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近代名人愛情文章

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  偉大的愛情像一座山峰,需要兩個人慢慢地往上爬。一下子爬到山的頂峰容易,但一直保持在頂峰就很艱難了,很多近代名人的愛情,卻成為很多人理解愛情的一種源泉,卻成為很多人對于愛情的一種理解。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的近代名人愛情文章的相關(guān)資料,供您參考!

  近代名人愛情文章篇【1】:愛德華八世和辛普森夫人

  這是近代以來最被人們津津樂道的一個愛情故事,直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國將近千年的歷史中,還沒有一位國王會主動遜位。而他下臺的原因卻是為了兩個字——愛情。這位使得他拋棄自己應(yīng)有政治地位的女人,竟然是一位離過兩次婚的美國女人。

  這件事在歐洲的上流社會眼里,無異于大逆不道。在當(dāng)時的歐洲主流社會,人們還無法給這件事情以充分的寬容和認(rèn)同。成千上萬國王的支持者聽到了收音機里傳來的國王退位的聲明,淚流滿面地癱倒在地。也許他們的舉動里面還包含有對這份愛情極大的敬意,他們是懷著一種無可奈何的心情看著自己愛戴的國王走下王座的。但任何事情就是這樣,有一得必有一失。國王失去了他的王位和他的王國,得到了他最珍視的——愛情。

  辛普森夫人后來以溫莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遺體送回英國,參加國葬。整個英倫三島舉國上下一片悲聲。在那個時候,認(rèn)同他們愛情的人,已經(jīng)比幾十年前要多許多了。人們把他們看作是為愛情獻(xiàn)身的經(jīng)典。現(xiàn)在想起來,沒有他們的愛情,整個歷史也許會被改變,現(xiàn)任的女王也許永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。為了愛情而拋棄王位的君主,從國家民族的角度來看,是不負(fù)責(zé)任,從人的角度來看,是把愛情當(dāng)作自己畢生的信仰,是“人”這個概念的最完美的詮釋。

  結(jié)論,有代價的愛情,愛情的代價在蔑視愛情的人的面前是泰山,在珍視愛情的人的面前什么也不是。

  近代名人愛情文章篇【2】:莫瑞爾和保羅

  沒有人會否認(rèn)母愛的偉大,但母愛是單方面的。如果母愛可以得到回報,那也只能是來自兒女的兒女之愛。但勞倫斯在“兒子與情人”中,對這一觀念進行了強有力的挑戰(zhàn)。沒有人會否認(rèn)勞倫斯是二十世紀(jì)最重要的文學(xué)家,也沒有人會否認(rèn)弗洛伊德是二十世紀(jì)最偉大的心理學(xué)家。但能夠?qū)@部作品所講述的故事公開表示認(rèn)同的,恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對這部作品進行研究的人多。

  莫瑞爾太太把自己身上涌動的激情,傾注到了自己的兒子身上,自己也從兒子的身上,獲取從自己丈夫身上得不到的愛情感覺。對于這位莫瑞爾太太來說,在她心底里,早已把自己的兒子當(dāng)作自己理想中的愛人,她照顧他,撫養(yǎng)他,所做的一切,都超出了一位母親所能做的一切。她是真正把自己的兒子當(dāng)作了自己愛的對象,這種愛,不是單純的親情之愛,更大程度上來說是一種愛情的體現(xiàn)。而保羅,也在心目中把自己的母親當(dāng)作了自己的愛人,以至于他覺得,只要他母親在,他在次生就不可能找到自己的愛人。因為這個愛人就在他身邊,那就是他的母親。

  在這部爭議很大的作品里,人們探討的更多的是心理層次和社會層次方面的東西。很多的時候把融在里面的愛情,解釋為一種情節(jié)(Odipus Complex),這個源于古希臘的英語詞匯,雖然歷史很悠久,但卻讓人們研究了幾千年,直到今天,還沒有一個真正的結(jié)果。也許人類不敢正視自己身上存在著的和現(xiàn)實社會不協(xié)調(diào)的東西,也許這個社會已經(jīng)形成了一個定勢,沒有人能夠去打破。我們只有沿著自己為自己設(shè)定的道路,走下去,永不回頭。

