陌上花開隨筆范文
陌上花開，可緩緩歸矣，多美好的畫面啊。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理陌上花開隨筆，一起來看看。
陌上花開隨筆篇一：愿陌上花開，一世清安
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！}記
曾在布達拉宮的男子，不懂得當(dāng)世的世俗，苦苦尋覓著最能傾城的絕世之戀，為何總是不能如愿?只因他是六世__——五世__喇嘛的轉(zhuǎn)世嗎?
我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?
佛曰:那只是曇花的一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓它蒙上了灰。
我問佛:世間為何有那么多遺憾?
佛曰:這是一個娑婆世界，娑婆即遺憾，
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的，
多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，
只因與能使它圓滿的另一半相遇時，
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。
我問佛:如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦?
佛曰:留人間多少愛，迎浮世千重變。
和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
仁增旺姆，是他的青梅竹馬，是他情竇初開時愛上的女子。與仁珍旺姆相愛，可以說是倉央嘉措人生中最快樂最幸福最自由的日子，他后來的情詩生動地記錄了他們幸福的愛情:
“我與姑娘相見/山南門隅林里/除了能言鸚鵡/誰人都不知曉……”。
未曾想倉央嘉措被接到布達拉宮坐床成__喇嘛后，與初戀情人仁珍旺姆竟成永訣。
達瓦卓瑪，是他在龍王潭結(jié)識的一位來自瓊結(jié)地方的姑娘。達瓦卓瑪容貌美麗，性情溫柔，嗓音甜美，一雙又黑又亮的大眼睛像剛剛釀就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。倉央嘉措和她特別相知相愛，認為是神靈的賜于，前世的緣份，他寫了這樣一首歌來表達自己的心情:
拉薩人煙稠密/瓊結(jié)人兒美麗/我心心相印的人兒/是瓊結(jié)地方來的。
白天他們在一起歌舞游玩，夜里常常幽會。俗話說，甜青稞往往釀成苦酒，快樂往往變成悲哀。后來倉央嘉措發(fā)現(xiàn)達瓦卓瑪好些天沒有到龍王潭來了，給她捎信約會，也像撒在水里的糌粑一樣沒有回音，親自到她住處拜訪，只見門上掛著一把大鎖，跟鄰居們打聽，才知道達娃卓瑪被她父母帶回了瓊結(jié)好多天了。倉央嘉措像丟了心愛的珍寶，心里特別難過。從此，倉央嘉措再沒見過達娃卓瑪，達娃卓瑪成了他夢中的情人。
龍王潭成了倉央嘉措的傷心之地，再也不想去。但他內(nèi)心的痛苦和郁悶又需要放縱和發(fā)泄來排解，他更加肆無忌憚不把黃教清規(guī)戒律放在眼里，干脆在布達拉宮邊上開了個小門，經(jīng)常乘著黑夜戴假發(fā)微服外出，化名宕桑旺布，喬裝改扮在拉薩的公園和居民中游玩，頻頻與許多美女相會。
“住在布達拉宮里/是活佛倉央嘉措/進入拉薩民間/是蕩子宕桑旺布?！?/p>
“住在布達拉宮里/我是雪域最大的王/在拉薩的大街上流浪/我是世界最美的情郎?！?/p>
這段時間，倉央嘉措在八廓街一個土黃色酒樓遇到了美麗的當(dāng)壚女于瓊卓嘎(民間習(xí)慣稱“瑪吉阿米”的就是她)，于瓊卓嘎也被倉央嘉措超凡脫俗的儀表所傾倒(“女郎亦震其儀表而委心焉”)，他從此“昏而往，曉而歸”，樂不思蜀，白天在布達拉宮念經(jīng)為活佛，夜晚到黃色酒樓伴卿做情郎，這樣過了好幾個月蜜月般的生活，同時他也為于瓊卓嘎寫下了許多膾炙人口的詩句:
“在那東方高高的山頂/每當(dāng)一輪明月升起/瑪吉阿米的笑臉/冉冉浮現(xiàn)在我心田?！?/p>
倉央嘉措與于瓊卓嘎每夜在酒樓相會偷情的事本來非常隱密，無人知曉。不料有一晚上下大雪，倉央嘉措回來時腳印留在雪上，終于被藏王桑杰嘉措發(fā)覺，事情終于敗露。對此，早就對政治心灰意懶、對身份地位看穿看透的倉央嘉措并不在意，他早已做好遲早會被發(fā)現(xiàn)的心理準(zhǔn)備，甚至以近乎戲謔的口氣寫了兩首詩:
“守門的狗兒/你比人還機靈/別說我黃昏出去/別說我拂曉才歸”
“黃昏去會情人/黎明大雪飛揚/莫說瞞與不瞞/腳印已留雪上”
可能倉央嘉措根本就沒有想到，由于自己風(fēng)流韻事，不受清規(guī)，他被廢黜__喇嘛身份。在押解赴京途中路過青海湖，望見藍天下的白云，他又開始觸景生情，他想到的不是佛教經(jīng)典，不是天下蒼生，也不是與他曾有過刻骨歡愛、銘心纏綿的達瓦卓瑪和于瓊卓嘎，而是與他相識最早、緣分最淺、分別最久的仁珍旺姆，并寫下詩句:
“東山的高峰/見白云蒸騰天空/莫不是仁珍旺姆/又為我燃起神香?”
