家庭教育的短文章
家庭教育的短文章
家庭教育是一個人一生之中最重要的教育之一，他能夠讓一個孩子獲得最初對于這個世界的態(tài)度，而好的家庭教育應(yīng)該是什么樣的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于家庭教育的短文章的相關(guān)資料，供您參考!
家庭教育的短文章篇【1】：家庭和諧在早期教育中的重要性
人和天地順，家和萬事興，和諧的家庭氛圍有利于孩子的早期教育和健康成長，家庭和諧對于人生起著定位、定勢的重要作用。
大量事實(shí)證明，兒童早期教育的水平?jīng)Q定了未來人生發(fā)展的高度，兒童早期教育的軌跡決定了人生未來發(fā)展的軌跡，簡而言之，早期教育具有定位、定勢的功用和價(jià)值。對此，著名兒童教育專家蒙臺梭利曾經(jīng)有過精彩的論述：“兒童出生后頭三年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過兒童整個一生的任何階段„„如果從生命的變化、生命的適應(yīng)性和對外界的征服，以及所取得的成就來看，人的功能在零至三歲這一階段，實(shí)際上比三歲以后直至死亡的各個階段的總和還要長，從這一點(diǎn)上來講，我們可以把這三年看作是人的一生。”所以，對于任何一個有發(fā)展眼光的父母來說，都不會忽視孩子早期的教育，都會“慎之初”，都會“教兒嬰孩”。把握好這個時(shí)期，就很容易培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的優(yōu)秀兒童。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究表明，從出生到三歲，是人整個一生中發(fā)展最為迅猛的一個時(shí)期，也是最為關(guān)鍵的一個時(shí)期。在這期間，嬰兒完成了從“自然人”到“社會人”的革命性轉(zhuǎn)變：首先，他學(xué)會了重要的交際工具———語言，初步形成了人生最為核心的能力———注意、想象、記憶、思維等智力內(nèi)容;其次，他初步建立了人安身立命的基本心理要素———好奇、興趣、快樂、痛苦、排斥等一系列復(fù)雜的心理現(xiàn)象;再次，他初步學(xué)會了人生存的基本技能———爬、坐、走、拿等肢體協(xié)調(diào)運(yùn)作能力，養(yǎng)成了基本的生活習(xí)慣———吃、拉、撒、睡、玩等。正常兒童到了三歲的時(shí)候，就已經(jīng)初步具有了自我發(fā)展的基本素質(zhì)。
“好的開頭是成功的一半”，為了教育好孩子，為了給孩子今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，有識之士都特別重視家庭教育，特別是早期的家庭教育;他們也十分重視和睦家庭氛圍的營造，深諳愛護(hù)家園才會有幸福人生可言的至上明理。家庭和諧的根本在于夫妻的恩愛。夫妻雙方相識相知、相親相愛，志同道合、同舟共濟(jì)。“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，是千百年來人們對于婚姻家庭生活一以貫之的美好愿望和不懈追求。家庭和諧是保證孩子健康快樂、幸福成長的基礎(chǔ)。
中國古代的傳統(tǒng)思想里十分講究“道”和“德”，所謂“道”就是事物的客觀規(guī)律，其表現(xiàn)形式就是太極之陰陽;所謂“德”就是按“道”的規(guī)律去做。對一個家庭而言，夫是陽，婦是陰，夫婦各正本位，才合道。陰陽和，而后萬物生。一個人來到這個世界上，是健康還是羸弱，是樂觀還是消極，是聰明還是愚笨，在父本和母本兩種染色體電石火光相遇的一瞬就注定了他一生發(fā)展的原始信息，其陰陽之道都發(fā)端于父母，所以就有人說陰陽的最大問題就在于夫婦的問題，如果夫婦和諧，家道祥和，孩子自然就會有一個光明的未來;反之，男無陽剛，女無陰柔，家道不寧，就沒有好兒孫。道理很簡單，這就是中醫(yī)所講的道理：“陰平陽秘，精神乃治;陰陽離絕，經(jīng)氣乃決。”為人父母者，如果明白了陰陽的道理，符合天與地的定位，陰陽和順，則他們所生的孩子必然健康和睿智。所以，有人說：無論到何時(shí)，女有陰柔之美，男有陽剛之氣，順陰陽之道，陰陽調(diào)和，在家庭中就會產(chǎn)生一種溫馨的氣場，生活在這種良好氣氛中的孩子，不但聰明，而且身體健康。
