厭惡浮華，只因浮華會(huì)令人喪志。與之空前浮華，冠冕堂皇，還不如真實(shí)地、問(wèn)心無(wú)愧地做一件事——這才是現(xiàn)實(shí)。
　　原來(lái)的綺麗，只因你前日的成功。過(guò)去的繁華，只會(huì)因時(shí)間的流逝而變得冷清。巍然屹立的高山，也會(huì)因時(shí)間之變化而風(fēng)化，磨蝕，最終頹然崩塌，與之一起沉沒(méi)的，還有山的虛名——山，變得一無(wú)所有。
　　亞歷山大的大名，無(wú)法讓他擺脫生死的天命，三十壽終，死后兩手空空，與他一起下葬的，還有他一手操起500萬(wàn)平方千米的龐大帝國(guó)。
　　世人冠以的浮名，終究會(huì)因時(shí)間的流逝而灰飛煙滅，昔日的輝煌，終究會(huì)被自己葬送。虛名如同過(guò)往之浮云，淡去便了。
　　凡人一輩子追求的功名利祿，死后才得一狹小的空間，軀體究會(huì)變成灰燼，一無(wú)所有。
　　過(guò)往，只因浮生中實(shí)為本，飄浮的人生，非是大起大落，即為一事無(wú)成。參天大樹(shù)雖為合抱，但終究會(huì)走向死亡，時(shí)間終會(huì)將其湮滅，合抱之木則寓意著：再長(zhǎng)，便是走上了下坡路。人生，物極而反。
　　盛世，再往下過(guò)，便會(huì)日不如前了；當(dāng)你立于山的極頂上，再走一步，便下了一步，也就不再是極頂了。人生長(zhǎng)到了二十五歲，身高就不會(huì)再長(zhǎng)了，每況愈下了。與其拼命地保持，還不如順其自然，只因這，只是過(guò)往。
　　人生的過(guò)往，輕于鴻毛。你對(duì)其的看法，才改變著一切。人生的跌宕起伏，是正常不過(guò)的事。如果一帆風(fēng)順，后面你定能不好過(guò)。人生即是如此。
　　過(guò)往的，就讓它過(guò)去吧。人生的哲理，不拘小節(jié)，寬宏大量，這才是人生的態(tài)度。
　　“人生之路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。”，人生之路上，不能被過(guò)往的浮云蒙住了雙眼，更不能讓毫無(wú)意義的它們擾亂我們正常的生活。每一個(gè)人都有自己的目標(biāo)，但上帝卻不會(huì)將人生的試題設(shè)的那么簡(jiǎn)單，人生的浮云便是上帝給人生之路出的岔路。相信自己的直覺(jué)，將正道一直走下去，不要被岔道所迷惑。
　　人生之旅的種種過(guò)往，可以看作是上帝給予的試題，成者將獲得成功，終能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。這些浮空中生存的人們，最終這回隨波逐流，到達(dá)荒蕪寂寥的人生荒島上，度過(guò)短暫的人生。
　　浮華中那些自高自大的人們，認(rèn)為自己那么偉大，反之，其是那么的渺小：
　　“偉大的人”們的狂妄，可終究是擺脫不了生死的命運(yùn)，躺在冰冷的棺材里，什么也沒(méi)有得到；人們認(rèn)為地球的資源廣泛，可是在木星的角度上看只是個(gè)微小的藍(lán)點(diǎn)，在太陽(yáng)看來(lái)只不過(guò)是圍繞自己轉(zhuǎn)的微小行星；太陽(yáng)系的博大無(wú)法估算，可是其只能“屈居”在銀河那寬廣的旋臂中，而銀河又只是浩瀚宇宙中無(wú)數(shù)星系中的一員……與之再看來(lái)，地球又算得了什么？人類有算的了什么？人類那些狹隘的想法又算得了什么？
　　過(guò)往是那么的渺小，既然渺小，那么還有多少人沉迷于其中，不能自拔。又有多少因種種原因成為了浮華中的奴隸，自以為獲得，其實(shí)在這獲得中自己的心靈將會(huì)一貧如洗。
　　厭惡浮華，只因浮華會(huì)令人喪志。與之空前浮華，冠冕堂皇，還不如真實(shí)地、問(wèn)心無(wú)愧地做一件事——這才是現(xiàn)實(shí)。
　　人們的幻想，有的會(huì)成為自己終身的目標(biāo)，而有的會(huì)成為一種自慰的方式，失敗者只會(huì)如此。而成為目標(biāo)的，有的回因時(shí)間的流逝而變成灰飛煙滅后的一縷灰塵，而留下來(lái)的，真正成功的會(huì)有多少人？人不是一來(lái)到這個(gè)世界就終將成為一個(gè)成功者，人世將會(huì)用其最嚴(yán)格的方式篩選，成功的人才會(huì)擁有自己的目標(biāo)，并為之而賣力，奮斗。而也只有這些人，能夠不被浮華包裹的過(guò)往而迷住眼睛，才會(huì)成為成功的光臨者，才會(huì)進(jìn)入到屬于自己的天堂。
　　浮空中，有多少成敗皆由此而決定，有多少人因此而功敗垂成。實(shí)際上說(shuō)，人世間很少有真正的成功者，即使真正成功了，也終會(huì)被浮華所迷惑，最終被它纏繞著拉入深淵，也因此而重新回到平凡的人生中。
