初中語(yǔ)文課堂隨筆
初中語(yǔ)文課堂隨筆
初中語(yǔ)文課堂是怎么樣的呢?初中語(yǔ)文老師又寫(xiě)了哪些隨筆?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理初中語(yǔ)文課堂隨筆，希望你有所收獲。
初中語(yǔ)文課堂隨筆篇一
【背景】
在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)浙江教材中大量縮改的《丑小鴨》，這次學(xué)的是只有少量刪節(jié)的人教版七年級(jí)下冊(cè)教材。而 “丑小鴨”的故事作為一個(gè)非常重要的人生隱喻，滲透在各種文本及其他信息中，在尚未接觸安徒生的原著前，“丑小鴨情結(jié)”早已經(jīng)深入每一個(gè)學(xué)生的心里。那么這次我們還能做什么?學(xué)生重讀的目的是什么?
帶著這些問(wèn)題，我們開(kāi)始對(duì)《丑小鴨》這一偉大名著的二度解讀。
【現(xiàn)場(chǎng)】
教學(xué)地點(diǎn)：寧波萬(wàn)里國(guó)際學(xué)校初一(1)班
授課時(shí)間：2004年2月11日上午第四節(jié)
從“個(gè)體解讀”到“相互印證”
一進(jìn)教室，首先請(qǐng)壽馨蕊上臺(tái)來(lái)講《丑小鴨》的故事――因?yàn)榻裉焓撬纳眨諏?duì)每一個(gè)人都是一個(gè)象征，就像是丑小鴨的“天鵝蛋”。對(duì)其他同學(xué)的要求則是：仔細(xì)聽(tīng)壽馨蕊所“演繹”的故事，想一想她的故事中遺漏了哪些你覺(jué)得不應(yīng)該遺漏的細(xì)節(jié)，為什么你覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)不該遺漏?作為預(yù)習(xí)的一種檢查形式，我要求講故事的和聽(tīng)故事的都不能打開(kāi)課本。
8分鐘后，壽馨蕊講完了。在講的過(guò)程中，學(xué)生間有一些小小的交流，幾個(gè)同學(xué)想提示壽馨蕊，她拒絕了;幾個(gè)同學(xué)想糾正壽馨蕊，我阻止了，我提示：允許創(chuàng)造性講述――即刪節(jié)和增添，而且這正是我們要研究的地方，因?yàn)闊o(wú)論增刪，恰恰是個(gè)人解讀的結(jié)果的呈現(xiàn)。然后，我拋出討論話題：“請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)她的故事中你覺(jué)得不該遺漏，或者與原文不同的信息――大家仍不要打開(kāi)書(shū)本，我們要借此了解大腦為自己篩選了哪些信息。”
許多同學(xué)舉起了手，岑剛強(qiáng)第一個(gè)：“在老太婆家里的時(shí)候，丑小鴨不是因?yàn)槭艿狡畚甓幼叩?，他是自己想要去游泳?rdquo;大家紛紛發(fā)言，或表示同意，或進(jìn)行補(bǔ)充，有同學(xué)甚至還復(fù)述了課文中的原話：“在水里游泳是多么痛快呀!”“讓水淹沒(méi)你的頭，往水里一鉆，那是多么痛快呀!”
“好，我也覺(jué)得這一處很重要，我們待會(huì)兒再結(jié)合原文詳加分析?，F(xiàn)在先請(qǐng)其他同學(xué)也來(lái)說(shuō)說(shuō)。”
坐在最后面的大個(gè)兒沈騰駿站起來(lái)，說(shuō)：“丑小鴨在農(nóng)夫家里的一段，跳到黃油和面粉中去的話不能省略，因?yàn)檫@表現(xiàn)了丑小鴨很討厭人類(lèi)……”他顯然是嚴(yán)重地誤讀了，馬上有許多同學(xué)舉手表示反對(duì)，有幾個(gè)在位置上就喊：“那不一定的!”我趕緊打?。?ldquo;讓他說(shuō)完，行不?……現(xiàn)在大家對(duì)這個(gè)故事讀出了完全不同的意思，誰(shuí)是誰(shuí)非暫且放下，我們待會(huì)兒還是結(jié)合課文再來(lái)展開(kāi)進(jìn)一步討論。請(qǐng)繼續(xù)――”
窗邊的胡紀(jì)平站了起來(lái)：“小鴨在沼澤地里沒(méi)被獵狗咬死，這是很幸運(yùn)的事。”果然怪才，思維總是那么獨(dú)特，我知道他的言下之意是什么，但現(xiàn)在還不是追問(wèn)的時(shí)候。
胡紀(jì)平：“還有，我認(rèn)為不能把丑小鴨進(jìn)老太婆家的原因略掉，他進(jìn)去是因?yàn)榭耧L(fēng)，剛才的故事中丟了這一點(diǎn)。”
我追問(wèn)：“你為什么認(rèn)為不能去掉這一點(diǎn)呢?”
