告別法盲的必看書籍
告別法盲的必看書籍
告別法盲的必看書籍有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的告別法盲的必看書籍，希望您喜歡!
告別法盲的必看書籍
1、《法律之門 》
作者：John J.Bonsignore博西格諾
出版社：華夏出版社
出版年：2002-1-1
小編有話說
本書不是一本法律教科書，也不是一本法律的書，而是一本關(guān)于法律的書。它通過分析多個(gè)經(jīng)典的案例，表達(dá)了法律應(yīng)該保護(hù)什么人，責(zé)罰什么人，并且不露痕跡的調(diào)動(dòng)你的思維，讓你的法律意識(shí)得到啟蒙。
三句話感受這本書
1.正義是某種大于真相并且比真相更為親近的東西，真相僅是正義的一個(gè)因素，正義的整體在于讓各方滿意。
2.在法律的前面人人平等，但在法律的后面不再平等。
3.為了回答我是誰，必須回答我屬于哪里。
2、《政法筆記 》
作者：馮象
出版社：江蘇人民出版社
出版年：2004-1-1
小編有話說
在該書中，讀者不感興趣的專業(yè)性太強(qiáng)的話題沒有涉及，作者關(guān)注的是普通讀者感興趣的與自己現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的一些法律問題，如名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、版權(quán)、官司為什么難打等等。作者結(jié)合有關(guān)案例，深入淺出，給讀者上了一堂生動(dòng)的普法課。
三句話感受這本書
1.執(zhí)法和侵權(quán)是一對(duì)矛盾，執(zhí)法嚴(yán)，侵權(quán)少;侵權(quán)盛，執(zhí)法難。
2.法律是政治的晚禮服。
3.權(quán)利、自由不依附法律而自然存在。
3、《鄉(xiāng)土中國(guó) 》
作者：費(fèi)孝通
出版社：北京出版社
出版年：2005-5
小編有話說
該書是費(fèi)孝通著述的一部研究中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)--農(nóng)村的作品。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者用通俗，簡(jiǎn)潔的語言對(duì)中國(guó)的基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了理論上的概述和分析，較為全面的展現(xiàn)了中國(guó)基層社會(huì)的面貌。
三句話感受這本書
1.中國(guó)人的道德和法律不是一把放之四海而皆準(zhǔn)的公平，客觀的尺子。
2.法律還得靠權(quán)力來支持，還得靠人來執(zhí)行，法治其實(shí)是“人依法而治”，并非沒有人的因素。
3.穩(wěn)定社會(huì)的力量，不是感情，而是了解。
4、《總統(tǒng)是靠不住的 》
作者：林達(dá)
出版社：三聯(lián)書店
出版年：1998-4
小編有話說
《總統(tǒng)是靠不住的》是《歷史深處的憂慮--近距離看美國(guó)》的姐妹篇。作者繼續(xù)以信件的形式，從"美國(guó)總統(tǒng)是什么?"這樣一個(gè)問題開始，用一連串的故事，層層鋪排出美國(guó)政治法律制度的基本原理和深刻地了解美國(guó)是如何在自身的制度系統(tǒng)中，通過"平衡和制約"去實(shí)施對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和限制。
三句話感受這本書
1.坦白地承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，人是靠不住的。
2.權(quán)力切割的原則就是，寧可切得支離破碎，自相矛盾，也不要全面統(tǒng)一，高度集中。
3.人類的歷史就是一部逐漸醒悟，并且逐漸從各種各樣的狹窄走向?qū)捜莸臍v史。
5、《制度是如何形成的 》
作者：蘇力
出版社：北京大學(xué)出版社
出版年：2010
小編有話說
《制度是如何形成的》大致分成三編。第一編主要是關(guān)注一些社會(huì)和法律的熱點(diǎn)問題，諸如言論自由和隱私權(quán)、婚姻法修改、刑事訴訟法修改、送法下鄉(xiāng)、科技與法律以及司法審查和制度形成的問題。第二編的文字是對(duì)于法學(xué)自身的反思。最后一編的五篇是讀書筆記和讀后感。
三句話感受這本書
1.道德也是制度的一種，不可能絕對(duì)的好壞。
2.法學(xué)關(guān)注的是一個(gè)國(guó)度內(nèi)整個(gè)社會(huì)的相對(duì)長(zhǎng)期的穩(wěn)定的秩序，是這種秩序中體現(xiàn)出來的人類合作活動(dòng)的規(guī)則。
3.沒有單一、普適的法律，法律扎根于社會(huì)生產(chǎn)和生活。
6、《批判官員的尺度 》
作者：安東尼·劉易斯
出版社：北京大學(xué)出版社
出版年：2011
小編有話說
以“沙利文訴《紐約時(shí)報(bào)》”案為核心，《紐約時(shí)報(bào)》資深記者、兩度普利策獎(jiǎng)得主安東尼•劉易斯，以翔實(shí)史料、生動(dòng)筆觸，系統(tǒng)回顧了這起新聞自由史上的里程碑案件，并循此為線，串接起美國(guó)人民爭(zhēng)取言論自由的司法抗?fàn)帤v史，完美展現(xiàn)了霍姆斯、布蘭代斯、漢德、沃倫、布倫南、布萊克、韋克斯勒等偉大法官和律師的形象。
三句話感受這本書
1.若批評(píng)不自由，則贊美無意義。
2.正確結(jié)論來自多元化的聲音，而不是權(quán)威的選擇。
3.如果我們想確定一種思想是否是真理，就應(yīng)讓它在思想市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中接受檢驗(yàn)。
7、《洞穴奇案》
作者：薩伯
出版社： 生活.讀書.新知三聯(lián)書店
出版年：2009
小編有話說
五名洞穴探險(xiǎn)人受困山洞，水盡糧絕;為了生存，大家約定抽簽吃掉一人，犧牲一個(gè)以救活其余四人。威特摩爾是這一方案的提議人，不過抽簽前又收回了意見，其它四人卻執(zhí)意堅(jiān)持，結(jié)果恰好是威特摩爾被抽中。獲救后，這四人以殺人罪被起訴……這是美國(guó)法理學(xué)大家富勒1949年提出的假想公案，富勒還進(jìn)一步虛構(gòu)了五位大法官對(duì)此案的判決書。
三句話感受這本書
1.嚴(yán)密的法律思想既不排斥創(chuàng)造性，也不要求專業(yè)的術(shù)語表達(dá)，更不會(huì)讓道德成為與法律無關(guān)的獨(dú)立變數(shù)或事后的思考。
2.對(duì)待任何爭(zhēng)議事件，都不該放棄修正自己主張的準(zhǔn)備。
3.我們對(duì)法律和司法經(jīng)常有兩種矛盾的情緒：一方面我們期待它客觀中立，法官?zèng)]有任何價(jià)值判斷;另一方面許多人幻想法律與司法應(yīng)該代表正義，不該拘泥于法律條文。