  結(jié)論,最有人倫的不倫之愛,這是一種愛情,最起碼也要算是愛情之樹上的一個分叉。

  近代名人愛情文章篇【3】:孫中山宋慶齡的初見與愛情

  由于宋慶齡的父親宋嘉樹是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者,故宋慶齡在兒時常聽父親講起孫中山的英雄事跡,其為國為民的理想與革命精神都給宋慶齡留下了深刻的印象,并產(chǎn)生了崇拜欽佩之情。實際早在1894年,孫中山就在宋家見到了只有一歲多的宋慶齡,只不過未料到兩人后來竟成為夫妻。

  二次革命失敗后,孫中山流亡日本,宋嘉樹也在日本幫助孫中山籌集革命經(jīng)費,并安排大女兒宋靄齡擔(dān)任孫中山的秘書。1913年8月,宋慶齡從美國威斯理女子學(xué)院畢業(yè)后,抵達(dá)日本與父母匯合,并于9月16日隨同宋靄齡第一次拜訪孫中山,與姐姐一起協(xié)作孫中山工作。之后,兩人的見面愈加頻繁,開始是父親和姐妹倆一起去孫中山處,再后來是姐妹倆一起去,最后從1914年5月24日開始,宋慶齡開始單獨去拜訪孫中山。

  據(jù)日本外務(wù)省檔案記載,1914年1—10月,二人會見次數(shù)最頻繁,多達(dá)52次,其中私底下見面就有20次,僅6月被記錄在案的就多達(dá)l0次。1914年9月,宋靄齡因在橫濱與孔祥熙結(jié)婚,宋慶齡正式接替她擔(dān)任孫中山的英文秘書。在工作中,孫中山對她非常信賴,讓她保管通訊密電碼,還讓她承擔(dān)對外聯(lián)絡(luò)工作,極大減輕了孫中山的工作量。閑暇時間,兩人相處也十分融洽,孫中山喜歡靜靜地聽宋慶齡彈琴唱歌。孫中山忘我為革命工作的精神,深深感染了宋慶齡。

  她當(dāng)時給正在美國讀書的妹妹宋美齡寫信道:“我從沒有這樣快活過。我想,這類事就是我從小姑娘的時候起就想做的。我真的接近了革命運動的中心?!睂τ趦扇说慕煌?,宋慶齡在后來的自述中還稱:“孫博士得悉我在學(xué)習(xí)中文,他贈我一些中國文學(xué)方面的書籍和有關(guān)當(dāng)代政治方面的英文書。他非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)和活動,對我的工作鼓勵甚多,使我不知不覺漸漸地被他所吸引?!彪S著交往的加深,兩人的愛慕之心愈來愈強烈,很快墜入愛河。

  1915年6月,宋慶齡回國探親,孫中山曾提出讓她征求家人對自己婚事的意見。宋慶齡當(dāng)即指出:“我愿做你的妻子,永遠(yuǎn)幫你做革命工作,革命需要我們兩個人在一起,我的心一直在追隨著你。我的生命已經(jīng)跟你的事業(yè)成為一個不可分割的整體”,并表示個人的婚姻問題要由她自己做主。

  對于兩人的年齡差距,她則說:“革命是不問年齡的。愛心,也沒有年輪。因此,這不應(yīng)該成為我們之間不可逾越的鴻溝?!彼螒c齡走后,孫中山對其愈加思念,他對梅屋莊吉的夫人說,“我忘不了慶齡,遇到她以后,我感到有生以來第一次遇到愛,知道了戀愛的苦樂……如果能與慶齡結(jié)婚,即使第二天死去也不后悔?!?/p>

  孫、宋兩人雖然互生情愫,但最終的結(jié)婚也充滿了曲折。因?qū)O、宋都為__出身,按照義規(guī)定,孫已結(jié)婚有家室,不得再娶妻。孫中山對兩人婚事,也與宋嘉樹多次進行書信往來,1915年8月,宋嘉樹給孫中山信中曾稱,“我們是一個基督,我們的女兒不會為任何人作妾,哪怕他是地球上最偉大的國王、皇帝或者是總統(tǒng)。我們可能貧于‘物質(zhì)’,但是我們既無貪心,更無野心,不大可能去做違背基督的任何事情”。

