對于人生的描寫，都在文章中怎樣呈現的呢？每一個人生，都需要一顆努力奮斗的決心，這樣你才會在人生的道路上看見美麗的彩虹。下面請跟學習啦小編一起來欣賞這篇優(yōu)美的有關人生的文章——《人生需要一顆奮斗的心》，希望大家能受到一些啟發(fā)，收獲一些新的知識。

有關人生的文章：人生需要一顆奮斗的心

　　“人生路，處處風雨阻，莫畏難，有志事事成”。

　　最初看到這句話的時候，是在十二歲生日之時，一個同學送我一份生日禮物，在一個小小的擺件上，很顯眼的雕刻著這樣幾個字。看過后，卻覺得蘊含著豐富的人生哲理。時至今日，那個擺件已然不知去向，但是上面那幾個字，卻是深深的刻在了我的腦海里。這么多年來，始終指引著我人生前進的道路。

　　人生，是一場漫長的旅行。它是生命的演繹，亦是對時光的一種交付。在生命的旅程中，我們遍觀春花秋月，感知冷暖溫婉。走過風，經過雨，從日出東方，走到日落西山，日與夜的交替，交織著多少酸甜苦辣盡藏其中。

　　生命是一個不斷前行的過程。人只有在歲月無情的追趕下，才能收獲成長，凝練成熟。而成長是一種經歷，成熟是一種閱歷。人生不過一次生死，一場輪回。似落葉飄零，雨水驟降，轉瞬即逝，恍如海市。

　　一生的時光，說長也不長，不過幾載春秋而已。只是，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。幾載春秋，便足以讓生命世味皆嘗，百態(tài)共睹。

　　生命不論長短，而在于它一生的追求與感悟。水往低處流，人往高處走，在追求的過程中，沒有一個人可以是一帆風順的。生活就是一場修行。給你希望，讓你變得更加積極;給你磨礪，讓你變的堅強;又或許給你挑戰(zhàn)，任你迎難而上，或是知難而退。遭遇坎坷的時候，我們或許情緒過，或許抱怨過。只是這些都不是解決問題的最佳態(tài)度與辦法。是誰說過，困難像彈簧，你弱它就強。任何事情，都有一個極致必衰的必然規(guī)律。人生不論悲喜，還是困苦，它都只是一個階段，一個過程。只要你堅持走過山窮水盡，必將換來柳暗花明。

　　“人生路，處處風雨阻，莫畏難，有志事事成”。漫漫人生路，不可能時時陽光相伴，處處風調雨順。否則，生命又有什么意義?狂風固然肆虐，可它卻可以掃走欺壓大地多時的陰霾;暴雨縱然涼薄，但萬物洗禮過后，亦是有彩虹掛于天際。所以很多時候，艱難困苦也是屬于生活本質的一部分，我們要拿出對待生活陽光積極的態(tài)度，來面對那偶有的考驗。一切困難都是暫時的，只要你堅持，一切不如意就會很快過去。

　　煙雨紅塵，總有一抹笑顏為我們綻放，總有一縷清風給我們納涼，總有一縷陽光讓我們溫暖，也總有一處風景讓我們感動。只要我們擁有一顆寧靜的心，安之若素，我們就能踏歌而行，時時聞得歲月的暗香，依循快樂的指引，走上幸福的道路。

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　　人之降也，其性未定。若神器未琢，不顯其靈也。若經高人名師雕琢，則身價倍增，為天下所名也。故，是人必經磨練，方成完人。

　　人性似物性，若置樹于肥田沃土之中，長之久也，于晴風細雨觀之，富態(tài)也，甚為堅，毫無動搖之象。若觀其根則知，已被蟲蝕，其中蛀蟲往來，根須皆已腐敗，乃大廈之將傾也!遇微風細雨，則依然立也。風稍大，則欲傾也。若狂風暴雨驟然而至，則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之，憎蟲也。然不知其禍者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多敗兒。”為與此同類。肥田沃土養(yǎng)之，則反不思進取。若將此樹直于蠻荒之地，則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂者必如此樹亡于野荊之中，蝕與腐蟲之口。

　　由人之初，則身攜先天之氣，乃得之天也。其習與獸無別，多行禽獸之事，此乃本性，人皆有之。其中往有惡習，有違天地倫常，故需后天磨其心，練其性，使其曉善惡，分黑白，明事理，方成完人。擁常人之性，行人道，講人話，與人交。若無磨練先天之氣，則如豬狗禽累，不曉人事。

　　放眼觀之于宇宙乾坤之中，萬物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨練物才成型，皆受屬于磨練，故物有不同。人遺人根，物傳物種，萬萬年后千變萬化，迥然不同乎。其人與人同根，物與物同祖，人與物同根，則萬物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源，乃所歷磨練之異，異其異也。

　　想之千秋之后，若人滿于安樂。日日縱情聲色，沉于酒肉。然物則奮進，日日磨練，日日修行，則人物之道必換。時至，人乃物，物成人，大道之將替也。至時，汝之悔之晚矣!時至，人同豬狗，物必圈之。人已無志，皆行禽獸之事，人之生存皆為生存，人之食只為饑餓，與狗搶食，與豬同穴，何其悲也!

　　勿以吾杞人憂天，前已有來者，恐龍是也!后何懼無追兵人類矣。

　　吾身也有涯，而磨練無涯，若無磨練，則人之無成人矣!

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　　水，是什么?——題記

　　水是包容，水是理解，水是受傷時安然無恙的姿態(tài)，做人就應像水一樣明朗而透徹。

　　當你受傷時，你會悲傷難過，會埋怨家人，社會以及朋友。也許他們對你造成了心靈的傷害，但我希望你可以堅強。我希望你可以靜下來仔細的想想“水”這一個神奇的力量，它也許能夠泯滅你心靈的創(chuàng)傷。

　　人生應如水，淡泊名利。是名利如浮云是水的的品質，滋潤了大地萬物，但不求回報。水乃萬物之源，歷史上老子手指浩浩黃河，對孔子說：“汝何不學水之大德歟?”孔丘曰：“水有何德?”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也;故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無間，由此可知不言之教、無為之益也。”孔丘聞言，恍然大悟道：“先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨處下;眾人處易，水獨處險;眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”老子點頭說：“汝可教也!汝可切記：也;損而不竭，施不求報，善為仁也;圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也;洗滌群穢，平準高下，善治物也與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道：道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也;空處湛靜，深不可測，善為淵;以載則浮，以鑒則清，以攻則堅強莫能敵，善用能也;不舍晝夜，盈科后進，善待時也。故圣者隨時而行，賢者應事而變;智者無為而治，達者順天而生。汝此去后，應去嬌氣于言表，除志欲于容貌。否則，人未至而聲已聞，體未至而風已動，張張揚揚，如虎行于大街，誰敢用你?”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵奉不怠，以謝先生之恩。”說完，告別老子，與南宮敬叔上車，依依不舍地向魯國駛去。

　　上善若水，善為仁也。上善若水，廣袤無暇;上善若水，德而無私也。