老師講課能力的提升需要老師不斷去磨煉。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的初中歷史教學(xué)隨筆范文，歡迎大家閱讀。

　　初中歷史教學(xué)隨筆范文篇1

　　一、 熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。我們都知道，初中階段是學(xué)生一生的行為習(xí)慣、性格品德的重要形成期。作為教師，我們的態(tài)度在一定程度上能夠影響學(xué)生的行為習(xí)慣和性格的養(yǎng)成?？粗麄冊谖覀兩砼宰聣殉砷L，由幼稚到成熟，我感到非常的高興。我熱愛學(xué)生，喜歡他們的活潑亂跳、童言無忌，也能包容他們的一些過錯，莽撞行為。因為熱愛學(xué)生，我獲得了學(xué)生們的喜愛。古人說“親其師，信其道”，所以我的學(xué)生也大都喜愛歷史課。現(xiàn)在的中學(xué)生自尊心都很強，他們都想獲得別人的尊重。你尊重他們，他們就會聽你的話。要相信學(xué)生，不要隨便放棄一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都有發(fā)展的潛力。我們都知道，每一個學(xué)生，背后都有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆，都是幾個家庭的希望。你的信任、鼓勵，會使你的學(xué)生信心百倍、百折不饒，有時會創(chuàng)造奇跡的。成功每一個，幸福幾家人!每每想到這些，歷史的責(zé)任感、教師的職責(zé)感，都讓我感到老師責(zé)任的重大!

　　二、 認(rèn)真?zhèn)湔n，平時多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品，還有網(wǎng)絡(luò)資料。開學(xué)前，我總是先把整本教材通看一遍，了解每個課題之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后再具體備好某一課。這樣講課時，就能瞻前顧后、前后貫通、前呼后應(yīng)。平時多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品(注意虛構(gòu)成分)和網(wǎng)絡(luò)資料，有助于我對某個歷史人物、歷史事件更全面、更具體的了解。這樣講課時就能使學(xué)生視野開闊，更好地感受活生生的歷史。如果有些學(xué)生正好也看過那部影視作品，那你的講課就更能引起他們的共鳴，他們學(xué)習(xí)歷史的興趣就更濃。

　　三、 多參加校內(nèi)、校外的教研活動，多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教。當(dāng)今時代，學(xué)生在變，教材在變，當(dāng)教師最忌閉門造車、孤陋寡聞。多參加校內(nèi)、校外的教研活動，認(rèn)真聽課，聽專家講座，可以及時吸收、借鑒他人優(yōu)秀、獨到的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法。也可以了解其他學(xué)科的最新知識(因為歷史與其他學(xué)科都是有聯(lián)系的)，便于我們上課時旁征博引、融會貫通。多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教，可以學(xué)到他們寶貴的課堂教學(xué)經(jīng)驗和對突發(fā)問題的處理方法，還可以更好地了解學(xué)生，聯(lián)手對問題學(xué)生進(jìn)行有效的教育。

　　四、 多關(guān)注國內(nèi)外發(fā)生的一些熱點問題、焦點問題。歷史課講的是過去的問題，有些學(xué)生不一定感興趣，他們只對現(xiàn)實問題感興趣。但今天社會上發(fā)生的許多問題都是與歷史事件相聯(lián)的或者相似的，如當(dāng)今巴印矛盾、俄格沖突、臺灣問題、國際金融危機等。如果我們教師了解了這些熱點焦點問題，再帶入課堂結(jié)合歷史知識進(jìn)行分析，很容易引起學(xué)生對歷史的興趣。同時，也可以提高學(xué)生的分析能力和思維水平。

　　五、 注重自身形象，提高個人修養(yǎng);同時嚴(yán)格要求學(xué)生。很難想象，當(dāng)一個蓬頭垢面或穿著隨便的歷史老師無精打采地走進(jìn)課堂，教學(xué)語言又毫無抑揚頓挫，學(xué)生會好好地聽課?相反，當(dāng)一個歷史老師面凈發(fā)整或穿著整齊，精神抖擻地走進(jìn)教室，即使教學(xué)語言平淡無奇，學(xué)生恐怕也會好好聽一段時間課的。所以我們老師應(yīng)該注意自身形象。要提高個人修養(yǎng)，只有多看社會學(xué)書籍和教育教學(xué)書籍，“腹有詩書氣自華”。另外，平時多關(guān)心學(xué)生的身體心理發(fā)展，平等對待每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個學(xué)生,努力做到“言必行，行必果”。這樣的歷史老師自然會深受學(xué)生的敬畏，他的歷史教學(xué)自然也就好進(jìn)行了。

