導(dǎo)語：秋天最適合做哪些事情呢?請跟學(xué)習(xí)啦小編的步伐，一起在文章里探個究竟吧!

　　秋是寂寥的，孤獨的。其實在這世界上每一個心靈，都是寂寞的。世上沒有不寂寞的人。李白說：自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。煮上一壺酒，泡上金黃的菊，馨香的桂，泡上秋的豐潤的，秋的飽滿，慢慢啜飲，亦有一種風(fēng)流的高意。

　　秋是含蓄的，溫柔的。如一個成熟的女人，心靈經(jīng)歷了春之妖嬈，夏之風(fēng)華。經(jīng)過人生的風(fēng)雨雷電，跌宕起伏的磨礪，磨去了棱角，提升里質(zhì)地。上品的通過內(nèi)外兼修，漸漸有了內(nèi)涵，變得通透了，溫潤了，去掉了煙火之氣，如玉般，晶瑩剔透起來。學(xué)會往心內(nèi)尋找幸福，尋找美麗。那種美麗，是由內(nèi)往外長出來的，宛如歲月的沉香，格外細膩，分外耐品。南山與秋色，氣勢兩相高。沒有了嬌氣，去掉了霸氣，是心如止水的靈動，林外之風(fēng)的灑脫與野逸。

　　秋天，是一場大戲。有一種磅礴的美。水天一色，云蒸霞蔚，萬里霜天，層林盡染。絢麗與蕭瑟同在，奢華與簡潔共存。有沙場秋點兵的豪邁，有江心秋月白的空靈，有秋風(fēng)掃落葉的狂放，有萬籟俱寂的寧靜，有十月小陽春的盎然。矛盾統(tǒng)一，自然和諧，悲壯蒼涼，溫潤靜美，無所不包，無所不容。

　　在秋天閱讀，可以涕淚雙流，可以胸懷高遠，可以超逸世外，可以長風(fēng)破浪，更可以會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。讀日讀月，讀天讀地，讀錢塘江的大潮，讀海上生明月，萬里水云闊。此時，天地要多遼闊，就有多遼闊。心要有多寂寥，就有多寂寥?？梢哉驹谧辖?，圓明園，品味帝王的胸懷。可以站立泰山之巔，品讀孔子的襟懷?？梢苑褐蹨婧＃纷x老子的無為?？梢远俗刑針湎?，感悟佛祖的無我。武則天有日月當(dāng)空，六祖惠能有本來無一物。這些大自然無字的經(jīng)文，唯有閱讀者可以悟到。

　　刪去情欲，刪去冗雜，刪去貪念，秋最終還是沉靜了?；貧w自己的內(nèi)心，回歸自己的本來面目。落葉歸根，從哪里來，到哪里去。每一個王朝的興盛與沒落，每一段人生的開始與結(jié)束，都是一個歸零的過程。再繁華的，終要衰落;再強盛的，都會腐朽;再富貴的，終會貧賤;再恩愛的，都會離散。回到人生的秋天，一粥，一飯，一茶，一花，一杯凈水，都那么值得回味。

　　秋天，是適合讀詩的。秋風(fēng)蕭瑟，總引出離人淚。納蘭性德一句“人生若只如初見，秋風(fēng)悲畫扇”寫盡了天下癡情男女深沉的悲怨。李煜一曲“春花秋月何時了?往事知多少。”寫盡了亡國之恨。易安居士“紅藕香殘玉簟秋”，溫婉地寫出了閨閣相思。馬致遠《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”更是寫盡了天涯淪落人的萬千悲情。我獨愛王維的：“空山新雨后，天氣晚來秋”和“明月松間照，清泉石上流”兩句，不悲不喜，自在從容。

　　秋天，是適合讀史的。秋水如鏡，澄明，透亮。從諸子百家，到三皇五帝，從秦始皇讀到毛澤東，中華五千年，是一部文明史，也是一部血淚史。魯迅說，不過是一部人吃人的歷史。任何一個王朝，不過是由儉入奢，最后驕奢淫逸，最終毀滅。人類歷史，是一部戰(zhàn)爭史，更是一部輪回史。佛說：欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。人類骨子里的魔性，總在適當(dāng)?shù)臅r機，就會讓歷史血淋淋地重演。許邪惡以正義的名義，許殘暴以愛的名義，永遠也無法擺脫其動物本性。

　　秋天，是適合隱居的。采菊東籬下，悠然見南山，一山，一水，一座茅廬。一詩，一畫，一壺茶。自然是一個博大懷抱，可以讓所有疲憊的旅人，只要愿意，投入它的懷抱，就會得到休憩，得到安慰。擇一日，擇一處，就這樣，放下所有，就這樣，靜靜坐臥，無欲無求。竹籬茅舍，獨自安詳。有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云。一任秋水連波，一任日升月落，種豆種瓜，心安然。

　　秋天，是適合靜坐的。一管洞簫，一張古琴。隨著舒緩的音樂，讓靈魂漫步水云之間。那簫音和琴音，遠遠的，若有若無，一吹，一奏就是秋涼如水的空靈。抑或，靜對一山一水的月光，靜聽秋蟲的啁啾，山水的清音，秋風(fēng)走過樹葉的窸窣，桂花落地的微音，尋找自然的天籟，內(nèi)心的梵音。

　　壺中日月長。我喜歡把秋天泡在壺中，加些詩，加些美麗的心情，若有若無的禪意。不思不想，不為什么，僅僅是為這個秋天。該來的都來吧，該去的都去吧，隨緣，隨遇，隨性。莊生夢蝶，老子騎牛，泛舟滄海，獨步五岳。

　　閱讀秋天，米氏山水，二王書法，杜康酒，鐘子期的琴音，王摩詰的詩，佛祖的無字真經(jīng)，都來那么一段，方不負今生紅塵來過。