對(duì)生活領(lǐng)悟的文章
對(duì)生活領(lǐng)悟的文章
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對(duì)生活領(lǐng)悟的文章篇1:放開(kāi)手,勇敢飛
中國(guó)有句話:“吃的苦中苦,方為人上人。”誠(chéng)然,每一位成功的人士背后,總有一段堅(jiān)強(qiáng)自立、艱苦奮斗的過(guò)程。當(dāng)今的青年,亦應(yīng)該如此,所以我們呼吁,放開(kāi)你們溫暖的大手,讓我們自己勇敢地飛。
從呱呱墜地到長(zhǎng)大成人,那一步離開(kāi)父母、老師、社會(huì)的幫助與扶持。我們走的每一步,都見(jiàn)證了他們的扶持的過(guò)程。我們應(yīng)該感謝他們,是他們給我們創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境讓我們學(xué)習(xí),助我們成長(zhǎng)。可是,親愛(ài)的人啊,我們是鳥(niǎo)兒,終有一天要飛出巢兒,要擁抱藍(lán)天,所以,現(xiàn)在的我們就要接受磨難,為我們飛向藍(lán)天做好準(zhǔn)備。
當(dāng)我們摔跤的時(shí)候,親愛(ài)的人啊,別緊張,別擔(dān)心,不摔跤,是學(xué)不會(huì)走路的,讓我們自己爬起來(lái),摔的跟斗越多,就積累了我們將來(lái)走路的經(jīng)驗(yàn),為學(xué)會(huì)走路做好基礎(chǔ),當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)走路的時(shí)候,我們就不會(huì)頻頻出錯(cuò),因?yàn)槁肥亲约鹤叱鰜?lái)的,走的多了,就有了技巧。路,是自己的,別人誰(shuí)也代替不了,所以你們要放開(kāi)手,別擔(dān)心,讓我們自己去飛,去勇敢地飛。
當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,親愛(ài)的人,別緊張,別擔(dān)心。人常說(shuō),失敗是成功之母,不是這樣嗎?人生路上,難免出現(xiàn)挫折、失敗,正是這些失敗、挫折的墊腳石,才筑成明日的輝煌。我們是你們的小孩、學(xué)生、一份子,我們的喜怒哀樂(lè)牽著你們,可是,親愛(ài)的人,不要把我們的事看作是多大的事,我們有困難的時(shí)候,別擔(dān)心,要放開(kāi)手,要讓我們自己去飛,去勇敢地飛。要讓我們自己去解決,因?yàn)閷?lái)的路,我們自己必須走,你們不能永遠(yuǎn)陪我們。
我們這些作孩子的也要明白,讓父母放手,讓老師放手,讓自己勇敢去飛。家長(zhǎng)希望自己的兒女成龍成鳳,他們把全部的精力都放在我們身上,我們遇到困難、挫折的時(shí)候,他們希望是他們,由他們來(lái)承擔(dān)痛苦。我們要明白他們的心,那顆愛(ài)子之心,所以,自己解決好自己的事,別讓家長(zhǎng)、老師擔(dān)心,讓他們明白,放手,是讓愛(ài)飛翔,傳遞愛(ài)的另一種形式,我們自己也要敢于挑戰(zhàn),敢于應(yīng)戰(zhàn),讓自己的夢(mèng)想放飛于青天白云之間。
親愛(ài)的人,放開(kāi)你們充滿愛(ài)意的雙手,讓我們勇敢地飛。
放開(kāi)手,勇敢飛!
