最新感悟人生文章
一個人，來的時候什么都沒有，走的時候什么都沒有，所以人生中，有些東西不必太執(zhí)著，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的最新感悟人生文章，希望大家喜歡。
最新感悟人生文章：順其自然，才是生活的最佳方式
俗事擾擾，人心欲求太多，故為人處世斤斤計較，行止起居常懷擔(dān)憂，難得安穩(wěn)與開心。人生還長，路程尚遠，你需要一份豁達的心胸，才能放下大千世界。開造化，講求緣法，不挽留逝去的事物，也不期盼分外的收獲，更不計較人世的糾葛，萬事順其自然，得意失意都能安泰。
若能一切隨他去，便是世間自在人。
有一位很有名望的禪師住在遠離鬧市的寺院里，很多人慕名前來拜訪，想要聆聽他充滿智慧的言語。其中不乏當(dāng)朝的權(quán)貴人物。一日，幾個大臣相約拜見禪師，一行人在山中泉水旁談天，有個大臣向禪師請教萬事萬物的道理。
當(dāng)時正是初秋，山里的樹木半黃不黃，禪師指著一棵樹問：“你們說，這樹是枯萎的好，還是繁茂的好?”
“當(dāng)然是繁茂的好!”有人說。禪師卻說：“繁茂的東西免不了枯萎。”
“我覺得枯萎的好。”又有人說。禪師說：“枯萎的也會成為過去。”
“到底什么才是最好的?請大師指點。”幾位大臣同時作揖。禪師說：“繁茂的就讓它繁茂，枯萎的就隨它枯萎，這就是最好的。”
繁華也好，枯萎也罷，大自然的一切遵循四季規(guī)律，對于樹木來說，春天抽枝，夏天繁茂，秋日結(jié)果落葉，冬日休養(yǎng)生息以待來年，這種輪回型的一生一息是最合理、最自然，也是最好的生存方式。如果放進暖棚春冬不息地茂密著，恐怕樹木也覺得疲憊，觀者也覺得太過刻意。唯有自然的，才是最好的。
人生也是如此。人的悲歡離合就像月的陰晴圓缺，非人力所能改變。生老病死伴隨著一個人的生命，所有人都會為它們苦惱，所有人都逃不開它們的束縛，這就是生命的本質(zhì)。一個懂得自然的人，幼時嬉戲，壯時立業(yè)，老來頤養(yǎng)天年，就是生命的最佳狀態(tài)。唯有這種自然，才能讓身心達到和諧，領(lǐng)略每個年齡段的樂趣，這樣的生命才能稱為享受。
與人相處也應(yīng)自然，人與人之間有冥冥中的緣分，否則如何解釋茫茫人海你遇到的是這一個、這一些?當(dāng)緣分來了，千山萬水也躲不掉;緣分去了，一街之隔也會老死不相往來。在擁有的時候珍惜，在遠去的時候珍重，領(lǐng)會這種自然，不強求改變，就是豁達?；磉_的人不強求，他們知道萬物的緣起，也知道生命的歸宿，比起無盡的宇宙，人的存在太過渺小，如滄海一粟。世界上的一切都應(yīng)順其自然，每個人也要效法自然，這就是禪心。
山里有一戶貧苦人家。這一天，母親給兒子一個碗，吩咐他去山那邊的集市買一碗油。兒子裝了滿滿一碗，小心翼翼地往家里端，可惜他越是小心，越是容易出錯。在村口，他被腳下的石頭絆了一跤，不但油灑了，碗也摔碎了。
孩子被母親罵了一頓，母親又給他一個碗說：“再去打一碗，這一次別再打碎了!”孩子剛要走，母親又說：“打半碗就行，回來的時候不用太小心，該玩就玩，該說話就說話。”
孩子按照母親的吩咐打了半碗油?；貋淼臅r候，他像往常一樣左看看右看看，沒有留意手中的碗。這一次，他平平安安回到家。母親說：“越是過分在意，越容易出錯，保持平常狀態(tài)，才是最好的狀態(tài)。”
一碗油灑了出去，就算再可惜、再抱怨也不能讓它回來，與其白白生氣，不如下次更加小心，用更好的方法;凡事太過小心翼翼，難免因為太過精細產(chǎn)生疏漏，只有保持最平常的狀態(tài)，錯誤才能最少。所以要保持一份輕松平和的心態(tài)，這就是順其自然。
