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婚姻與愛情無關(guān)文章

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婚姻與愛情無關(guān)文章

  婚姻需要的東西太多了,愛情是不能全部承載的!婚姻與愛情有時(shí)是兩條軌跡......下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的婚姻與愛情無關(guān)文章,希望大家喜歡。

  婚姻與愛情無關(guān)文章:婚姻,與愛情無關(guān)

  愛情,與婚姻無關(guān)。很多結(jié)了婚的人都這么說。結(jié)婚的那一個(gè),并不是最愛的那一個(gè)。張愛玲說,男人的一生有兩個(gè)女人,一個(gè)是紅玫瑰,一個(gè)是白玫瑰。得到誰都會(huì)有遺憾。得到紅玫瑰,白玫瑰就是天上皎潔的月亮。得到白玫瑰,紅玫瑰就是胸口的紅痣。或許,這就是人性的弱點(diǎn)。

  男女之情,難就難在沒有非分之想。男女友誼的純正,在于男女雙方。而其變質(zhì)的原因,卻來自雙方的配偶?;橐龅耐昝?,在于當(dāng)事人能否相互寬容。相互體諒。換一種心態(tài)替對方考慮?;蛟S,這就是愛。但是,這種愛沒有愛情那么火熱。那么癡迷。那么死去活來。但卻也實(shí)實(shí)在在的愛著。在婚姻的迷城里,解體的原因,不是來自外界的誘惑,而是來自雙方猜忌。以及審美疲勞。往往因?yàn)橐痪錈o足輕重的話,就成了婚姻解體的導(dǎo)火線。

  其實(shí),中國有句古話,叫退一步海闊天空。也是,當(dāng)夫妻們每日為柴米油鹽而奔波的時(shí)候,或許我們應(yīng)該想到,我們累,身邊的人更累。何不為自己。為他們留一片天空。去釋放彼此的壓抑?人是群體動(dòng)物,不是單獨(dú)存在的個(gè)體。有時(shí)候,給彼此一個(gè)全新的空間,或許比爭吵來的更有意義。不是每個(gè)男人都愿意背離自己的婚姻,在他們看來,不到萬不得已,是不會(huì)放棄已經(jīng)熟悉的環(huán)境。他們的出軌,很多方面是在于和自己有婚姻關(guān)系的女人。女人喜歡用婚姻綁定一個(gè)男人,可事實(shí)上,男人是不受約束的動(dòng)物,越是羈押他們的自由,他們就越想自由。于是就難免有那么怦然心動(dòng)的一刻,或許就那么一點(diǎn)心動(dòng),就變成了感情的呼叫轉(zhuǎn)移。但在心里,他并不想真正背叛這個(gè)女人,最終背離的原因,就是因?yàn)榕颂砸詾槭牵炊铀倭怂x開的速度。當(dāng)然,離開后的酸甜苦辣,只有他們自己的心里清楚。

  愛情有時(shí)候是單方面的。而婚姻,必須是雙方面的?;橐鲋械母冻觯脖仨毷请p方的。千萬別指望靠一個(gè)人去維持一段婚姻。沒有任何一個(gè)人有這種能力。如果有,那只有小說中的人才會(huì)有。我們是凡人,必須用凡人的思想去考慮怎樣才能維持一斷婚姻。去關(guān)心身邊的人。而不是夢想愛情。愛情的存在,是有前提條件的。而婚姻的存在,是兩個(gè)人一路支撐走過來的風(fēng)風(fēng)雨雨。一路艱辛。

  的確,再完美的愛情,也禁不起婚姻的折騰。愛情是已浪漫為前提的。它必須有花前柳下。海誓山盟。以及強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)支持為前提的。只有這些前提條件都存在了,那么愛情才會(huì)炫耀它那詭異的美。似乎這才愛的實(shí)在。實(shí)際上,大凡華麗浪漫的愛情,在現(xiàn)實(shí)的波濤里,卻是脆弱的如同風(fēng)中的蝴蝶,。很多自以為情真意切。生死相許的愛情,生活面前,黯然失色?;橐龅膶?shí)質(zhì),就是柴米油鹽,是兩個(gè)人為了同一個(gè)目標(biāo)而相互支持。相互寬容的世界。信任,是婚姻的前提。如果夫妻雙方?jīng)]有著信任,那婚姻就已經(jīng)沒有了存在的意義。

  事實(shí)上,愛情是在年輕時(shí)必須經(jīng)歷的一個(gè)過程。而婚姻,是我們生活的主體。也許,作好身邊的事,愛好身邊的人。將心比心,那才是相處之道。

