書是人類進(jìn)步的階梯，多看小說名著能美化自己的內(nèi)心。那么接下來由學(xué)習(xí)啦小編為你推薦幾篇優(yōu)秀的文藝青年必看的書，歡迎閱讀。

　　文藝青年必看的書篇一

　　自私的基因 [英] 里查德•道金斯

　　這是一本關(guān)于進(jìn)化論的書，但是從這本書中讀者可以獲得關(guān)于人類行為的許多啟發(fā)。道金斯使用“自私的基因”來表達(dá)基因中心的進(jìn)化論觀點。這種觀點和基于物種或生物體的進(jìn)化論觀點不同，能夠解釋生物體之間的各種利他行為。

　　西方美學(xué)史 朱光潛

　　一部美學(xué)史并不單一的只是純粹美學(xué)理論的歷史，而且還是人類心靈自我展現(xiàn)的歷史，或者說，在那些看似抽象的理論背后，我們所感受到的乃是各個時代人類精神脈博的跳動，這是一種精神的還鄉(xiāng)歷程——請跟隨朱光潛先生來一次西方美學(xué)的精神漫游吧。

　　激蕩三十年 吳曉波

　　本書記載了1978-2008年間中國的企業(yè)變革，作者沒有用傳統(tǒng)的教科書或歷史書的方式來寫作這部作品，而是站在民間的角度，以真切而激揚的寫作手法描繪了中國企業(yè)在改革開放年代走向市場、走向世界的成長、發(fā)展之路。

　　人間詞話 王國維

　　清末文史學(xué)和考證學(xué)的大師王國維先生留給了我們的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。這是一部接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的文學(xué)批評著作，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學(xué)、美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠(yuǎn)。

　　西方哲學(xué)史 [英] 羅素

　　本書作為西方哲學(xué)史的教科書，按照我們約定俗成的劃分方式，講述的是從公元前6世紀(jì)以后到公元20世紀(jì)之前的2500多年間，西方哲學(xué)產(chǎn)生、形成、發(fā)展和演變的歷史過程。哲學(xué)乃是社會生活與政治生活的一個組成部分，它并非一個卓越的人做的孤立思考”，羅素對哲學(xué)史的權(quán)威論述使這部書成為每個人案頭必備的哲學(xué)讀本。

　　非暴力溝通 [美] 馬歇爾•盧森堡

　　良言一句三冬暖，惡語傷人二月寒。不正確的溝通方式不僅會導(dǎo)致對他人的傷害，也會導(dǎo)致無法進(jìn)行有效的溝通。盧森堡博士在本書中揭示了那些長久被人忽視的溝通障礙，并總結(jié)了和諧有效的溝通方式。無論是同學(xué)之間、戀人之間、師生之間、同事之間，非暴力溝通方式都能幫助你進(jìn)行有效的溝通。本書的內(nèi)容非常易懂和實用，穿插出現(xiàn)的溝通練習(xí)幫助你隨時演練書中的溝通原則，對于困擾于溝通的同學(xué)們，本書是不可不讀的好書。

　　高盧戰(zhàn)記 [古羅馬] 凱撒

　　《高盧戰(zhàn)記》敘事翔實精確，文筆清晰簡樸，歷來很得到愛好羅馬歷史、拉丁文學(xué)和軍事史等各方面人物的推崇。凱撒所寫的《高盧戰(zhàn)記》，共七卷，記述他在高盧作戰(zhàn)的經(jīng)過，從公元前58年至52年，每年的事跡寫成一卷。凱撒死后，他的幕僚奧盧斯•伊爾久斯續(xù)寫了第八卷，以補公元前51至52年的空缺。因此，《戰(zhàn)記》又成為記述這些地區(qū)情況的最古老的歷史文獻(xiàn)，它對高盧和日耳曼各地區(qū)的從氏族公社逐漸解體、到萌芽狀態(tài)國家出現(xiàn)這段時間里的政治、社會、風(fēng)俗和宗教等記述，成為我們研究原始社會和民族學(xué)的重要依據(jù)。

　　國富論 [英] 亞當(dāng)•斯密

　　《國富論》被譽為西方經(jīng)濟學(xué)的"圣經(jīng)"，經(jīng)濟學(xué)的百科全書，影響世界歷史的十大著作本書之一，影響人類文化的100本書之一。這部著作是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的開山之作，后來的經(jīng)濟學(xué)家基本是沿著他的方法分析經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的，這部著作也奠定了資本主義自由經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)，第一次提出了市場經(jīng)濟會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。