為人處世也應(yīng)順其自然。一時有了不如意，不必垂頭喪氣，因為人生都有低谷，耐得住就能走到高潮;一時遭人怨恨，也不必非要解釋，日久見人心，他總會知道你的真誠。有些人的一生都在追求不屬于自己的東西，直到老死才明白什么也不屬于自己，能夠掌握的只有生命本身?？赡切┡c年齡、感情、興趣有關(guān)的歡樂早就被他拋棄，再想追回已是無能為力，徒留感嘆和悔恨，倒不如一開始就知道什么最重要，在該珍惜的時候珍惜，好過日后后悔。
命里有時終須有，命里無時莫強求。自然的法則殘酷卻真實，你愿意接受它，它不會虧待你，你總是違逆它，是在為難自己。人如果能夠順其自然地生活，就不會在意那些終將成為過眼煙云的東西;若是想得開，看得透，就會知道與人爭斗只會白白惹來煩惱?；磉_的人不會為虛名所累，他們總能在紛擾的世事中享受屬于自己的那一份感悟，自得其樂。
最新感悟人生文章：每一天都是新的，經(jīng)驗沒有傳說中那么可貴
曾記得看過一場電影，老醫(yī)生在監(jiān)獄里奄奄一息，號外傳來訊息，不讓他看病人，憑靠經(jīng)驗來診斷那病人是否還有生還的希望。
老醫(yī)生閉著雙眼，沉默良久，回答，每一個病人狀態(tài)不同，即使你描述得如此詳細，恕我無能，依然無法診斷。
可是，你有六十多年的行醫(yī)經(jīng)驗，只有你才能救他。
六十多年的行醫(yī)經(jīng)驗算什么，在每一個新的病人面前，這經(jīng)驗都得清零。
可是你明明靠經(jīng)驗就能救人。
但這個人只靠經(jīng)驗救不了，我至少看他一眼，才有救他的信念啊!
在最關(guān)鍵的時刻，監(jiān)獄長終于動容，決定送老醫(yī)生前往病號身邊，讓他親自診斷，無奈，老醫(yī)生死在了前往的路上，最終也未能救那病人，病人也在疼痛中死去。
電影結(jié)束時，他那句在每一個新的病人面前，經(jīng)驗都得清零，讓我感觸頗深。這是一個尊重經(jīng)驗的時代，很多時候，經(jīng)驗已成為衡量一個人能力的標(biāo)準(zhǔn)——我們看簡歷時，喜歡看他們的年齡，他們從事工作的年份，他們在工作中做的事情，面試時，他們也會機械地把簡歷上的東西描述一遍，或夸張自己的能力，或不善言談。
所以，我們總會看見很多迷茫而年輕的臉孔，應(yīng)聘失敗時，最喜歡說的一句話是，我沒有經(jīng)驗。曾聽到很多人嘗試后的嘆息聲，不如意時，他們會找到的借口說，就當(dāng)積累經(jīng)驗。
但我們往往忽視了一點，凡是昨日的，都已是陌生的經(jīng)驗，過去的真的已成為過去，每一天都是新的，經(jīng)驗并沒有傳說中的那么可貴。
在我看來，經(jīng)驗更多的更像是昨日的教訓(xùn)，教訓(xùn)會在我們身上留下疤痕，但疤痕可以大小不一，卻不一定會避免我們以后受傷。
也記得我做配飾設(shè)計師時，我的主管不同于其他人，她招聘時，不喜歡看這個人有沒有經(jīng)驗，卻喜歡拿出一張圖紙，讓來應(yīng)聘設(shè)計師的人說說自己的感受。
遺憾的是，大多數(shù)設(shè)計師介紹自己時侃侃而談，每一句話都精致到像背誦的篇章，但談到自己對一件藝術(shù)品或一間房屋的感受，他們卻吞吞吐吐，說不出特別的感覺，大有一種“這個我沒有準(zhǔn)備”的意味。
我曾問主管，直接找一個有經(jīng)驗的人，他們可以直接為我們所用，不是更好嗎?