　　自以為成功的人們，終會(huì)因時(shí)間的流逝而隨波逐流，餓死在人生的荒島之上?；蚴桥c人生正確的潮流偏離方向，失去聯(lián)系，迷失在人生的漫漫長(zhǎng)路上。那終將變得非?？膳?，磐石般堅(jiān)韌不拔的意志，才終將能屹立在人生之路上，抵擋住一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，成為人生中的強(qiáng)者。
　　過(guò)往，是人生中上帝出的試題，也就是人生之路上的野花野草，在人生的列車上，如果我們下車去一味的看那些野花野草，那終將于人生的旅途中迷失方向，等待自己的，將是血腥殘酷的地獄，天堂將與你無(wú)緣。
　　人生中真正的智者，能夠不被浮華中的過(guò)往迷失方向，明確自己的目標(biāo)，走上人生之路上通往成功的捷徑，最終將會(huì)成為一名真正的成功者。
　　人生之路是多彩的，但是成功之殿堂將會(huì)更加美麗，只有此才能讓你成為自由、堅(jiān)韌不拔的成功人士。
　　過(guò)往的，讓其過(guò)去吧。讓它在時(shí)間的潮流中隨著遺忘而徹底淡去，成為人生中一段不起眼的插曲，在人生之路上，讓這些野花的美麗成為進(jìn)入成功殿堂的前奏，不要讓這種前奏變成結(jié)尾。
　　世人冠以的所有浮名，只會(huì)因時(shí)間的流逝而逐漸淡去，人們變得兩手空空。而其中，這些人們又獲得了什么？人們自認(rèn)為堅(jiān)不可摧的浮名又怎能擺脫被世界淡忘的命運(yùn)？人們無(wú)法擺脫生死的天命，又怎能保證在滄海桑田之后能保留最后的一縷灰塵，人間所有的浮名，無(wú)論自認(rèn)為多么的不可動(dòng)搖，都將會(huì)由于時(shí)間的流逝而灰飛煙滅。與其到時(shí)的悲切萬(wàn)分，還不如不把其放進(jìn)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼中，因?yàn)槠?，只是過(guò)往，無(wú)用之物。
　　仍用此比方，人生之路上的野花不可不看，但不可細(xì)看。就因?yàn)檫@個(gè)難以控制的度量，使得多少可以獲得最終的成功的人們功敗垂成。許多在人間獲得成就的人并未成為人生最終的勝者，被過(guò)往的浮云所迷住，全身心的投入其中，結(jié)果在人生這場(chǎng)賭局之中輸?shù)袅耍チ俗约旱娜松?。過(guò)往并非不是好事，我們不能說(shuō)野花是一種不好的事物，反之，它還是藝術(shù)的另一種形式，但，這并不是將原來(lái)的理論加以否定，反之應(yīng)結(jié)合起來(lái)，正如前所提到“野花好看，但不可細(xì)看”一般。我們不能看作其是阻擋我們?nèi)松恼系K，但也不能為之而迷戀，從此流連，樂(lè)不思蜀，此做法甚蠢。野花是有生命的，如果被野花所迷戀，耽誤了行程，無(wú)所求救，野花死了，你也一無(wú)所有。
　　人生之中，過(guò)往的就是浮華，不可迷戀。雖不能被忽視，但如果沉迷于其中，不能自拔，你就會(huì)永遠(yuǎn)做不了人生的強(qiáng)者，更不會(huì)做人生的勝者。人生這場(chǎng)賭博，勝了的獲得成功，而負(fù)了的只會(huì)被時(shí)間湮沒(méi)在茫茫之中。人生又如同博弈，走錯(cuò)一步，全盤皆輸。由此應(yīng)做到三思而后行，因你遇到的是一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，也就是你自己的心靈。
　　人生一共有兩座山，一座叫現(xiàn)實(shí)，一座叫過(guò)往。過(guò)往這座山有滿山的金銀財(cái)寶，而真正的成功之殿卻在前者。這兩座山，你很難判別。前者跌落后還有重爬的機(jī)會(huì)，而后者跌落后只會(huì)掉到無(wú)底的地獄，也終會(huì)跌落。人生的這兩座山引得多少人去盲目追求后者，費(fèi)盡心機(jī)，得隴望蜀，可到頭來(lái)終歸是一場(chǎng)空。
　　對(duì)待人生，不能盲目追求過(guò)往與浮名，踏實(shí)，穩(wěn)重才是重中之重。人生之路上，難免有坑坑洼洼，但要腳踏實(shí)地，跌碰無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)檫@是必然的。盡管是坑洼，也不要誤認(rèn)為浮空中便好走，僅需一陣風(fēng)便會(huì)帶你到達(dá)深淵。
　　人生之過(guò)往，經(jīng)歷了太多，才覺(jué)：世間的浮名終會(huì)因時(shí)間的淡去而湮滅，沉淀的，才是人生。