　　怪誕行為學(xué) [美] 丹•艾瑞里

　　這是一本有趣的書，本書告訴你，你的非理性沖動都是有經(jīng)濟學(xué)支撐的! 丹•艾瑞里用輕松幽默的語言揭示了我們不可思議的行為背后的原因。如果你是一個沖動消費的同學(xué)，希望了解為什么自己會那么做，你該看看這本書，它會解開你的謎團(tuán)。本書沒有任何門檻，沒有經(jīng)濟學(xué)專業(yè)知識的同學(xué)也可以從中收獲甚多。

　　文藝青年必看的書篇二

　　批評官員的尺度 [美] 安東尼•劉易斯

　　這本書可以帶給你一場理性精神的洗禮，是一次尋訪理性的旅程。也許法律制度是不同的，文化源頭是不同的，但是對理性的追求是人類共有的美德。不僅是新聞還是法律工作者還是普通讀者，只要你想做一個現(xiàn)代社會的公民，你都可以而且應(yīng)當(dāng)把這本書當(dāng)作一本政治啟蒙書。

　　大敗局 吳曉波

　　這本書展示了國內(nèi)著名企業(yè)的失敗之路。這是一個令人激動的年代，無數(shù)的機會令人心動，一個偉大品派往往在一瞬間便打造而成;這也是一個冒險的年代，未知的風(fēng)險又令每一個人不寒而畏，成功者往往在一瞬間灰飛煙滅。這本書與《激蕩三十年》一樣，是了解中國市場所不可不讀的書。

　　全球通史 [美] L. S. 斯塔夫里阿諾斯

　　斯塔夫里阿諾斯的這部潛心力作自1970年初版問世以來，贊譽如潮，被譯成多種語言廣為流傳，可謂經(jīng)典中的經(jīng)典。聽聽阿諾德湯因比的評價吧，“《全球通史》給了我強烈的現(xiàn)實感：它是一種思想武器，可以用來救治我們現(xiàn)在所面臨的由于陶醉于技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的深重的精神危機;它有助于我們理解未來，包含各種可能性和選擇的未來”。對于這本被選作北大歷史系教材的歷史名著，真的值得深度閱讀。

　　失控 [美] 凱文•凱利

　　這《失控》，全名為《失控：機器、社會與經(jīng)濟的新生物學(xué)》，是一部思考人類社會(或更一般意義上的復(fù)雜系統(tǒng))進(jìn)化的“大部頭”著作，書中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括：大眾智慧、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、敏捷開發(fā)、協(xié)作、雙贏、共生、共同進(jìn)化、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，等等。對于那些喜歡思考的的同學(xué)來說，閱讀此書必然會開卷有益。

　　通往奴役之路 [英] 弗里德利希・馮・哈耶克

　　這是一本古典自由主義經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典名著，在哈耶克的學(xué)術(shù)生涯中占有重要的地位。哈耶克在這本書中論證道，當(dāng)時正在計劃中的福利國家不是為個人自由的戰(zhàn)斗在和平時期的繼續(xù)，倒是朝著專制的方向邁出了一步。因此，他認(rèn)為追求計劃經(jīng)濟，其無意識后果必然是極權(quán)主義。本書適合對政治經(jīng)濟學(xué)感興趣的同學(xué)閱讀。

　　黑客與畫家 [美] Paul Graham

　　本書是硅谷創(chuàng)業(yè)之父Paul Graham 的文集，主要介紹優(yōu)秀程序員的愛好和動機，討論他們的成長、對世界的貢獻(xiàn)以及編程語言和工作方法等所有對計算機時代感興趣的人的一些話題。書中的內(nèi)容不但有助于了解計算機編程的本質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的規(guī)則，還會幫助讀者了解我們這個時代，迫使讀者獨立思考。本書適合所有互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者和計算機相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，也適合一切對計算機行業(yè)感興趣的讀者。

