通俗易懂的哲學(xué)讀物
通俗易懂的哲學(xué)讀物
通俗易懂的哲學(xué)讀物有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的通俗易懂的哲學(xué)讀物,希望您喜歡!
通俗易懂的哲學(xué)讀物
1、《大問題》
作者:羅伯特·所羅門
推薦指數(shù):★★★★★
本書的目的就是引導(dǎo)讀者進入真正思考的大門。羅伯特•所羅門教授尤其以擅長授課和寫作清晰曉暢著稱,他不像一般哲學(xué)導(dǎo)論著作作者那樣按照事件發(fā)生的順序羅列哲學(xué)史上的一些觀點,而是完全把讀者當(dāng)成一點都不了解哲學(xué)的人,按照一些大問題來組織材料,敘述生動,字里行間都透露出為普通讀者的考慮。隨著討論的不斷深入,讀者會自然而然地進入哲學(xué)的殿堂,在不知不覺中熟悉哲學(xué)史上一些最重要的觀點,而且很可能會對許多問題重新進行審視,真正享受思考的樂趣。
2、《哲學(xué)與人生》
作者:傅佩榮
推薦指數(shù):★★★★★
本書兼顧西方與東方哲學(xué),在開宗明義介紹“哲學(xué)是什么”之后,作者以西方為焦點,探討“思想方法”、“人性的真相”、“神話與悲劇”。這些是普遍的知識背景,提供了由人生省思走向哲學(xué)的途徑。西方哲學(xué)家之中對人生作過親切考察的不在少數(shù),作者從哲學(xué)原意延伸而出,引經(jīng)據(jù)典,給讀者提供一個哲學(xué)、以及怎樣應(yīng)用哲學(xué)的基本概念。既有理論定義又有明確的邏輯方法。
作者接著以希臘時代的“蘇格拉底”與當(dāng)代的“存在主義”為代表,并且以“荒謬之超越”為其壓軸,由此顯示現(xiàn)代人困處于荒謬情境,仍可力圖超越。然后綜述“中國哲學(xué)的起源與特質(zhì)”、“儒家的風(fēng)格”與“道家的智慧”。最后三章由“藝術(shù)與審美”、“宗教與永恒”、“教育與自我”三部分組成,充實了人生問題的框架。
3、《馬克思主義使用說明書》
作者:丹尼爾·本賽德
推薦指數(shù):★★★★
馬克思何許人也?他到底說了些什么?這本小書正是要介紹他的思想、生平與著作,提供一個邏輯清晰而又不失幽默的全面視角,把漫畫與哲學(xué)、幽默感與整合概括的學(xué)術(shù)精神相結(jié)合,通過其現(xiàn)實性來展現(xiàn)這位反資本主義理論巨匠的思想。
為了更深一步了解下去,在本書中我們將讀到有關(guān)資本的“偵探小說”,我們還將重新追蹤資本積累的機制,直到洞悉商品拜物教的秘密。
這既是一份備忘錄,也是一堂導(dǎo)論課程,同時還是一本趣味讀物, 《馬克思主義使用說明書》是一個思想與行動的指南。
4、《中國哲學(xué)智慧》
作者:向世陵
推薦指數(shù):★★★★
本書以天人之辨為中國哲學(xué)的主線,緊緊跟隨古往今來圣哲先賢的哲學(xué)追思,以哲學(xué)問題、學(xué)術(shù)流派和思想承傳為中心,通過對哲學(xué)學(xué)派發(fā)展和思想源流承傳線索的梳理,一覽民族文化特有的魅力和風(fēng)采,并引發(fā)思考幾千年文明傳統(tǒng)承繼不衰的歷史教益,突出發(fā)掘了中西古今之爭的“新”時代哲學(xué)的特點,簡潔、清新地勾勒了中國哲人對自由的向往和追求。本書突出了中國哲學(xué)與中國文化的關(guān)系,力求將知識傳授和智慧開發(fā)結(jié)合起來,盡量做到深入淺出、通俗易懂。
5、《當(dāng)代政治哲學(xué)》
作者:威爾·金里卡
推薦指數(shù):★★★★
這是一本極為出眾的書,問題意識精準(zhǔn)明晰,論證結(jié)構(gòu)緊密犀利,也涵蓋了豐富又扎實的內(nèi)容,對當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展作了準(zhǔn)確深入的介紹,值得一切對政治和哲學(xué)思考有興趣的人細讀。
本書集中探討了在西方英美國家——特指美國、英國、加拿大和澳大利亞——的學(xué)術(shù)圈內(nèi)占主導(dǎo)地位的政治哲學(xué)。書中指出支配當(dāng)代英美政治哲學(xué)的是關(guān)于自由主義民主的論辯。個人權(quán)利、機會平等、民主的公民資格等自由主義民主的基本原則為哲學(xué)論辯提供了依據(jù)。哲學(xué)家們就這些術(shù)語的意義、意味和合理性進行論辯。
6、《理想國》
作者:柏拉圖
推薦指數(shù):★★★
《理想國》涉及柏拉圖思想體系的各個方面,包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容,主要是探討理想國家的問題。
人類追求的正義與善就是柏拉圖理想國的主題,他認為國家、政治和法律要朝向真正的存在并與人的靈魂相關(guān)才有意義。在《理想國》里蘇格拉底剛開始討論的話題就是“正義”問題,由此我們可以看到柏拉圖對正義有著多么強烈的憧憬與向往!他認為絕對的正義在神那里,這正好印證了對話結(jié)尾的宣言,“讓我們永遠走向上的路,追求正義和智慧”。正義和智慧不僅是國家的主題,也可以說是整個宇宙存在的本質(zhì),因為國家的起點“就是永無止境的時間以及時間帶來的變化”。