凡卡教學(xué)隨筆
《凡卡》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯的文章，相信每個人讀了都會為之動容。那老師是如何進(jìn)行課文的教學(xué)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理凡卡教學(xué)隨筆，一起來看看。
凡卡教學(xué)隨筆篇一
我在教學(xué)《凡卡》一文時，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當(dāng)時黑暗社會的痛恨。
文章細(xì)節(jié)描寫突出，情真意切，讓人深受感動。尤其當(dāng)我們讀到文章結(jié)尾凡卡那甜蜜的希望僅僅是一場夢而已時，學(xué)生有的黯然神傷，陷入深深的思索之中，有的為凡卡忿忿不平，有的感嘆自己與凡卡相比是多么幸福。
看到學(xué)生的感觸如此之多，我心里暗喜，教學(xué)效果達(dá)到了，學(xué)生已經(jīng)融入到了課文之中。于是，我趁熱打鐵，在學(xué)生情緒高漲的時候鼓勵他們再次瀏覽全文，大膽質(zhì)疑，加強(qiáng)對文章的感悟。有個學(xué)生站起來，指著書中第一自然段和第十五自然段中凡卡的不同名字問我:“老師，前面是凡卡·茹科夫，后面怎么成了伊凡·茹科夫?”經(jīng)她這么一提，學(xué)生們紛紛附和著，表示不理解。我為她的發(fā)現(xiàn)鼓掌，及時表揚(yáng)了她讀書的認(rèn)真仔細(xì)，接著解釋了他們的困惑:“俄國人的姓名由三部分組成──名字、父名和姓氏。”凡卡“的名字是”伊凡“，”凡卡“是愛稱，類似我們的小名，”茹科夫“是凡卡的姓。作者喜愛小說的小主人公，所以用”凡卡·茹科夫“的愛稱來稱呼他。按照俄國的習(xí)慣，姓名的全稱只在正式場合使用，平時用省略的說法。晚輩對長輩自稱，只稱呼自己的名字和姓氏，所以凡卡在給爺爺?shù)男胖凶苑Q”您的孫子伊凡·茹科夫“。學(xué)生聽后，眉頭漸漸舒展開來。這個問題得以解決，幸虧早有準(zhǔn)備，課前上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料，我心里暗想著。”一石激起千層浪“，在這個孩子的帶動下，很多學(xué)生舉起了手，提出了自己的疑惑。其中一個男生說道:”凡卡在寫信之前，斜眼看了一下那個昏暗的神像，為什么說神像是昏暗的?“他的話音剛落，就有學(xué)生迫不及待的準(zhǔn)備回答。有個男生說:”我從課文插圖中看到凡卡靠蠟燭微弱的光來照明，屋子里光線差，神像當(dāng)然是昏暗的。“對于他的看法，大多數(shù)學(xué)生表示贊同和肯定，就在我準(zhǔn)備解決下一個問題時，一向見解獨(dú)到的李誠站起來說:”我想作者這樣寫還可能有另外的意圖，老師剛向我們介紹了當(dāng)時的社會背景，人們在沙皇的統(tǒng)治下過著悲慘的生活，社會制度黑暗，神像也保佑不了他們，也是那么昏暗。“能結(jié)合寫作背景來思考問題，有些學(xué)生深受啟發(fā)，又一個學(xué)生說:”文章的結(jié)尾似喜實悲，暗示凡卡追求自由幸福生活只不過是個美好的幻想，他的悲慘生活還將繼續(xù)下去，鞋匠店里昏暗、壓抑的環(huán)境，也可能起到了暗示社會黑暗的作用。
“學(xué)生的思維越來越活躍，課堂充滿著活力，所以下課后有些學(xué)生還似乎意猶未盡，主動提出根據(jù)文章結(jié)尾續(xù)寫這篇課文，于是，學(xué)生在已有原文內(nèi)容和中心的知識基礎(chǔ)上，積蓄在心中那強(qiáng)烈的感情迸發(fā)出來，他們展開了想象的翅膀，在創(chuàng)造的天地間馳騁，一篇篇情真意切、生動感人的文章展現(xiàn)在我們眼前，取得了較為滿意的教學(xué)效果。
凡卡教學(xué)隨筆篇二：《凡卡》一課課堂教學(xué)的意外收獲
今天，我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《凡卡》一課，課堂上，孩子們無不替弱小無依的凡卡將來的命運(yùn)擔(dān)憂!無不替生活在沙俄統(tǒng)治下的凡卡鳴不平!更替凡卡根本無法改變自己悲慘的命運(yùn)而悲痛……
看著孩子們?nèi)绱说镊鋈簧駛?，我不禁發(fā)出了一聲嘆息:“同學(xué)們，這就是資本主義社會孩子的悲哀，想想咱們生活在社會主義時代的孩子，凡卡的9歲與咱們的9歲真是天壤之別呀!”原本我想以這個為過渡詞，引導(dǎo)學(xué)生以《我和凡卡比童年》為題寫篇類似讀后感之類的文章。沒想到，當(dāng)我剛剛說完這句話時，一向不愛舉手的殷峰發(fā)言了:
“朱老師，咱們社會主義制度下不是也有小凡卡嗎?”
