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關(guān)于愛(ài)情到婚姻的文章

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  有人說(shuō)愛(ài)情像雪花潔白,那么美。有人說(shuō)愛(ài)情像泉水清澈,那么純;有人說(shuō)愛(ài)情像斷腸毒藥,讓人痛不欲生。有人說(shuō)愛(ài)情像魔鬼邪惡,讓人驚恐萬(wàn)分......下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于愛(ài)情到婚姻的文章,希望大家喜歡。

  關(guān)于愛(ài)情到婚姻的文章:愛(ài)情與婚姻

  有人說(shuō)愛(ài)情像雪花潔白,那么美。有人說(shuō)愛(ài)情像泉水清澈,那么純;有人說(shuō)愛(ài)情像斷腸毒藥,讓人痛不欲生。有人說(shuō)愛(ài)情像魔鬼邪惡,讓人驚恐萬(wàn)分。

  那么愛(ài)情究是什么?真的是人們所陳述的那樣?其實(shí)愛(ài)情是沒(méi)有固定定義的,它既虛無(wú)又真實(shí),總會(huì)以一種朦朧的方式出現(xiàn),爾后又會(huì)以一種朦朧的方式離去。兩個(gè)陌生的男女,他們會(huì)因?qū)Ψ降囊粋€(gè)微笑或眼神而瘋狂愛(ài)上對(duì)方,但他們也會(huì)因?qū)Ψ揭痪溲哉Z(yǔ)或一些瑣碎的行為而鬧得不歡而散。

  其實(shí),與其說(shuō)愛(ài)情是一種沒(méi)有形體的東西,倒不如說(shuō)是一種少了理智作支撐的思維藝術(shù)。像描繪一幅油畫(huà),你不需要刻意地去構(gòu)思,靈感來(lái)了,你便會(huì)不自覺(jué)地在畫(huà)紙上東一筆西一筆。心靈的寄托,寂寞的打發(fā),很多時(shí)候連你自己都尚未做準(zhǔn)備,一幅愛(ài)情的作品便會(huì)悄然地出現(xiàn)你眼前。這種不經(jīng)意和突然往往會(huì)擾亂你的生活,只是摳心自問(wèn),誰(shuí)又能少了這種不經(jīng)意和突然?

  然而愛(ài)情相對(duì)于我來(lái)說(shuō),我更愿意想信這是一種習(xí)慣與依賴,曾經(jīng)有一位女子就常常和我強(qiáng)調(diào)這四字。那時(shí)我和她也算得上是那種相逢恨晚的知己,兩個(gè)人一天的時(shí)間都基本在Q上電話上折磨掉,恨不得每分每秒都要纏綿一起,就好像大家是彼此的另一半。但她卻總會(huì)刻意提醒我,說(shuō)這是一種習(xí)慣和依賴??晌覅s不以為然,總感覺(jué)自己是愛(ài)上了她,都這樣子了,說(shuō)沒(méi)半點(diǎn)情愫誰(shuí)相信?直至如今好一段時(shí)間沒(méi)和她聯(lián)系了,才明白到她說(shuō)的是對(duì)的,因?yàn)槲椰F(xiàn)在竟然沒(méi)有半點(diǎn)像之前的著急和在乎的感覺(jué),也不會(huì)在聽(tīng)不到她的聲音而難以入眠。說(shuō)真的,我不能不佩服她的理智!所以說(shuō)白了,愛(ài)情就是習(xí)慣和依賴,不外乎是一顆寂寞的心想聽(tīng)到另一顆寂寞的心的聲音。這就像聽(tīng)音樂(lè)一樣,可能你會(huì)聽(tīng),但不代表你是真的喜歡聽(tīng)或是真的能聽(tīng)懂。不過(guò)是在寂寞的時(shí)候習(xí)慣用它來(lái)驅(qū)散氛圍孤獨(dú)的靜謐;不過(guò)是在枯燥乏味的時(shí)候依賴它來(lái)解解悶。

  有一位朋友和我說(shuō),相信愛(ài)情的人都是幼稚的,我挺贊同這個(gè)說(shuō)法??纯船F(xiàn)在那些90后所謂的愛(ài)情,不能不感慨地?fù)u頭。再看看李亞鵬那句:我還相信愛(ài)情。你婚都離了,還有資格去相信愛(ài)情?能再幼稚點(diǎn)不?能再矛盾點(diǎn)不?

