關(guān)于描寫(xiě)成都的散文_有關(guān)成都的散文(2)
關(guān)于描寫(xiě)成都的散文：成都漫記
一直以來(lái)，我對(duì)成都的兩條廣告欣賞有加，“拜水都江堰、問(wèn)道青城山”，“平常心、竹葉青”。如此精致的廣告，必然來(lái)自更加精致的山水。前不久終于有幸隨國(guó)家局的培訓(xùn)班成員踏上了這片土地。所到景區(qū)都在群山環(huán)抱，蒼松綠竹之中。清澈的河水或急或緩的纏繞或穿行在腳下，讓人不得佩服大自然的鬼斧神工。
取道樂(lè)山，只見(jiàn)山體斑駁如離，佛家的尊嚴(yán)在百年的風(fēng)雨滄桑中愈見(jiàn)厚重，絡(luò)繹不絕的朝圣者虔誠(chéng)的一步三叩，據(jù)說(shuō)隔岸相望的三江源聚匯處新建的高檔樓房因了主樓高度超過(guò)了彌勒佛71米的標(biāo)準(zhǔn)，至今也無(wú)人敢買，足見(jiàn)他在人們心中的神圣。隨處可見(jiàn)的出租車車頭一律是大佛的標(biāo)志，讓我深信佛教文化在這片土地上的興盛是不可避免的。
都說(shuō)成都是“天無(wú)三日晴”，又說(shuō)“蜀犬吠日”。我們到峨眉山的那天，萬(wàn)里晴空。坐在全國(guó)最先進(jìn)的索道上，遠(yuǎn)處的景致歷歷在目。金碧輝煌的普賢菩薩造像，在陽(yáng)光下異彩流光，與身后的兩座金銀大殿組成了一幅吸浩然之氣的佛家道場(chǎng)，據(jù)說(shuō)這一道場(chǎng)耗資76億，開(kāi)光之日，有上萬(wàn)人參加，僅大德賢能就有幾千人。站在山頂?shù)钠脚_(tái)山，極目遠(yuǎn)望，深山溝壑之間，雄偉蒼健，讓人不得不感嘆，人之渺小。峨眉天下秀，此之謂也。真稱得上是“天之長(zhǎng)子，山之領(lǐng)袖”。
接下來(lái)的日子，就是在雨霧中看都江堰。無(wú)數(shù)次的在史書(shū)上讀過(guò)的故事于眼前鮮活起來(lái)。都江堰鎖在煙雨之中，靜靜的讓人品味和評(píng)判著，分江堤、寶瓶口、魚(yú)嘴和地震中垮掉的秦月樓，仿佛都在訴說(shuō)那個(gè)叫李冰的太守和那段大地震的悲劇——-
離開(kāi)都江堰，趕往青城山，心情豁然開(kāi)朗。青城天下幽，不錯(cuò)的，拾階而上，古樹(shù)參天。全國(guó)四大道教名山之一的青城道觀不顯山不露水的藏在深山之中，完全沒(méi)有了峨眉山的大氣磅礴。“大道無(wú)為”的道教精神得到了最好的詮釋，最難得的是如此大名鼎鼎的山至今還有著世界上最原始的索道。有不少景點(diǎn)在地震中損毀無(wú)法開(kāi)放，但絲毫沒(méi)有影響我們對(duì)曲徑通幽的好奇探索。返回的路上，逗著成群出現(xiàn)的猴子，不知不覺(jué)就到了山腳?；仡^一看，霧氣已經(jīng)彌漫開(kāi)來(lái)了。
成都之行，一個(gè)最大的遺憾是沒(méi)能到杜甫草堂和武侯祠，便覺(jué)得這次山水和宗教場(chǎng)所之行少了一份歷史的厚重，有一種錯(cuò)過(guò)的感覺(jué)。錯(cuò)過(guò)也許是一種期待，是另外一種美麗——
關(guān)于描寫(xiě)成都的散文：成都印象