主管卻說，不是你想的這樣，設(shè)計師需要天馬行空，需要新的創(chuàng)意，更重要的，他需要有自己獨特的見解，如果他的審美和觀點與我們的不謀而合，這才是我們要找的那個人。我們不需要設(shè)計師對空間機械的理解，也不需要千篇一律的模版。
主管一直沒有找到那個特別合適的設(shè)計師，他似乎也不著急。倒是老板沉不住氣，直接高薪聘用了一個特有經(jīng)驗的設(shè)計師，這位大神也是新官上任三把火，腦子轉(zhuǎn)得很快，布置空間的手法也很快，只要甲方有了新的反饋，他似乎幾秒鐘都能推翻之前的設(shè)計，做出迎合對方的設(shè)計。
一開始，甲方很欣賞他這份迎合，沒想到，到了最后，甲方提出要換人，理由居然是，這個大神沒有主見，我們幾乎吐血身亡。經(jīng)驗多了，也是一種負擔(dān)，總想著以自己的經(jīng)驗征服他人，卻未想到最先失敗。
所以，任何刻意的迎逢都是一種偽裝和欲望，它遠沒有堅持和信念來得更重要。突然覺得這人生啊，就像行走在海里的船，所有的經(jīng)驗在海嘯面前都是空白，若你覺得只有一個老船長就已足夠，或許下一場海風(fēng)就能將你席卷到海的對岸。
最終，在主管的堅持下，老板雇傭了一個央美畢業(yè)兩年的設(shè)計師，女孩不同于其他的設(shè)計師，她不僅有主見，更重要的是她會堅持自己的設(shè)計，如果與甲方有了意見的沖突，她也會修改，但她不會盲從，她會設(shè)計兩個或兩個以上的方案，以供甲方選擇。
那年，她工作間的燈夜夜開著，她沉迷并穿梭其中，這場景多次感動到我，我們不得不承認，經(jīng)驗在設(shè)計面前，遠遠沒有投入重要，在設(shè)計面前，或許也無經(jīng)驗可談。
看過陳丹青老師所著的《陌生的經(jīng)驗》，序言中，李靜老師寫道：“一切皆出于天性，那慷慨而專注的情熱。”于是，藝術(shù)家才有了目光、關(guān)切以及取舍。
我們似乎可以想象陳丹青老師就站在街頭，他的目光越過人群的主角，去關(guān)注邊緣人的生長，他從不在意過去發(fā)生過什么，只在乎眼前的人流，他找到自己所需的素材，去感受，去創(chuàng)作。過去的在他看來，如同死亡一般，可以被紀念，懷念，卻永遠不能為今日的創(chuàng)作提供新鮮的創(chuàng)意，所以，這世間也就不存在經(jīng)驗。
世界是陌生的，是需要被人探索的，所以它才充滿魔力，吸引我們往前走啊，往前探索。
我們別在意昨日發(fā)生了什么，也無需多想過去的時光你是成功還是失敗，手中捧著的紅酒不管陳釀多年，它被打開的那瞬間永遠是新鮮的，復(fù)古的裙裝無論源自哪個時代的創(chuàng)意，它在穿上身的那一刻都是專屬于你的。
昨日的經(jīng)驗，如同笑談，就像我向來不曾在意昨日究竟發(fā)生了什么，我只想大踏步往前走去，帶著我對未知生活的情熱與執(zhí)著，一直向前。我相信這世間混淆了許多假象，它們曾蒙蔽了我們的心靈與雙眼，讓我們對應(yīng)該愛和關(guān)注的人不以為然，我們更愿意停留在昨日，那該死的經(jīng)驗里，不肯走出來。
