愛(ài)情婚姻的文章3篇
愛(ài)情婚姻的文章3篇
愛(ài)情婚姻的文章 婚姻中的愛(ài)情
有人說(shuō)愛(ài)是一朵艷麗的花朵，開(kāi)放的時(shí)候，開(kāi)始含苞迷人，綻放絢麗，黨成為果實(shí)的時(shí)候，就再也沒(méi)有含苞的迷人，絢麗的心動(dòng)了。那么愛(ài)情的果實(shí)其實(shí)就是婚姻，是不是婚姻就不再有迷人和絢麗了呢?當(dāng)人不是，關(guān)鍵是你如何看待這個(gè)愛(ài)情的果實(shí)。
花的果實(shí)也有美麗的，如果像罌粟一樣，有著絢麗迷人的開(kāi)始，果實(shí)的色彩卻會(huì)讓人不寒而栗。
如果愛(ài)情是花朵，婚姻是果實(shí)，這應(yīng)當(dāng)是一種美好的寓意?；ㄊ敲利惖?，果實(shí)是希望的結(jié)果，是一種美麗的結(jié)局，按照這種比喻，婚姻應(yīng)當(dāng)是美麗的延續(xù)，是使花朵再次成為美麗的基石，這樣的結(jié)果是為了比愛(ài)情更多的美麗而誕生的準(zhǔn)備，這就要看你是否懂得去經(jīng)營(yíng)這朵美麗了，是就此成為解饑吞咽，還是美好的溫床。
婚姻中是有很多在愛(ài)情中所遇不到的問(wèn)題，是要靠?jī)蓚€(gè)人的智慧去面對(duì)，去解決的。這時(shí)候的你我，她他都要用一種新的心態(tài)去面對(duì)生活，而不是靠愛(ài)情時(shí)候的幻想去面對(duì)婚姻，因?yàn)槟侵皇悄愕囊环N心中的愿望，會(huì)是一種不切實(shí)際，也會(huì)是一種童話。那么如何使自己的不切實(shí)際和童話般的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?這個(gè)問(wèn)題說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槿绻隳芟駥?duì)待愛(ài)情那樣執(zhí)著的去面對(duì)婚姻的時(shí)候，不在乎婚姻中一些瑣碎和不經(jīng)意的彼此傷害，去用平常心去看待婚姻中的矛盾和分歧，那么婚姻的意義就會(huì)在你面前變得美好了。否則就會(huì)變得比罌粟的黑暗還黑暗。
有人說(shuō)婚姻的開(kāi)始，就是愛(ài)情變?yōu)橛H情的開(kāi)始，這句話是沒(méi)有錯(cuò)了。親情使我們?nèi)祟?，乃至?dòng)物世界也是一種很珍貴的感情，如何的區(qū)將這份親情變得更加的美麗，也就是說(shuō)將這種親情在婚姻之上，那就是我們當(dāng)今婚姻要解決的問(wèn)題。
親情固然是重要的，但是婚姻中的親情是有別于血緣關(guān)系中的親情的。這種親情是要靠?jī)蓚€(gè)人的得心去維系的，不是靠天賦來(lái)保持的。
婚姻中的親情其實(shí)就是要靠另一種感情來(lái)維系的，那就是愛(ài)情，婚姻中的愛(ài)情是存在兩個(gè)人的心底的，有的時(shí)候不會(huì)輕易的表現(xiàn)出來(lái)，但是在細(xì)微之中會(huì)不時(shí)地凸現(xiàn)的。
有人會(huì)認(rèn)為那些婚姻的中的愛(ài)情其實(shí)就是親情的表現(xiàn)，我不那么認(rèn)為，因?yàn)橛H情是要靠很長(zhǎng)時(shí)間的建立的，不會(huì)是靠幾年就有的，有的甚至是要幾十年的。要不哪來(lái)的“七年之癢”呢?這就是婚姻中的愛(ài)情和親情之間的“漫漫”融合的經(jīng)歷。
愛(ài)情是促進(jìn)親情生成、發(fā)展、走向成熟的元素，婚姻中丟掉了愛(ài)情，那么就不會(huì)再有親情可談，更不會(huì)使婚姻生活美滿。
婚姻中的愛(ài)情不會(huì)再向戀愛(ài)時(shí)候的愛(ài)情了，那是可能一些虛假不會(huì)被識(shí)破，但是在婚姻中的愛(ài)情則是要靠你真實(shí)的心態(tài)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。
愛(ài)情不是一個(gè)過(guò)客，婚姻也不是過(guò)客的駐足之地。愛(ài)情是邀約，婚姻是承諾。
愛(ài)情婚姻的文章 愛(ài)情和婚姻的選擇
婚姻是一次選擇，不是為了排遣寂寞或者尋找一張長(zhǎng)期的飯票，更激烈點(diǎn)，相當(dāng)于是一次賭注。無(wú)論選擇了誰(shuí)，都是一次投資，無(wú)論選擇原始股、潛力股還是顛峰股，都需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。選擇是最重要的，你掌握著自己的選擇權(quán)，可以選擇是否要結(jié)婚，也可以選擇跟誰(shuí)結(jié)婚，但是這種主動(dòng)權(quán)不是絕對(duì)的，當(dāng)遇上愛(ài)情或者錯(cuò)過(guò)最佳的選擇時(shí)機(jī)時(shí)，主動(dòng)權(quán)就不由自主的交付于別人或者將權(quán)限一放在放。