至于倉央嘉措最后的結(jié)局，眾說紛紜。有人說，1706年6月27日，六世__被押送北京，行至青海湖畔，被謀害，時年24歲。也有人說，在1706年的冬天。在凄涼的青海湖畔，倉央嘉措逃出生天，享年64歲。關(guān)于倉央嘉措的結(jié)局，我覺得還是不要過意去尋找，就像倉央嘉措的詩一樣，似乎總帶著一種神秘的感覺。
陌上花開隨筆篇二：安之若素，靜守陌上花開
夏日迷離，時光清淺，季節(jié)的尾聲總是帶著緊促。秋日譴卷，踏著細碎的琴聲，攜著涼花的清風(fēng)，向我盈盈走來?？茨吧巷L(fēng)起，在細碎的時光留下嫣然。我走在沒有你的世界，又看見那片花海，爭奇斗艷，所向披靡，在視野的盡頭。
-----隨筆 文 安之若素
抬頭仰望，45度的天際，深海的湛藍，薄霧綿云格外的白暇清新。睹物思緒，舊陳云煙，掀開塵封的記憶，在那一片天海。透著一剪紅光，留下經(jīng)年的剪影，是誰模糊了那人?是誰涂抹了那影?
回憶的老墻，刻下了斑駁，留下了印痕。陌路花謝花開，我踏過了幾座春秋，在時光的年輪里輾轉(zhuǎn)。人生若只如初見，何必等待那一場緣分的潮起日落，待素言縈繞，守陌上花開。是誰了了誰的曾經(jīng)?是誰破了誰的紅塵?
清涼午后，煮一香清茗，與年輪漸行漸遠，清茶煮酒，與經(jīng)年坐老時光。一場南柯清夢，在支離間破碎，誰和誰荒蕪了世紀(jì)?誰和誰裝裹了愛情?我敬你一杯一干二凈的黎明，你是天意，我是達達的馬蹄。
海枯石爛的太少，地老天荒的好早，遠香的余味飄近，聞不見誓言的燃燒。時間總是越等越漫長，誰許誰的一世情長，不是以留一人獨倚靜窗，細數(shù)碎落的誓言，淚看櫻花的零落。
煮酒飲不盡世間聚散離合的滄桑，閉一扇窗，掩不住滿目悲傷，誰還在云暮那端淺淺吟唱。對的時間遇上錯的人，是一場荒謬; 錯的時間遇上對的人，是一段荒蕪; 對的時間遇上對的人，便是一柯幸福的華麗。
剪一道光，透過天色的紅妝，我愛秋日細雨的纏綿。走在秋的陌路上，我愛著你的清婉清涼，我愛著你的殷紅碎落，我愛著你的隱逸悠揚。踏著落紅一地，拈起清露一手，染濕了一袖衣襟。醉了夢境，淡了紅塵。
安之若素，歲月靜好。
秋，悠然。在江南的古巷，細雨纏綿，白堤柳簾，在小巷悠長悠長的盡頭，油紙傘的風(fēng)韻還未遠去，沉醉了整個視角。一簾秋雨，無相迷離，油紙傘下多愁善感的女子，踏著青石板，回眸笑靨了巷道。讓我徘徊不前，滯足佇立，失神。
紅色瓦墻，白色譴卷。
夜，凌亂。月滿西樓，照不清 口是心非之間的模樣。模糊了過往，背棄了光芒，物語無語，柴扉深處誰擾了靜謐年華。我在南極，憧憬你的北極星，一顆流星一個你，普提塵埃，只不過是曇花一現(xiàn)。湮滅荒蕪，斷阡經(jīng)年。
一剪紅燭，亂了破曉天荒。
我不清楚，這樣靜坐屏前敲打的清悠時光還能經(jīng)受幾度年輪輾轉(zhuǎn)，覆踏雪歌。喜歡，輕倚在淺秋的微涼里，看陌上風(fēng)起，聽清秋低語。一季流程終將秋色染盡，我在安之若素的經(jīng)年與未來，靜守陌上花開。
原創(chuàng):安之若素
陌上花開隨筆篇三：陌上花開緩緩歸
陽春三月，風(fēng)和日暖，信步城外，看阡陌之上的楊柳依依，野花絢爛，身心不由得輕爽而浪漫?！叭嘛L(fēng)情陌上花”，古遠的詩句似乎隨風(fēng)從天邊飄來，從歷史的深處飄來，拂過阡陌，襲上心頭，詩是屬于清乾嘉詩人趙翼的，可昂首遠望，眼前的陌上風(fēng)情卻是不折不扣的現(xiàn)代，由眼簾入心扉。
