21世紀優(yōu)秀散文(2)
21世紀優(yōu)秀散文：千年如在覓詩魂
上個世紀最后一年的高秋，詩人余光中首度訪湘。由岳麓書院開壇演講至汨羅屈子祠揮毫賦詩，由岳陽樓畔即興題詞至在常德詩墻刻有其名作《鄉(xiāng)愁》的石碑前握手言歡，我全程陪同，歷時半月，最后在張家界機場話別。他飛香港轉赴臺灣，我則回返瀟湘的腹心之地長沙。在檢票處的入口，眼看近在咫尺即將遠隔天涯，余光中在揮一揮衣袖的同時，回頭笑向我說：“元洛兄，君向瀟湘我向秦，再見了!”
余光中臨行借用的，是晚唐詩人鄭谷名詩中的名句。鄭谷，袁州宜春(今江西宜春市)人，約生于唐宣宗大中二年(公元848年)，距今已千有余載。唐懿宗八年(公元867年)他年方弱冠之時，游歷江淮，自春徂夏，然后遠赴長安參加秋試，在揚州瓜洲渡與友人告別時作《淮上與友人別》一詩：“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。”
在古典詩歌史上，詠嘆與友人離別之情的詩可謂多矣，在鄭谷之前的初唐、盛唐與中唐，此類題材的佳篇也早已如繁華照眼，但鄭谷之作較之前人的頂尖作品，雖不能說后來居上，至少也不遑多讓。景物的點染鋪墊，遣詞的復沓回環(huán)，結句的君我與去向的兩兩對舉，均可見他力求新創(chuàng)的不凡才情。不然，余光中怎么會熟記成誦、脫口而出?余光中所去之地，并非今日西安昔日之長安，而是孤懸東海之中的寶島，但“秦”畢竟是遠離中原僻遠之地的象征，后生晚輩的余詩人如此巧借，鄭谷有知，當也會欣然首肯而撫髯一笑吧?
鄭谷生逢晚唐，時當末世。如日中天的盛唐已經(jīng)成為過去的光榮與夢想，唐王朝好像西山的落日，就要舉行閉幕禮了。而晚唐的詩歌呢?雖然盛唐氣象不再，有如晚霞，但也閃耀著它獨有的炫目的色彩，引人回望。
晚唐詩壇除了杜牧與李商隱這兩個“重鎮(zhèn)”之外，也還有不少名家捧場，鄭谷就是其中的一位，《四庫提要》甚至還說他“固亦晚唐之巨擘矣”。我雖乃當代之湘人，卻也與唐代之贛人鄭谷“緣”接千載：因為我早已讀過他的全部詩歌并心儀其中的佳作;因為他的父親鄭史咸通初年曾任永州刺史，他七歲時隨父去湘，有詩歌詠岳陽樓，此詩雖已失蹤，但他的《卷末偶題三首之二》仍有“七歲侍行湖外去，岳陽樓上敢題詩”之句以記其事;因為中國詩歌史上記載不少“一字師”的故事，其中最著名的一則說的就是他和詩僧齊己，而齊己正是湘人。此外，就是余光中引其詩而和我話別了。什么時候，我能一游他的故里，于千年后去尋覓他的詩魂呢?
上年高秋，我中學與大學的同窗李谷虛兄，邀我前往一償夙愿。鄭谷當年還鄉(xiāng)是馬蹄得得，我今日從長沙前去還愿則是車輪滾滾。不及細賞城區(qū)的容貌風光，我一心只去尋覓鄭谷的遺蹤舊事。
明代正德年間《袁州府志》記載說：“崇桂坊，府治西二十步，唐鄭谷登第名。”鄭谷世居袁州府城西門之外，地在城郊。其時宜春城小人稀，今日已儼然都會。我們驅車往西，只見馬路縱橫，路邊的樓房鱗次櫛比，路上的車輛踵接肩摩，更有新興的宜春學院在平野攤開它豪闊的幅員，哪里還尋得到“崇桂坊”的影子?