無(wú)論怎樣選擇，上帝總是在你選擇時(shí)，實(shí)行中庸之道，不會(huì)讓你完美，也不讓你完全絕望。有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是愛(ài)情，他的老師就叫他先到麥田里，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗。期間只能摘一次，并且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。結(jié)果，他兩手空空的走出麥田。老師問(wèn)他為什么摘不到，他說(shuō)：“因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路，其間即使見(jiàn)到一棵又大又金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈?，所以沒(méi)有摘;走到前面時(shí)，又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)麥田里最大最金黃的麥穗，早就錯(cuò)過(guò)了;于是，我便什么也摘不到。”老師說(shuō)：“這就是愛(ài)情。”
之后又有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹(shù)的樹(shù)。其間同樣只能摘一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)。老師說(shuō)：“這就是婚姻。”
自以為擁有一份可以海枯石爛的愛(ài)情時(shí)，卻無(wú)法天長(zhǎng)地久，“非你不可”的愛(ài)情最終灰飛煙滅，也許那個(gè)“非你不可”的人和你在性格上不能融洽，只是心靈的距離很近而已;也許冥冥之中，你需要用刻骨銘心的痛和回憶償還上輩子欠下的情債，然后在平淡的溫暖中，接受另一份執(zhí)著的愛(ài)與追求，走入婚姻的殿堂，卻沒(méi)有了“很愛(ài)很愛(ài)”的感覺(jué)，只是找到了一個(gè)身心的歸宿。這是因?yàn)槟銖乃砩峡吹搅四闼鄙俚臇|西。遇到適合自己的婚姻。
愛(ài)情與婚姻總是不能兩全的，更不是唯一的。正如三只同樣明亮的蠟燭放在一起，當(dāng)拿起任何一只放在眼前，總覺(jué)得它比其他的亮，所謂愛(ài)由心生，你感覺(jué)你愛(ài)他時(shí)，用心去看就覺(jué)得它最亮;當(dāng)你把它放回原處時(shí)，你卻找不到最亮的一點(diǎn)感覺(jué)，你這種所謂的最后的唯一的愛(ài)只是鏡花水月。對(duì)感情過(guò)分追求完美的人，總期望愛(ài)情面包兩全的婚姻，攜手走進(jìn)婚姻殿堂的那一瞬間，以為白雪公主與王子的完美生活從此開(kāi)始了。穿上了炫目的白色婚紗也只是瞬間的白雪公主，燈火輝煌下的婚禮后，終究要面對(duì)真實(shí)的生活。面對(duì)婚姻帶來(lái)的“正面”完美的同時(shí)，還要承受“背面”的真實(shí)。于是不少朋友婚后發(fā)現(xiàn)，婚姻的前奏未必需要海誓山盟的愛(ài)情，審美疲勞之后會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊的他或她不是唯一適合你的人，卻已成為彼此的習(xí)慣，生活中難以割舍的那份情。
這就像畢淑敏《成千上萬(wàn)的丈夫》中所說(shuō)，植物有相生相克的，有的勢(shì)不兩立，有的“你好我也好”。人也是這樣，“有成千上萬(wàn)的男人，可以成為我們的丈夫”。同樣對(duì)男人來(lái)說(shuō)“有成千上萬(wàn)的女人，可以成為你們的妻子”，只要找到了適合你的那種類型。
許多人遲遲不婚，樂(lè)此不疲的在茫茫人海中海選著，尋求那個(gè)唯一;許多人結(jié)了婚，仍然認(rèn)為自己不夠幸福，悔于當(dāng)初的選擇。婚姻的選擇，更是藝術(shù)的選擇，無(wú)論怎樣選擇，都有遺憾，但是懂得選擇的藝術(shù)，有創(chuàng)意的去發(fā)現(xiàn)和接受，懂得天時(shí)、地利、人和的鐵律，就知道誰(shuí)是那個(gè)最好的，正如“不選最貴的，只選最好的”，而這些都得由自己決定，聰明的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)。
愛(ài)情婚姻的文章
單身，有時(shí)不一定是貴族。 單身也許會(huì)比較自由，
但自由也有一個(gè)同義詞，叫作寂寞。 因?yàn)槿瞬皇鞘裁磿r(shí)候都喜歡一個(gè)人獨(dú)處的; 有時(shí)好東西需要跟人分享，
有時(shí)候難過(guò)需要人安慰。 單身貴族產(chǎn)生的原因，是因?yàn)?/p>
經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立、人格上的獨(dú)立以及感情上的獨(dú)立。 獨(dú)立是什么?