對(duì)生活領(lǐng)悟的文章篇2:總有人看不慣你
敢接受自己的不完美的人,
從來(lái)就不會(huì)弱到哪里去。
1923年魯迅先生與其兄周作人失和,原本關(guān)系密切的兩兄弟卻因一句流言讓彼此有了隔閡。
郁達(dá)夫在《回憶魯迅》中記錄道:“周作人氏的那位日本夫人,甚至說(shuō)魯迅對(duì)她有失敬之處。”
一生都在流言蜚語(yǔ)中度過(guò)的魯迅先生,卻未想到連身邊親近的人,都可以出語(yǔ)中傷自己,這也是他一生中難以釋懷的傷痛。
有人的地方就有江湖,許多八卦評(píng)價(jià)、議論紛紛,就是在這個(gè)圈子平地而起流傳開(kāi)來(lái)的。其實(shí),流言并不可怕,可怕的是一輩子離不開(kāi)人間煙火的你,還不知道該如何面對(duì)這些隨時(shí)突如其來(lái)的中傷。
流言,這輩子誰(shuí)也避免不了
因?yàn)檠酃獾莫M隘和思維的片面,每一個(gè)人都難以逃脫被他人誤解的情況。晚清大臣李鴻章是一個(gè)明眼人,可到了最后,歷史卻不為他的價(jià)值買單。
因?yàn)椤恶R關(guān)條約》,那個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的賣國(guó)賊標(biāo)簽,便惡狠狠地貼在了他臉上,百年過(guò)后,每每讀到此,仍不乏有人為此氣得捶胸頓足。
其實(shí),說(shuō)《馬關(guān)條約》是他簽的,實(shí)是冤枉了他,對(duì)于喪權(quán)辱國(guó)的局面,他向來(lái)鐵骨錚錚,力挽狂瀾。當(dāng)時(shí)日本人只給予了李鴻章兩個(gè)選擇:簽和不簽,他深知自己肩負(fù)重任,咬牙不簽,卻被日本人怒用槍托打在他頭上,鮮血直流,但他面無(wú)懼色。
可他畢竟是慈禧的一枚棋子,正忙著籌備壽宴的慈禧不想打仗,她告訴李鴻章,不管日本人什么要求都得答應(yīng),那種無(wú)奈,只有李鴻章一人知道,這個(gè)賣國(guó)的黑鍋,就順利成章地安放在了他身上。
帝國(guó)黃昏,英雄總是寂寞,對(duì)于李鴻章的境遇,梁?jiǎn)⒊膊坏貌桓锌?ldquo;吾敬李之才,惜李之識(shí),而悲李之遇。”
每個(gè)人總是容易被一件帶著污點(diǎn)屬性的事件所蒙蔽,由此,事實(shí)便離我們漸行漸遠(yuǎn)。倒是那些受冤枉的人,心里不好受,也是在所難免的。
蒙受污點(diǎn),未必是做人失敗
宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一流楚辭作家,他一篇《登徒子好色賦》可算把登徒子害慘了,至此千年,“登徒子”成了“好色之徒”的代名詞。
可是,登徒子真的就是好色嗎?(故事起因是登徒子嫉妒宋玉受寵于大王,故說(shuō)宋玉文雅牢騷,重女色,會(huì)影響大王的名聲。)
宋玉是這么對(duì)楚襄王詭辯的:我宋玉身邊傾國(guó)傾城的美女一堆,我眼睛都不眨;而這個(gè)登徒子的老婆長(zhǎng)得蓬頭卷耳,齙牙稀疏,彎腰駝背,身上又長(zhǎng)滿了疥瘡和痔瘡。就是這樣一個(gè)奇丑無(wú)比的女人,登徒子居然還跟她生了五個(gè)子女!大王您仔細(xì)想一想,我倆到底誰(shuí)是好色之徒?”
這強(qiáng)大的混蛋邏輯簡(jiǎn)直讓人無(wú)力辯駁,也只能可憐登徒子一生甚至萬(wàn)世都得背負(fù)上這個(gè)好色的污點(diǎn),可是人無(wú)完人,這樣想來(lái),也沒(méi)什么好據(jù)理力爭(zhēng)的了。
你不需要人人認(rèn)可
美國(guó)科研人員曾做過(guò)一項(xiàng)名為“傷痕實(shí)驗(yàn)”的心理學(xué)實(shí)驗(yàn):
實(shí)驗(yàn)中的志愿者需要扮演身體有缺陷,尤其是臉部有傷痕的人,然后觀察陌生人對(duì)這些有缺陷的人的反應(yīng)如何。
首先每位志愿者都被安排在了一個(gè)沒(méi)有鏡子的小房間里,并由專業(yè)化妝師在志愿者的臉上做出一道血肉模糊、觸目驚心的假傷痕。愿者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果后,鏡子就被拿走了。
到了最后一步,化妝師表示需要在傷痕表面再涂一層粉末,以防止它被不小心擦掉。實(shí)際上,化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。
對(duì)此毫不知情的志愿者,被派往各醫(yī)院的候診室,他們的任務(wù)就是觀察人們對(duì)其面部傷痕的反應(yīng)。