　　純粹理性批判 康德

　　本書是康德三大批判著作、也是其全部哲學(xué)著述中意義最為特殊和重大的巨著，它改變了整個西方哲學(xué)前進(jìn)發(fā)展的方向和進(jìn)程。貫徹始終的根本指導(dǎo)思想就是：通過對理性本身、即人類先天認(rèn)識能力的批判考察，確定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、范圍和界限，從而確定它能認(rèn)識什么和不能認(rèn)識什么，在這基礎(chǔ)上對形而上學(xué)的命運和前途作出最終的判決和規(guī)定，其使命是為真正的、作為科學(xué)的形而上學(xué)提供堅實可靠的基礎(chǔ)。

　　文藝青年必看的書篇三

　　浪潮之巔 吳軍

　　近一百多年來，總有一些公司很幸運地、有意識或無意識地站在技術(shù)革命的浪尖之上。在這十幾年間，它們代表著科技的浪潮，直到下一波浪潮的來臨。在這些公司興衰的背后，有著它必然的規(guī)律。本書不僅講述科技工業(yè)的歷史，更重在揭示它的規(guī)律性。 這是一本講述 IT 行業(yè)歷史的經(jīng)典著作，作者吳軍博士曾是 Google 公司的搜索專家，本書值得所有理工科學(xué)生和商科學(xué)生好好閱讀。

　　愛因斯坦文集 [美] 愛因斯坦

　　愛因斯坦文集分三卷，前兩卷選編了愛因斯坦的論文以及科學(xué)哲學(xué)的論述;第三卷選編了愛因斯坦的社會政治言論，反應(yīng)他的一般的世界觀、人生觀等價值觀和他對所經(jīng)歷的歷史時期重大政治事件的看法。愛因斯坦不僅是一個偉大的科學(xué)家、杰出的思想家，也是一個具有高度社會責(zé)任感的人，他的文集集中地反映了他的思想，是不可多得的科學(xué)人文讀物。

　　牛奶可樂經(jīng)濟學(xué) [美] 羅伯特•弗蘭克

　　為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米?這不是一部讓人讀得頭疼的教科書，而是一部點滴生活小智慧合集。作者擅長用經(jīng)濟學(xué)方法將生活中的故事娓娓道來，這是一部沒有閱讀門檻、卻能從中獲得生活智慧的另類經(jīng)濟學(xué)書籍。

　　飲冰室合集 梁啟超

　　梁啟超曾帶來維新改革的先聲，也是中國近代以來最重要的文化人和學(xué)者，《飲冰室合集》是目前比較詳備的梁啟超著作集，也是研究近代中國政治、思想、文化的重要材料。先生的生平，先生的品格，先生的思考，都將帶給我們今天的年輕人不一樣的啟發(fā)。

　　新教倫理與資本主義精神 [德] 馬克斯•韋伯

　　資本主義的興起不僅僅是一個經(jīng)濟和政治制度的綜合體，它還有著特殊的精神風(fēng)格和文化意義，其所呈顯的特征處處和某種宗教上的倫理態(tài)度相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了現(xiàn)代人普遍的生活方式。本書從文化的角度考察近代資本主義的興起，探討近代資本主義在歐洲而不是其他大陸發(fā)軔和發(fā)展的根源，讓讀者看到隱藏在制度背后的精神力量，從另一個視角來重新認(rèn)識這套西方花了數(shù)百年時間才醞釀出來的資本主義生活秩序。

　　明夷待訪錄 黃宗羲

　　明末清初，有位偉大的思想家說：皇帝，是“天下之大害者”。他主張“無君”。這就是我國近古代民主主義啟蒙思想家、愛國者黃宗羲。他的《明夷待訪錄》，比盧梭的《民約論》還要早100年光景，有人稱它為“另一部《人權(quán)宣言》”?！睹饕拇L錄》反對君主專制，主張民權(quán)，對清末的維新變法運動影響很大。本書的民權(quán)思想，一直影響到辛亥革命時期的孫中山、鄒容和陳天華等等。對于這本書，我們致敬的最好方式，就是捧之閱讀。

　　性趣探秘 戴蒙德

　　這不是一本房中術(shù)秘籍，這是一本嚴(yán)肅書籍?！缎匀ぬ矫亍妨D解釋人類的性行為是如何演變?yōu)楝F(xiàn)在的模式，包括女性的絕經(jīng)期、人類社會中男性的角色、離群性交、為取樂的性交，以及女性乳房早于發(fā)揮喂乳功用時的隆起等。一些我們看來再自然不過、再平常不過的事情中，隱藏著生物進(jìn)化的奧秘。本書語言平實，適合對生物進(jìn)化論感興趣的同學(xué)閱讀。