但是現(xiàn)在的很多家庭，夫妻雙方不是相互理解和愛護(hù)，而是相互埋怨、相互猜忌，以致相互怨恨，甚至是夫妻不和、同床異夢，尤其是在貧窮落后的廣大農(nóng)村地區(qū)，“貧窮夫妻百事哀”，相互之間爭吵不休、戰(zhàn)斗不止，輕則傷筋動骨，重則家破人亡。在這樣一個陰陽不和的家庭里成長起來的孩子很可能是不健康的，無論是生理上，還是心理上，都會或多或少地銘刻下終其一生都難以愈合的傷痕。這些傷痕就像可怕的幽靈，隨時(shí)都會扼住無辜者的咽
真正好家庭幸福教育機(jī)構(gòu)
喉;這些傷痕就像潛伏的炸彈，隨時(shí)都會拉響浮躁的引信;這些傷痕就像罪惡的罌粟，一旦遇到合適的土壤就會不可遏制地瘋長„„追根溯源，病根都在父母身上，都在家庭氛圍里，———即便是一個只有幾個月大小的嬰兒，聽到父母相互之間的責(zé)罵和爭吵也會嚇得哇哇大哭，煩躁得手腳亂動，更不要說其他的家庭成員了。普天之下，沒有孩子不對緊張的家庭氣氛深惡痛絕，沒有孩子不對充滿溫情和愛的家庭望穿秋水、心向往之。
讓孩子健康快樂成長是每位家長應(yīng)盡的義務(wù)，也是每一個孩子與生俱來不可剝奪的權(quán)利。父母都知道疼愛自己的孩子，但很多人并不真正知道夫妻關(guān)系的好壞、家庭氛圍的優(yōu)劣會影響到子女的身心的健康與否。家庭不和，勢必會對孩子的心理產(chǎn)生陰影，繼而導(dǎo)致身體上的疾病。現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明“心病”是孩子生病的一個重要原因，尤其是青少年時(shí)代因?yàn)榧彝ピ蛟斐傻男牟『苡锌赡馨殡S其一生，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的大量臨床病例也進(jìn)一步證明了這一點(diǎn)。
歌曲《讓愛住我家》讓千千萬萬的人唏噓不止、感動莫名，一個很大的原因就是趙明一家四口用實(shí)際行動演繹了“愛”在家庭中至高無上的魅力和風(fēng)范：有愛的家庭，就是人間的天堂。愛是什么?愛就是我愛我的家，愛就是夫妻相互尊敬、相互包容、相互體貼;愛就是疼愛子女經(jīng)常陪他玩耍，愛就是“不嫉妒，弟弟有啥我有啥”;愛就是“沒有哭泣不會懼怕”，愛就是“充滿快樂，擁有平安，讓愛永遠(yuǎn)住我們的家”。家庭和諧，自古以來就是人們孜孜以求的一種生活目標(biāo)和人生境界。敞開心扉對話，彼此理解尊重，充滿溫情、溫馨、溫暖的家庭，是最適宜早期教育的家庭，也是最能取得良好教育效果的家庭。
家庭教育的短文章篇【2】：最優(yōu)秀的家庭教育
1992年，當(dāng)我輾轉(zhuǎn)回到以色列的時(shí)候， 13歲的老大、12 歲的老二和10 歲的小女兒都還暫時(shí)留在中國。選擇在那時(shí)回到以色列，完全是窮途末路：我的父親是猶太人，二戰(zhàn)時(shí)逃亡到上海，并在那里生下了我。母親在我很小的時(shí)候就拋棄了我們，12 歲那年父親去世，我就成了孤兒。長大后，我在上海銅廠當(dāng)體力女工。結(jié)婚生下3 個孩子后，丈夫離我們而去。留在上海，滿眼都是痛苦的回憶。正好那時(shí)中以正式建交，懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太后裔。
初到以色列的日子，比想象中要困難許多。我不懂得那里的語言( 父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用) ，不懂得移民優(yōu)惠政策( 新移民可以有一筆安家費(fèi))，在特拉維夫的大街上，我壓根不知道怎樣才能生存下去。
我從上海帶去的積蓄只能維持3個月的生活開支，我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。我苦攻希伯萊語，學(xué)最基本的生活語言，然后，我在路邊擺了個投資最小的小攤賣春卷。
以色列的官方貨幣是謝克爾，1謝克爾兌換人民幣2塊錢，更小的幣值是雅戈洛， 1謝克爾等于100 雅戈洛。我的春卷小攤，每天能賺到十來個謝克爾。
當(dāng)我的小攤生意慢慢穩(wěn)定下來以后，1993年5月，我把3個孩子都接到了以色列。