規(guī)定的時(shí)間到了,返回的志愿者竟無(wú)一例外地?cái)⑹隽讼嗤母惺?mdash;—人們對(duì)他們比以往粗魯無(wú)理、不友好,而且總是盯著他們的臉看!可實(shí)際上,他們的臉上與往常并無(wú)二致,什么也沒(méi)有不同。
有些人活得太緊張,做什么事都需要?jiǎng)e人的認(rèn)可似乎才能安下心來(lái),可到頭來(lái),即使載譽(yù)而歸,內(nèi)心卻依舊空虛。
意大利文學(xué)家說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。”真正的勇士,敢于直面背后的反對(duì)聲音,對(duì)比那些畏首畏腦害怕得不到他人認(rèn)可的人來(lái)說(shuō),前者往往更容易事成功。
對(duì)于背后的蜚語(yǔ),不必生閑氣,也懶得對(duì)質(zhì)。但在接受不完美的自己的同時(shí),也不要忘了,對(duì)于一些無(wú)端的指責(zé),你得堅(jiān)毅地站出來(lái),溫柔地推翻他們。
這個(gè)世界比我們想象中的復(fù)雜,而當(dāng)一個(gè)人做到了看清一個(gè)人而不揭穿、討厭一個(gè)人而不翻臉時(shí),就懂得了慈悲。而這些慈悲的力量,才會(huì)讓你真真切切地明白,什么才叫社會(huì),什么才叫做人生。
對(duì)生活領(lǐng)悟的文章篇3:生命的細(xì)節(jié)
一直以來(lái),我堅(jiān)持認(rèn)為組成生命豐富的不止是知識(shí)和情感、閱歷和經(jīng)歷,還有學(xué)識(shí)和記憶以及精神與內(nèi)涵,這些如果說(shuō)是構(gòu)成生命強(qiáng)大而精彩元素的話,那么日積月累的生命細(xì)節(jié)成為提供心靈判定或者左右人在處理事物成敗的關(guān)鍵因素。
有人說(shuō),成功在于細(xì)節(jié)。此話雖然不錯(cuò),然而未免過(guò)于簡(jiǎn)單,試想,背后如果沒(méi)有豐富的閱歷和人生經(jīng)歷以及精神實(shí)質(zhì)來(lái)支撐的話,那么豈不成為一句空話。我們知道,一部成功的小說(shuō)不僅有思想、情感、意志的表達(dá),還要有明確的主題和人物細(xì)節(jié)來(lái)增光添彩使之有血有肉。拿經(jīng)典小說(shuō)紅樓夢(mèng)來(lái)說(shuō),它的成功不是表現(xiàn)在刻畫(huà)人物形象方面如何如何栩栩如生,而是貫徹始終的細(xì)節(jié)所起的作用,細(xì)到什么程度,可以說(shuō)是事無(wú)巨細(xì)的程度。小到藥丸、茶事,大到包羅萬(wàn)象。所以有人將其成為百科全書(shū)自然不在話下。
書(shū)是如此,人更是如此。讀一本書(shū),不單單要讀它的情節(jié),更要讀它的細(xì)節(jié)。因?yàn)樽x細(xì)節(jié)方能知道其中的內(nèi)涵和深意,還是拿紅樓夢(mèng)為例,如果沒(méi)有人去讀它的細(xì)節(jié),自然不清楚作者寫此書(shū)的思想,進(jìn)而言之,就不可能形成今日紅學(xué)蔚然壯觀的景象。一部紅樓夢(mèng),千年往事,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,癡迷了多少文人騷客,甘愿為伊憔悴,為伊衣帶漸寬,其緣由還不是因?yàn)榧?xì)節(jié)的使然。有誰(shuí)敢說(shuō)紅樓夢(mèng)不是靠細(xì)節(jié)取勝,而是靠人物刻畫(huà)和情節(jié)贏得讀者的心?我之所以如此說(shuō),當(dāng)然不是信口開(kāi)河,而是有理有據(jù),試問(wèn)世上有那一部作品能養(yǎng)活這么多源源不絕的來(lái)者,要不是魅力來(lái)自于細(xì)節(jié)的豐富和可探性,怎么可能讓那么多聰明人在一棵樹(shù)上吊死?這豈不愚蠢可笑!換句話說(shuō),正是因?yàn)檫@部經(jīng)典的細(xì)節(jié)太過(guò)于豐富,才讓我們不斷看到有新的力作、新的探試、新的作家,并且歷久彌新的功效。書(shū)當(dāng)然是生命與心靈結(jié)合的產(chǎn)物,其細(xì)節(jié)當(dāng)然和人的生活休戚相關(guān),紅樓夢(mèng)作者曹雪芹先生無(wú)疑是生活方面的大師,才構(gòu)造出這樣一部容情節(jié)、細(xì)節(jié)為一體的曠世之作。透過(guò)書(shū)的細(xì)節(jié)與內(nèi)涵,讓我們看見(jiàn)了一個(gè)博大精深的人物形象,同時(shí)也展示出細(xì)節(jié)給人或者藝術(shù)創(chuàng)作所帶來(lái)的巨大魅力和思想空間。
