有關(guān)愛(ài)情經(jīng)典文章
愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。古往今來(lái)，它成為一種永恒的經(jīng)典之作。愛(ài)到極致，朝思暮想，魂?duì)繅?mèng)繞，極端的還會(huì)走到生死相許的地步......下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有關(guān)愛(ài)情經(jīng)典文章，希望大家喜歡。
有關(guān)愛(ài)情經(jīng)典文章：愛(ài)情是永恒的經(jīng)典
愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。古往今來(lái)，它成為一種永恒的經(jīng)典之作。愛(ài)到極致，朝思暮想，魂?duì)繅?mèng)繞，極端的還會(huì)走到生死相許的地步。沒(méi)有一種感情可以與之相比，血濃于水的親情比不上，穩(wěn)若泰山的友情更比不上。當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨，一個(gè)人就如同失去了理智，對(duì)方的缺點(diǎn)全部都成為了優(yōu)點(diǎn)。你為他(她)的喜而喜，憂而憂，甚至為了他(她)而荒.唐的愛(ài)屋及烏。
是什么導(dǎo)致了這種感情有那么大的沖擊力?其實(shí)人類和動(dòng)物一樣，到一定的時(shí)期就會(huì)有求偶的念頭。所謂異性相吸，就是這個(gè)道理。這是自然的本性，是一個(gè)正常人身體和心理的需要。真正的愛(ài)情是神圣的，并不是一句“我愛(ài)你”那么簡(jiǎn)單。情到濃時(shí)，愿意為對(duì)方付出所有，不計(jì)較自身得失，都是再正常不過(guò)的事情。
反觀社會(huì)，在你攜手共進(jìn)婚姻殿堂之前，之前總有一份純純的學(xué)生期間戀愛(ài)。中學(xué)的戀情都被告知幼稚而亡，而談?wù)撟疃嗟倪€是大學(xué)的戀情。縱觀大學(xué)戀愛(ài)史，我們可以列出不少和成年人的不同之處。學(xué)生對(duì)于愛(ài)情的理解是比較片面的，你儂我儂就是最好，沒(méi)有太多的后顧之憂。我們沒(méi)有錢，即使是一起吃食堂飯，也是一種幸福。不需要研究我們結(jié)婚后住在哪里?寶寶生下來(lái)誰(shuí)來(lái)帶等等。當(dāng)然，這樣的情侶也只是一部分。也有很多是看中對(duì)方的某種優(yōu)點(diǎn)的，例如相貌，例如金錢。
不管怎么說(shuō)，校園戀愛(ài)顯然沒(méi)有成年人那么大的壓力。所以這個(gè)時(shí)期的戀愛(ài)，是比較輕松愉快的。我們都知道大學(xué)戀愛(ài)極其普遍，覆蓋率高達(dá)88%。戀愛(ài)的時(shí)候人的情商高了，然而智商卻相對(duì)降低了。如果說(shuō)中學(xué)是培養(yǎng)智商的地方，那么大學(xué)就是一個(gè)培養(yǎng)情商的場(chǎng)合。“有情飲水飽”，“情人眼里出西施”，這些都充分證明了陷入愛(ài)情里面的男女們，都是無(wú)可救藥的。
想要談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，可見(jiàn)要花的心思也非一般。求愛(ài)的方式有很多種，但是并不是每種都行之有效，每種都立竿見(jiàn)影。心誠(chéng)自然是首要條件。剩下的那些招數(shù)需要開(kāi)動(dòng)腦筋。這個(gè)年頭，除了天生優(yōu)越的年輕男女外，條件稍遜的沒(méi)有點(diǎn)鬼點(diǎn)子很難得到對(duì)方的青睞的。校園里的“雷人求愛(ài)”招數(shù)奇出怪樣。如果我們不想提到物質(zhì)上的開(kāi)銷花費(fèi)，很多匠心獨(dú)運(yùn)的求愛(ài)方式倒是我們所驚嘆且是想一舉嘗試的。求愛(ài)的目的很明了，就是喜歡你，想要和你在一起。什么樣的求愛(ài)才能獲得芳心呢?我說(shuō)，只要讓對(duì)方快樂(lè)感動(dòng)就是成功。只要你覺(jué)得值得，多樣的求愛(ài)方式都是可以一試的。
下面舉幾個(gè)大學(xué)的例子：①、女學(xué)生宿舍樓前表白罵“喜歡我一點(diǎn)會(huì)死啊”;②、男生校園里求愛(ài)百人助陣放煙火;③、大學(xué)生裸奔求愛(ài)。這些例子足以說(shuō)明我們大學(xué)生在追求戀愛(ài)時(shí)候的大膽舍得，甚至是“奮不顧身”。那么是不是說(shuō)，大學(xué)戀愛(ài)是一種消遣式的沖動(dòng)呢?求愛(ài)尚且如此，那么放到戀愛(ài)上是不是更加瘋狂呢?
