論偏見閱讀題答案參考
在偏見問題上,現(xiàn)代思想家要求人們樹立新觀念。實際上,這種偏見觀也是現(xiàn)代社會的必然產(chǎn)物,下面給大家分享一些關于論偏見閱讀題答案參考,希望對大家有所幫助。
論偏見
千百年來,“偏見”一詞一直是帶貶義的。在人們心目中,偏見就意味著錯誤,是思想認識的大敵,因此,人人都不應當有偏見。偏見是如此不受歡迎,以至于各個領域的思想家無不以掃除偏見為己任,以便達到無偏見的認識。在人們心中存在著一種根深蒂固的觀念:偏見是應當消除而且是可以消除的。
進入現(xiàn)代社會,隨著社會交往的擴大和各種相關理論特別是哲學真理觀的發(fā)展,傳統(tǒng)的偏見觀開始動搖,人們?nèi)找嬉庾R到偏見是普遍存在的。美國科學家薩頓經(jīng)過一番考察后指出:“即使是掌握最偉大真理的英雄,也不能完全擺脫偏見的束縛?!泵绹軐W家桑塔亞那則指出:人的見解是受利益驅(qū)動的,而利益上的差異必然要導致偏見的產(chǎn)生,因此,“理智是充滿偏見的”。對傳統(tǒng)偏見觀抨擊得最激烈的,當推德國哲學家伽達默爾。在伽達默爾看來,偏見不同于錯誤,“偏見”不應當是貶義詞,然而,歷史上人們總是對偏見口誅筆伐,使偏見蒙受了千百年不白之冤怨,伽達默爾明確指出:現(xiàn)在該是為偏見平反昭雪的時候了。
現(xiàn)代思想家十分重視對偏見根源的探討。德國存在主義哲學家海德格爾認為,理解是有條件的,人對事物的理解要受“理解的前結構”的制約,如社會文化背景、傳統(tǒng)觀念、風俗習慣和他所從屬的民族心理結構等等,這些因素在理解活動中起著先入為主的作用。從這個角度來說,偏見的產(chǎn)生是在所難免的。
伽達默爾認為,偏見是人的歷史存在狀態(tài),是一切理解得以進行的先決條件;偏見是人的視界,真正的理解過程是視界融合的過程,即解釋者的偏見與被解釋者的內(nèi)容相融合并產(chǎn)生意義的過程。特別值得一提的是,伽達默爾將偏見分成兩大類,一類是“合理的偏見”,另一類是“盲目的偏見”。合理的偏見是每個人都不可避免的,它是由歷史傳統(tǒng)造成的,我們每個人都生活在傳統(tǒng)中,傳統(tǒng)是無法超越的東西,而接受了傳統(tǒng)也就意味著看問題有了自身的視角,意味著看問題的偏見性,因此合理的偏見是無法避免也不應該避免的。而盲目的偏見則是由于認識上的主觀性錯誤,如盲目崇拜權威,輕率下結論等原因造成的,這種偏見是應當克服而且是可以克服的。
許多思想家都十分強調(diào)語言在偏見形成中的作用。因為語言是我們每個人都不得不接受的東西,而語言又帶有民族性。語言中的一些成語本身就是濃縮的價值判斷,例如我們漢語中所說的“萬般皆下品,惟有讀書高”、“勞心者治人,勞力者治于人”等等,都體現(xiàn)了民族的價值取向,接受了這些東西,自己的思想
也就有了偏見。
現(xiàn)代人的偏見觀與真理觀的演變是一致的?,F(xiàn)代真理觀是建立在對傳統(tǒng)的絕對真理觀進行沖擊的基礎上的。以前人們總以為,有些理論,特別是有些自然科學理論是可以絕對正確即無條件正確的。在不少人心目中,數(shù)學就是這種絕對正確的理論,然而這種絕對化的觀念在許多哲學家的沖擊下一步步瓦解了。許多科學界人士,他們也不得不承認:任何科學理論都無法達到絕對的全面性,也就是說,任何科學理論也都是帶有片面性或偏見性的。正如西方著名科學家社會學家李克特指出的那樣:“作為科學的參與者,科學家們在描述科學時會有偏見,其方式就如同其他人在描述他們參與其中的現(xiàn)象時通常會有偏見一樣。”
總之,在偏見問題上,現(xiàn)代思想家要求人們樹立新觀念。實際上,這種偏見觀也是現(xiàn)代社會的必然產(chǎn)物?,F(xiàn)代社會是多元化的社會,社會的多元化必然要產(chǎn)生思想的多元化和對權威的反抗,而對權威思想的反叛使人們對所謂絕對的全面性不再抱有幻想,這就必然導致將偏見普遍化、合法化的現(xiàn)代偏見觀。
1.第5自然段談到語言在偏見形成中的作用,請簡要概括該作用。(6分)
答:2.結合全文意思,說說為什么“該是為偏見平反昭雪的時候了”?(6分)
答:
3.伽達默爾將偏見分成“合理的偏見”與“盲目的偏見”兩大類,對此你如何評價?(6分)
答:
1.人的生活離不開語言,不同民族的語言有著各自的歷史文化傳統(tǒng)和價值判斷,使用怎樣的語言決定了你的理解視界,也決定了偏見形成的必然。(6分)
2.(6分)(1)偏見是普遍存在的;(2分)
(2)偏見是不可避免的;(2分)
(3)社會多元化產(chǎn)生思想多元化,使偏見普遍化、合法化。(2分)3
3.(6分)客觀辯證。既肯定偏見存在的必然,又不全盤否定傳統(tǒng)的偏見觀,是多元化思想下的現(xiàn)代偏見觀的體現(xiàn)。
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