獨(dú)立是需要而不依賴，
一個(gè)獨(dú)立的人需要異性，而不依賴異性。
做情人之前，她應(yīng)該先是朋友。 她成為你的朋友之後，出現(xiàn)在你的生活里，
才有可能認(rèn)識(shí)你、了解你、知道你的長(zhǎng)處
而對(duì)你產(chǎn)生好感，進(jìn)一步發(fā)展感情，
變成情人、對(duì)象。 世界上的顏色并非只有白色和黑色，
黑與白之間還有很漫長(zhǎng)的灰色地帶。 只要多相處，便能發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)、產(chǎn)生好感，
這才是發(fā)展感情的自然過(guò)程。
『一見(jiàn)鐘情』以及『從一而終』的感情是不切實(shí)際的，
我們需要的不是這種不切實(shí)際而虛幻的感情。 有人形容跟異性交往，
就好像在海邊撿石頭，大家都會(huì)撿喜歡的那一顆。 一旦撿到一顆你最喜歡的石頭，便把它帶回家去，
好好對(duì)待它，因?yàn)槟鞘悄阄ㄒ坏氖^。
而且要記住，從此后不要再到海邊去。
永遠(yuǎn)相信，
我已經(jīng)找到最大、最美、最適合我的那一顆。
跟異性交往最重要的不是他有多好，
而是他對(duì)你有多好。 一個(gè)人如果條件很好，有一百分，
可是這一百分之中，他只給你三四十分，或一二十分;
相反地，另一個(gè)人也許只有七八十分，
可是他卻是全心全意的對(duì)待你，
那你應(yīng)該選擇那一個(gè)? 其實(shí)，每一個(gè)人的條件都是一樣的。
不管你有多好，都還有人比你更好。
你雖然做不到一個(gè)『最好的人』，
可是你卻做得到一個(gè)『對(duì)對(duì)方最好的人』。 每一個(gè)男孩子都可以說(shuō)：
『雖然我不是世界上最好的男人，但我是世界上
對(duì)你最好的男人』。 反過(guò)來(lái)女孩子也是一樣，這是每一個(gè)人都做得到的。
感情最重要的是在于他對(duì)你的好，
而不是他自己有多好。
但是如果有一個(gè)人本身已經(jīng)很好了，
對(duì)你又是真心真意，真心愛(ài)你，
那么你真的可以把一生托付給他。
現(xiàn)在女性考慮婚姻的唯一條件，
應(yīng)該就是你愛(ài)不愛(ài)他，他愛(ài)不愛(ài)你，
是不是真心真意對(duì)你，
跟他在一起會(huì)不會(huì)有壓力，會(huì)不會(huì)快樂(lè)，
而非他有什么!
