二十四節(jié)氣的來歷閱讀答案
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二十四節(jié)氣的來歷
①中國的二十四節(jié)氣誕生于數(shù)千年前，不僅融天文、地理、歷法、氣象、農(nóng)事、養(yǎng)生等多門學(xué)同于一體，而且還蘊(yùn)含著以德修身的深刻內(nèi)涵，以其強(qiáng)大的生命力，滲透到中華民族發(fā)展的每一個歷史階段，指導(dǎo)人們進(jìn)行農(nóng)事活動。
②節(jié)氣表明地球在軌道上的位置，也就是太陽在黃道上的位置。中國古代先民們是如何測定節(jié)氣的呢?這要從我們非常熱悉的計(jì)時(shí)工具——“表”和“圭”說起。
③表，最早誕生于中國。數(shù)千年前，我們的祖先們在地面上立一根八尺長的竹竿來測量日影，這根竹竿最初就稱為“表”。
④“圭”本是指測量土地的標(biāo)準(zhǔn)尺子，后來把測量日影的工具也稱為“圭”。圭和表的結(jié)合，就構(gòu)成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年，元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺，它是中國現(xiàn)存最早的古代天文臺。整個觀星臺就相當(dāng)于一個量日影的圭表。
⑤古人利用圭表觀測天象，將每年白天最短的那天，叫“日短至”,又稱“冬至”;白天時(shí)間最長的那天，叫“日長至”，又稱“夏至”。在春秋兩季各有一天，晝夜時(shí)間長短相等，把這天分別稱為“春分”和“秋分”。
⑤在此基礎(chǔ)上，誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來解釋，地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標(biāo)系，為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng)，將這個坐標(biāo)系的橫軸，以春分為起點(diǎn)，自西向東度量，分360度，共有二十四個等份，每份15度，為一個節(jié)氣?；疽?guī)律是：每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。
⑥古人將每月的第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”，每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”?！肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天左右，如：在4月份有清明和谷雨兩個節(jié)氣。二十節(jié)氣中，反映四季變化的節(jié)氣有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個節(jié)氣;反映氣候變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣;反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣;反映物候現(xiàn)象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣;可以毫不夸張地說，二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。
⑦二十四節(jié)氣是中華祖先饋贈給每一位子孫后代珍貴禮物，擁抱它，就是擁抱我們自己的生命質(zhì)量與智慧命運(yùn)。
1.下列說法與原文意思相符合的一項(xiàng)是( )(2分)
A.古人用圭和表測量土地的長度，從而推算出二十四節(jié)氣的長短。
B.郭守敬在河南登封建造的觀星臺，是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺。
C.春分和秋分，其實(shí)就是把春季和秋季平分的那幾天。
D.二十四節(jié)氣能反映四季的變化、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。
2.下科說法正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.第①②段說明了中國節(jié)氣文化的特征。
B.第④段通過下定義和舉例子來說明節(jié)氣。
C.第⑦段“各歷時(shí)15天左右”中的“各”去掉后，表達(dá)的意思有改變。
D.第⑧段具體闡述了節(jié)氣帶來的影響與作用。
3.請根據(jù)上文有關(guān)節(jié)氣的知識，結(jié)合下面的鏈接材料，回答問題。(共4分)
答案：
1.D
2.C
3.(1)白露(2分)
(2)冬至后的每天白天時(shí)間漸漸變長。(2分)
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