在感概學(xué)生戀愛(ài)的同時(shí)，我們也同時(shí)想到了婚姻。因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)，之后再走進(jìn)婚姻的殿堂。這是多么幸福的事情。然而，這兩者之間，卻不是那么簡(jiǎn)單的關(guān)系。它們?cè)诒举|(zhì)上的不同，制造了重重的障礙。戀愛(ài)有著青春浪漫的涌動(dòng)，婚姻而是一種不可逃脫的責(zé)任。學(xué)生時(shí)代沒(méi)有家庭那么重的負(fù)擔(dān)，所以可以盡情享受戀愛(ài)帶來(lái)的美好。青春期的戀愛(ài)，我們要考慮不會(huì)太多。即使畢業(yè)后，我們會(huì)有“勞燕分飛”的惘然。但在愛(ài)的時(shí)候，傾出自己的所有也是無(wú)怨無(wú)悔。要記得，你的付出都是心甘情愿的。在你付出的同時(shí)，你同樣收獲了欣慰。這份永不磨滅的浪漫，將會(huì)是你一生難以忘懷的最美回憶。
我們可以看到，很多電影巨片，電視連續(xù)劇都離不開(kāi)“愛(ài)情”兩字。越是糾結(jié)，就越是刻骨銘心。在愛(ài)的面前，如果你不能敞開(kāi)心扉，你就注定失去幸福。愛(ài)他(她)就給她所有，分享所有的酸甜苦辣。我一直很欣賞那些為了愛(ài)而大無(wú)畏付出的人。愛(ài)的時(shí)候，請(qǐng)不要太多顧慮。愛(ài)是世間最美的歌曲，那光芒照耀著你我蛻變成為永恒的經(jīng)典。拿出你勇敢的心，用你的熱誠(chéng)對(duì)待你所愛(ài)的人，即使粉身碎骨。
有關(guān)愛(ài)情經(jīng)典文章：牽手、放手
你發(fā)覺(jué)了嗎?愛(ài)的感覺(jué)總是在一開(kāi)始時(shí)甜蜜，總覺(jué)得多了一個(gè)人陪，多了一個(gè)人幫你分擔(dān)，你終于不再孤單了，因?yàn)橹辽儆幸粋€(gè)人想著你、戀著你，只要能在一起就是好的。
但是慢慢地，隨著認(rèn)識(shí)的加深，你開(kāi)始發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的缺點(diǎn)，于是問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，你開(kāi)始煩、累，甚至想要逃避，有人說(shuō)愛(ài)情就像撿石，總想撿到一個(gè)適合自己的，但是你又如何知道什么時(shí)候能夠撿到呢?她適合你，那你又適合她嗎?