  婚姻與愛情無關(guān)文章: 婚姻與愛情無關(guān)

  既然婚姻是一種制度,那么我想說:婚姻與愛情無關(guān)。因?yàn)椋愕囊簧粫?huì)只愛上一個(gè)人,但必須只和一個(gè)人結(jié)婚。

  愛情,這個(gè)人類古老而又新鮮的話題,仿佛是一個(gè)人類永遠(yuǎn)都無法揭開的迷。說到愛情幾乎每一個(gè)人都有自己的看法,它是人類最高級的一種情感。談到愛情,自然延伸到男人、女人、婚姻三個(gè)方面。

  一半是海水,一半是火焰,水與火的纏綿是愛情神話的起源。

  上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃,她們生活在美麗而又浪漫的伊甸園里,然而,野果的誘惑和蛇的呼喚,似乎注定了今天的男人和女人在追尋愛情這朵玫瑰的芬芳的同時(shí)承受著被刺的痛苦。

  如果把愛情看作一枚硬幣,則一面是男人,另一面可是女人。她們很復(fù)雜,誰也離不開誰,而且誰都不是能夠一眼看穿對方。

  愛情的定義是時(shí)代的產(chǎn)物,而今天這個(gè)時(shí)代,社會(huì)將愛情視為婚姻的基礎(chǔ)。

  在原始社會(huì),所謂的婚姻關(guān)系只是一種生存所需要的“家庭”單位,此時(shí)‘愛情“也就無足輕重。原始社會(huì)的語言中也沒有“愛情”這個(gè)詞,結(jié)伙同行生兒育女通常比獨(dú)居更有利于生存。

  公元前5世紀(jì),哲學(xué)家柏拉圖論述了愛情是人類最高的美的,包括精神,智慧和性。但他指出婚姻與愛情無關(guān),只為繁殖后代。

  中世紀(jì)后的歐洲,貴族社會(huì)里逐漸產(chǎn)生一種熱情、理想上不能實(shí)現(xiàn)的、對婚姻之外的愛的追求。當(dāng)時(shí)的婚姻仍然為政治和經(jīng)濟(jì)的目的所安排。

  到了隨后的幾個(gè)世紀(jì)里,追逐愛的理想由上層社會(huì)散布到中下層社會(huì)。此時(shí)一些平民不愿意其愛情因私通而被報(bào)復(fù),逐漸發(fā)展到從對愛的追求到結(jié)婚的誓言。這時(shí)人們就開始期盼愛情不僅產(chǎn)生在追求和熱戀的階段,還能延續(xù)到婚姻里。人們開始相信由愛情導(dǎo)致的婚姻更為實(shí)際合理。

  愛情的出現(xiàn)是人優(yōu)越于動(dòng)物的重要標(biāo)志。動(dòng)物只有性欲,而沒有愛情。愛情是人類美妙的情感,在它面前,一切倫理、理性、道德、邏輯統(tǒng)統(tǒng)失效。愛情和婚姻的“聯(lián)姻”,是婚姻發(fā)展的必然,但是也婚姻的悲哀。因?yàn)槿说那楦惺嵌嘧兊?,對異性的要求也是不時(shí)變化的,一個(gè)人一生也許不可能只愛上一個(gè)人,在你每天大一歲的時(shí)候,你的心就要換成一顆長大一歲的心,這恐怕就是所謂的“變心”。但是,人一輩子只能和一個(gè)人結(jié)婚,僵硬的婚姻制度哪能包容人如此多變、復(fù)雜的情感?

  愛情是美妙的,但富于變化,反映了人求新求變的本性;婚姻是平淡的,但持久穩(wěn)定,說明人必須腳踏實(shí)地地去生活。二者的結(jié)合,就必然意味著永無休止的矛盾和沖突。在古代社會(huì),人們?yōu)榱顺扇橐?,犧牲了愛情,而現(xiàn)代人愛情至上,矛頭指向的只能是婚姻。

