愛情觀文章1

　　社會心理學(xué)有個愛情三角理論,認(rèn)為所有的愛情體驗(yàn)都是由激情,親密和承諾三大要素所構(gòu)成的.所謂的激情指的是一種情緒上的著迷,個人的外表和內(nèi)在的魅力是影響激情的最重要的因素;親密指的是兩人心理上互相喜歡的感覺,包括對愛人的贊賞,照顧愛人的愿望,自我的展露和內(nèi)心的溝通;承諾主要指個人內(nèi)心或口頭對愛的預(yù)期,是愛情中最理性的成分。

　　我根據(jù)激情,親密和承諾三大元素組成七種不同類型的愛情:

　　第一種是喜歡式愛情,只有親密,沒有激情和承諾,如友誼.很明顯,友誼并不是愛情,喜歡不等于愛.不過友誼還是有可能發(fā)展成愛情的,盡管有人因?yàn)閼賽鄄怀蛇B友誼都丟了。

　　第二種是迷戀式愛情,只有激情,有沒親密和承諾,如初戀.第一次的戀愛總是充滿了激情,卻少了成熟和穩(wěn)重,是一種受到本能牽引和導(dǎo)向的青澀活動。

　　第三種是空洞式愛情,只有承諾,缺乏親密和激情,如純粹為了結(jié)婚的愛情.此類”愛情”看上去豐滿,卻缺少必要的內(nèi)容,金玉其外,敗絮其中。

　　第四種是浪漫式愛情,有只激情和親密,沒有承諾,這種”愛情”崇尚過程,不在乎結(jié)果。

　　第五種是伴侶式愛情,只有親密和承諾,沒有激情.跟空洞式愛情差不多,沒有激情的愛情還能叫愛情嗎?這里指的是四平八穩(wěn)的婚姻,只有權(quán)利,義務(wù)沒有感覺。

　　第六種是愚蠢式愛情,只有激情和承諾,沒有親密.沒有親密的激情頂多是生理上的沖動,而沒有親密的承諾不不定式是空頭支票。

　　第七種是完美式愛情,包含激情,承諾和親密.只有在這一類型中,我們才能看到愛情的廬山真面目。

　　根很聰明,在這些愛情前面都加了一個”式”字,因?yàn)樵谖铱磥?前面列舉的六種都只是類愛情或非愛情,在本質(zhì)上并不是愛情,只有第七種才是愛情,而我們在現(xiàn)實(shí)生活中碰到的類愛情和非愛情的”愛情”太多了,以致把具備三要素的愛情當(dāng)作是一種超越現(xiàn)實(shí)的理想狀。.

　　激情是愛情的發(fā)動機(jī),沒有激情,愛情就缺少了生存和發(fā)展的源動力;親密是愛情的加油站,沒有了愛情就容易枯竭;承諾是愛情的安全氣囊,沒有了承諾,愛情就多了幾個危險,時刻有崩潰的可能。

　　激情,親密和承諾共同構(gòu)成了愛情,缺少其中任何一個要素都不能稱其為愛情,正如三點(diǎn)確立一個平面,缺少一個點(diǎn),這個唯一的平面就不存在.斯坦伯格之所以把具備三個基本要素愛情稱為完美式愛情,是因?yàn)榻⒁欢畏€(wěn)定,持續(xù)的愛情需要戀愛雙力耗盡畢生的精力去培育,呵護(hù),那是一項(xiàng)貫穿人生的浩大工程。

　　然而,具備這三個因素并不意味著愛情就成為現(xiàn)實(shí),愛情需要更多的努力來調(diào)節(jié)這三者的關(guān)系.愛情不是一件容易的事,難怪現(xiàn)在有人認(rèn)為愛是一種能力.是的, 愛是一種能力,并非天生就有,需要不斷地鍛煉和實(shí)踐才能培養(yǎng)出來.愛是一種能力,被愛也是一種能力,而且還需要成為一種藝術(shù).在這個連愛情都需要能力才能支撐的時代,藝術(shù)地談一場真正的戀愛談何容易啊!

