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布依族民居閱讀答案

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每一本書都有它自己的遭遇和壽命。有的書毀于一旦,有的書卻能流芳百世,下面給大家分享一些關(guān)于布依族民居閱讀答案,希望對大家有所幫助。

布依族民居

楊三山

布依族在歷史上發(fā)展了自己獨具特色的傳統(tǒng)民居建筑文化,發(fā)展至今已經(jīng)形成成熟的木或木石結(jié)構(gòu)兩種形制,其中黔南、黔西南、黔西地區(qū)的布依族山區(qū)仍然以傳統(tǒng)的木制干欄為主,而黔中地區(qū)的布依族則以石制干欄為盛行。

布依族源于我國先秦時期的百越人。考古學(xué)家們在原百越民族的發(fā)祥地和分布地,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了最早7000多年以前古越人的一些建筑遺址和鑄型,說明了干欄式建筑是百越人典型的居住形式。

布依族的干欄式民居建筑是我國最早的民居形式之一,它與庭院式、穴居式蒙古包式等建筑類型有很大區(qū)別。其房屋頂一般為懸山式,還有少量的歇山頂和重檐,由于對漢文化的借鑒,也有少量硬山式的屋頂、外圍加上高高的馬頭墻護(hù)體防火防風(fēng)。

就布依族村寨的布局結(jié)構(gòu)而言,布依族村寨依山傍水,依山勢而建,面臨從深遠(yuǎn)的山谷迂山越坎而來的河流小溪。布依族人聚族而居,族是由若干個有相近或相連血緣的房族構(gòu)成的;房族又是由若干個有血緣關(guān)系的家族構(gòu)成的;大體上一個房族居住在一個共同的地段內(nèi),形成一個相對獨立的功能單位。

布依族傳統(tǒng)民居中的室內(nèi)呈“H”型布局,這正是受儒家文化敬天法祖治世觀念影響的體現(xiàn)。中心為中廳也稱堂屋或明堂,普通百姓的一切祭奠及重要活動都可以在中廳完成,例如婚喪嫁娶、祝壽賀宴等。中廳一般是正南坐向,即古文獻(xiàn)所講的“感天地,正四方”。

無論是傳統(tǒng)的木架結(jié)構(gòu)還是石板結(jié)構(gòu),通常情況下都分上、中、下三層。由于布依族是田間稻作的農(nóng)耕民族,所以其居住空間也與他們的自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合,與其思想信仰、生活習(xí)俗密切相關(guān)。

中層是房屋的主體,里面包含有火塘、伙房、中廳(堂屋)、臥房?;鹛潦遣家雷宓闹饕顖鏊?。根據(jù)房屋的形式,火塘有不同的設(shè)置,居住在平地樓的布依族,火塘一般設(shè)在一樓,但對于大部分的布依族而言,火塘都設(shè)置在二樓堂屋靠里側(cè)一間,在室中間挖小坑,四周壘石條或磚,火塘內(nèi)鋪草木灰,中間一般置放三角鐵架,用于安放燒飯煮菜的鍋具?;鹛琳戏綉覓煲婚L方形吊炕或吊鉤,作為熏制和烘烤食品之用。

伙房即廚房,是布依族從火塘生活形式逐步發(fā)展過渡而來的布局形式,伙房里壘有灶臺,放有碗柜,布依族做飯做菜的中心逐漸轉(zhuǎn)移到了伙房,而火塘只是冬季烤火、年節(jié)熏烘臘肉之用。堂屋是布依族整個家庭的重心,堂屋整個空間有四根大的穿枋穿構(gòu)而成,這四根穿枋人們稱呼為“四大落雁”。

在堂屋正中的墻面上會搭神臺,用來供奉家神。他們的神臺裝飾得精致大方,年節(jié)或家里有什么大事都要先供奉祖先,希望取得祖先庇佑,確保家人安康、家畜興旺。

堂屋后室設(shè)老人臥室,兩側(cè)各分兩室。老人的臥室比較簡潔,年輕人的臥室布置得相對新整。室內(nèi)的家具都為木質(zhì)上漆,格調(diào)古色古香。

最上層為房屋頂棚,用于搭建糧倉和堆放一些不常用到的農(nóng)具。

(選自《百科知識》2012年第16期,有刪改)

1.下列對“布依族民居”的理解,不正確的一項是(3分)

A.布依族民居有干欄式木樓民居和石板房兩種,是獨具特色的傳統(tǒng)民族建筑,是已經(jīng)發(fā)展成熟的木樓、石板房民居了。

B.布依族民居中的干欄式民居建筑是我國最早的民居形式之一,與其他民居的建筑布局差別還是比較大的。

C.布依族傳統(tǒng)民居室內(nèi)呈“H”型,中心為中廳也稱堂屋或明堂,一般是正南坐向,即古文獻(xiàn)所講的“感天地,正四方”。

D.布依族民居中廚房布局形式從火塘逐步發(fā)展而來,布依族廚房是布依族做飯做菜的中心逐漸轉(zhuǎn)移的見證。

2.下列對文章的概括,不符合文意的一項是(3分)

A.處在不同地區(qū)的布依族的民居是不同的,這種現(xiàn)象與他們在聚集地收集到的建筑原材料有著密不可分的聯(lián)系。

B.布依族源于先秦的百越人,百越人至少在7000年前就有類似于后來的干欄式建筑的民居,同期的考古也證明了這個觀點。

C.布依族民居的樣式、結(jié)構(gòu)特征與他們是農(nóng)耕民族、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)分不開的,也與他們的思想信仰、生活習(xí)俗相關(guān)。

D.布依族整個家庭的中心就是堂屋,堂屋的后面一般是臥室。布依族的家具都是木制的,格調(diào)都十分古雅。

3.下列對文章的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.布依族民居的房頂因為借鑒了漢文化的內(nèi)容,所以樣式除了本民族的懸山式、歇山頂和重檐外,還有漢民族的硬山式。

B.布依族干欄式民居建筑通常分為上、中、下三層,并且每層的功能不同,比如最上層作為糧倉、放置農(nóng)具等。

C.火塘的位置因為布依族房屋建筑的不同而不同,如平地樓的火塘一般在一樓,主要用來燒飯、煮菜、烤火、熏制臘肉。

D.“四大落雁”指布依族民居中堂屋的4根穿枋,它的上面供奉著家神,年節(jié)的祭祀是希望祖先保佑家人幸福。

1.(3分) B (見文中第三自然段:“它與庭院式、穴居式蒙古包式等建筑類型有很大區(qū)別?!痹闹兄涣信e了幾種建筑,而其他類型未必就有很大差別;另外原文說的是建筑類型,而選項說的是建筑布局。)

2.(3分)A(“處在不同地區(qū)的布依族的民居是不同的,”屬無中生有,從原文第一、二段可知:不同地區(qū)的布依族的民居有些是相同的。另外文中沒有“原材料決定民居樣式”這樣的信息。)

3.(3分)A (B項,原文最后一段“最上層為房屋頂棚,用于搭建糧倉和堆放一些不常用到的農(nóng)具?!?C項,與原文倒數(shù)第四段表述不一致 D項,“它的上面”指的是“堂屋正中的墻面上”不是指“四根穿枋”的上面。)

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