  說(shuō)到婚姻,這完全就是與愛(ài)情是兩碼子事了,但你不能說(shuō)它和愛(ài)情扯不上半點(diǎn)系,只能說(shuō)為愛(ài)情而婚姻的很少而已。先不說(shuō)李亞鵬和王菲、謝霆鋒和張柏芝的婚姻,那只是笑柄罷?,F(xiàn)在驅(qū)使人們走進(jìn)婚姻殿堂的是什么?我想應(yīng)該是金錢、房子、汽車、適合、愛(ài)情??杀桑瑦?ài)情排到了末尾。

  最近在看一部叫《咱們結(jié)婚吧》的電視劇,劇中男女主角不斷地相親,而這一切都并不是他們自愿的,都是來(lái)自各自父母的壓力。當(dāng)然最后男主角在相親中認(rèn)識(shí)了女主角,也完美地走到了一起,但這是電視劇,現(xiàn)實(shí)生活中這種完美有點(diǎn)屬于奢侈。就拿我的故鄉(xiāng)吳川市來(lái)說(shuō),相親這種傳統(tǒng)的習(xí)俗,天天都在上演著,兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的男女在迫于父母的壓力安排了見(jiàn)面,爾后在一年或者幾個(gè)月就走進(jìn)結(jié)婚這條路。我真想問(wèn)問(wèn),這種連湊合都?jí)虿簧系幕橐瞿苄腋?事實(shí)證明,我的猜想是對(duì)的,身邊很多這樣步入婚姻的男女朋友,經(jīng)??吹剿麄?cè)诳臻g或者微博上訴苦。

  不說(shuō)這種相親的婚姻,就是兩個(gè)人自己相愛(ài)而走到一起的,又有多少是離婚收?qǐng)?所然在這個(gè)現(xiàn)實(shí)充滿誘惑的社會(huì),出軌、小三這些都不是什么陌生的詞匯了。說(shuō)婚姻是墳?zāi)褂悬c(diǎn)夸張,但一不小心就絕對(duì)是個(gè)陷阱。因而那些急于待娶和待嫁的男女,都必須學(xué)會(huì)正視婚姻這個(gè)問(wèn)題,不要一味自去著急,很多東西是不能強(qiáng)求的,況且這還是一輩子的事,該遇上的總會(huì)遇上的,單身還貴族呢,怕什么。看著網(wǎng)上和電視上都是圍繞愛(ài)情和婚姻這兩樣?xùn)|西,就知道它們有多不靠譜。

  關(guān)于愛(ài)情到婚姻的文章:關(guān)于愛(ài)情和婚姻

  近日得知一位故友婚期將至,誠(chéng)心的送上我最熱情的祝福。同時(shí)期許那些和我一樣的故友早日在尋尋覓覓的生活中找到明明白白的愛(ài)情。

  啊!自從世界末日之后,朋友們爭(zhēng)先恐后的步入婚姻的殿堂,看著一張張唯美的婚紗照,能夠想象出婚紗照背后中的神圣。羨慕!一張照片,一輩子的承諾,嫉妒!有情人終成眷屬,恨!為何我任在尋尋覓覓。

  這個(gè)世界變了,價(jià)值觀的改變讓很多人失去了自我,迷失了方向。不久前有人這么說(shuō):寧可躲在寶馬車上哭,也不愿意騎在自行車上笑。誰(shuí)又曾經(jīng)想起《甜蜜蜜》中黎明和張曼玉的那一段騎車的熒幕經(jīng)典,讓多少人向往和癡醉。