宋詞人張先有“心中事、眼中淚、意中人”之辭，人稱之為“張三中”，又有“云破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無人、墮飛絮無影”之句，人又曰之為“張三影”，其《一花叢》結句為“沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風”盛傳一時，連歐陽修都倒屣相迎作者，并稱之為“桃杏嫁東風郎中”。其實，早在唐代，讀者就已經(jīng)以名作名句中的關鍵詞為作者命名了，例如晚唐的趙嘏，其《早秋》詩有“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”之語，杜牧激賞之下就稱其為“趙倚樓”。鄭谷呢?他下第南游，曾賦《燕》與《鷓鴣》兩首七律，前者開篇即是“年去年來來去忙，春寒煙瞑渡瀟湘”的清詞麗句;后者則讓他以此得名并成名，人美稱其“鄭鷓鴣”，仿佛今天的知名注冊商標：“暖戲煙荒錦翼齊，品流應得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞征袖濕， 佳人才唱翠眉低。相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。”
我們在宜春的大街小巷東尋西覓，聽不到鄭谷的哪怕一聲謦咳，也覓不到今人紀念他的任何標識。谷虛告訴我，他上世紀60年代之初來宜春時，尚有一條街道還名為“鷓鴣路”，待至后來拓建時，就棄舊圖新易名放之四海而皆準的“東風大街”了。我不禁聯(lián)想到中唐籍貫浙江建德的詩人徐凝，他有《憶揚州》的著名絕句：“蕭娘臉上難勝淚，楊柳眉頭易得愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州!”多年前我也煙花三月下?lián)P州，一座城門高懸的匾額上赫然入目的就是“徐凝門”三字，而路經(jīng)一條寬闊的馬路，其大名竟然就叫“徐凝路”。目擊身經(jīng)，我當時對揚州人的眼光胸懷與文化品位，不免肅然起敬。此時，對照鄭谷，我當然也難免感慨系之。
鄭谷，是宜春歷史上土生土長的有數(shù)的文化人物。懿宗咸通年間，尚未中舉的他就與許棠、張喬等名詩人并稱“咸通十哲”。僖宗光啟三年(887年)他進士及第，曾為縣尉，歷拾遺、補闕，昭宗乾宇四年(897年)擢都官郎中，人稱“鄭都官”。八年后之天佑元年，軍閥朱全忠焚燒長安，脅迫唐哀帝李柷遷都洛陽，圖謀篡位，唐朝即將壽終不正之寢，鄭谷乃棄官回鄉(xiāng)，寓居于州城西北秀江河邊化成巖之北巖別墅?；蓭r一帶今日已辟為“化成公園”，那里是否還有遺跡可尋呢?
我們急急渡江而西，只見千年前的郊野之地，今日也已街衢縱橫。秀江之畔，公園之側，一座古物翻新的廟宇照例香火鼎盛。公園空曠清幽，平地上有人聲熙攘的門球場，山坡上有幼兒園和其他不明其詳?shù)膯挝恢可?，只是沒有任何有關鄭谷的即使是介紹性的文字。鄭谷晚年居停的北巖別墅的方位究竟在何處?無人知曉。我問仍然青峰聳翠的化成巖，它也沉默是金，拒不作答。但它還應記得鄭谷寫于此間的名作《雪中偶題》吧：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。”歐陽修在《六一詩話》中贊揚鄭谷時說：“其詩極有意思，亦多佳句。”如此寶貴的地方文獻，流傳久遠的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，怎么不刻石立碑于公園里供游人一開眼界呢?
唐王朝滅亡后，鄭谷離開化成巖隱居于宜春之仰山。仰山，為武功山的支脈，以“山勢高聳萬仞，可仰而不可登”而得名，過去聲名赫奕，為袁州鎮(zhèn)山。鄭谷在仰山東莊筑堂讀書，并將回鄉(xiāng)后所作百余首詩結為《宜陽集》，后人遂將他隱讀之山稱為“書堂峰”。今日之宜春，明月山乃車水馬龍的熱門景點，仰山已少為人知。我既來宜春，當然要去仰山瞻仰，驅車前往，名為古廟河的溪河伴我們前行，一路潺潺汩汩著我聽不清聽不懂的俚語方言。車至山腳的“渚田”，谷虛告訴我鄭谷的《野步》一詩寫的就是這里，他隨之以湘音朗吟起來：“翠嵐迎步興何長，笑領漁翁入醉鄉(xiāng)。日暮渚田微雨后，鷺鷥閑暇稻花香。”
路轉峰回，由夏日吟唱至高秋的蟬聲為我們殷勤帶路，到得書堂峰山腰，谷虛指著一處雜草叢生的狹窄地坪說：“民間父老相傳，這里就是讀書堂的遺址了。”湖南詩僧齊己是鄭谷的鐵桿粉絲，前后寫給鄭谷的詩有18首之多。他千里迢迢來讀書堂拜會鄭谷，鄭谷將其《早梅》詩的“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”改為“昨夜一枝開”，遂成千古佳話。我對谷虛說：“現(xiàn)在有多少人知道，‘一字師’的故事的原產(chǎn)地就是這里呢?”
環(huán)目四顧，寂寂無人，青山仍青著從唐代以來就青著的青色，溪澗仍溪著從唐代以來就溪著的溪聲，只是再也尋不到鄭谷的一角衣衫，半枚履印，再也找不到讀書堂的一截斷瓦，半口殘磚，詩人早已走進了云煙深深深幾許的歷史。驀然回首，山林間居然有一匹悠閑的白馬，在不知有漢無論魏晉地低頭嚼著青草，那該是當年鄭谷的坐騎的子孫后裔吧?
