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值得人們思考的經(jīng)典人生感悟文章

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  一些深刻的感悟總能讓你有所成長和有所思考,那么你知道有那些值得思考的人生感悟文章嗎? 今天小編在這分享一些值得人們思考的經(jīng)典人生感悟文章給大家,歡迎大家閱讀!

  1.雨中的和尚

  一天,一個游方的老和尚領(lǐng)著剛?cè)腴T的六個徒弟外出化緣。偶然來到一片荒漠,抬眼望去,一望無垠。老和尚是一個非常執(zhí)著的人,絕不走回頭路,非要帶著徒弟走過這片荒漠。

  走著走著,老和尚看到徒弟們一個個疲憊不堪神色黯然,似有一絲不滿。歇息之余,老和尚要給徒弟講個故事,眾弟子一聽,轉(zhuǎn)怨為喜。

  “從前有一個和尚,低著頭在雨中走著,慢騰騰地,就那么在雨中走著。路人頂著各式各樣的‘雨具’從他身邊跑過,一邊跑一邊喊:嗨,傻和尚,快點往前跑啊!和尚不緊不慢地回答說:前面不也下雨嗎?”

  老和尚講完之后,讓徒弟們說說,這個被別人稱之為傻和尚的到底是不是傻子。

  老和尚話音一落,六個弟子你一言我一語,互不相讓,幾乎亂成一片。最終,老和尚只好要求大家想清楚之后,按照入門順序發(fā)表看法。

  作為管家的大師兄當(dāng)仁不讓:不是傻子,是個懶人,他懶得跑,寧可被別人當(dāng)成傻子。頗有些學(xué)問的二徒弟肯定了大師兄的觀點,但認(rèn)為這個人無疑是個文盲,因為簡單的時間和雨量二元算式只有文盲才不懂。

  三徒弟認(rèn)為,這個人不僅不傻,而且還很了不起。老天下雨,前后如一。雨中避雨,簡直無處可避,這個人很可能先知先覺。

  老和尚一看,以為大家觀點一致。誰知,老四對此頗有異議,認(rèn)為大家沒有冤枉好人,如果不是傻子,為什么不拿什么東西蓋在頭上?

  聽了老四的觀點,老五認(rèn)為四師兄言之有理:是傻子,如果不跑到前面,怎么知道前面是不是在下雨呢?

  對!對!——老六最小,快言快語,終于輪到他發(fā)表看法了:是傻子,他也不想著快點回家收衣服,還慢騰騰在雨中走!

  聽了眾弟子的見解,老和尚若有所思,隨即進(jìn)行了點評:此人是否是傻子,有待考證。但是,假如前面有躲雨的地方,不如快點去躲雨。假如前面一片曠野,再跑也不過一身淋濕,還不如像傻子一樣悠著點……

  突然間,天上真的下起了雨,六個徒弟立刻躁動起來,紛紛站起身,呼喊著向前逃跑……

  在人生遭遇非常之時,我們往往一籌莫展,有時甚至就如無頭的蒼蠅,莫名奇妙的徒勞一場。對于不能超越現(xiàn)實的蕓蕓眾生,在經(jīng)過一場徒勞之后,也許會發(fā)現(xiàn),原來我們徒勞的本身,也許就是一種解決這種遭遇的方式。

  2.這一關(guān)不過,一生過不好

  “我表達(dá)真實想法,我按這想法去做,別人會說我的!到時候怎么辦?”

  這種問句,經(jīng)常有人留言在我的郵箱里。我估計,“別人說我怎么辦”可能是最常見的人生難題了。

  我們的教育里,服從講得多:服從父母,服從老師。不知不覺,迎合他人就成了我們的第一選項。怕他人說,成了最常見的恐懼。

  沖突讓人不愉快,人本能地回避這點,可以理解。這體現(xiàn)為我們對可有可無的小事,打個哈哈就過去了。

  但是人不可能回避所有沖突,也無法避免他人不說自己。所以,人生遲早要對他們說出這句話的:關(guān)你屁事?滾遠(yuǎn)點!——當(dāng)然,具體表述會有不同。

  在現(xiàn)實中,能夠碰上非常隱忍、非常委屈、非常順從的人,似乎可以回避一切沖突,就算受盡別人欺負(fù)也不敢有一絲自我表達(dá)。這又何解呢?

  焦慮是心理疾病的源頭之一。一個人有了焦慮情緒,他將把它流通出去,以獲得自己的解脫,最后,焦慮將匯總在無法轉(zhuǎn)移的那個人身上。

  一味討好別人的人,害怕別人說的人,他會受到更多的打壓,因為在與他人的關(guān)系中,“我討好你,順從你”,是維持關(guān)系的要件,別人有了焦慮,第一時間就轉(zhuǎn)移給他,正如第一時間把垃圾扔到垃圾桶。

  再強調(diào)一下,焦慮是會流通的。上述討好別人的人,多數(shù)身邊有更弱的人,這些人,將承接他的焦慮。

  這些人也會成家當(dāng)父母,更弱的,就是他的家人,尤其是他的孩子。出了門溫順如狗,回到家卻兇猛如獅,他就像焦慮搬運工,將他人的焦慮轉(zhuǎn)移給了家人。這一切,都是在不知不覺中完成的,你可能一輩子如此行事,卻毫無知覺,因為,你的焦慮得到了發(fā)泄,別人都說你好,孩子又不敢抱怨你。

  這些父母,一般也會強制孩子,因為孩子與眾不同,走自己的路,也會被人說,他是承受不了的,他這樣逼迫孩子:別人都不留長頭發(fā),別人都考公務(wù)員,別人都結(jié)婚了,別人都生孩子了,別人都生二胎了!——一切,都得按照別人的方式活。

  從負(fù)責(zé)任的角度看,你一定要讓別人說一說,你一定要不怕別人生氣地說說真話,你也一定要有對抗的能力與經(jīng)驗,這樣,才能防止你的家人受害。

  不從“害怕被人說”走到“不怕被人說”,你就置自己的家人于危險境地,使他們變成別人的情緒垃圾桶,你的一生過不好,也讓他們的一生過不好。

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