  此刻我想講個(gè)關(guān)于柏拉圖和老師蘇格拉底之間關(guān)于愛(ài)情和婚姻的對(duì)話告訴那些結(jié)婚和未結(jié)婚的朋友希望贏得共鳴:大家可能印象比較深的是關(guān)于柏拉圖式的愛(ài)情,一種精神戀愛(ài),追求心靈溝通,純潔的戀愛(ài)。卻不知道關(guān)于他和老師之間這段關(guān)于愛(ài)情和婚姻的對(duì)話。

  柏拉圖有一天問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情,蘇格拉底叫他到麥田走一次,要不回頭地走 。在途中要摘一棵最大最好的麥穗,但只可以摘一次。柏拉圖覺(jué)得很容易 ,充滿信心地出去 ,誰(shuí)知過(guò)了半天他仍沒(méi)有回去,最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前訴說(shuō)空手而回的原因:“很難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的,卻不知是不是最好,不得已,因?yàn)橹豢梢哉淮?,只好放棄,再看看有沒(méi)有更好的,到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時(shí),才發(fā)覺(jué)手上一棵麥穗也沒(méi)有。”這時(shí),蘇格拉底告訴他:“那就是愛(ài)情”。 柏拉圖有一天又問(wèn)老師蘇格拉底什么是婚姻。蘇格拉底叫他到彬樹(shù)林走一次,要不回頭地走。在途中要取一棵最好、最適合用來(lái)當(dāng)圣誕樹(shù)用的樹(shù)材,但只可以取一次,柏拉圖有了上回的教訓(xùn),充滿信心地出去,半天之后,他一身疲憊地拖了一棵看起來(lái)直挺、翠綠,卻有點(diǎn)稀疏的杉樹(shù)。蘇格拉底問(wèn)他:“這就是最好的樹(shù)材嗎?” 柏拉圖回答老師:“因?yàn)橹豢梢匀∫豢?,好不容易看?jiàn)一棵看似不錯(cuò)的又發(fā)現(xiàn)時(shí)間、體力已經(jīng)快不夠用了,也不管是不是最好的,所以就拿回來(lái)了”。這時(shí),蘇格拉底告訴他:“那就是婚姻”。

  婚姻的魅力在于,兩個(gè)不相干的人從相識(shí)、相知、相愛(ài)、相守。

  婚姻的神圣在于,講述兩個(gè)人白頭偕老的故事。

  婚姻的價(jià)值在于,我們建立的家庭有了更多愛(ài)我們和我們愛(ài)的親人。

  最后送大家兩句話:

  不以結(jié)婚為目的的愛(ài)情是耍流氓。——毛澤東。

  我要你知道,在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的,不管在什么時(shí)候,不管在什么地方,反正你知道,總有這么個(gè)人。——張愛(ài)玲

  關(guān)于愛(ài)情到婚姻的文章:愛(ài)情與婚姻

  曾經(jīng)多情如斯,傷痕累累,才終于學(xué)會(huì)無(wú)情。有一天,沒(méi)那么年輕了,愛(ài)著的依然是你,但是,我總是跟自己說(shuō):我也可以過(guò)自己的日子。惟其如此,失望和孤單的時(shí)候,我才可以不掉眼淚,不起波動(dòng),微笑告訴自己,不是你對(duì)我不好,而是愛(ài)情本來(lái)就是虛妄的,它曾經(jīng)有多熱烈,也就有多寂寞。 ——張小嫻