如果說(shuō)判定一本書(shū)的優(yōu)劣可以通過(guò)閱讀來(lái)界定,那么,日常生活中,人與人之間交往又如何去判定一個(gè)人是怎樣的性情、怎樣的人生況味以及怎樣的嗜好或者是怎樣的生命內(nèi)涵與精神本質(zhì)呢?我以為第一是語(yǔ)言即談吐來(lái)分辨,第二是眼神,而眼神就是最能反映出一個(gè)人在待人接物上所顯現(xiàn)出的細(xì)節(jié),當(dāng)然它可能不是絕對(duì),但準(zhǔn)確率和你想要的細(xì)節(jié)基本相差無(wú)幾。這個(gè)無(wú)需要證明,凡是注重細(xì)節(jié)的人都應(yīng)該認(rèn)同或者了然于心。
下面我想說(shuō)說(shuō)細(xì)心和細(xì)節(jié)的分別與關(guān)聯(lián),通常有人認(rèn)為女人比男人更為細(xì)心,在我看來(lái),它是一個(gè)似是而非的問(wèn)題,細(xì)心不分男女,這與細(xì)節(jié)不分大小一樣。一個(gè)細(xì)心的男人勝過(guò)一個(gè)假小子的大有人在,這是習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、精神還有嗜好與從事的職業(yè)有著密切的聯(lián)系,通常一個(gè)作家和藝術(shù)家都是細(xì)心的人群,而那些不讀書(shū)的人、不講究生命質(zhì)量的人相對(duì)比較粗陋,他們是不可能與細(xì)節(jié)聯(lián)系在一起的。這是不為人的意志為轉(zhuǎn)移的基本事實(shí)。拿筆者自己來(lái)說(shuō),我就是一個(gè)心如細(xì)發(fā)的人,什么事都瞞不過(guò)我的眼睛,為此,造成的記憶與傷害可以說(shuō)是一樣多。但真的沒(méi)有辦法,我就是那樣的人,要我粗糙比要他人細(xì)心其難度是一樣的。細(xì)心的人一定關(guān)注細(xì)節(jié),而關(guān)注細(xì)節(jié)的人生活中必定是一個(gè)有分寸感、將細(xì)心放在他認(rèn)為值得去關(guān)注的方面。
搞清楚了這方面相關(guān)的主題,我們才可以把自己的生命歸類,我說(shuō)過(guò),我是一個(gè)較為細(xì)心的人,細(xì)心的人一點(diǎn)對(duì)細(xì)節(jié)有很好的把握與掌控,比如說(shuō)我讀一本書(shū)也好、看一部電視劇也罷或者生活中為人處事,細(xì)節(jié)都是我要用心靈去關(guān)注的,盡可能地挖掘其背后隱藏的真理和真意。這樣做固然有時(shí)很累,然而其收獲也頗豐,有時(shí)甚至超出了自己的想象。當(dāng)然,當(dāng)下可能不一定感覺(jué)得到,但隨著過(guò)程的積累一定能使自己的生命得到豐富,這是毋庸置疑的。細(xì)心可以通過(guò)時(shí)間、實(shí)踐來(lái)培養(yǎng),即便你是一個(gè)生活中的馬大哈,也可以通過(guò)精神投入獲得使自己滿意的結(jié)果。
閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)自己生命獲得細(xì)節(jié)最好、最便捷的去處,因?yàn)槟抢镉心汴P(guān)注的問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,當(dāng)然思考也一定要參與其內(nèi),方能起到效果。這些年我就是通過(guò)這種方法讓自己改變了以往的粗糙和膚淺,從而養(yǎng)成了今日的細(xì)心和處理問(wèn)題、看問(wèn)題注重細(xì)節(jié)的能力。對(duì)此,我不敢說(shuō)細(xì)節(jié)能讓我走向成功,但我敢說(shuō)生命自從與細(xì)節(jié)做伴讓我收獲到的豐富是很多方面的,尤其在日常事物中更是收益滿滿。
生命的細(xì)節(jié)不僅包括行為舉止,而且包涵生活里的所有事情包括精神、思考和意識(shí)、心理等諸多方面。當(dāng)然有一點(diǎn)我必須指出,細(xì)節(jié)也有輕重、緩急之分,也有核心價(jià)值所在,掌握了這個(gè)基礎(chǔ)原理,細(xì)節(jié)才會(huì)助你生命如虎添翼,事半功倍的作用。換句話說(shuō),細(xì)節(jié)需要梳理,需要甄別、更需要鑒定和辨析,而后才會(huì)體現(xiàn)它獨(dú)特的價(jià)值與藝術(shù)魅力。如果說(shuō)生命的活力靠知識(shí)、精神、涵養(yǎng)來(lái)保證的話,那么心靈的深度完全靠細(xì)節(jié)的豐富讓生命腳下的路越走越遠(yuǎn)!
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