當(dāng)九月的雨滴擦去最后一滴眼淚，十月，便在人們的期盼聲中，攜著一縷暖暖的陽(yáng)光翩翩而來(lái)。
國(guó)慶節(jié)，成為國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。旅游，已經(jīng)成為家人最美的期待。成都，是女兒早已鎖定的目標(biāo)。老公與同事相約同行，妹妹一家和姐姐的女兒琦琦，便組成這支不小的隊(duì)伍。只是今年，爸爸媽媽沒(méi)有同行，有點(diǎn)遺憾!因?yàn)樗麄円偷艿芤黄鹎巴?，方便照顧弟弟的小寶貝，我們便不好?qiáng)求。
十月一日，黎明時(shí)分，我們滿載食物，從解放路出發(fā)。天空霧蒙蒙的，就像剛睡醒的小孩，還在回味夢(mèng)中的甜蜜。漸漸地，一縷陽(yáng)光鋪滿大地，天空一碧如洗。我們十個(gè)人，兩輛車，690公里，直奔成都。
一路上，車輛如蟻，在寬闊的馬路上密密麻麻的排列著，錯(cuò)落有致就是最好的描述。透過(guò)車窗，兩岸青山俊秀，樹(shù)木蒼翠欲滴，稻穗一片金黃，桂花芬芳飄香。
最美不過(guò)十月天，天高云淡，碩果滿枝。老公聚精會(huì)神地開(kāi)車，女兒和我的目光總是遠(yuǎn)眺四周，既要環(huán)視周圍的“黑馬”，還要欣賞大自然的恩賜。
“媽媽，你看屋檐下的玉米串，金燦燦的，美極了!”
“媽媽，你看田野的稻穗，沉甸甸的，又豐收了!”
……
女兒的贊嘆聲不絕于耳，觸動(dòng)我的心靈。讓我迷茫的心再一次與久別的故鄉(xiāng)連在一起。這不是故鄉(xiāng)的模樣嗎?
童年的記憶里，十月，該是怎樣的忙碌?掰玉米穗，割玉米桿，辮玉米串，挖花生，割稻谷，種麥子，挖紅薯……就是十月最好的記憶。爸爸和媽媽白天掰玉米，晚上辮玉米串，年邁的奶奶總是不知疲憊，從白天在陽(yáng)光下撕玉米穗，到晚上在燈光下摘花生，使我們姐妹也不知疲倦，還樂(lè)得合不攏嘴。奶奶常說(shuō)：“莊稼人，五谷豐登就是開(kāi)心的事!”盡管那時(shí)候，我們似懂非懂，但是看到一家人忙得忘乎所以，心里面樂(lè)滋滋的。
在那樣的年代，土地是我們的命根，豐收是我們的希望。對(duì)于一個(gè)龐大的七口之家，面對(duì)四個(gè)孩子讀書(shū)的壓力，奶奶和爸媽都是我們艱難的求學(xué)之路上最大的支持者和奉獻(xiàn)者。玉米，小麥，紅薯，哪一樣都是學(xué)費(fèi)的犧牲品。女兒沒(méi)有經(jīng)歷這些貧窮的酸楚，沒(méi)有辛苦勞動(dòng)的體會(huì)，也不懂得收獲的艱辛，但是她能夠體會(huì)到收獲的快樂(lè)也讓我們感到欣慰。仿佛，耳畔，有一縷陽(yáng)光，翩翩而來(lái)，無(wú)比溫暖。
一路前行，一路順風(fēng)!累了，停車休息。餓了，分享干糧。不知不覺(jué)，已是夕陽(yáng)西下，成都就已經(jīng)出現(xiàn)在眼前了。成都七七七賓館，是我們本次旅行的第一個(gè)住處。晚上7點(diǎn)半，安全抵達(dá)。房間寬闊，設(shè)施齊全。火鍋晚宴，麻辣勁道。臨江而棲，酣然入睡。
西蜀第一街——錦里