  當(dāng)然,在遙遠(yuǎn)的古代社會(huì),浪漫的愛情也是存在的?!对娊?jīng)》中對愛情的描繪無疑會(huì)引起現(xiàn)代人的很多遐想。但到目前為止,你見過哪一部古代文學(xué)典籍曾描繪、渲染過婚姻中的愛情?也許,婚姻也許古代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們理解得深刻:建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻必然會(huì)勾起潛存在人身上的無限欲望,讓世俗男女打著愛情的名義去破壞作為制度的婚姻,從而破壞社會(huì)穩(wěn)定的秩序。西班牙有一句民諺:“為了愛情而結(jié)婚的人,必定生活在悲哀中。”如果我們把這句話換一種說法,那就是幸福的生活是沒有愛情的。這在幾千年中國傳統(tǒng)的封建婚姻中可一得到驗(yàn)證。“什么愛不愛的,我和你媽進(jìn)了洞房才相識,不也生活得挺好?而你們成天愛得死去活來,倒是成天鬧著要離婚。”愛情真成了一件多余的飾物,一種奢侈品。在大多數(shù)婚姻中,愛情與婚姻是風(fēng)馬牛不相及的事,只要有一個(gè)老婆、一個(gè)丈夫就夠了,要愛情干什么用?成天愛呀情的,結(jié)婚就是過日子,只要兩人好就成。誰能否認(rèn)這不是生活的真諦?

  “婚姻是愛情的墳?zāi)?rdquo;。這是一句耳聞能熟的明言,我想大家都知道。但又有多少人能理解這句話的深刻含義?有人認(rèn)為是婚姻斷送了愛情,但我更愿意把這句話看作一句警言,告誡世人千萬不要把愛情帶進(jìn)婚姻,換句話說,要婚姻就一定把愛情排斥在外。在此,我沒有詆毀愛情的意思,我也不想否認(rèn)愛情這一美妙的人類情感,只是對婚姻中的愛情持一種否定態(tài)度。

  要想維護(hù)婚姻,必須犧牲愛情。這句話盡管有點(diǎn)極端,但的確有讓人深思之處。我們的先輩對婚姻制度性和社會(huì)秩序化的考慮遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對情感的關(guān)注。他們認(rèn)識到了婚姻對人的重要性,于是就用“父母之命媒妁之言”等各種各樣的形式壓抑了愛情,但卻維護(hù)了婚姻和家庭的穩(wěn)定。但我們這些后輩晚生卻偏偏不信邪,非要自己做主,先是否定門當(dāng)戶對、父母之命和媒妁之言,開始了自由戀愛的先河,接著又把愛情引進(jìn)了婚姻,愛情在,婚姻存;愛情不在,婚姻亡。自愛情和婚姻如此混雜在一起開始,婚姻的悲劇就從沒停止過上演,因?yàn)閻叟c不愛在這里成了輕松地?cái)嗨突橐龅?ldquo;靈丹妙藥”,而愛這個(gè)字又有誰能說清楚?何況,的欲望在愛的名義下被打開,人又如何能使用好自己的自主權(quán)?

  對現(xiàn)代人,也許真的無話可說。欲望已經(jīng)被打開,愛情至上已成了人們不變的信念,還能說什么呢?先人已經(jīng)為我們指明了一條正確的道路,但我們偏偏要“自由”地去選擇另一條路。唯一的補(bǔ)救辦法也許是把婚姻和愛情分開,該愛的時(shí)候去愛,一旦進(jìn)入婚姻就把愛驅(qū)除,愛情和婚姻互為機(jī)會(huì)成本,選擇這一個(gè),就會(huì)失去那一個(gè)能夠帶來的巨大享受。很多人因此把愛情婚姻分得很清,先跟可愛之人談一場轟轟烈烈的戀愛,再找可以托付終身之人結(jié)婚成家??梢?,愛情固然是熊掌,婚姻卻也是難以割舍的魚。在愛情觀念呈多元化的今天,不能說這種態(tài)度是對愛情的褻瀆,但可以看出人們對婚姻總是采取務(wù)實(shí)的態(tài)度,因?yàn)榛橐霰揪褪翘?shí)生活。但因?yàn)閻鄄胚M(jìn)入婚姻殿堂的現(xiàn)代人,又如何能在實(shí)踐中將二者分開?

  婚姻與愛情無關(guān)文章:婚姻與愛情無關(guān)

  曾經(jīng)在一部連續(xù)劇里聽到女主角說了這么一段話:結(jié)婚與愛情無關(guān)!愛他,并不一定要嫁給他……

  我思考了很久,想試著就自己的體驗(yàn)探討一下這個(gè)在男女關(guān)系中永遠(yuǎn)的旋律……婚姻中的情感。

  誰都知道,感情是變化無常、難以琢磨的,無道理可講、無規(guī)律可循;有時(shí)她可能是愛情的延續(xù),有時(shí)她可能是愛情的終結(jié),有時(shí)她又與愛情沒有絲毫干系。

  關(guān)于這說不清、道不明的千古話題,不像你想象的那么簡單:一句堅(jiān)信就能把婚姻變成愛情的天堂;即使你付出忠貞與真誠,也不一定就能獲得婚姻的幸?;驉矍榈恼嬷B。

  由于,愛情并不是現(xiàn)實(shí)的,她是雙方共同理想的結(jié)晶,是一種精神追求。而包含愛情的理想婚姻,與現(xiàn)實(shí)總有很大的差異,這注定相愛的人們一旦接觸到生活的考驗(yàn),就立即變得支離破碎了!想想:“孟姜女哭長城”、“梁山伯與祝英臺”,不就是因?yàn)闆]有結(jié)合而變得凄凄動(dòng)人、回味無窮嗎?