孩子們初到以色列的時(shí)候，受到了不少鄰居們的責(zé)難。以前在國內(nèi)時(shí)，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，到了以色列以后，我依舊做著我合格的中國式媽媽：我把孩子們送去學(xué)校讀書，他們上學(xué)的時(shí)候我賣春卷。到了下午放學(xué)的時(shí)候，他們就來春卷攤，我停止?fàn)I業(yè)，在小爐子上面給他們做餛飩下面條。
一天，當(dāng)3個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時(shí)候，鄰居過來訓(xùn)斥老大： "你已經(jīng)是大孩子了，你應(yīng)該學(xué)會去幫助你的母親，而不是在這里看著你母親忙碌，自己就像廢物一樣。 "然后，鄰居轉(zhuǎn)過頭訓(xùn)斥我：" 不要把那種落后的中國式教育帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親……"
鄰居的話很傷人，我和老大都很難受，回家后，我安慰老大：" 沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。"可是，老大說： "也許，她說得沒錯。媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧 ……"第二天是祈禱日，孩子們中午就放學(xué)了。來到我的小攤，老大坐在我旁邊，學(xué)著我的樣子把打好的春卷皮包上餡，卷成成品，然后入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是后來越來越熟練。 老大身上的轉(zhuǎn)變大得連我自己都想不到，除了幫我做春卷，他還提出由他們帶做好的春卷去學(xué)校賣給同學(xué)。每天早上，他和弟弟妹妹每人帶20個春卷去學(xué)校，放學(xué)回來的時(shí)候，會把每人 10謝克爾的賣春卷收入全部上交給我。我覺得很心酸，讓他們小小年齡就要擔(dān)起生活的擔(dān)子?？墒牵麄儧]有表現(xiàn)出我想象的那種委屈，他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。鄰居太太經(jīng)常來跟我聊天，告訴我正規(guī)的猶太家庭應(yīng)該如何運(yùn)作，應(yīng)該如何教育孩子
——猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達(dá)一定年齡才能開展的活動，與中國的 "教育從娃娃抓起 "一樣，他們始終覺得 "賺錢從娃娃抓起" 才是最好的教育方式。鄰居太太告訴我，在猶太家庭里，孩子們沒有免費(fèi)的食物和照顧，任何東西都是有價(jià)格的，每個孩子都必須學(xué)會賺錢，才能獲得自己需要的一切。我覺得這樣的教育手段比較殘酷，不是那么容易接受。但是，孩子們在學(xué)校也被灌輸著這樣的理念。他們比我更容易地接受了這種猶太法則。于是，我決定改變以前在國內(nèi)對孩子們的習(xí)慣，試著培養(yǎng)他們成為猶太人。
首先，我們家確立了有償生活機(jī)制，家里的任何東西都不再無償使用，包括我這個母親提供的餐食和服務(wù)。在家吃一頓飯，需要支付給我 100雅戈洛的成本費(fèi)用，洗一次衣服需要支付 50雅戈洛…… 在收取費(fèi)用的同時(shí)，我給予他們賺錢的機(jī)會，我以每個春卷30 雅戈洛的價(jià)錢批發(fā)給他們，他們帶到學(xué)校后，可以自行加價(jià)出售，利潤部分可自由支配。
家庭教育的短文章篇【3】：為什么孩子感受不到父母的愛
我相信，除了極少數(shù)禽獸不如的人，普天下的父母都是愛孩子的，而且“可憐天下父母心”，大多數(shù)父母，愛孩子都超過愛自己的生命，這就是父親母親的偉大。
可現(xiàn)狀卻是，很多家庭的孩子感受不到父母的愛，甚至抱怨——“要做這個別做那個”的指令、“不能做這、不能做那 ”的規(guī)矩、“不做這個就不能干那個”的交換條件，以及沒完沒了的提醒、擔(dān)憂、叮囑、說教……卻缺少溫馨平和的愛的氛圍。孩子們也納悶，心里明明知道父母總說是為了自己好，可是為什么感覺不到“這樣的好”對自己的支持和力量呢?