翌日，當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光漫過(guò)窗簾，我們便起床，按照計(jì)劃前行。錦里——享有“西蜀第一街”之美譽(yù)的古街，無(wú)比誘惑我們的眼睛。
達(dá)到錦里，大約七點(diǎn)。路上，行者稀少，只有我們這一群迷戀者，這么早來(lái)找尋古街的風(fēng)景。
“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”，我們這群貪婪的鳥(niǎo)兒，滿懷憧憬仰望這夢(mèng)中的寵兒。
站在“錦里”大門口，金色的兩個(gè)大字格外醒目!一縷暖暖的陽(yáng)光略過(guò)大門，熠熠生輝，“錦里”這兩個(gè)字閃爍著金色的光芒。“錦”便是繁華的代名詞吧，里面一定是喧囂的，熱鬧的吧。
在秦磚漢瓦的樓宇間，一副對(duì)聯(lián)十分醒目——“史標(biāo)三國(guó)輝秦漢，客聚五洲樂(lè)古今!”據(jù)說(shuō)此聯(lián)是武侯祠博物館研究員羅開(kāi)玉2004年為錦里開(kāi)街所撰，張景岳書(shū)。我想這對(duì)聯(lián)正是古老成都與現(xiàn)代成都、開(kāi)放成都的最好寫(xiě)照。上聯(lián)“史標(biāo)三國(guó)輝秦漢”指的是“桃園三義”與諸葛光耀秦漢;“客聚五洲樂(lè)古今”，指的是來(lái)自世界五大洲的客人快樂(lè)暢往于古今之中吧。
走進(jìn)錦里古街，古典的褐色木質(zhì)建筑，散發(fā)出歷史的芬芳。大紅燈籠高高掛，店門敞開(kāi)喜迎客。特色的小吃，彌漫著川渝的風(fēng)味。張飛牛肉、湯麻餅、糖人、烤土豆……每一味都讓人垂涎欲滴。孩兒們已經(jīng)忍不住饞嘴，女兒吆喝“媽媽給錢，嘗個(gè)鮮!”“50元由你支配吧，”看似我很慷慨吧!
女兒帶領(lǐng)著孩兒們?cè)诿朗聰倎?lái)回穿梭，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。想必是美味饞花了眼，不知道如何選擇。
十分鐘過(guò)去了，小寶們捧著四小碗烤土豆和兩瓶果汁回來(lái)了，還滿臉沮喪。
毛毛大聲匯報(bào)：“二姨，錢不夠，只買了這么一點(diǎn)。”
妞妞說(shuō)：“東西好貴，買不到四瓶果汁。”
琦琦說(shuō)：“真坑爹，學(xué)校門口才買五塊，這里要十塊!”
馨馨說(shuō)：“我們上當(dāng)了，不過(guò)已經(jīng)買了，只有吃了!”
看著孩兒們稚嫩的小手，高高捧著他們選擇的美味，我還是感到有點(diǎn)慚愧。讓孩兒們學(xué)會(huì)當(dāng)家作主，學(xué)會(huì)花錢，真是一門學(xué)問(wèn)，看來(lái)還得多給他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
看著鮮紅的辣椒皮貼在孩兒們的嘴角，唏噓著，我就感受到這美食的重口味。懂事的孩兒們，紛紛用牙簽將香噴噴的土豆往爸爸媽媽嘴里塞，我連忙拿相機(jī)記錄了這個(gè)畫(huà)面。學(xué)會(huì)分享，在今天這個(gè)自以為是的社會(huì)該有多重要啊!