  愛情是一種激情,勿需理智,需要的只是沖動(dòng),只要有沖動(dòng)就可以維持愛情。而沖動(dòng)是有時(shí)間限制的,人總不能一輩子都在沖動(dòng)中生活。有科研者做過研究:再偉大的愛情也只能保持十八個(gè)月,此后隨著激情消失,愛情自然也灰飛煙滅。正因?yàn)閻矍榈拇嬖谑侨绱硕虝?,才?huì)如煙花般的絢爛而誘人。

  婚姻則與愛情完全相反,它是一種責(zé)任,一種生存的基本態(tài)度。人說貧賤夫妻百事哀,貼切地說明婚姻中光有愛情是不夠的,物質(zhì)條件才是婚姻的基礎(chǔ)。愛情能當(dāng)飯吃么?能當(dāng)衣穿么?能當(dāng)鉆戒?當(dāng)豪宅?什么都不能當(dāng),只能是一個(gè)虛無的精神寄托而已。

  婚姻是否穩(wěn)固,并不僅僅取決與夫妻之間是否有愛情,婚姻更多的是需要責(zé)任、親情、是彼此的志同道合,其實(shí)說白了,婚姻就象“互助組”一樣,是由兩個(gè)人共同經(jīng)營一份事業(yè),這份事業(yè)的成敗,責(zé)任心是非常重要的,不要總想著對方給你回報(bào),而是在付出中得到滿足和快樂。

  愛情是浪漫而自由的,它可能產(chǎn)生家庭,也可能不產(chǎn)生家庭,甚至在家庭外出現(xiàn)。家庭是現(xiàn)實(shí)而穩(wěn)固的,它只保護(hù)當(dāng)事人和子女的經(jīng)濟(jì)利益。分清愛情和家庭的責(zé)任,可以讓我們清醒地面對生活,少一些煩惱多一些歡樂。

  婚姻本來就是人生最大的賭博,誰都不知道最終的結(jié)果。如果走的對,也許就是幸福。即使不是一輩子,至少會(huì)有一段刻骨銘心讓人覺得沒有白白來人世走一遭的感情經(jīng)歷;為愛離婚的,如果真的有愛,并能堅(jiān)持下去,也許能獲得真正的幸福.我欣賞她們的勇氣和膽量,并不是每一個(gè)有愛或無愛的人都可以走出這一步的,這需要真愛更需要勇氣;離婚后發(fā)現(xiàn)上當(dāng)?shù)?,也不要太在意。生活本來就有曲曲折?沒有誰的人生是事事順心的。結(jié)果不是最重要的,過程中的樂趣值得好好品償。真正的愛情還會(huì)在前行的路上出現(xiàn)。 其實(shí)愛情與婚姻無關(guān),真的。

  事實(shí)上,婚姻和愛情代表兩種不同的精神需要,是很難融為一體的,若將其分放于兩性生活天平的兩端,則任何一絲外力作用都足以擊破這種平衡。因此,對于男人和女人說,“婚姻和愛情”是個(gè)無休止的問號。

  當(dāng)愛情發(fā)生的時(shí)候,我們總是無暇他顧,愛情總是如同肇事者般逃逸,留下生活和無盡歲月作為現(xiàn)場。婚姻需要愛情之外的另一種紐帶,最堅(jiān)韌的一種不是孩子,不是金錢,而是一種伙伴的關(guān)系。在最無助和軟弱時(shí)候,在最沮喪和落魄的時(shí)候,有他托起你的下巴,扳直你的脊梁,令你堅(jiān)強(qiáng),并陪伴你左右,共同承受命運(yùn)。那時(shí)候,你們之間的感情除了愛,還有肝膽相照的義氣,不離不棄的默契,以及銘心刻骨的恩情。

  婚姻需要的東西太多了,愛情是不能全部承載的!婚姻與愛情有時(shí)是兩條軌跡。要清醒地面對愛情褪色之后的淡漠。踏實(shí)地面對“過日子”的平凡與單調(diào)!

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