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紅樓夢經(jīng)典名著隨筆

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  紅樓夢是一本好書,讀過的人肯定有很多感觸而寫隨筆。下面學習啦小編為你帶來紅樓夢隨筆。

  紅樓夢隨筆一

  《紅樓夢》是我最喜愛的書之一,是我國四大名著之一。閱讀這本書,讓我受益匪淺。

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書,它以寶玉、黛玉、寶釵的愛情故事為線索,生動描寫了寧、榮國府的興盛以及最后的衰敗,展現(xiàn)了封建社會必將滅亡的趨勢。大量運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等等各類文學藝術(shù)手法,通過“寶釵撲蝶”、“湘云醉眠”、“黛玉葬花”、“劉姥姥進大觀園”等等故事,給我們展示了生動的畫面,讓我聞到了祖國文化的芬芳。

  曹雪芹生動、真切地刻畫了性格各異的人物,讓我懂得了人性的真善美,看到了封建社會的黑暗,體會到了中國文化的豐富。比如賈寶玉的多情浪漫;史湘云的活潑開朗;王熙鳳的潑辣能干,善弄權(quán)術(shù);花襲人的溫柔細致;薛寶釵的工于心計、雍容大度;林黛玉的真情高才、多愁多病;癡晴雯的心比天高、命比紙薄;元春的孤獨;迎春的懦弱;探春的冷傲;惜春的孤僻。這些性格各異的人物,深深地吸引著我。

  “金陵十二釵”中我喜歡探春,她懂事能干,才氣又高。王熙鳳生病時將榮國府管理得井井有條。還有黛玉,她雖多愁多病,但卻多才多藝,琴棋書畫樣樣精通,只可惜死的早。

  還有史湘云、尤二姐等等好多好多人物,他們的故事常常使我牽腸掛肚,悲喜交加。深深地印在了我的腦海中。

  每一次讀《紅樓夢》都給我不一樣的感受,讓我感受到祖國文化的豐富內(nèi)涵和無窮魅力。

  紅樓夢隨筆二

  賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過"女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人"。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。

  同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。我此時若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時了。"

  賈寶玉受時代的局限,找不到現(xiàn)實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

  紅樓夢隨筆三

  不只是一場風花雪月的沒落佚事。四個家族環(huán)環(huán)相扣的興衰敗落映襯著一段悲涼的封建愛情,宛若南柯一夢。

  “江寧織造”公子曹學芹以他沉穩(wěn)細膩的筆法將那風流韻事如夢如幻地展現(xiàn)在筆下。賈、薛、史、王四個有權(quán)有勢的家族聯(lián)姻成戚,“阿房宮三百里,不及金陵一個史”,如此氣派的景致到了最后卻逐漸衰落,讓人不禁頓足嘆息。

  在這篇故事中,最如泣如歌的莫過于黛玉和寶玉的愛情。曹雪芹并未在文中提到過“愛”字,但卻沒有任何一段愛情能與之相比。第一最好不相見,由此便可不相戀。當寶玉第一次初遇黛玉時,就注定一段凄美孽緣將由此展開。

  “這個妹妹我見過。”蒼涼而溫柔,細讀,一種無言的傷感在心底蔓延,因為就算兩情相悅,也無法改變她的宿命。今生今世,她注定是來還他一滴淚的。

  瀟湘花雨中,她葬花落淚,那么纖纖弱弱讓人心不禁為之一痛,最初對黛玉的情感便是來自于心痛。

  寶玉過著錦衣玉食的奢華生活,每天與紅顏粉黛們嬉戲笑鬧,卻也難得那么癡情,那么專注地對待一個人。

  很多時候在生活中,事與愿違,現(xiàn)實總是會給予你無限追求暇想的余地,最終殘忍地告訴你,一切都是空夢,而你只是在夢里輪回。

  就像我,我總是懷著充沛的精力希望追求著完美,但卻總是瑕疵點點??墒谴蠖鄶?shù)時候我選擇了釋懷,因為世上有很多東西并不屬于你,你無需為凡塵空歡喜、空憂慮,很多事一晃而過,過去的,就讓它過去吧。

  不只是“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。”那一場空夢里演繹的是千古不變的輪回。

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