的毛頭小孩,乳臭未干的無(wú)知少年,精力充沛的青年,成家立業(yè)的壯年,闔家和睦的晚年?;匚度说囊簧?jīng)歷,有時(shí)要承受別人的誤解,也有自己和別人的針?shù)h相對(duì)。最后是不歡而散。這時(shí)候,我們不妨來(lái)個(gè)換位思考。

  上學(xué)時(shí),由于自己學(xué)習(xí)成績(jī)不好,經(jīng)常會(huì)挨老師的批評(píng),這時(shí),一股無(wú)名之火在心中燃燒,你為何總是批評(píng)我,我的成績(jī)好壞是我自己的事,為什么要處處針對(duì)我呢?每當(dāng)想到這些,現(xiàn)在我才明白,是年少不懂事的我誤解了老師的良苦用心。如果當(dāng)時(shí)我能換位思考老師的立場(chǎng),那么自己就會(huì)努力學(xué)習(xí),不再嫉恨老師了。

  走向了社會(huì),在這個(gè)大家庭,我們每天要面對(duì)各種各樣的人和事,要面對(duì)別人的指責(zé),謾罵,刁難。這時(shí)我們不妨和對(duì)方說(shuō),你能否換位思考看待所發(fā)生的事情,假如你是我你會(huì)怎么做?換位思考可以處理好家庭,同事,朋友,夫妻之間的關(guān)系,當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)文明,團(tuán)結(jié),和諧,進(jìn)步,人與人的相處可以換位思考,多為對(duì)方著想,就能大事化小,小事化無(wú)。促進(jìn)社會(huì)和諧。

  曾經(jīng)有人問(wèn)我,為何你選擇做公益,做公益的人真的很有錢嗎?我只是會(huì)心的一笑,如果你有困難時(shí)希望得到別人的幫助嗎?曾經(jīng)我們經(jīng)歷了不少苦難,現(xiàn)在當(dāng)你能幫助別人時(shí)就應(yīng)該慷慨解囊,做自己力所能及的事。我們多想想那些上不起學(xué)的孩子,城市文明需要義工,如果我們能換位思考,就能理解義工志愿者的苦衷,自己也能主動(dòng)加入公益隊(duì)伍中。

  換位思考,可以改變一個(gè)的觀念,心態(tài),同時(shí)也能改變一個(gè)人的命運(yùn)。因?yàn)閾Q位思考,可以讓復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,讓矛盾不被激化,有了換位思考,就多了一份理解,包容。什么是換位思考,就是站在對(duì)方的立場(chǎng)去看問(wèn)題,如果在人生的旅途中,每個(gè)人都能做到換位思考,人生的不如意就會(huì)對(duì)飛湮滅,撥開(kāi)烏云見(jiàn)日出。

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