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成熟人的五大回憶錄

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成熟人的五大回憶錄

  成熟人的五大回憶錄有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的成熟人的五大回憶錄,希望您喜歡!

  成熟人的五大回憶錄

  01、《活著為了講述》

  他是舉世聞名的文學(xué)大師,《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》等傳世巨著的作者,被譽為“20世紀(jì)的文學(xué)標(biāo)桿”。同時,他也是一個愛講故事的孩子。他就是加西亞•馬爾克斯。

  《活著為了講述》是加西亞•馬爾克斯唯一自傳。這一次,他親自講述自己的故事。二十二歲的最后一個月,陪母親回鄉(xiāng)賣房子,這不僅是這本書的開篇,也標(biāo)志著馬爾克斯文學(xué)生命的開始。從那時起,兒時所有記憶深刻的人與事、貪婪的閱讀經(jīng)歷、身邊各種奇特的現(xiàn)實、向權(quán)威與成規(guī)挑戰(zhàn)的勇氣將他帶進(jìn)了“寫作”這個甜蜜而痛苦的陷阱。外祖母神奇的鬼怪世界、外祖父的戰(zhàn)爭故事、揮之不去的老宅記憶、求學(xué)經(jīng)歷中的奇遇與機遇、啟發(fā)并滋養(yǎng)過他的記者生涯……搞不清楚幸福與瘋癲區(qū)別的親戚、一起經(jīng)受過狂風(fēng)暴雨考驗的朋友、萍水相逢卻難以忘記的過客……貧苦與樂觀,迷茫與執(zhí)著,頹廢與瘋狂,經(jīng)過記憶與文字的洗淘,閃耀著永恒的詩意的光芒。

  這本書沒有采用線性的講述方式,而是在時間和事件中隨意切換,既有對人生中難忘事件、重要時刻的記錄,也有對他所珍惜的家人和朋友的回憶,每一段都是精彩故事。

  02、《巨流河》

  巨流河,在清代被稱為巨流河;啞口海位于臺灣南端,是鵝鑾鼻燈塔下的一泓灣流。這本書寫的是一個并未遠(yuǎn)去的時代,關(guān)于兩代人從巨流河到啞口海的故事。那立志將中國建設(shè)成現(xiàn)代化國家的父親,在牧草中哭泣的母親,公而忘私的先生;唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子,初識文學(xué)滋味的南開少女,含淚朗誦雪萊和濟慈的朱光潛;那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng),那波濤滾滾的巨流河,那暮色山風(fēng)里、隘口邊回頭探望的少年張大飛……六十年來,作者讀書、教書,寫評論文章,卻一直念念不忘當(dāng)年事——郭松齡在東北家鄉(xiāng)為厚植國力反抗軍閥的兵諫;抗戰(zhàn)初起,二十九軍浴血守衛(wèi)華北,犧牲之壯烈;南京大屠殺,國都化為鬼蜮的悲痛;保衛(wèi)大武漢,民心覺醒,誓做決不投降的中國人之慷慨激昂;奪回臺兒莊的激勵;一步步攀登跋涉湘桂路、川黔路奔往重慶,絕處逢生的盼望;在四川、在滇緬公路上誓死守土的英勇戰(zhàn)士的容顏,堅毅如在眼前;那一張張呼喊...

  03、王鼎鈞回憶錄四部曲

  這套書有四本:《昨天的云》、《怒目少年》、《關(guān)山奪路》、《文學(xué)江湖》。作者說:“對日抗戰(zhàn)時期,我曾經(jīng)在日本軍隊的占領(lǐng)區(qū)生活,也在抗戰(zhàn)的大后方生活。內(nèi)戰(zhàn)時期,我參加國軍,看見國民黨 的巔峰狀態(tài),也看見共產(chǎn)黨的全面勝利,我做過俘虜,進(jìn)過解放區(qū)??箲?zhàn)時期,我受國民黨的戰(zhàn)時教育,受專制思想的洗禮,后來到臺灣,在時代潮流沖刷之下,我又在民主自由的思想里解構(gòu),經(jīng)過大寒大熱、大破大立……我的經(jīng)歷很完整,我想上天把我留到現(xiàn)在,就是叫我做個見證。”

  抗戰(zhàn)、流亡、內(nèi)戰(zhàn)、白色恐怖……當(dāng)時天下已亂,但這四部回憶錄脈絡(luò)清晰,藉個人離亂的遭遇顯現(xiàn)火焰山似的動蕩年代,讀來仿佛章回小說,精彩故事一個連接一個——這,其實是耄耋之年的作者用自己的青春與血淚換來的!

  難得的是作者并未將回憶錄寫成自己血淚控訴的文章,而是借一己之受想行識,以文學(xué)的求美、史學(xué)的求真、哲學(xué)的求解將血淚化成明珠,以呈現(xiàn)一代眾生的存在,試圖喚起今人對那個時代中國人最重要的集體經(jīng)驗的關(guān)注和了解。不見煽情,不見吶喊,平心靜氣,卻有史詩般的壯闊和觸及靈魂的力量。

  04、《尋找家園》

  《尋找家園》是一部擔(dān)當(dāng)之書。高爾泰用一本書書寫一生,蒼莽渾厚、精潔優(yōu)美。他的文字是歷史的真實回憶,更是對人性的深層揭示、對靈魂的深度挖掘。高爾泰用文字還原了許多瑣碎小事和日常感覺,他在廢墟上拾撿零落的碎片,細(xì)心擦洗、審視,慢慢地積攢、拼合,在時間緩緩的水紋中逐漸恢復(fù)其輪廓,豐富著大歷史。高爾泰的故事把我們帶回歷史的迷霧中,和他一起目擊了人的傾軋、屈服、扭曲和抗?fàn)?,目擊了生命的脆弱和?fù)雜,目擊了宏大事件中的精微細(xì)節(jié)。他的文字爐火純青,樸實而細(xì)膩,融合了畫家的直覺和哲學(xué)家的智慧。一種稀有的、似古君子的強健寬厚之風(fēng)貫穿全書。

  05、《上學(xué)記》

  何兆武的這部口述作品濃縮了20世紀(jì)中國知識分子的心靈史。它敘述的盡管只是20世紀(jì)20年代至40年代末不足30年間他學(xué)生時期的陳年往事,卻蘊含著一個飽經(jīng)滄桑的老人對整個20世紀(jì)歷史的反思,對我們重新認(rèn)識過往、觀察現(xiàn)在以及展望未來都有著重要的啟迪,這大概是這本書能夠激起讀者廣泛共鳴的原因。

  這本書同時又是很個性化的,何兆武不憚于表露自己的真情實感,不忌諱議論先賢的道德文章,既樹立了理性的尊嚴(yán),又使自己的性情展露無遺。在目前這個功利滔滔的的世界上,他對知識與真理的熱誠仿佛一股清泉,可以沖洗那些被免得熏染的心靈,使其復(fù)現(xiàn)潤澤。這也是老一代知識分子風(fēng)范的存照。任何津津樂道于名人八卦消息的解讀,都大大偏離了作者的志趣。久已厭倦標(biāo)簽化歷史著作的讀者,可以從這本書中獲得豐富、鮮活的歷史體驗。

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