“因?yàn)檫@說(shuō)明丑小鴨是在沒(méi)有辦法――迫不得已的情況下才進(jìn)去的。……還有，不能把在野外第一次遇見(jiàn)天鵝的情節(jié)去掉。”
胡紀(jì)平接二連三的“指摘”已經(jīng)使得好勝的壽馨蕊坐不住了，她甚至舉起了兩只手。我只好讓她發(fā)言：“我覺(jué)得不能認(rèn)為獵狗不吃丑小鴨是因?yàn)樾疫\(yùn)，如果這樣的話丑小鴨就不必說(shuō)‘我丑得連獵狗也不咬我了’!”
我很滿意這種“斗爭(zhēng)”的形成，但現(xiàn)在不能讓他們就斗起來(lái)：“好，這個(gè)地方矛盾看來(lái)不小，我們?cè)谶@里畫(huà)個(gè)圈，待會(huì)兒再仔細(xì)看看。”邊說(shuō)，邊在白板上事先畫(huà)著的一條由白板的右下角延伸到左上角的“丑小鴨成長(zhǎng)線”的相應(yīng)位置上畫(huà)了一個(gè)圈。
接下來(lái)是機(jī)靈的林琰發(fā)言：“沼澤地里野鴨和大雁對(duì)丑小鴨的語(yǔ)氣是不同的，應(yīng)該區(qū)分出來(lái)――野鴨對(duì)丑小鴨說(shuō)的是‘你丑得厲害’，大雁對(duì)丑小鴨說(shuō)的是‘你丑得可愛(ài)’……”天，有這回事?此刻我不好翻書(shū)本，只能相信這是林琰仔細(xì)閱讀的成果，一個(gè)非常重要的成果。為強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)，我對(duì)林琰的話進(jìn)行了重復(fù)。
新生鄭朔一直躍躍欲試，到現(xiàn)在終于站了起來(lái)：“我覺(jué)得文章結(jié)尾處丑小鴨變成白天鵝時(shí)的感受不能不講，‘當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到有這么幸福’，我認(rèn)為這幾句話很重要。”
“為什么?”
“因?yàn)槲矣X(jué)得這句話是從丑小鴨的內(nèi)心中呼喚出來(lái)的，這是它對(duì)所有磨難的一種感受。”
“噢。鄭朔說(shuō)這句話是丑小鴨在經(jīng)歷了所有的磨難后內(nèi)心的一種感受，一個(gè)回顧，所以不能夠不講到。好啊，講得太好了。還有誰(shuí)覺(jué)得有哪個(gè)你認(rèn)為重要的信息在壽馨蕊演繹的過(guò)程中失落了?”
跳級(jí)生岑佳梅站了起來(lái)：“我覺(jué)得要把丑小鴨變成白天鵝的過(guò)程中的感受盡可能仔細(xì)地講出來(lái)。”
“你覺(jué)得哪些信息――也就是哪些感受需要表述，怎樣表述呢?你能不能試一試?”
“苦難之后的幸福。”
“你能不能用具體的語(yǔ)言表述一下?”
“……”
“看來(lái)要把內(nèi)心的感受說(shuō)出來(lái)還是有困難的。請(qǐng)坐。”我知道岑佳梅想說(shuō)的是“他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的”這幾句，但在不能夠記憶性復(fù)述的情況下，創(chuàng)造性地表述對(duì)這個(gè)11歲的女孩還是有困難的。
平時(shí)學(xué)習(xí)最有困難的鈕賢成站了起來(lái)：“應(yīng)該重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)冬天變到了春天。”
那一段確實(shí)很美，我第一次讀的時(shí)候便感動(dòng)得不能自已，可惜現(xiàn)在還不能讓大家打開(kāi)書(shū)。我便伺機(jī)作了延伸：“也就是你認(rèn)為課文中的幾次環(huán)境描寫(xiě)也很重要，與課文的情節(jié)有很大的關(guān)系。是吧?鈕賢成講的是有一定的道理的，剛才岑剛強(qiáng)也講到了丑小鴨進(jìn)老太婆的家是因?yàn)橥饷娴娘L(fēng)太大了?？磥?lái)以后講故事還是不能忽略故事發(fā)生的環(huán)境。”
初中語(yǔ)文課堂隨筆篇二
怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力,我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇?
一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力
實(shí)踐表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。教學(xué)中,教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì),從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流,贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更
二、以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)
學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的,不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué),才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。
三、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì),要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,大膽,各抒己見(jiàn)。”
此外,我注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識(shí),培養(yǎng)能力。
今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!
初中語(yǔ)文課堂隨筆篇三
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)敘事
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“語(yǔ)言”上，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測(cè)上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛(ài)好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會(huì)文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè)和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂(lè)道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好，同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_(kāi)發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請(qǐng)你作為設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)景點(diǎn)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚(yú)臺(tái)”、“望溪亭”……爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問(wèn)題，更不用說(shuō)背誦了。對(duì)一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補(bǔ)救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班,基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會(huì)對(duì)文言形式的語(yǔ)言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過(guò)這個(gè)障礙。這個(gè)“越過(guò)”絕不是“跨過(guò)”，而是“穿過(guò)”。也就是說(shuō)，我們必須通過(guò)認(rèn)知和理解的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語(yǔ)感入手，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解，必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語(yǔ)言優(yōu)美的作品時(shí)，能積極主動(dòng)的去思考，去想象，才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會(huì)透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。
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