“噢，真的嗎?”我反問道。
〖課中反思一〗
“社會主義制度下也有小凡卡?”這真的是我備課時從未想到過的，曾經(jīng)教過兩屆的六年級學(xué)生，都是談一些關(guān)于我們生活在社會主義如何幸福，我們?nèi)绾握湎а矍暗男腋５鹊览恚蓮臎]有提出過這個問題呀!我的心為之一顫，但在我的潛意識里，我覺得這是一個很好的課堂教學(xué)的研究點。再看看其他孩子的眼神，覺得他們也跟我一樣的困惑。于是，我請殷峰大膽提出自己的看法。
〖現(xiàn)場呈現(xiàn)二〗
“是的，3月18日的《東南商報》上就有這樣一篇文章《少女被養(yǎng)父5公斤鐵鏈瑣身》，講的是廣東省增城石灘鎮(zhèn)上圍村15歲的女小郭，她終日被鐵鏈纏身，還被上了3把鐵索;放養(yǎng)著45只鴨子，為300頭肥豬煮食;從小到大沒穿過襪子，衣服沒幾件;常常食不果腹，飽受毒打卻如同家常便飯。我反復(fù)地讀過這篇新聞，報紙上的兩張照片至今仍銘記在我的心中呢?小郭，難道不就是社會主義制度下的小凡卡嗎?”殷峰一口氣說完了新聞內(nèi)容。
“是的，是的”。沒想到我還來不及點評，學(xué)生們早已議論紛紛。大膽的陸佳凌馬上站出來:“我前幾天在《寧波晚報》上也剛剛看過一篇文章，“講的是八個河南賣花童，在一個叫劉炳祥夫婦的操縱下，在天一廣場強(qiáng)行賣花，他們中最大的13歲，最小的只有四歲，我覺得他們也是社會主義制度下的小凡卡!”看來情緒還很激動。
“不要說報紙上，我家旁邊就有，一個5歲的外地孩子在地上揀別人仍掉的甘蔗頭。”調(diào)皮的張偉直言不諱。
教室像炸開了鍋……
〖課中反思二〗
原本是想體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越，沒想到孩子們卻提出了如此多的反面教材。我心理暗暗為孩子們有如此敏銳的新聞捕捉能力而感到高興，更為孩子們有如此強(qiáng)烈的課堂情感遷移能力而感到驚喜。想到前期一直讓孩子們關(guān)注報紙，關(guān)注時事新聞，沒想到如今都成了寶貴的教學(xué)資源?？扇绾握_對孩子們的價值觀進(jìn)行引導(dǎo)呢?
〖現(xiàn)場呈現(xiàn)三〗
于是，我不露聲色地問道:“你們覺得這兩個制度下的‘凡卡’命運(yùn)相同嗎?”我故意把“相同”兩字拖長了聲調(diào)。
經(jīng)過激烈討論，學(xué)生們紛紛表示，命運(yùn)的結(jié)局完全不同。有的說:“書上的凡卡命運(yùn)已經(jīng)無法改變，而剛才提到的小郭已經(jīng)被當(dāng)?shù)嘏沙鏊窬认?，她的養(yǎng)父母也將受到法律的嚴(yán)懲，而八個賣花女在咱們寧波人的幫助下，他們的家長也全部找到，他們的命運(yùn)也將發(fā)生變化。”有的說:“在社會主義制度下，有《未成年人保護(hù)法》，法律會保護(hù)他們。”還有的替凡卡惋惜:“要是凡卡生活在我們中間，那該多好呀”。“我會給凡卡暖鞋穿，給他好東西吃，讓他有力氣跑回鄉(xiāng)下。”“我要帶凡卡回我的家去，讓他和我一樣過上幸福美滿的新生活!”“我一定要和凡卡一起去找他的老板論理，告老板雇用童工罪、虐待兒童罪。我還要報警抓老板進(jìn)監(jiān)獄，讓他坐牢!”我連忙轉(zhuǎn)向調(diào)皮鬼張偉說:“你覺得小凡卡就在你的身邊，你應(yīng)該怎么做呢?我們怎樣才能讓凡卡的悲劇不再我們身邊重演呢?”