漫步陌上，心情是詩意的那種，優(yōu)雅而散淡，不惹匆促，只因陌上花開;花是自然的那種，樸素而恬淡，不落塵俗。“三月風(fēng)情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以暢然的一種意境。三月陌上花，讓人愛讓人癡，恍惚人的骨子里頭都沉淀了花的影子，花的風(fēng)韻。
陌上花開，如果沒有了從俗累的生活中走出來，悄然佇立阡陌并為陌上風(fēng)情所陶醉的人，那么花開也寂寞，風(fēng)情也蒼白。于是，一句“陌上花開，可緩緩歸矣”不知被多少人吟誦了多少遍。人歸緩緩，那花便有靈性，便開得執(zhí)著，陌上風(fēng)情也被撩撥得濃郁而熱烈。
那是春天里一幅最美妙的圖畫:在粉黛佳麗的簇擁下，一位美若天仙、儀態(tài)雍容的貴夫人款擺腰肢走在一千多年前的江南臨安的阡陌上，其時陌上花團錦簇，楊柳輕搖，蝶飛蜂舞，三月風(fēng)情旖旎之至。這時，一騎快馬打陌頭楊柳的綠陰中飄然而來，驛者翻身下馬，氣喘吁吁中把一封書信遞給夫人。夫人展開一看，不禁滿面春色。原來，吳越王錢镠身在王宮大殿卻惦記著遠在臨安陌上的愛妃，囑她只管憐花惜柳，消受春色，不必急著回歸，“陌上花開，可緩緩歸矣?！卞X镠，這位在五代十國的夾縫中占了十二州江山的吳越國王，不提他江山坐得如何，只是這一番對愛妃的體貼，對春色的傾心之情，就足以讓后人擊掌了，緩緩歸，緩緩歸。多么柔情的一句話，游移在古籍史冊中，艷稱千古。
只是再柔情，再體貼的話，也難以使國家逃脫傾覆的厄運，憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情。從此，陌上花開依舊，只是錢镠煙逝，愛妃云去，只有“陌上花開，可緩緩歸矣”這一句話化作一個美麗的故事，游蕩在臨安的陌上，
等待后人的憑吊。終于在吳越國“國除”的百十年后的一個秋天，詩人東坡來到了臨安。歷史似乎特意安排東坡在秋天踏上臨安的陌上，陌上春天花開，秋天亦花開，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋天的骨子里透的卻是蕭瑟。于是在秋天的陌上花開中，東坡悵對古人，一番憑吊，三首《陌上花》于胸中郁結(jié)，一吐為快?！澳吧匣ㄩ_蝴蝶飛，江山猶是昔人非”，“若為留得堂堂去，且更從教緩緩歸”……詩人一唱三嘆中，浸染著人事盛衰的感慨。陌上花，就這樣開在歷史的車轍中，櫛風(fēng)沐雨，浸透艷麗與滄桑，令人唏噓不已。
漫步陌上，盡管不能如吳越王妃那樣一路招搖地走在陌上花叢中，也不能像東坡那樣懷一顆憂傷之心，吟出千古不泯的詩句，不過，這并不妨礙我把錢镠與王妃的“緩緩歸”，當(dāng)做人類面對大自然所共有的心境去感懷，當(dāng)然，東坡透過陌上花開而生發(fā)的歷史感悟更以一種強勁的力量震撼著我的心靈。
我?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲恕Ｎ彝蝗挥X得這一束束、一叢叢開了又落，落了又開的陌上花，簡直就是為了人類的歷史與文化而開落。我不敢說可以觸摸歷史與文化，但我可以覺悟地撫摸陌上嬌嫩而以頑強的花朵。陌上花開緩緩歸，這不僅意味著悠閑、詩意，而更大的意義在于，讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花，回歸自然，回歸人類的歷史與文化。
緩緩歸，緩緩歸，披一襲“三月風(fēng)情”，再采一束“陌上花”，緩緩歸。
緩緩歸矣，我心已是陌上花開。
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