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有關(guān)參觀景點(diǎn)的優(yōu)美散文房湖《圣諭碑》亭沉思

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  編者按:廣漢房湖公園——這座小巧玲瓏的唐代園林,由唐朝謫貶宰相房琯任廣漢父母官時(shí)修建。此園既有四川園林的特色,又有蘇州園林的風(fēng)味。讓我們來(lái)看看這篇房湖《圣諭碑》亭沉思。

  廣漢房湖公園——這座小巧玲瓏的唐代園林,由唐朝謫貶宰相房琯任廣漢父母官時(shí)修建。此園既有四川園林的特色,又有蘇州園林的風(fēng)味。春天櫻花爛漫、夏日菡萏弄影,秋季丹桂飄香,隆冬梅花氤氳,可謂四季花香,沁人心脾。在房湖公園的梅園與桂園中央有著名的“圣諭碑”,也有人又稱(chēng)之為“七殺碑”,值得一觀。

  “圣諭碑”為明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠攻克成都,建立大西政權(quán)后于大順二年(1644年)下令為其揚(yáng)威所立。碑身高2·1米寬1米,厚0·2米。目前僅存于廣漢的圣諭碑是研究張獻(xiàn)忠起義的寶貴資料。該碑已被收入《中國(guó)歷史名勝大詞典》一書(shū)。1991年4月德陽(yáng)市人民政府公布為德陽(yáng)市文物保護(hù)單位。

  廣漢市政府專(zhuān)門(mén)建造了一座亭子來(lái)保護(hù)“圣諭碑”,故而當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“圣諭碑”亭。它是一座磚木結(jié)構(gòu)的六角形亭子,須彌底座,六角攢尖,筒瓦頂。六根四方型立柱為灰磚白灰勾縫,圍欄為條木豎格,紅色油漆,與碑體距離大約有0·3米;人們要透過(guò)玻璃罩才能窺視“圣諭碑”的尊容,我們由此可看出廣漢政府對(duì)文物保護(hù)的力度多么大啊。

  “圣諭碑”亭有對(duì)聯(lián)一幅:上聯(lián)是“天有萬(wàn)物與人”:下聯(lián)是“人無(wú)一物與天”,橫披“自思自量”。字體行草書(shū),黑底白字,十分醒目。正面有三節(jié)階梯可以拾階而上,隔圍欄觀看碑文。由于光折射使然,筆者多次分不同時(shí)段去隔欄觀看,也沒(méi)看出幾個(gè)碑文。查閱一些資料,才對(duì)“圣諭碑”的內(nèi)容與來(lái)龍去脈有了粗略的了解。

  “圣諭碑”又叫“七殺碑”,是四川民間長(zhǎng)期以來(lái)流傳的關(guān)于明末大西軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠的傳聞。據(jù)說(shuō),張獻(xiàn)忠殺人如草,還假借天意立碑明志,上書(shū)“天生萬(wàn)物與人,人無(wú)一物與天,殺殺殺殺殺殺殺”,這也就是有名的“七殺碑”之由來(lái)。碑首刻有龍文,額題“圣諭”。正面碑文楷書(shū)豎排陰刻“天有萬(wàn)物與人,人無(wú)一物與天,鬼神明明,自思自量?!弊謴?.10米,字距3厘米,落款為“大順二年(1645)二月十三日”?!笆ブI碑”反面原為張獻(xiàn)忠的丞相閻錫命寫(xiě)的圣諭六言注釋?zhuān)蟊荒厦髌娇軐④姉钫褂诿髀∥涠?1646)改刻為“萬(wàn)人墳碑記?!北臑椤俺绲澥吣?1644),逆賊張獻(xiàn)忠亂蜀將漢州人殺戮數(shù)十萬(wàn),予奉命平寇復(fù)省,提兵過(guò)此痛彼白骨,覆以黃壤,爰題曰萬(wàn)人墳,是用立石。掛平寇將軍印左都督楊展題。隆武二年仲冬月吉?!?/p>

  解放前,四川廣漢__福音堂,有位牧師名董篤宜者,加拿大人。他在廣漢期間喜歡漢學(xué)又喜歡訪(fǎng)探古跡,他在西安看見(jiàn)過(guò)《大秦景教中國(guó)流行碑》,想在那時(shí)古老的廣漢城郊,尋得出類(lèi)似景教碑的古碑碣,便常去郊外走走。一日,偶于附郭一茅屋墻壁中,發(fā)現(xiàn)了一碑,式甚奇古,后約當(dāng)?shù)亍缎聺h周報(bào)》主編鄧穆卿君,一同往觀,知為張獻(xiàn)忠碑。石工正擬毀以筑路,乃亟告縣府(縣長(zhǎng)羅延瑤)設(shè)法運(yùn)至公園保存。這通碑在解放前,陳列于廣漢公園(今房湖公園)欞星門(mén)右側(cè),日曬雨淋。解放后,才移于欞星門(mén)左側(cè)綠樹(shù)蔭濃特建的碑亭內(nèi)保存至今。

  “圣諭碑”讓我們痛惜歷史上四川人的悲慘際遇。中國(guó)歷代農(nóng)民起義都把怨恨發(fā)泄在建筑物和人身上,采取簡(jiǎn)單粗暴的“燒、殺”辦法,他們忘記了“得人心者得天下”的道理,故而大多以失敗告終。

  中華傳統(tǒng)文化理念主張?zhí)烊撕弦弧@献釉弧叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然”。新時(shí)代,人與生態(tài)環(huán)境和諧相處,“綠水青山,就是金山銀山”成為世界人民的共識(shí);尊重人權(quán)為現(xiàn)代各國(guó)的強(qiáng)烈呼聲!

  時(shí)光一去不復(fù)返。讓“圣諭碑”永遠(yuǎn)存封于玻璃罩中吧!

  主要參考資料:

  1·鄭光路著《張獻(xiàn)忠剿四川真相》四川民族出版社出版

  2·《逸經(jīng)》第33期1937年7月出版

  作者:曹天成

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