　　六、 積極參加繼續(xù)教育，學(xué)習(xí)新課改的理念。隨著時代的迅猛發(fā)展，學(xué)生也有很大的變化，國家新課程改革正在進(jìn)一步推進(jìn)，教材、教學(xué)觀念、教學(xué)方法、對學(xué)生的評價機制都在發(fā)生很大的變化。如果教師僅憑以往的教學(xué)經(jīng)驗，是難以適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)。所以我們教師應(yīng)該與時俱進(jìn)，積極參加繼續(xù)教育，更新教學(xué)理念，進(jìn)行教學(xué)研究。努力在課堂教學(xué)中真正實現(xiàn)“教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的主體性”。引導(dǎo)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的態(tài)度轉(zhuǎn)變。由注重識記歷史知識到注重提高歷史思維水平和理解運用能力的轉(zhuǎn)變。

　　只有做到這些，我們的學(xué)生才能真正的喜歡歷史，主動去探究歷史、感悟歷史，才會喜歡上歷史課。我們的歷史教學(xué)才會繼續(xù)煥發(fā)生機，充滿活力。我們自己才能成為快樂的、深受學(xué)生喜愛的教師。

　　初中歷史教學(xué)隨筆范文篇2

　　新課標(biāo)下的歷史教學(xué)，不再是教師講，學(xué)生聽;教師念重點，學(xué)生畫橫線。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，營造寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主探究、合作共進(jìn)的積極性，已成為我們每個歷史教師的共識。以下是我在教學(xué)過程中形成的幾點認(rèn)識：

　　歷史教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng)造大膽發(fā)言的機會。比如對“中華文化的勃興”這節(jié)課的學(xué)習(xí)，可以提問“你知道春秋戰(zhàn)國時有哪些著名的思想家嗎?你喜歡其中的哪一位?為什么?”而后讓學(xué)生先看書準(zhǔn)備，再發(fā)表自己的見解，在激烈的各抒已見中就將幾位大思想家學(xué)活了，理解透了。由此可見，課堂是活生生的，是學(xué)生的樂園，只要教師耐心引導(dǎo)，會達(dá)到事半功倍的效果。

　　歷史課本來就是豐富多彩的，萬不可就課本知識照本宣科。教師應(yīng)該是以一個導(dǎo)演的角色出現(xiàn)，而不可成為劇本的“單放機”。每一課的學(xué)習(xí)都要善于啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中完成任務(wù)。“用故事激趣導(dǎo)入”這是歷史課的一大特色，如學(xué)習(xí)《秦王掃六合》一課，教師可以先講講“荊柯刺秦王的故事”，既而提問“荊柯應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦始皇呢?秦始皇在歷史上到底有何作用?”然后讓學(xué)生帶著問題看書找答案。這樣一來，學(xué)生興致極高，會迫不及待地啃起書本。整節(jié)課，學(xué)生都會處于一種興奮的狀態(tài)，教師只要稍加點撥，本課的重點——秦始皇鞏固國家的措施就會很自然地掌握了。如果一開始就讓學(xué)生看書找重點內(nèi)容，會讓本就枯燥的歷史課堂更顯得索然無味。

　　歷史課堂上也可以編排課本劇。也許按老規(guī)矩這樣做是不合要求的，可現(xiàn)在是新教法了，完全合乎情理。如學(xué)習(xí)“奴隸的悲慘生活”，就可以讓學(xué)生自編自演“奴隸的一天”來體現(xiàn)奴隸牛馬不如的生活，學(xué)生也會很感興趣。這種打破常規(guī)式的學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，真正突出了學(xué)生的主體地位，又使這部分知識在表演中得到落實,豈不兩全其美?

　　歷史課程的改革給所有的歷史教師帶來了挑戰(zhàn)，但也提供了機遇。只要經(jīng)過磨礫，教師觀念得到更新，理論得到充實，實踐得到提升，我們將滿懷信心，為歷史教學(xué)開辟一片肥沃的土地。