那么，這樣的家庭，不一定是缺乏愛，而是父母愛孩子愛得不得當(dāng)。
講一個我改編過的故事。
有一個國王，他很愛很愛他的子民，甚至勝于愛自己。于是他就收集了全世界最好的黃金及最珍貴的珠寶，打造了一張床。
這張鑲嵌著珠寶的黃金床實(shí)在太華麗了、太完美了?？蓢踹€嫌不夠，又親自穿越時(shí)空從未來世界拿回了最好的電視、電腦、音響、手機(jī)、MP6，配備在這張床上。又用最美味的珍肴來供養(yǎng)睡在這張床上的人。因?yàn)閻圩用瘢@個國王就讓他所有的老百姓，每晚一個輪流享用這張完美的床。
每晚，國王的子民來到皇宮，在這張床上躺下來的時(shí)候，國王就會親自檢查，如果這個老百姓太矮、身體比床短，國王就讓大力士把這個人拉長，直到和床一樣長;如果這個老百姓太高、身體比床長，國王就讓刀斧手把這個人超出的部分剁掉，直到和床一樣短。“拉長”和“變短”的過程中，當(dāng)老百姓痛苦地喊叫、拼命地掙扎反抗時(shí)，國王在一旁也會眼含淚水、愛憐地安慰他的子民：“我是對的。 ”“我是為了你好。 ”“我這樣做會使你變得和這床一樣的標(biāo)準(zhǔn)和完美。”
最初，子民們聽說國王請自己享受黃金床的時(shí)候，還會爭先恐后地到皇宮報(bào)名;沒過多久，當(dāng)大家看到享受過黃金床的人的都已變得有殘疾、無法正常行走的時(shí)候，就再沒有人報(bào)名了。國王就開始強(qiáng)行抓街上的百姓去享受黃金床。百姓們害怕極了，紛紛舉家逃走，沒幾天，全國的人都走光了，甚至包括國王的大力士和刀斧手。
守著一座空城，國王非常難過，也很苦惱。他一個人坐在黃金床上，百思不得其解：這張“標(biāo)準(zhǔn)的床、完美的床”，連我自己都沒有舍得睡過一晚，我是這樣愛我的子民，他們卻不領(lǐng)情，還離開我的國度。就在國王想不通、準(zhǔn)備睡一會兒，在這張黃金床上慢慢躺下來的時(shí)候，國王發(fā)現(xiàn)，自己的腳怎么也夠不到床邊!原來，連國王自己的身材竟然也不是和這張“標(biāo)準(zhǔn)的床、完美的床”一樣長的!原來，自己也是“不標(biāo)準(zhǔn)”、“不完美”的!國王醒悟了，可是子民們已經(jīng)不再愿意回到他的王國。
聽了這個故事，誰都會覺得荒謬，都會說：怎么可能會有這樣一個愚蠢的國王呢?他“削足適履”的行為也太過荒.唐了吧?這個國王的表現(xiàn)哪里是愛他的百姓啊?