  因此,孫中山必先與妻子盧慕貞離婚,方得有與宋結(jié)婚的機會。1915年9月,孫中山特派部屬朱卓文回澳門,迎妻子盧慕貞抵達(dá)日本,盧氏于離婚證書上按手印同意離婚。孫宋兩人試圖結(jié)婚也遭到當(dāng)時革命黨人的反對,認(rèn)為不符合倫理,尤其是對革命領(lǐng)袖來說更不應(yīng)該,孫中山卻說:“我是革命者,我不能受社會惡習(xí)所支配,我要按照自己的愿望去生活?!?/p>

  當(dāng)宋慶齡在上海提出與孫中山結(jié)婚后,遭到父母的堅決反對,他們認(rèn)為她同一個年齡比她大兩倍,且結(jié)過婚的人成家是絕不容許的,并反對她返回日本。而且父母還為她另擇對象,準(zhǔn)備擇日成婚,并且將其軟禁在家中。宋慶齡則通過女仆將寫給孫中山的信寄出,講述了她目前的困境。孫中山得信后,遂派朱卓文于1915年10月抵達(dá)上海,希望他將宋慶齡接回日本。朱卓文于是將孫的電報給宋慶齡過目,并告知了她關(guān)于孫中山已離婚的消息。是月,宋慶齡即在女傭幫助下,從家中逃走,但給父母留下告別信,連夜同朱卓文乘船返回日本。

  宋慶齡的私奔行為,在當(dāng)時仍為大膽之舉,她在1932年時告訴美國記者斯諾說:“我當(dāng)時并不是真的愛上他,是出于少女羅曼蒂克的念頭——但這是個好念頭。我想為拯救中國出力,而孫博士是一位能夠拯救中國的人,所以我想幫助他?!睂O中山在當(dāng)年10月,則在友人的陪同下,買齊了家具、床上用品及生活日用品,做好了新婚生活的準(zhǔn)備。1915年10月24日,宋慶齡自滬抵達(dá)日本東京,孫中山在東京車站親自迎接。

  10月25號上午,22歲的宋慶齡和49歲的孫中山到日本著名律師和田瑞家中辦理手續(xù),又委托和田瑞到東京市政府辦理了結(jié)婚登記。兩人在結(jié)婚誓約上簽字,并相約三條:“盡速辦理符合中國法律的正式婚姻手續(xù)。將來永遠(yuǎn)保持夫婦關(guān)系,共同努力增進相互間之幸福。萬一發(fā)生違反本誓約之行為,即使受到法律上社會上的任何制裁,亦不得有任何異議;而且為了保持各自的名聲,即使任何一方之親屬采取任何措施,亦不得有任何怨言?!?/p>

  婚禮即在和田瑞家的客廳舉行,宋慶齡戴著大花邊帽,穿著一件粉紅和淡綠花圖案的裙子,拿著一束花,孫中山拉著她的手進門合影。兩人親密地喝下交杯酒,并面對現(xiàn)場的來賓,浪漫的吟誦著裴多菲的愛情詩句:“我愿意是激流,是山里的小河,在崎嶇的路上,在巖石上經(jīng)過,只要我的愛人,是一條小魚,在我的浪花中,快樂地游來游去。我愿意是荒林,在河流兩岸,對一陣陣的狂風(fēng),勇敢地作戰(zhàn),只要我的愛人,是一只小鳥,在我的稠密的樹枝間作窩,鳴叫……”

  因為兩人都不喜歡鋪張和各種繁文縟節(jié)之類的東西,故婚禮簡單樸素但溫馨感人。典禮結(jié)束后,則是和田瑞舉辦的歡迎香檳酒午餐會,后二人前往新居青山原宿109號寓所。值得一提的是,在婚禮上,孫中山送給宋慶齡的禮物不是珍貴的鉆石珠寶,而是一支德國毛瑟手槍。孫中山說:“這槍配了20顆子彈,19顆給敵人準(zhǔn)備,最后一顆,是危急時留給自己的。”新中國成立后,宋慶齡曾經(jīng)回憶起當(dāng)年結(jié)婚時的往事,她深情地說:“10月25日,在我的生活中,這一天是比我的生日更重要的日子?!?/p>