人間的真愛(ài)是很難得的。 在人的一生中，
很難找到一個(gè)
你真正愛(ài)，真正可以跟他過(guò)一輩子的人。
如果你怯于表達(dá)，
或害怕會(huì)有什么事，
錯(cuò)失一輩子可能只有一次的真愛(ài)，
那就太可惜了，
所以一定要采取主動(dòng)，把心里的話說(shuō)出來(lái)。
如果一個(gè)男孩子
因?yàn)榕⒆訉?duì)他采取主動(dòng)而看不起她，
那么這個(gè)男孩子不是男生，而是畜生。 更何況，幸福比面子重要，
如果犧牲一時(shí)的面子可以換得一生的幸福，
是非常值得的，勇敢把心里的話說(shuō)出來(lái)，
不要隱藏自己的真心。
千萬(wàn)別說(shuō)緣份未到，其實(shí)緣份到處都有，
但卻是稍縱即逝，如果『緣』不及時(shí)把握，
那就沒(méi)有『份』了。 大多數(shù)的女性對(duì)感情是偏重于精神，
男性則偏于物質(zhì)。 男孩子除了對(duì)女孩子殷勤體貼外，
也要學(xué)會(huì)對(duì)女孩子負(fù)責(zé)任，
要將對(duì)天下所有女孩子的殷勤體貼，
全部用來(lái)對(duì)一個(gè)女孩子。
另外，
剛毅木納并不能討女孩歡心，
所以要學(xué)習(xí)對(duì)女孩子甜言蜜語(yǔ)，多說(shuō)好話。
一個(gè)維持起來(lái)輕松、愉快的感情容易長(zhǎng)久! 一個(gè)維持起來(lái)艱難而痛苦的感情不易長(zhǎng)久，
這時(shí)后就應(yīng)該有所選擇。 我們都是凡夫俗子，
要的是平凡而幸福并且快樂(lè)的愛(ài)情。 對(duì)所有的感情而言，過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。 為什么?因?yàn)樗械母星槎际菦](méi)有結(jié)果的。
什么是結(jié)果?結(jié)婚嗎?
結(jié)婚之后就過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子嗎?
可見(jiàn)我們不以感情的結(jié)果來(lái)評(píng)斷它的價(jià)值感情，
也不以時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)論定它的價(jià)值。
對(duì)感情而言，凡是發(fā)生過(guò)的都存在，
凡是存在過(guò)的都有價(jià)值。 世界上的感情每一段、每一分、每一秒
都是值得珍惜的。 婚姻是人生里最大的一場(chǎng)賭局。 在這無(wú)限長(zhǎng)的時(shí)間里，
我們還要互相呈現(xiàn)最丑陋的一面給對(duì)方看。
婚姻和戀愛(ài)不同的是：
戀愛(ài)可以花二個(gè)小時(shí)打扮自己，
精神奕奕的向?qū)Ψ将I(xiàn)殷勤、體貼，輕松完成任務(wù)。 可是婚姻就無(wú)法隨時(shí)維持高亢的狀態(tài)。 所以，婚姻是一場(chǎng)大賭注，
需有萬(wàn)全的準(zhǔn)備、周詳?shù)挠?jì)劃、十足的信心，
然后再去押它一把，即使是這樣都還有可能輸?shù)簟?因此如果在賭之前，就知道自己
不是心甘情愿、不是很愛(ài)他、并不想跟他過(guò)一輩子，
那么這一場(chǎng)賭注注定是要輸?shù)摹?/p>
千萬(wàn)不要
為了愛(ài)情之外的任何一個(gè)理由結(jié)婚。
感情的可貴
不在于可從對(duì)方獲得什么，
一方面是一種被依賴、被需要的感覺(jué)。
有人依賴我，需要我，
我會(huì)得到滿足。
面對(duì)感情，我們所要采取的就是三不政策：第一是不急：不要急著結(jié)婚。 結(jié)婚雖然是很美好的事，但是不要著急，
該是你的就是你的。 第二是不怕：不要害怕付出。
彼此必需一輩子努力，才能把感情維持好。 你不可能『得到』一個(gè)美好的感情，
你只能找到一個(gè)你心愛(ài)的人，
來(lái)共同經(jīng)營(yíng)、造就、完成一段美好的感情。
如果你沒(méi)決心做好男人，那你就得不到好女人。
世界上沒(méi)有一個(gè)壞男人會(huì)有一個(gè)好女人，
壞男人只會(huì)有可憐的女人; 同樣的，也沒(méi)有一個(gè)壞女人會(huì)有一個(gè)好男人。何況感情中還有一個(gè)
跟我們共同努力、想把它做好的人。 這個(gè)合伙事業(yè)成功的機(jī)會(huì)是很大的，
關(guān)鍵就在于你是否愿意努力、付出而已。
第三是不要放棄。當(dāng)你受了打擊、挫折、傷害，
當(dāng)你感到灰心、失望時(shí)，
有一個(gè)人無(wú)條件的、永遠(yuǎn)站在你這一邊，
支持你、鼓勵(lì)你、安慰你，
讓你重新站起來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。
這個(gè)力量，是再親的父母不能給我們的，
是再要好的朋友也不能給我們的，
只有在人生的旅程中所找到的心愛(ài)的伴侶，
才能夠給我們。
其實(shí)愛(ài)情是人生唯一的、真正珍貴的;
也是唯一的、真正值得追求的東西。只要你有一個(gè)心愛(ài)的人，
你就有了原動(dòng)力，
你就能面對(duì)全世界。