然而，在今天，捫心自問，我們很多家長在教育自己孩子的時(shí)候，是否也像那位國王一樣，在心里打造了那樣一張“標(biāo)準(zhǔn)”的、“完美”的床?父母們是否在心里都有一個標(biāo)尺、一個定位：我的孩子要如何做事、怎樣說話、變成什么樣子……才是我心目中的標(biāo)準(zhǔn)孩子、好孩子，才最完美?當(dāng)孩子沒有辦法這樣做、這樣說、這樣改變的時(shí)候，我們做父母的就會覺得很挫敗，于是不顧孩子是否能夠接受，硬是要把他們變長、變短、變胖、變瘦，來符合我們自認(rèn)為最完美的標(biāo)準(zhǔn)。
要知道，大多數(shù)的家庭，規(guī)矩都理應(yīng)是由長輩、由父母制定的，不管認(rèn)不認(rèn)同這些規(guī)矩，孩子都是當(dāng)然的被執(zhí)行者、被規(guī)定者。每每看到很多父母制定了那么多無助于甚至是損害孩子健康成長的規(guī)矩，卻還泰然自若地強(qiáng)迫孩子執(zhí)行，我就看到了那位深愛子民的國王的身影。
有的家長也許會對此提出挑戰(zhàn)：古語就講，沒有規(guī)矩不成方圓啊!難道不要讓孩子遵守規(guī)矩嗎，那豈不會亂了套?
可問題又回到家長這里：你能確認(rèn)你的那些規(guī)矩真正可以讓你的孩子自信、自愛、自尊，讓孩子優(yōu)秀和卓越嗎?日常生活中，當(dāng)孩子的表現(xiàn)在父母眼里“不夠好”的時(shí)候，我們父母是不是需要先反省一下自己，要覺察、看到你心里是不是有一個“標(biāo)準(zhǔn)的床”，它真的是科學(xué)的嗎?真的是合理的嗎?你的科學(xué)和合理的依據(jù)來自于哪里?
有效的反省能夠帶來很好的覺察。
我的親子課堂上，有些父母是因?yàn)楹⒆佑懈鞣N各樣的狀況而“被逼”來學(xué)**“親子關(guān)系”的;也有很多家長不是因?yàn)楹⒆佑辛藸顩r而是為了想辦法讓孩子優(yōu)秀和卓越來學(xué)**的。
大家都有很好的出發(fā)點(diǎn)。每個人在開始只需問自己一句話：
如果我用我現(xiàn)在的方法養(yǎng)育孩子，在孩子二十歲的時(shí)候會不會優(yōu)秀卓越?問過之后，我們就可以一起沿著“親子關(guān)系”的航線揚(yáng)帆啟程了。
我想要反復(fù)跟父母們分享的是：“規(guī)矩 ”只是方式方法，當(dāng)父母成長了，有智慧幫助孩子成為足夠自信、自愛、自尊的人時(shí)，今天困擾父母們的孩子各種狀況的問題也將迎刃而解。
這才是關(guān)鍵、是大方向、是教育孩子的核心啊!
條條大路通羅馬，讓孩子自信、自愛、自尊，走向優(yōu)秀和卓越的路有好多條。規(guī)矩是可以修改而變得科學(xué)合理的;床可以不要那么華麗貴重，而它的軟硬、大小、長短，一定要適合孩子的睡眠和身體的發(fā)育。并且，隨著孩子的長大，床的條件也要相應(yīng)配合孩子的成長，而不是孩子去配合床。記住，是床配合孩子，而不是孩子配合床啊!
所以，我要對家長們說，故事可以改編、標(biāo)準(zhǔn)可以修正，孩子的成長之路卻是不可逆轉(zhuǎn)的。
經(jīng)由愛孩子的心和得當(dāng)?shù)膼?，父母也必定能夠?yàn)楹⒆觿?chuàng)造出滋養(yǎng)孩子自信、自愛、自尊成長的溫暖空間。這就要看為人父母的智慧了。
親子如是
1.覺察一下，你心里有一張“標(biāo)準(zhǔn)的床”嗎?
2.什么時(shí)候，你認(rèn)為是為孩子好，而孩子卻不領(lǐng)情的?
3.你對自己有“標(biāo)準(zhǔn)的床”嗎?
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