且讓我縱身而上，快走踏清秋，從古驛道直去唐朝。
21世紀優(yōu)秀散文：望柳莊
不少人都是通過我的筆知道了格爾木[注]城的這個望柳莊。可是，有誰知道格爾木城起始于望柳莊，有誰知道望柳莊的第一棵柳樹何時栽下，又有誰知道一位將軍在飛雪的戈壁灘播種春天的故事。
五十年前的那個初春，昆侖莽原上彌漫的風沙卷著雪粒石子在狂吼，格爾木混沌一片。春天在哪里?
一位軍人攥著一棵柳樹在敲格爾木冬眠的門：醒來吧，我要給你換新衣!他揮鍬鏟土，一愀鏟下去，沙地上就鏟出了個盆狀的坑坑，格爾木的第一棵樹便栽在了這坑里。這個軍人就是修建青藏公路的總指揮慕生忠將軍。
還是在修路隊伍離開西寧途經(jīng)湟源縣城時，慕生忠買了一百棵楊柳樹苗。 [甲]他對隨行人員說：“我們要做第一代格爾木人，我們要在爾木扎根安家。人和樹一起扎根這根才扎得牢靠!”
一百棵樹苗，都栽在了剛剛撐起的帳篷周圍。一共兩大片，楊柳分栽。第二年.這些小苗落地生根，綠茵茵的葉芽把戈壁灘染得翠翠的，叫人看著眼饞。將軍給兩片樹林分別命名為“望柳莊”和“成蔭樹”。
直到現(xiàn)在，第一次看到望柳莊的情景還歷歷在日。那天午后，我從拉薩執(zhí)勤回到格爾木，車剛行駛到轉盤路口就拋錨了。我無法承受迎面撲來的風沙無情的撕打，便順勢走向路，的一排平房，站在了房檐下。一抬頭，門楣的方磚上“望柳莊”三個紅漆大字，格外醒目。也就在這時候，我發(fā)現(xiàn)平房前的沙灘上橫七豎八地半躺半立著一棵棵樹苗。這就是將軍帶領大家栽的那些柳樹，有的已經(jīng)被沙土埋得不見真面日了。這些樹站在冬風與春風之間，經(jīng)受著風沙的考驗，他們要告別寒冬實在不容易;要把春天迎來，路途也很艱難。在我的感覺里，他們是亭亭站立的硬漢子⑴。此時，昆侖莽原突然間變得親切起來，我的眼前仿佛綠樹成蔭，鮮花遍地。
風沙還是那么大，可它絕對吹不走我心中這春天的世界。
聽說，當風沙停止以后，慕生忠?guī)е緜儼涯切┑沟氐臉涿?mdash;棵—棵都扶了起來，培好土。[乙]他邊收拾殘局邊對大家說：“吹倒一次，咱扶它一次。吹倒一百次，咱扶它一百次，直到它可以結結實實地站在沙灘上為止。”
又是一個烈日暴曬的午后，我看到望柳莊前不遠的戈壁灘上.一群人圍著一個墳堆默默靜立，空氣好悼凝固了一樣。埋的什么人?我心中疑惑著。
弄清真相后來的事。望柳莊有三株柳樹死了，慕生忠把三棵死去的柳樹掂在手中，端詳了幾番又幾番，末了，【丙】他說:“它們畢竟為咱格爾術綠了一回，是有功之臣。應該把它們埋在沙灘上，還要舉行個葬禮。”于是就出現(xiàn)了這個土丘-----獨特的柳樹墓。這戈壁灘上死去的樹，人們沒有遺忘它，常有格爾木人給那土丘澆水。誰也沒想到。人們有心無意澆的水，曉醒了死去的柳材。到了第二年夏天，土丘上冒出了一瓣嫩芽兒。那芽兒一夭一個樣.由小變大_由低變高……
經(jīng)過了一次死亡的墓柳，活得更瀟灑更堅強了。青鐵的葉子泛著剛氣，粗褐的枝干儲存著力量。大風刮來它不斷腰，飛沙撲面它不后退，寒冬臘月它依然挺立。
時間年年月月地消逝著。望柳莊前的柳樹越來越多，樹片越來越大。楊柳成林，濃密成蔭……
青藏公路通車到拉薩后不久，彭德懷元帥來到格爾木，就住在望柳莊。[丁]慕生忠對彭老總說，自己百年之后，就安葬在格爾木，這樣能天天望見昆侖山。自己這一輩子什么都可以舍棄，就是離不開格爾木.離不開昆侖山。
1994年10月18日，84歲的慕生忠將軍在蘭州與世長辭。10月28日，將軍的子女們護送著他的骨灰，踏上了昆侖山的土地……
隨著將軍的骨灰灑向高天，昆侖山忽然飛起了漫天的雪花，天地皆白!
此刻，覆蓋著積雪的望柳莊格外莊嚴、神圣……
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