古街里，各種藝術(shù)綻放光彩!特色的剪紙，活靈活現(xiàn);逼真的根雕，栩栩如生;蓮花府邸，獨(dú)放異彩;假山長(zhǎng)廊，妙趣橫生;非洲大鼓，鏗鏘有力;緣定三生，?？菔癄€。游走在這民俗文化的長(zhǎng)河里，一縷朝陽(yáng)翩翩而來(lái)，正如生命的延續(xù)，在傳承中生生不息。
關(guān)于描寫(xiě)成都的散文：紅袖添香，私語(yǔ)成都
三月的成都，流光飛舞。霓虹開(kāi)在城市的路口，像是別家枝頭盛放的桃花，只讓人匆匆看上一眼，便記住了。轉(zhuǎn)身卻也是割舍得了的，若下一次看見(jiàn)了，也沒(méi)有要拒絕的意思。就像是這個(gè)城市的鴿群一樣。霓虹是夜間曖昧的麗影，而鴿群卻能將這個(gè)城市的低矮和高大各自平衡。那些水墨一般的濃霧，也隨之蕩開(kāi)了去。
成都的美都在市井里，沒(méi)有大鳴大放的張揚(yáng)。她的美，是收得住的。睡蓮一般，安靜，且不失觀賞性。而這種美又不能讓你旁觀，你只能走入其中。然后，那種沉靜的美，你也收得住，放得下了。不浮躁，且心安理得。
本是市井生活，卻是讓成都人活出了另一種味道，也讓許多來(lái)此地生活的外地人，不遺余力的參與了其中。倒好像是這里沒(méi)有外地人和本地人之分一樣，而土生土長(zhǎng)的成都人，你少見(jiàn)他們的不滿。他們的不滿是藏在心里的，少對(duì)人說(shuō)，即便是說(shuō)，你也只是在公交上，巷弄里，聽(tīng)著一群婦人聚在一起，或是一人說(shuō)多人聽(tīng)，也有多人一起參與的。談話間充滿了生活的油煙味道，你不能說(shuō)拒絕，也不能接受，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的受著，即使是心里萬(wàn)般的抵觸，表面上你也得受著。這不是對(duì)生活的妥協(xié)，是一種成熟淡定的把握。而更多的人，都是這樣受著的。這樣受著也沒(méi)有太多的不習(xí)慣，下一個(gè)站，或者下一個(gè)路口，你也就忘了，即使再次發(fā)生，你也會(huì)忘記你是見(jiàn)過(guò)的。
就這樣收得住自己的驕傲，那你就能更深的融入到這個(gè)城市。
成都是安靜的，而這種靜不是讓人心里不安的靜。這種靜趨于一種平和，將浮躁不安的人安撫平靜，似乎連整個(gè)城市所有的聲響都是理所當(dāng)然的。而這種平和的安靜也不是隨處可見(jiàn)的，只得是你自己細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)的。最能體現(xiàn)這種美的去處便是草堂。
除去草堂的人文價(jià)值不說(shuō)，你只需要在草堂后門的那一灣茂密的榕樹(shù)下走一遭便是明白了的。不知是何時(shí)生長(zhǎng)開(kāi)來(lái)的樹(shù)，枝葉繁茂，掩蓋了道路上空的天色，使得這條街也是低低暗暗的。這種低低暗暗的天色，也就把草堂古樸安靜的大門，襯得更加遙遠(yuǎn)了，像是一個(gè)鏡頭忽的拉開(kāi)了似的。你就那樣靜靜的立在那里就是了，沉默是對(duì)寧?kù)o最好的回應(yīng)。表面的平靜也是一種呼應(yīng)，只是你的心安了，站在那兒，心也是沒(méi)有波瀾的。
成都的安靜是有目共睹的，不是藏著掖著的，那些最能讓人安靜的地方，卻是游人如織的地方。像是廣告上看似隨意取得的一個(gè)景，你就那樣有意無(wú)意的走了進(jìn)去，且不準(zhǔn)備出來(lái)。若不懂得何時(shí)收住自己的心，你便是開(kāi)始淪落了。
美對(duì)于成都是無(wú)處不在的，街是美的，人也是美的。街的美，是東門和北門的雜亂無(wú)章，這就是地道的生活美。味道醇厚，陳香馥郁。南門和西門的街的美，是直逼人心的美。南門的街從人民南路開(kāi)始，華麗的張揚(yáng)著，像是盛開(kāi)的玫瑰一樣，像是邀請(qǐng)，卻是拒絕。井井有條的延伸，寬闊，明亮，且是不能居住的。西門的街的美大都是幽深的，天色緊閉的美，像是死守著什么秘密的一樣，神秘，且引人入勝。樹(shù)木高大繁茂，人們深居簡(jiǎn)出，街上散步的老人，也是那樣的風(fēng)采依舊。你不得不承認(rèn)，他們的優(yōu)雅源自骨子里的驕傲。