所以，我更愿意做一個熱愛生活的孩子，不論新舊，無關(guān)遠近，只要它們能帶給我快樂，我就愿相信他們，甚至迷信。
每一個愿放棄經(jīng)驗，點燃信念的時刻，都無比珍貴，那笨拙的摸索，愚蠢的夢想，看起來生澀而可愛。
最新感悟人生文章：寫給自己的演講
我們生活在一個水深火熱的世界，前進就是刀山火海，后退就是苦海無涯，有人含著金鑰匙出生，也有人連別人一天的收入都不能達到，這個世界會哭的人很多，這個世界能看穿人心卻很難，我們知道的有限，就是因為我們太局限于個人，知道多了，有害怕了，沒信心了，怕輸，怕一無所有，怕到最后自己連身邊愛自己的人都沒有。
似乎很多生命被局限一個圈，你能學(xué)習(xí)邯鄲學(xué)步，你也能效仿臥薪嘗膽，就算是我們活一輩子，還是多活一個世紀，我們擁有的，還是失去的，只能用刪除和復(fù)制來解釋，我發(fā)自內(nèi)心的說出了那么一句話，有錢，是缺點，也是有點，窮一點，別人不會來偷，來搶，就是因為我們的抉擇和否定程度不在一個線上，有些人為了一件事重復(fù)一輩子，只能默默無聞，有些人因為一個機會就成功了。
曾經(jīng)九州六府被說為天下，被說為江湖，而現(xiàn)在的五十六個民族，還是一個國家，都是因為有人活著，在被成為世界，我們每個人活著，都不是為了自己，有錢可以讓身邊的人過的好一點，有能力可以提醒更多的人，從三皇五帝，到中華人民共和國，經(jīng)歷幾千年，死亡很多很多的人，我們承受的，上一輩，上上一輩人的辛苦，有多少人愿意努力去改變更多人呢，也許就是因為從小被控制，長大后成為了永遠的機器人。
老一輩的人把希望寄托在孩子的身上，這一輩的人把希望寄托在孩子的身上，就是因為如此，很多人被冷眼旁觀過，很多人被無視或者歧視過，也許富人一輩子不知道窮的滋味，窮人一輩子不知道富的呼風(fēng)喚雨，有人無奈活著，有人被迫活著，很多人承受很多的委屈，很多人容納很多的悲傷，被時間畫了一個句號，不結(jié)婚是頭等大事，結(jié)婚錯了，是自己無能，如果離婚了，是自己瞎了眼的選擇嗎?其實人活著真的很脆弱。
蜂擁而至的世界，說話有理的人很容易被別人否定，也許你認為我上面說的話很假，也許你猜測我下面的話會很假，不入法眼，就像別人說的，演講只是一個笑話，你不能贏得觀眾的開心，你就是輸家，而這個世界，無論是天下的書，還是人間的風(fēng)景，或者是父母的心，只為一個人開路，為那個創(chuàng)造路的開路，開路不是一個微笑就結(jié)束，也不是一種聆聽就結(jié)束，而這些總結(jié)起來只是一個開始。
有一個故事很經(jīng)典，叫做父母，這是兩個人的故事，也是幾代人的傳說，我們能看的透徹嗎?我們能了解的徹底嗎?不能。
我們做不到大孝，看不透真孝，也許就是我們對這個故事的不參與，很多人把父母給的恩情，給了下一代的孩子，很多人把父母給的陪伴時間，同樣給了下一代的孩子，而我們，小的時候，父母不離不棄，大的時候，離開父母去闖，也許我們老的時候，衡量一下自己，該對父母做的，幾乎都給了自己的孩子，該陪父母的時間，幾乎也都給了孩子。
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