  突然想寫點(diǎn)東西了,是關(guān)于愛(ài)情和婚姻的??赡苁俏腋杏X(jué)到自己太累了吧。

  我認(rèn)為真正的愛(ài)情,不是付出,也不是索取,而是相互依靠、相互承擔(dān)。只是一味付出的愛(ài)情,不是真正的愛(ài)情;當(dāng)然,只是貪圖回報(bào)的愛(ài)情更不是真正的愛(ài)情。在愛(ài)情的世界里,雖然沒(méi)有公平而言,但它卻有你的心置身其中。如果你只是一味的付出,而后你們兩個(gè)人走到了一塊兒,然而這不是真正的愛(ài)情;如果你只是在乎ta能給你什么,你們走到了一塊兒,這也不是真正的愛(ài)情;如果你們兩個(gè)人相互依靠、相互承擔(dān),最后執(zhí)子之手,這才是真正的愛(ài)情。

  在愛(ài)情的世界里沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只有愿不愿意。愿則天涯咫尺,不愿則咫尺天涯。當(dāng)然這也是在相互的基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有了“相互”一切都只是空談。“愛(ài)”是一個(gè)動(dòng)詞,而不是名詞。愛(ài)情永遠(yuǎn)都是兩個(gè)人的事情,一個(gè)人的再美也不是愛(ài)情。其實(shí),真正的愛(ài)情時(shí)間久了,就會(huì)變成一種親情。親情它不會(huì)像愛(ài)情那樣轟轟烈烈,但它是那般的長(zhǎng)相廝守;它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的緣故的減淡,而會(huì)隨著時(shí)間沉淀越積越深;它是每時(shí)每刻的習(xí)慣,卻不是那種依戀。說(shuō)到底,親情就是愛(ài)情的徹底質(zhì)變。

  每個(gè)人追求愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,不管你在愛(ài)情的翹翹板上是主動(dòng)還是被動(dòng),我想到最后你都應(yīng)該把它變成一種平等。走在一起,卻不是平等的關(guān)系,我想:這也不是真正的愛(ài)情。只有平等了才能有相互依靠相互承擔(dān),否則,一切都是空談罷了。在懵懵懂懂的青春期,我們擁有那些失去青春激情人所不能有的叛逆和沖動(dòng),但在愛(ài)情與婚姻總是不能再一起相提并論的。如果是叛逆和沖動(dòng)而產(chǎn)生的婚姻,是不可能幸福的。走進(jìn)婚姻是一個(gè)人成熟的表現(xiàn),如果把婚姻兒戲化,自己不會(huì)幸福,兩個(gè)人,甚至一個(gè)家庭都是悲哀的。愛(ài)情輕視向婚姻的過(guò)渡,但是這個(gè)過(guò)渡期不可過(guò)于短暫。也就是說(shuō),可以認(rèn)為愛(ài)情就是婚姻的磨合期,在磨合期中就要懂得相互尊重,這樣才能為以后打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  有時(shí)候,婚姻是沒(méi)有愛(ài)情作為基礎(chǔ)的,譬如現(xiàn)在普遍存在的相親。其實(shí)愛(ài)情在經(jīng)歷婚姻之后,或許可能變得可有可無(wú)。沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只不過(guò)過(guò)早的使人進(jìn)入親情的環(huán)節(jié),只是少了一點(diǎn)青春的怦然心動(dòng)。當(dāng)自己過(guò)完而立之年之后,才會(huì)更覺(jué)親情是要比愛(ài)情更是在的一種精神享受。那時(shí)的自己也不再年輕,回想時(shí)也不過(guò)少了些許激情罷了,更是沒(méi)有必要的去位置唏噓感嘆。我們做一件事,愛(ài)一個(gè)人,總會(huì)有所期待,期待一種自己渴望的結(jié)局??涩F(xiàn)實(shí)有時(shí)很殘酷,經(jīng)常偏離預(yù)想的軌道,讓我們?cè)谂χ惺?,在懷想中成傷。我們都以為,結(jié)果是最重要的,可有時(shí),它僅僅是事物的收尾方式罷了,我們更多的幸福與快樂(lè),是點(diǎn)綴在我們前行的路上的,任何的終點(diǎn),我們都要坦然地接受。

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