其實(shí)，愛(ài)情應(yīng)該像磨石子兒，或許剛撿到的時(shí)候，你不是那么滿意，但是請(qǐng)記住，人是有彈性的，很多事情是可以改變的，只要你有心，有勇氣，與其到處去撿未知的石頭，還不如將自己已經(jīng)擁有的石頭磨亮磨光，你開(kāi)始磨了嗎?很多人以為，是因?yàn)楦星榈耍瞬艜?huì)變得懶惰，其實(shí)人是先被惰性征服，感惰才慢慢變淡的。
在某個(gè)聚餐的場(chǎng)合，有人提議多吃點(diǎn)蝦對(duì)身體好，這時(shí)候有個(gè)中年男人忽然說(shuō)：“十年前，當(dāng)我老婆還是我女朋友的時(shí)候，她說(shuō)要吃十只蝦，我就剝二十只給她?，F(xiàn)在，如果她要我?guī)退齽兾r殼，簡(jiǎn)直就是開(kāi)玩笑，我連幫她夾菜都沒(méi)興趣了，還剝蝦殼呢。”
難怪越來(lái)越多的人只想談一輩子戀愛(ài)，卻遲遲不肯走入婚姻。因?yàn)?，婚姻容易讓人變得懶惰?/p>
如果每個(gè)人都懶得講話，懶得傾聽(tīng)，懶得制造驚喜，懶得溫柔體貼，那么夫妻之間，又怎么會(huì)不漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)聲呢?所以請(qǐng)記住，有活力的愛(ài)情是需要適度殷勤來(lái)灌溉的，談戀愛(ài)，更是不可以偷懶的。
有一對(duì)情侶，相約下班后去用餐，逛街，可是女孩因?yàn)楣緯?huì)議延誤了，當(dāng)她冒雨趕到時(shí)候已經(jīng)遲到了30多分鐘，她男朋友很不高興地說(shuō)：“你每次都這樣，現(xiàn)在我什么心情也沒(méi)了，我以后再也不會(huì)等你了!”剎那間，女孩的心決堤崩潰了，她在想：或許，他們?cè)僖矝](méi)有未來(lái)了。
同樣，在同一個(gè)地點(diǎn)，另一對(duì)情侶也面臨同樣的處境，女孩趕到的時(shí)候也遲到了半個(gè)鐘頭，她的男朋友說(shuō)：“我想你一定忙壞了吧?”接著他為女孩拭去臉上的雨水，并且脫去外套披在女孩身上，此刻，女孩流淚卻是溫馨幸福的。
你體會(huì)到了嗎?其實(shí)愛(ài)恨往往只在我們的一念之間!愛(ài)不僅要懂得寬容更要及時(shí)，很多事可能只是在于你心境的轉(zhuǎn)變罷了。如果有個(gè)人愛(ài)上你，而你也覺(jué)得他不錯(cuò)，那并不代表你會(huì)選擇他。
我們總說(shuō)：“我要找一個(gè)很愛(ài)很愛(ài)的人，才會(huì)談戀愛(ài)。”但是當(dāng)對(duì)方問(wèn)你，怎樣才算是很愛(ài)很愛(ài)的時(shí)候，你卻無(wú)法回答他，因?yàn)槟阕约阂膊恢馈?/p>
沒(méi)錯(cuò)，我們總是以為，我們會(huì)找到一個(gè)自己很愛(ài)很愛(ài)的人。可是后來(lái)，當(dāng)我們猛然回首，才發(fā)覺(jué)自己曾經(jīng)多么天真。假如從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始，你怎么知道自己會(huì)不會(huì)很愛(ài)很愛(ài)那個(gè)人呢?其實(shí)，很愛(ài)很愛(ài)的感覺(jué)，是要在一起經(jīng)歷了許多事情之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)的。每個(gè)人都希望找到自己心目中百分之百的伴侶，但是你有沒(méi)有想過(guò)，在你身邊早有人對(duì)你默默付出很久了，只是你沒(méi)有發(fā)覺(jué)而已。
所以，還是仔細(xì)看看身邊的人吧，他或許已經(jīng)等你很久了。當(dāng)你愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，愛(ài)到八分絕對(duì)剛剛好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下兩三分用來(lái)愛(ài)自己。如果你還繼續(xù)愛(ài)得更多，很可能給對(duì)方造成沉重的壓力，讓彼此喘不過(guò)氣來(lái)，完全喪失了愛(ài)情的樂(lè)趣。
所以請(qǐng)記住，喝酒不要超過(guò)六分醉，吃飯不要超過(guò)七分飽，愛(ài)一個(gè)人不要超過(guò)八分。如果你正在為愛(ài)迷惘，下面這段話或許可以給你一些啟示：愛(ài)一個(gè)人，要了解也要開(kāi)解;要道歉也要道謝;要認(rèn)錯(cuò)也要改錯(cuò);要體貼也要體諒;是接受而不是忍受;是寬容而不是縱容;是支持而不是支配;是慰問(wèn)而不是質(zhì)問(wèn);是傾訴而不是控訴;是難忘而不是遺忘;是彼此交流而不是凡事交代;是為對(duì)方默默祈求而不向?qū)Ψ街T多要求?？梢岳寺?，但不要浪費(fèi)，不要隨便牽手，更不要隨便放手。
有關(guān)愛(ài)情經(jīng)典文章：什么樣的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情
有激情的年紀(jì)，卻沒(méi)有跟現(xiàn)實(shí)里任何一個(gè)女人談情說(shuō)愛(ài)過(guò)，而那些初發(fā)的濃情蜜意全都耗散給了一些遙遠(yuǎn)而又虛幻的女人。而且奇怪的是在很長(zhǎng)一段時(shí)間，他為自己虛構(gòu)的戀人居然是一個(gè)靠輪椅生活的殘疾姑娘。
年輕的麥加這樣描繪他向往的妻子：“她每天都戀戀不舍地送我出門，然后每時(shí)每刻都在盼望著我回家”。而且“每一次回家，都使她心懷感激，都是一種愛(ài)的抵達(dá)和報(bào)答。”但怎樣才能令你傾情相愛(ài)的女人廝守在家，日夜都在用心地等待你每一次的到來(lái)呢?”
