古文《容齋隨筆》翻譯節(jié)選
古文《容齋隨筆》翻譯節(jié)選
《容齋隨筆》是南宋洪邁寫(xiě)的作品。我們一起去看看吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理古文《容齋隨筆》翻譯節(jié)選，希望你喜歡。
古文《容齋隨筆》翻譯節(jié)選篇一
白公詠史
【原文】
東坡《志林》云：“白樂(lè)天嘗為王涯所讒，貶江州司馬①。甘露之禍，樂(lè)天有詩(shī)云：‘當(dāng)君自首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)。’不知者以樂(lè)天為幸之，樂(lè)天豈幸人之禍者哉?蓋悲之也。”予讀白集有《詠史》一篇，注云：九年十一月作。其詞曰：“秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝，彼為菹醢機(jī)上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來(lái)者死，乃知禍福非天為。”正為甘露事而作，其悲之之意可見(jiàn)矣。
【注釋】
?、偎抉R：西周始置，位次三公，與六卿相當(dāng)，與司徒、司空、司士、司寇并稱五官，掌軍政和軍賦，春秋、戰(zhàn)國(guó)沿置。漢武帝時(shí)置大司馬，作為大將軍的加號(hào)，后亦加于驃騎將軍，后漢單獨(dú)設(shè)置，皆開(kāi)府。隋唐以后為兵部尚書(shū)的別稱。
【譯文】
蘇東坡的《志林》說(shuō)：“白居易因?yàn)橥跹南蚧实圻M(jìn)讒言，而被貶到江州作司馬。甘露之變發(fā)生后，白居易作詩(shī)說(shuō)：‘當(dāng)君自首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)。’不了解的，以為白居易是在慶幸他們的死。難道白居易是幸災(zāi)樂(lè)禍的人嗎?實(shí)際上是悲痛他們的死呀!”我讀白居易的作品，其中有《詠史》一篇，他自己作注說(shuō)：太和九年(835)十一月所作。詩(shī)的內(nèi)容是“秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝，彼為菹醢機(jī)上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來(lái)者死，乃知禍福非天為。”正是為甘露事件而寫(xiě)的，痛惜他們的悲傷之意已經(jīng)十分清楚了。
古文《容齋隨筆》翻譯節(jié)選篇二
敕勒歌
【原文】
魯直《題陽(yáng)關(guān)圖》詩(shī)云：“想得陽(yáng)關(guān)更西路，北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊。”又《集》中有《書(shū)韋深道諸帖》云：“斛律明月，胡兒也，不以文章顯，老胡似重兵困敕勒①川，召明月作歌以排悶。倉(cāng)促之間，語(yǔ)奇壯如此，蓋率意道事實(shí)耳。”予按《古樂(lè)府》有《敕勒歌》，以為齊高歡攻周玉壁而敗，恚憤②疾發(fā)，使斛律金唱《敕勒》，歡自和之。其歌本鮮卑語(yǔ)，詞曰：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”魯直所題及詩(shī)中所用，蓋此也。但誤以斛律金為明月，明月名光，金之子也。歡敗于玉壁。亦非困于敕勒川。
【注釋】
①敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北部)一帶。
?、陧崳簯嵟?。《后漢書(shū)·隗囂傳》：“九年春，囂病且餓，出城餐糗糒，恚憤而死。”
【譯文】
黃庭堅(jiān)的《題陽(yáng)關(guān)圖》詩(shī)中說(shuō)：“想得陽(yáng)關(guān)更西路，北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊。”他的文集中又有《書(shū)韋深道諸帖黃庭堅(jiān)》說(shuō)：“斛律明月，本是胡人，其文章并不出名。老胡高歡因重兵被困于敕勒川，便召斛律明月作歌解悶。(雖然是他)在倉(cāng)促之間完成作品，但歌詞竟如此雄壯有力，氣勢(shì)磅礴，這大概是因?yàn)樽髡吆敛谎陲椀厥惆l(fā)感情、描繪當(dāng)時(shí)真實(shí)情景的緣故吧!”我查考《古樂(lè)府》中有《敕勒歌》，實(shí)際上是北齊高歡攻打北周的玉壁時(shí)慘遭失敗，由于悲憤過(guò)度而生病，于是讓斛律金唱《敕勒歌》，高歡親自和樂(lè)。歌詞本是鮮卑語(yǔ)，內(nèi)容是“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。黃庭堅(jiān)所題寫(xiě)的《陽(yáng)關(guān)圖》和詩(shī)中所引用的(典故)，大概都來(lái)源于此。但是他卻把斛律金誤以為斛律明月。斛律明月名叫光，是斛律金的兒子。而且高歡是在玉壁被打敗，而非被困于敕勒川。
