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最新教育類諺語精選

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諺語內(nèi)容包括極廣,有的是農(nóng)用諺語,如“清明前后,栽瓜種豆”;有的是事理諺語,如“種瓜得瓜,種豆得豆”;有的屬于生活上各方面的常識諺語,如“謙虛使人進步,驕傲使人落后?!薄帮埡蟀俨阶撸畹骄攀??!钡?,類別繁多,數(shù)不勝數(shù)。接下來小編為大家整理了教育類諺語,歡迎大家閱讀!

教育類諺語

1、窮人不窮志,窮理不窮詞。

2、免人怨恨,總要溫良。

3、前三十年看父敬子,后三十年看子敬父。

4、父母之愛子,則為之計深遠。

5、寧教身受苦,不教臉受熱。

6、常將有日思元日,莫待無時思有時。

7、先學會做人,再學會知識。

8、少年休笑白頭翁,花開能有幾時紅。

9、君子之接如水,小人之接如醴。

10、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

11、提倡勤儉持家,節(jié)約光榮,浪費可恥。

12、不尊重學生,就是不尊重自己。

13、諭教宜早,弗敢辭勞。

14、坐有坐相,站有站相。

15、柴彎不好燒,老人難侍候。

16、人誰無過,過而能改,善莫大焉。

17、不入虎穴,焉得虎子。

18、糧食補身體,書籍豐富智慧。

19、注意力是智慧的門戶。

20、俯首甘為孺子牛,揮蹄勇做千里馬。

21、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

22、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

23、助人要及時,幫人要幫心。

24、棒頭出孝子,箸頭出忤逆。

25、最高尚的復仇是寬容。

26、天時不如地利,地利不如人和。

27、鍥而含之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

28、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

29、沒有好品行,難有好人緣。

30、勿貪意外之財,勿飲過量之酒。

31、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。

32、手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!

33、執(zhí)著杏壇,樂于奉獻。

34、瓊州文明結(jié)碩果,墾區(qū)和諧開新花。

35、整容猶需照鏡,自律更應三省。

36、白酒紅人面,黃金黑人心。

37、家門和順,雖饔飧不濟,亦有余歡。

38、不怕學問淺,就怕志氣短。

39、害人之心不可有,防人之心不可無。

40、揚黃牛精神,做平凡工作。

41、由儉入奢易,由奢入儉難。

42、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

43、土扶可城墻,積德為厚地。

44、德高為師,身正為范。

45、施恩無念,受恩莫忘。

46、書中自有黃金屋,書中自有萬擔糧。

47、亡羊而補牢,未為遲也。

48、真正的美德就象河流一樣,越深越無聲。

49、學問勤中得,富裕儉中來。

50、房氏后裔起名,班輩按一字居中,一字居后,不得紊亂。

51、恭近于禮,遠恥辱也,恭則不侮。

52、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。

53、世上無難事,只要肯登攀。

54、勿營華屋,勿謀良田。

55、不吃飯則饑,不讀書則愚。

56、一張嘴,兩片皮,說好說壞都是你。

57、道德的事實現(xiàn)是由行為,不是由文字。

58、傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。

59、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

60、家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針。

61、一藝之成,當盡畢生之力。

62、毋私小惠而傷大體。

63、耕耘在綠草地,此生無怨無悔。

64、君子雞蛋吃不飽,一個臭名背到老。

65、差若毫厘,謬以千里。

66、小錯不糾,大錯難改。

67、既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。

68、知之為知之,不知之為不知之。

69、百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

70、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。

71、人有喜慶,不可生嫉妒心。

72、成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。

73、貧而無怨難,富而無驕易。

教育類諺語

1、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅

2、沒有自我教育就沒有真正的教育?!K霍姆林斯基

3、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生,而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?!K霍姆林斯基

4、把一個比較復雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再來一個飛躍上升?!斑@是一個十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學生養(yǎng)成良好的解決問題的習慣?!A羅庚

5、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。

6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子

7、只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習……(這)是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

8、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?!R卡連柯

9、一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。管仲,春秋政治家

10、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?!ふ材肥?/p>

11、得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心?!R卡連柯

12、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生?!招兄?/p>

13、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導?!~圣陶

14、智慧不是別的,而是一種組織得很好的知識體系。——烏申斯基

15、進行道德教育要認真?!K霍姆林斯基

16、供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。

17、播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運?!_克雷

18、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)?!⒚谞?/p>

19、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——陶行知

20、如果把學生的熱情激發(fā)出來,那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受?!獝垡蛩固?/p>

21、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源

22、教是為了不需要教?!褪钦f咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老?!~圣陶

23、得天下英才而教育之。——孟軻

24、教婦初來,教兒嬰孩。——顏之推《顏氏家訓》

25、人生百年,立于幼學?!簡⒊?/p>

26、鞭管之下,有賢士乎?——方孝孺

27、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?!_爾文

28、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力,反而會使這種能力不斷地退步?!官e塞

29、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己?!K霍姆林斯基

30、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速?!钯?/p>

31、不憤不啟,不啟不發(fā)。——孔子

32、教育貴于薰習,風氣賴于浸染。——郭秉文

33、教育能開拓人的智力?!R拉斯

34、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇?!R卡連柯

35、教學的目的是培養(yǎng)學生自己學習,自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神?!?/p>

36、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦

37、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生?!招兄?/p>

38、“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處?!薄招兄?/p>

39、發(fā)明千千萬,起點是一問?!招兄?/p>

40、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。——蔡元培

41、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由?!招兄?/p>

42、兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫

43、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,且是知識進化的源泉?!獝垡蛩固?/p>

44、敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務?!吨焖此駥W》

45、我們教書,是要引起學生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽,最好使學生自己去研究,教員不講也可以,等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫助他。——蔡元培

46、師范為教育之母?!獜堝?/p>

47、雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也?!献?/p>

48、教師的職責,不在于教給孩子講的學問,而在于啟發(fā)孩子的學習興趣,當興趣已很濃的時候,再教他的學習方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。

49、知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新,永遠在前進?!樟寄崾┠峥路?/p>

50、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃?/p>

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