  宋嘉樹獲悉宋慶齡私奔后,匆忙奔赴日本,試圖阻止兩人成婚,但為時已晚,他甚至揚言要與宋慶齡斷絕父女關(guān)系。宋慶齡對此曾向斯諾回憶說:“我父親到了日本,對孫博士大罵一頓。我父親想要解除婚約,理由是我尚未成年,又未征得雙親同意。但他未能如愿,于是就和孫博士絕交,并與我脫離父女關(guān)系?!?/p>

  盡管父母之前反對宋慶齡的婚事,但在兩人結(jié)婚后,還是補辦了豐厚的嫁妝,一套精致的藤木家具——由雙人床、衣柜、五斗櫥、梳妝臺組成,一條繡著百字圖案的被面以及母親倪桂珍結(jié)婚時穿的錦緞繡袍都送到日本?;楹螅螒c齡繼續(xù)擔(dān)任孫中山的私人秘書,日夜在他身邊協(xié)助工作,無微不至地照顧孫中山。

  對于婚后的生活,孫、宋都表達(dá)了滿意之情。如1915年11月,宋慶齡在給美國同窗信中,表達(dá)了對孫中山的崇拜,稱:“我的丈夫在各方面都很淵博,每當(dāng)他的腦子暫從工作中擺脫出來的時候,我從他那里學(xué)到很多學(xué)問。我們更像老師和學(xué)生,我對他的感情就像一個忠實的學(xué)生。我?guī)椭业恼煞蚬ぷ?,我非常忙。我要為他答?fù)書信,負(fù)責(zé)所有的電報并將它們譯成中文?!?918年,孫中山在寫給遠(yuǎn)在英國的恩師康德黎的書信中,同樣高興地稱:“我的妻子在一所美國大學(xué)受過教育,是我最早的一位同事和朋友的女兒,我現(xiàn)在過著一種前所未有的新的生活:一種真正的家庭生活,一位伴侶兼助手?!?/p>

  宋慶齡不僅是孫中山生活上的伴侶,也是革命事業(yè)的忠實助手,兩人可謂是同甘苦,共患難。正如赫爾哈特所言:“孫中山有了宋慶齡這樣的革命事業(yè)上的杰出助手作終身伴侶,這使他有了新的活力和新的希望。這位新夫人,盡了她最大努力,千方百計減輕丈夫的負(fù)擔(dān)。實際上她一直擔(dān)當(dāng)著他的秘書的重任。她的雙親慢慢了解到她結(jié)婚后的幸福,從前的不滿也煙消云散了?!?/p>

  1916年4月,孫宋兩人返回中國,投入反袁復(fù)辟斗爭。之后宋慶齡同孫中山經(jīng)歷了護法斗爭,廣州軍政府平叛及國共合作等重大事件。1922年6月,陳炯明在廣州發(fā)動兵變,炮轟總統(tǒng)府,已懷有身孕的宋慶齡怕目標(biāo)太大,堅決讓孫中山先安全撤離,說:“中國可以沒有我,不可以沒有你。”宋慶齡也在此事變中流產(chǎn),孫中山在一個新筆記本扉頁上,為宋慶齡特意題寫了兩句詩:“精誠無間同憂樂,篤愛有緣共死生”,表達(dá)了兩人患難與共的真情。1925年3月12日上午,孫中山病逝于北京。他在臨終前囑托兒女及下屬要善待宋慶齡,并告訴宋慶齡不要悲傷,“我之所有即你之所有”,其在《家事遺囑》中也明確表示:“余因盡瘁國事,不治家產(chǎn),其所遺之書籍,衣物、住宅等,均付與吾妻宋慶齡,以為紀(jì)念?!?/p>

  此后,宋慶齡繼承孫中山的遺志,“志先生之志,行先生之行”,一直以孫中山革命事業(yè)的繼承人與革命精神的維護者的姿態(tài),捍衛(wèi)孫中山堅持的革命精神與原則,為中國革命作出了杰出貢獻(xiàn),正如她1926年4月16日寫給遠(yuǎn)在美國的同窗密友的話說:“我試求忘掉我自己,投身我丈夫畢生的事業(yè),就是實現(xiàn)一個真正的中華民國……我一定要自己盡力并鼓勵他人繼續(xù)我丈夫的事業(yè)!”

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