古文《容齋隨筆》翻譯節(jié)選篇三
【原文】
徐陵①《鴛鴦賦》云：“山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長(zhǎng)會(huì)合，無(wú)勝比翼兩鴛鴦。”黃魯直②《題畫(huà)睡鴨》曰：“山雞照影空自愛(ài)，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長(zhǎng)會(huì)合，兩鳧相倚睡秋江。”全用徐語(yǔ)點(diǎn)化之，末句尤精工。又有《黔南十絕》，盡取白樂(lè)天語(yǔ)，其七篇全用之，其三篇頗有改易處。樂(lè)天《寄行簡(jiǎn)》詩(shī)，凡八韻，后四韻云：“相去六千里，地絕天邈然。十書(shū)九不達(dá)，何以開(kāi)憂顏!渴人多夢(mèng)飲，饑人多夢(mèng)餐。春來(lái)夢(mèng)何處?合眼到東川。”魯直翦為兩首，其一云：“相望六千里，天地隔江山。十書(shū)九不到，何用一開(kāi)顏?”其二云：“病人多夢(mèng)醫(yī)，囚人多夢(mèng)赦。如何春來(lái)夢(mèng)，合眼在鄉(xiāng)社!”樂(lè)天《歲晚》詩(shī)七韻，首句云：“霜降水返壑，風(fēng)落木歸山。冉冉歲將晏，物皆復(fù)本源。”魯直改后兩句七字，作“冉冉歲華晚，昆蟲(chóng)皆閉關(guān)”。
【注釋】
?、傩炝辏盒炝?507—583)，南朝陳文學(xué)家。字孝穆，東海郯(今山東郯城)人。梁時(shí)官，東宮學(xué)士，陳時(shí)歷任尚書(shū)左仆射。他與庾信齊名，世稱“徐庾”。
?、邳S魯直：即黃庭堅(jiān)。“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，詩(shī)與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開(kāi)一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。書(shū)法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。
【譯文】
徐陵在他的《鴛鴦賦》中說(shuō)：“山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長(zhǎng)會(huì)合，無(wú)勝比翼兩鴛鴦。”黃庭堅(jiān)《題畫(huà)睡鴨》說(shuō)：“山雞照影空自愛(ài)，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長(zhǎng)會(huì)合，兩鳧相倚睡秋江。”兩首詩(shī)全用徐陵的詞句加以點(diǎn)化，最后一句尤為精妙工整。又有《黔南十絕》，都是用白樂(lè)天的詞句為典故，其中有七篇幾乎完全一樣，其余三篇稍有改動(dòng)。白樂(lè)天的《寄行簡(jiǎn)》詩(shī)，共八韻，后四韻說(shuō)：“相去六千里，地絕天邈然。十書(shū)九不達(dá)，何以開(kāi)憂顏!渴人多夢(mèng)飲，饑人多夢(mèng)餐。春來(lái)夢(mèng)何處?合眼到東川。”黃庭堅(jiān)把它做成兩首詩(shī)，其一說(shuō)：“相望六千里，天地隔江山。十書(shū)九不到，何用一開(kāi)顏?”其二說(shuō)：“病人多夢(mèng)醫(yī)，囚人多夢(mèng)赦。如何春來(lái)夢(mèng)，合眼在鄉(xiāng)社!”白樂(lè)天的《歲晚》詩(shī)共七韻，開(kāi)頭幾句說(shuō)：“霜降水返壑，風(fēng)落木歸山。冉冉歲將晏，物皆復(fù)本源。”黃庭堅(jiān)僅僅改了后兩句的七個(gè)字，成為“冉冉歲華晚，昆蟲(chóng)皆閉關(guān)”。
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