關(guān)于讀書感悟的文章_有關(guān)讀書感悟的文章(2)
關(guān)于讀書感悟的文章_有關(guān)讀書感悟的文章
關(guān)于讀書感悟的文章篇4
年少時，父親對我講，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”不解其意。長大后，對文學(xué)類書籍頗感興趣，經(jīng)常沉溺其中，《三國演義》、《水滸傳》等長篇巨著，時常挑燈夜讀，以至于書未讀出名堂，境片厚度到增加不少，但對那句話還是似懂非懂。成年后，在經(jīng)歷了人生蹉跎歲月后，慢慢理解了那句話的真正含義，明白了古人的萬般皆下品，唯有讀書高的意旨，對讀書有了一點(diǎn)真切的感悟。
讀書是一種享受。讀書有親切感，如見親友故人，如見良師益友，讀書是在和古代人、現(xiàn)代人切磋洽談、是在和大師、友人促膝談心，是在與長輩、同齡交流情感，如與他們談得投機(jī)時，你會連稱妙，那超乎尋常的想象會讓你拍案叫絕。當(dāng)讀到你滿意的答案時，或與你的設(shè)想一致時，你會開懷大笑，如飲甘露。讀書給人知識、給人力量，似乎已經(jīng)是最高享受，比這更美好的享受是為生命、為成長的閱讀。
讀書是一種境界。讀未知書，如得良友，讀已知書，如遇故交，明代于謙在《觀書》一詩描述了讀書的感受，“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?；钏丛措S處滿，東風(fēng)花柳時時新，金鞍玉勒尋芳容，未信我廬別有春”。宋朝朱煮在《四時讀書樂》中有“讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。”明代《小窗簾記》中說，“閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。”可謂妙不可言。《菜根譚》中講，“善讀書者，要讀到手舞足蹈處，方不落簽蹄，善觀物者，要觀到心融神洽時，方不泥跡象。”看來說這話的人不僅有書癮，而且還有酒癮，不然何來如癡如醉，可見境界之高。
讀書是一種修煉。讀書達(dá)到期一定境界后，將廢寢忘食而不困乏，清代袁枚曾經(jīng)說過，“書味在胸中，甘于飲陳酒。”是說讀書的滋味比三年的陳酒還要香。鄭板橋在《題畫》中寫道，“精神專一，奮苦數(shù)十年，神將相之，鬼將先之，人將啟之，物將發(fā)之。”細(xì)品之，可見修煉之深，功底之厚。
讀書是一種積累。積累越豐厚，你在生活、工作中才會如魚得水。讀書有益，在當(dāng)今知識豐富的時代，讀一點(diǎn)外國名著會讓你心胸變得更開闊。如果有可能的話，懂一門外語，讓你多一雙眼睛，在看懂漢字同時，看懂一點(diǎn)外文;多一雙耳朵，在聽懂漢語的同時，也能聽懂外語;多一條舌頭，不僅能說中文，也能說一些外語。讀書要趁早，越是年輕時，讀書印象越深。俗話說熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟就是這個道理。
溫總理在一次和網(wǎng)民互動中說了這么一句話，“讀書不僅給人力量，而且給人安全感和幸福感，我很希望有一天看見地鐵里面人人都捧著一本書。”這是溫總理對我們這個民族的期望。中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，上下五千年，縱橫數(shù)萬里。歲月推動著年華，伴著流水的腳步走過春夏秋冬，當(dāng)你孤寂、彷徨時，閱讀一些感動的文章，能讓你重新找回自己。多讀點(diǎn)書，讓我們有機(jī)會與古人對話，與文化同行。
關(guān)于讀書感悟的文章篇5
我們幾乎每一個人，總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷，對誰來說，應(yīng)該都是如此的。其實在我們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無比的，以至于許久過去了，我們還不忍心把它拋棄。我覺得回憶是一個過程，就想看看那一瞬間，自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，可是我們用心去體會，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認(rèn)識，也就是一種人生意識。人生意識高的人，無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長，或者是心靈的蛻變。
我們實在應(yīng)該學(xué)會看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷，其中有著它本來的意義，任何的生命，喧囂的，還是寧靜的，沒有經(jīng)過苦難的磨練，是始終無法成長的。只看到每天不一樣的變化，那是必定的生理變化。
其實誰都想擁有一帆風(fēng)順的生命，不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對人生，有一定的認(rèn)識，悟性。也只有經(jīng)過苦難的人，才能意識到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。
生命往往是需要品茶的，只有學(xué)會品茶的人，生命才會與其他的人完全不同，光說悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認(rèn)為茶是用來品的，還有些人認(rèn)為茶無所非咖啡類的飲品，是生活的一種享受。我覺得茶跟咖啡不同，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過后一股清韻的幽香。我終于明白了一個道理，茶像人生，是需要細(xì)細(xì)的品的。
我們的生命總有過度的時候，過度的時期常有孤獨(dú)相伴。害怕孤獨(dú)的人，總是逃避這一時期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運(yùn)自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡單，要哲學(xué)的生活，其實也很簡單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來源于生活，我相信沒有生活的哲學(xué)是毫無光澤的，黯然失色的。沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生活其實是一種道理，一種思想;也是一種無形的道。
生活還很藝術(shù)，酷愛藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會太凄涼。因為會有一種理由認(rèn)為這一生，活得很值，無外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無非生命與真情。真情又包括了親情和愛情。
愛情會是對人的一生，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛情很順暢，這些人其實是不懂得真正的愛情的。一對情侶整天摟摟抱抱，那不是愛情，只是相互利用。只有失戀的人才會懂得愛情是什么，它就是在相互尋找的過程中，的一種向往。
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要，這很真實。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。生命很重要，這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴，一旦真愛上一個人就會好好的珍惜。
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話，我就可以斷定他絕對沒有讀過，我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》。這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書時的初戀女友，當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場之前的那段，長達(dá)三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒有了。
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個人，實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個人的氣魄，決定了他將來站在一個什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同，有一定的相似之處，他們也向往愛情，只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛只是簡單的相互利用，沒有多少會體會愛情的真諦。無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們面對生命里的虛虛無無，真真實實有著自己的見解。
愛情會成為一個人磨練的平臺。沒有人會在其中做這些無聊的徘徊，我的許多朋友說失戀了就換，舊的不去新的不來。頂多只是失戀的時候傷心一陣，過幾天又是活潑亂跳的。這種人沒有成功的前景，往往不能理解生命的意義。而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人?；钪牟⒉灰欢ㄊ亲约?，有可能只是一個影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無法找到。這樣的人從理念來說比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距。常人站在山頂，他站在云端。
苦難是一種磨練，對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多，如此一類的人看來生活和悟道一樣，需用心體會。實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個人有著獨(dú)特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來的，文學(xué)家就更不用說了。正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”。
其實什么家都是一樣的，前期的生活充滿了苦難。社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說他們很幸運(yùn)。幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺上，這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多。沒有對生活生命的認(rèn)識，或許也有，只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認(rèn)識，這就是苦難所賜予他們的，也是應(yīng)該的。
生活可以無所謂，生命可以無所求。無所謂的生活極其樂觀，無所求的生命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調(diào)，一個完整的生命，二者有著一定的比例。成功的生命，對樂觀和悲觀都不排斥，同時存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表，有些時候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂觀，一切又恢復(fù)了原來的自然。
生命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機(jī)。因為他們知道，如此的經(jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放棄，已經(jīng)是很清楚了。
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