麥加無(wú)可奈何地寫道：“除了她離不開(kāi)輪椅以外，我想不出還有其他更好的辦法，這大概是我迷戀輪椅姑娘的秘密所在，我相信有這種迷戀和愿望的男人決不止我一人，甚至是大多數(shù)的男人”。
看了麥家的這段話，我不禁在想，為了讓自己傾情相愛(ài)的女人廝守在家，日夜都在用心地等待那個(gè)愛(ài)她的男人的每一次的到來(lái)，男人們甚至希望那個(gè)全心全意愛(ài)他的女人殘廢，這大概只是一種設(shè)想，一種戲言罷了，但我還是忍不住要問(wèn)，男人啊!你是多么地自私，自私的與其把你所愛(ài)的女人關(guān)進(jìn)家里或者讓她殘廢，也不容許她有半點(diǎn)非分之想。
我想起了那個(gè)《青春之歌》里有點(diǎn)溫良恭儉讓的溫情小男人余永澤，那個(gè)被作者刻畫的有一點(diǎn)委瑣的小男人余永澤，自以為把自己的妻子林道靜關(guān)在家里，每天待在那個(gè)幾十個(gè)平方米的溫柔小屋里，每日中午和下午，那個(gè)一心一意愛(ài)著余永澤的小女人林道靜，就在家里心懷感激地做好飯菜，專心的等待國(guó)文老師余永澤下課抵達(dá)他們的溫馨小巢，而當(dāng)革命者盧嘉川出現(xiàn)在他們的小巢后，林道靜的心被打亂了，開(kāi)始意識(shí)到余永澤并不是她理想的愛(ài)人。
我還想到了托爾斯泰筆下那個(gè)彼得堡式刮的光光的臉和嚴(yán)厲而充滿自信的卡列寧，他把比自己小20歲的美貌妻子安娜也關(guān)進(jìn)了那座豪華的彼得堡式宮殿里，結(jié)果在一次乘車中安娜還是邂逅并愛(ài)上了翩翩美男子年輕軍官伏倫斯基，上演了一場(chǎng)美倫美奐的愛(ài)情悲喜劇。
一個(gè)男人在擁有一個(gè)女人身體的同時(shí)，是否也應(yīng)該擁有這個(gè)女人的思想、意識(shí)和靈魂。很顯然，那個(gè)有身份有地位且自信的卡列寧和那個(gè)小眼睛自負(fù)的余永澤是沒(méi)有做到的，他們做到的僅僅是擁有了她們的肉體。
一直以來(lái)，有 人就在不余遺力地探討“肉體上的愛(ài)情”和”靈魂上的愛(ài)情”，妓女的愛(ài)情和非妓女的愛(ài)情，探討愛(ài)與被愛(ài)。但都沒(méi)有得到一個(gè)圓滿的答案，有的答案是令人灰心的?！ ∪绶▏?guó)著名思想家、散文家蒙田說(shuō)：“生命的愛(ài)情是對(duì)對(duì)方視而不見(jiàn)，對(duì)缺點(diǎn)充耳不聞”，“人們因?yàn)椴涣私舛Y(jié)婚，因?yàn)榱私舛x婚(分居)”，這些言論看似精辟卻是悲哀的。悲哀到讓人對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生了恐懼?！ ∏安痪每戳艘徊宽n國(guó)電視連續(xù)劇《愛(ài)情你姓什么》，看完后我恍然大悟，原來(lái)愛(ài)情就是一種婆婆媽媽式的瑣碎，就是一日三餐的吃喝拉撒睡。就是男人與女人之間的相互容忍和磨合。原來(lái)愛(ài)情是文火，不知不覺(jué)就把什么都煮熟了，包括理想信念和抱負(fù)，包括自己的青春年華及一切。
從十八世紀(jì)起，大文豪托爾斯泰就不余遺力地高呼：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，不幸的根源究竟在哪里呢?至今，沒(méi)有人作出圓滿的回答
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