成都是不缺乏美女的，嬌小可人，聲音里滿是柔媚。成都話是軟綿綿的，女人說(shuō)起來(lái)更是貼入人心的，恰到好處的安放在人的心上。少了一份做作，即使是做作也是媚態(tài)百生的，你不能直接拒絕。成都女子的美，不是直逼人心的美，是安靜的沁入心脾的美。若是以為她們只是安靜的等待著別人的關(guān)懷便是錯(cuò)的，成都的女子，你不能在她的言語(yǔ)上尋找痕跡。只得是在言語(yǔ)背后去琢磨，去參透。也有熱辣的，但大都是給你一種不可褻瀆的魅力。
女子的美是最有靈性的，是一種人文情懷的點(diǎn)睛之筆。若是成都無(wú)美女，那春熙路的喧囂便已失色。春熙路便是美女聚集的地方，柔軟靠近的芬芳，倒是能讓你坐在街邊的石凳上，細(xì)心地尋找著自己需要看見(jiàn)的那種美了。
成都的美食也是眾所周知的。川菜的麻辣，改良后的，和原汁原味的，你都可以在公交上的電視里找尋得到。需要品嘗美食，就需得到市井之中，街邊小攤?cè)テ肺读?。一個(gè)三輪，一個(gè)爐子，一口鍋，一鍋的串串香。幾毛錢一根，你花上幾塊錢便可以吃個(gè)遍了。一直認(rèn)為成都的美食都在低矮的街區(qū)里，從而都不在高樓林立的市中心吃東西。有時(shí)你看到被城管驅(qū)趕的小商小販們，竟是想追上前去買一些自己喜歡的美味。這種生活在最底層的美食，也不知傳承了多深厚的魅力，竟也能引得西裝革履的白領(lǐng)前去品嘗。
美食太多，被人推崇的大都是巷弄里推車上的小吃，也是上不得臺(tái)面的。你不能將一個(gè)放置在煤爐上的串串香放進(jìn)一個(gè)高檔酒店，那不是不相襯，而是一種對(duì)美的扼殺。這種街邊小吃跟小家碧玉一樣，不能將她推到人前，那將是把這種美，硬生生的扭曲了。
巷口茶社里，含煙而笑的婦人。手里和眼里滿是麻將的影子，若是誰(shuí)家一聲“胡了”、“杠”便能引起一陣唏噓。這種市井生活是隨處可見(jiàn)的，給人看的姿態(tài)似的，也沒(méi)有太多的難堪。你不能認(rèn)為這種市井就是低俗，在成都，越是市井的生活，越是有著自己的味道。像是服飾的標(biāo)簽一樣，沒(méi)有那個(gè)標(biāo)簽，那件衣服便是掉了檔次。而成都在成都人得眼里是有檔次的，她的檔次不是小家碧玉一樣羞羞答答的，而是可以站在臺(tái)面上給人觀看的美。這種美能讓你靜靜的坐著，且不急于離去。只能在心里暗暗的驚嘆，又是不得擺在臺(tái)面上來(lái)說(shuō)的，你是沒(méi)有辦法仔仔細(xì)細(xì)全都說(shuō)出來(lái)的，說(shuō)不好，便又是掉了一個(gè)檔次的。
在成都麻將的普及應(yīng)該是最到位的。在成都人的味道里，茶和麻將是不可分割的。少了任一種，便像是菜里少了一料辣味，是不能原諒的。不管是高檔的茶樓，還是街邊的茶鋪，你總是能看到4人一桌的圍著，打著成都人自己的成都麻將。說(shuō)著地方味十足的麻將規(guī)則，手邊定是有一杯茶，不論是什么檔次的茶，都得是人手一杯。
茶的文化不是成都獨(dú)有的，但是能讓人看一眼就記住的，也就是成都的茶文化。人們對(duì)于茶的鐘愛(ài)應(yīng)該是到了一種癡迷的狀態(tài)，成為了生活中不可或缺的一部分了。
你不能用描述老上海的方式去描述成都，但是成都的味道又和上海陳年的味道是相通的。散漫，且是悠閑。你找不到她的絲毫急躁，似乎她從來(lái)都是這樣悠悠的走過(guò)來(lái)的。就像站在一個(gè)巷子里，你就坐在一把竹椅上，看著她，悠悠的來(lái)，又悠悠地去。身上纏繞的是百合的香，那是收得住的一種百合的香。純凈，且馥郁濃烈。
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