經(jīng)過這一場激烈的爭論，孩子們陷入了沉思，紛紛動筆，練筆的內(nèi)容更是豐富多彩，《假如凡卡來到我們中間》、《凡卡，讓我們來關(guān)注你》、《校長，請你為凡卡免費(fèi)》、《你別問，這是為什么》等題材文章從學(xué)生的作文中噴涌而出。
凡卡教學(xué)隨筆篇三:《凡卡》教學(xué)反思
教《凡卡》這篇課文時，為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運(yùn)，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和對黑暗社會的憎恨，我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點句，自主學(xué)習(xí)，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領(lǐng)悟成功的喜悅。
抓課文重點段教學(xué)時，我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容，然后抓課文的重點句“我沒有指望了，我的生活連狗都不如”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再引導(dǎo)他們從這句話中，自主提問題:“凡卡的生活為什么沒有指望了?”“文中的狗過得好嗎?”……學(xué)生提了不少問題，我從中選幾個寫在黑板上，提出自學(xué)要求:“(1)從課文找一找，回答這些問題的句子。(2)讀一讀有關(guān)句子。(3)劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來。”最后我問:“凡卡為什么會過著連狗都不如的生活呢?”經(jīng)過討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運(yùn)是當(dāng)時黑暗社會造成的。
運(yùn)用問題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動中的兩個基本要素。學(xué)生是受教育者，但不完全是被動接受教育的人，具有主觀能動性，一切教育影響必須通過學(xué)生的主動積極參與才能達(dá)到預(yù)期效果。教育過程的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生主動性，積極性為出發(fā)點，使學(xué)生具有充分的動力。學(xué)校教育要著眼于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力，以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。
課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展這一目標(biāo)的實現(xiàn)，有多種策略可以選擇使用。其中問題解決策略的應(yīng)用，有利于激發(fā)學(xué)生思考，探索的熱情，并成為課堂學(xué)習(xí)中目標(biāo)展示的一種形式，它往往是課堂觀察后自然產(chǎn)生的認(rèn)識矛盾在學(xué)生大腦中的反映，能為學(xué)生主動學(xué)習(xí)定向。
問題是指客觀的事物與主體認(rèn)識之間存在的矛盾在思維過程中的反映，問題解決是指認(rèn)識主體提出問題將思維引向直到問題解決的有意識的學(xué)習(xí)探索的過程。
在課堂教學(xué)中運(yùn)用問題解決策略，首先要求教師要根據(jù)教材內(nèi)容特點與所確定的教學(xué)目標(biāo)選擇問題，并精心設(shè)計問題情境，從而激發(fā)學(xué)生探究問題的熱情，強(qiáng)化學(xué)生問題意識。有的問題情境，課文“預(yù)習(xí)”與“思考、練習(xí)”部分已經(jīng)就有，教師可以從中選擇，有的問題教師可以重新設(shè)計，使“問題”真正與“情境”相結(jié)合。我在教《凡卡》一文時，先讓學(xué)生默讀全文，并設(shè)置問題啟發(fā)思考:凡卡的現(xiàn)實生活如何?他對鄉(xiāng)下爺爺是怎樣說的?學(xué)生必須在自已讀懂課文的基礎(chǔ)上，經(jīng)過獨(dú)立思考，理解到:凡卡的現(xiàn)實生活是悲慘的，痛苦到了“我的生活沒有指望了，連狗都不如”的程度。
這時，我以設(shè)計以下問題糸列來進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:
1、為什么凡卡況他的生活沒有指望?他的生活是怎能樣的?
2、凡卡對生活還有沒有指望?如果有，指望的是什么?
3、凡卡指望的生活幸福嗎?凡卡為什么指望過上那種生活?
學(xué)生找一找，讀一讀，想一想，可以理解到:凡卡的現(xiàn)實生活是幫老爺看小孩，收拾魚，因此經(jīng)賞常挨打，沒好吃，沒好睡，連雙鞋也沒有。但凡卡對生活還是抱有指望的，指望爺爺把他帶回鄉(xiāng)下，所以，他趁老板一家去做禮拜的機(jī)會，跪在臺前給爺爺寫信。不過，鄉(xiāng)下的生活很艱難，守夜，砍圣誕樹都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活，他覺得至少孤獨(dú)，鄉(xiāng)下還算是窮人呆的地方，所以，在凡卡眼里，爺爺是那樣樂觀，鄉(xiāng)下之夜是那樣美好，砍圣誕樹，即使要被凍僵，也變得那么美好?？梢?，凡卡的現(xiàn)實生活確實沒有指望，太痛苦，太悲慘了。
上述例子表明，問題的設(shè)計要根據(jù)知識生成過程的層次性及層次之間的聯(lián)系性來加以組織，形成有一定梯度的問題情境糸列，問題提出后，要組織引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，議論交流，概括歸納。這樣，就能使問題解決的過程成為學(xué)生積極主動探索問題的學(xué)習(xí)過程和構(gòu)建新知的求知過程。
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