　　初中歷史教學(xué)隨筆范文篇3

　　教學(xué)是一門藝術(shù)，每一位老師都是藝術(shù)家，而學(xué)生就是藝術(shù)品，藝術(shù)品格調(diào)的高低很大程度上在于老師這位藝術(shù)家的塑造。在過去的歷史教學(xué)中，總結(jié)了教學(xué)的一點淺薄見解。 一.從過程入手 狹義的教學(xué)無外乎包括備課，授課，復(fù)習(xí)，作業(yè)幾個環(huán)節(jié)。在第一線的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)其中有著一些小小的規(guī)律。 備課——教學(xué)的一個最主要的環(huán)節(jié)。備課，就是老師來安排教材，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，處理知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授知識的準(zhǔn)備階段。備課不僅僅是老師按照自己的意圖來處理教材和知識的過程，更是按照不同班級不同性格學(xué)生準(zhǔn)備不同講授方式的一個過程。每個老師都教不同的班級，不同的班級都有不同的學(xué)生。所謂沒有兩片相同的樹葉，人也是一樣的，沒有完全相同的兩班學(xué)生。所以在備課階段，更重要的是針對不同的學(xué)生來安排自己的教學(xué)環(huán)節(jié)。從教學(xué)的實踐中，我發(fā)現(xiàn)，平班的孩子更加的活躍，更喜歡一些故事性強的講授方式，而重點班級的孩子，思維更加的緊湊，喜歡思考故事背后的問題。這樣針對不同的學(xué)生就要設(shè)計不同的問題方式。 授課——教學(xué)中最直接的一個環(huán)節(jié)。授課，就是把備課階段的準(zhǔn)備直接的付諸于行動，把備課的準(zhǔn)備安排到現(xiàn)實。備課和授課是兩個聯(lián)系緊密的過程，但是又是兩個不同的過程。備課充分會給授課一個好的基礎(chǔ)，但是真正要想達(dá)到一個理想的效果，其中影響授課的因素很多。學(xué)生是最直接的一個因素，如果學(xué)生的積極性高，授課的效果就會明顯，因為根據(jù)心理學(xué)的原理，這就是情緒的影響。學(xué)生的積極性高，會感染老師，老師的講授就會更加的開放，這樣就提高了學(xué)生的興趣。二者是相互影響，相互依附的。如果學(xué)生積極性不高，老師就要自身來調(diào)動學(xué)生的積極性，可以分組對比也可以小組討論。最終的目標(biāo)就是讓課堂達(dá)到理想的效果。 復(fù)習(xí)——是教學(xué)中最必要的環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)的及時與否直接關(guān)系學(xué)生的知識掌握情況，從任何以往的經(jīng)驗來看，復(fù)習(xí)都是十分重要的。復(fù)習(xí)要如何做好?關(guān)鍵在于，復(fù)習(xí)提綱是否具有系統(tǒng)性，復(fù)習(xí)知識是否具有連貫性，復(fù)習(xí)形式是否調(diào)動了學(xué)生的積極性。從幾個方面分別的入手，這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。從記憶曲線中分析，復(fù)習(xí)要及時而且是有規(guī)律和計劃的。先多后少，先快后慢。這樣知識就扎實的在頭腦中，不容易遺忘了。抓住復(fù)習(xí)的精髓，也就把握了教學(xué)最直接的成果。 作業(yè)——是教學(xué)的延伸。作為歷史學(xué)科，作業(yè)的布置要合理也要以思考和知識的拓展為主，讓情感和能力結(jié)合，達(dá)到素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。知識性的作業(yè)可以盡量的減少，因為繁重的作業(yè)會讓學(xué)生壓力增加。課堂上把握知識，課后增添情感和能力。 每個教學(xué)環(huán)節(jié)都是相關(guān)聯(lián)的，作為一個老師如何好好的把握這門教學(xué)藝術(shù)，是一個常論常新的內(nèi)容，但是最重要的是要把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來看待。

　　二.從知識入手 中學(xué)教材的知識是相對簡單的，而且介紹的很粗略。這樣對老師的要求就格外的高，因為從簡單的陳述中，要講出內(nèi)在的道理，也就是深入淺出。 解釋——師者，所以傳道受業(yè)解惑也。很多的知識是抽象的，如何讓知識實際化，貼近生活化?這是個很艱巨的問題。老師就是需要這樣的能力，否則就是失去了老師本身存在的意義。學(xué)生就是一個求知者，很多時候是老師的解釋吸引并激發(fā)了學(xué)生的深層次追求。如果老師一味的運用書面化的深奧詞匯，只能使得學(xué)生更加的迷惑甚至對知識失去興趣。 知識的交融——很多時候，各個學(xué)科的知識是相疊加的，但是有些老師就是自掃門前雪，當(dāng)遇到其他學(xué)科的詞匯時，就把責(zé)任放在那個科目的老師身上。其實自己可 以先請教那些科目的老師，在講課過程中，傳授給學(xué)生。因為一旦錯過了學(xué)生興趣最高的時機，這個問題就會成為“歷史遺留問題”。所以要注重學(xué)科的交叉，拓展自己的知識面。給學(xué)生樹立一個正確的知識導(dǎo)向，鼓勵學(xué)生各個學(xué)科全面發(fā)展。 三.從教師個人入手 教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，在教學(xué)中有重要的位置。教師的個人如何認(rèn)識教學(xué)，直接影響個人的教學(xué)。 邏輯性——知識的處理要具有邏輯性，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，否則學(xué)生就會注意渙散，而不能達(dá)到很好的教學(xué)效果，也很難控制課堂。邏輯不僅僅是知識的連貫，更是內(nèi)在的理論聯(lián)系。只有邏輯清晰才能使得學(xué)生隨著老師的思路走，而一旦邏輯混亂，就會讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向而不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，甚至是教學(xué)的失敗。注重邏輯，就是抓住知識的脈絡(luò)。 藝術(shù)性——教學(xué)之中，重要的就是一種語言的藝術(shù)。如何把學(xué)生帶入到教學(xué)情境之中，就取決于教師語言的精準(zhǔn)恰當(dāng)與否。語言不是簡單的說話，更是精心安排的一出戲劇。在教師的指引之下，學(xué)生才能達(dá)到教師所希望的“演出效果”。語言可以適當(dāng)?shù)挠哪?，?dāng)簡則簡，要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，具有說服力和引導(dǎo)性。這樣才能讓課堂具有生氣和活力。