　　從這三個構(gòu)成要素來看,要找到并享受真正的戀愛不是一朝一夕的事.許多人以為他們正在談戀愛,但他們并不知道那并不是愛情,充其量只是還沒成熟的類愛情或者非愛情。

　　現(xiàn)在那么多的大齡青年面臨找對象的困難,單身的人越來越多,這些很大程度的是對理想愛情或者近乎頑固地執(zhí)著.他們是愛情最后的信徒和守候者,為真愛不惜賠上自己的黃金年代。

　　或許,在某些人看人,這是執(zhí)迷不悟的勇氣,但對他們而言,愛情絕對是苛刻的,而不是湊合的,更不是隨便的。

　　愛需要勇氣,更需要能力,沒有能力的能力,有心無力.雖然如此,蕓蕓眾生并不是等具備了這三要素以后才開始戀愛.理想是一回事,現(xiàn)實(shí)又是另外一碼事.因?yàn)樵谶@三要素里面,除了激情之外,親密和承諾的實(shí)現(xiàn)需要一段時間才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),不是一蹴而就的事情.即使是激情,要維持也不是一件容易的事,但人們常常忽視了這點(diǎn)。

　　或者,我們離愛情還有一段永遠(yuǎn)無法克服的距離,愛情對我們來說就是一個斷迫近的目標(biāo)和不斷改變的體驗(yàn).這可能有點(diǎn)殘酷,但如果事實(shí)如此,我們是否還有勇氣去愛和被愛?

　　不管怎么樣,我們?nèi)匀谎鐾麗鄣男强?在愛的路上,風(fēng)雨兼程。

　　愛情觀文章2

　　記得從哪本書上看到過，季羨林老先生研究了一輩子的佛法，卻居然不信佛。說是信了，再研究難免失之偏頗。

　　我雖然從未談過戀愛，但人世情多，感情之事，也實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷過。再者，面對身邊朋友們的情海沉浮，所見所聞，不由得讓我有總結(jié)戀愛經(jīng)驗(yàn)之意。有道是，當(dāng)局者迷，旁觀者清。但是有些道理，限于年歲，限于經(jīng)歷，不一定正確。主要的目的，是大家集思廣益，一起總結(jié)出盡量減少感情受傷的法子來。

　　現(xiàn)在社會上濫愛之風(fēng)橫行。我曾寫過一首詩，中有兩句：丈夫皆盼花間艷，女子但求席上賓。男的天天想著總有美貌女子在懷，女的只在乎她床上躺著的是個男的，至于有沒有愛，他們都不在乎。這種所謂的情，令人唾棄。

　　為什么現(xiàn)在模范夫妻少的可憐，離婚率卻如此之高?我覺得是因?yàn)?，好多人把愛情?dāng)成了工作，把愛人當(dāng)做了同事，不能不要，但如果不合適，那就換個唄?；橐鲇^也是這樣。更有那種把談朋友當(dāng)做嚼口香糖的小青年，這個味兒嚼膩了，就換一種味兒，并且還天天嘟囔著愛不愛，著實(shí)讓人鄙視。

　　其實(shí)我對愛的理解，就兩個字：付出。你能讓對方真真切切的感受到，你為他付出了，那他自然能感受到你的愛。不然的話，就算一天到晚都把愛掛在嘴邊上，一點(diǎn)點(diǎn)小的風(fēng)波就能讓這種所謂的愛原形畢露，瞬間煙消云散。

　　有些人很理直氣壯：沒了你我不能活。聽上去感天動地，可是他只是為了自己想，若為你想，他應(yīng)該問：隨了他你能不能活。他說話的主語，通常是他多還是你多，這代表了他關(guān)心的到底是你還是他自己。

　　現(xiàn)在感覺，愛情可分成四種類型：好感，喜歡，愛，默契。

　　先說好感。一個人對異性有感覺，是很正常的事情。但是一見鐘情，鐘的是情，而不是愛。舉個例子：一男生見到一漂亮女生，心中一熱，那就是有好感了。注意，前提是漂亮。不漂亮，男生就不會產(chǎn)生好感。又如：男生看到一女生在優(yōu)雅的彈著鋼琴，被畫面感動，產(chǎn)生了好感。如果女生不會彈鋼琴，男生就不會產(chǎn)生好感了。好感一般是基于外在因素。