關(guān)于人生哲理優(yōu)美小文章5篇
人生太短暫了，人生讓我們領(lǐng)悟的哲理太多了，下面就是小編給大家整理的人生哲理優(yōu)美小文章，希望大家喜歡。
人生哲理優(yōu)美小文章一：人生該怎么詮釋?
我們時常會感覺到心累，只是自己想得太多。我們總說生活煩爍，其實是自己不懂得品味。我們時常業(yè)務(wù)繁忙，只是自己得不到滿足。我們也總是爭強好勝，其實是自己虛榮心太強。
每一次，看到別人通過自己的努力在某一方面取得了一定的成就，獲得了一些意想不到的輝煌，那時、我們或多或少都會有一些羨慕和嫉妒，可能我們就會努力地展現(xiàn)、發(fā)揮自己，想證明別人能做到的自己也能做到，自己也能象別人那樣獨出心裁。
每一次，當我們剩下獨自一人，被冷落在某一角落過著那種三點一線生活的時候，我們總是抱怨著現(xiàn)實生活有多么的乏味，每一天、每一刻，都消沉得難以尋味。也許、只是我們都太隨波逐流，難以做到眾人皆罪我獨醒，只知道一味地追求所謂的刺激，從而忘卻了安靜帶給我們的愉悅，很多時候，我們只能是在安靜乃至夜深人靜的時候才能激蕩出往日那些耐人尋味的片段，才能擁有那種安靜帶來的無窮想像和靈感。
每一次，當我們在生活中遭受到了難以預(yù)料的挫折，我們也總是會怒訴現(xiàn)實太無奈，嘆服自己的命運被捉弄。其實、每一段坎坷又何嘗不是一種考驗?zāi)?人生猶如那崎嶇的山路，本來就是凹凸不平的，不一樣的路程我們就要用不一樣的方式去踏赴。
每個人都有一個年少輕狂的年齡階段，那時、對生活一無所知的我們總是模仿著別人那些勾心斗角的迷惘舉措，本是單純無隱的我們也隨著世俗的蠱惑變得心懷不詭、心機深厚，迷途不返的我們把自己的放縱當成是一種理所當然的作風，隨意放蕩。
后來、我們長大了，曾經(jīng)那些被我們默認為真理的迷途怪論也徹底支離破碎，因為我們都親身經(jīng)歷了，而我們只是在種.種勵練中成長了，由最初的不現(xiàn)實溶入了現(xiàn)實的社會，也推翻了那些封建里的思想。
有人說，人生下來就應(yīng)該好好的活著。我認為、我們應(yīng)該為自己而活，不被世俗所左右，哪怕只是一顆卑微的小草，沒有盆景花朵那般昂貴，但我們依然有屬于自己的那片開闊天地，仍然會有供我們自由成長的那片陽光。
樹大招風，一棵樹它可以長到一定的高度，可以掩蓋一定的面積，但它要是過于壯大，那就會顯得非常顯眼，當狂風到來的時候，矮小一點的樹木便起到了相互扶持的作用，而那棵高大威猛的大樹卻只能獨自抵擋，最終、枝斷葉落，喪失了往日的繁華。
人亦是如此，有些人總是滿足不了自己的貪婪，不論是在哪一方面，好象都習慣了得寸進尺、把適可而止當成是不求上進，到最后往往會前功盡棄。
辟如愛情，好象越單純的人到最后越能得到幸福，單純的人懂得知足、容易滿足，也絕非把感情當成兒戲，所以、他們適可而止了，也幸福了。
相反那些玩世不恭，馬馬虎虎的人，他(她)們的愛情總是那么傖促，一波未平、一波又起，經(jīng)歷得多了也就麻木了，也許、再也捕捉不到真誠的甜蜜。
面對未來，如果生活促使我們必須要作出一個選擇，那我一定會選擇小草般的生活方式，迎著微弱的殘陽，捍衛(wèi)那份屬于自己的理想天地。
人生哲理優(yōu)美小文章二：人生太短暫，去瘋?cè)羧プ穼?/strong>
上中學的時候，我們的語文課本上有道題：魯迅先生寫過“我的院子里有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”，這句話反映了魯迅先生的什么心情?
我有個朋友叫老羅，當年念到這兒就退學了，他說：“我怎么知道魯迅先生寫第二自然段時到底是怎么想的，可是教委知道，還有個標準答案。”
我另一個朋友馮唐，找了一個黑店，那兒賣教師參考用書，黃皮兒的。那書不應(yīng)該讓學生有，但他能花錢買著，書中寫著標準答案—“這句話代表了魯迅先生在敵占區(qū)白色恐怖下不安的心情”。他就往卷子上一抄。
老師對全班同學說：“看，只有馮唐同學一個人答對了。”
老羅和馮唐把背標準答案的時間省下來，都早早地干了自己喜歡的事。我屬于第三種，沒辦法脫離又沒勇氣反抗。課堂上安分守己，一聲不出，但什么也聽不進去，低頭在紙上亂寫亂畫，考試時對魯迅先生瞎揣摩一氣，卷子上打著紅叉發(fā)下來。
時間長了，被動消極，每天最后一個到學校，第一個走。
那時候山西的小縣城還一片僵凍，離開學校無處可去，沒有公交車，沒有店鋪，沒有大排檔，沒有書報亭。有一個紅星電影院，但只有在學校組織看愛國電影時才能進。這里算全城的文娛中心，幾個老人坐著小馬扎在電影院門口曬太陽，懷里摟著小孩兒。沒有貓狗這樣的寵物，小孩拿根繩牽著田鼠走來走去，它用后腳站著，前腳端著干饅頭吃。電影院門口擺著兩個開裂的臺球案子，五毛錢打一個小時，有幾個小混混，嘴角斜叼著煙，嗆得瞇起眼，冷風里猴著身子打球，軍大衣領(lǐng)子尖豎著，衣角拖在地上磨得黑亮。他們追逐女生時粗糙又兇狠，毫無浪漫之感。
除了這些“閑人”，大家都待在單位—這個形容流水線上產(chǎn)品的數(shù)量詞，人人嵌在其中。我父母都在“”中輟學，受盡動蕩之苦，覺得進不了單位就會變成殘次品似的讓人恐懼。他們希望我將來能考上大學的財務(wù)會計專業(yè)，畢業(yè)分配進鐵路局。鄰居們都說這工作好，不用風吹雨淋，只要算盤打得快，胳膊上一副藍袖套，穩(wěn)穩(wěn)當當一輩子，還能坐火車不花錢。為了能讓我這樣生活，父母以他們的方式保護我—課外書是“閑書”，不能看;晚飯時可以看全國統(tǒng)一轉(zhuǎn)播的新聞節(jié)目，因為里面可能會有考試內(nèi)容，在我看來，這還不如看新華字典有意思—起碼有些漢字長得挺好看的。我吃飯舉著工具書看，遭到了表揚，我媽讓我妹向我學習。
我對這種生活沒什么情緒，因為即便給我自由，我也不知道要干什么。
高中時，我媽買了一臺紅燈牌收錄機讓我學英語。短波能收到臺灣電臺，家里沒人的時候，我就守著聽“亞洲之聲”“中廣流行網(wǎng)”。主持人吳瑞文、謝德莎、沈琬、林賢正、李麗芬、陳樂融……我不知道這些名字我寫得對不對，但隔了二十年，寫下每個名字的時候，我還能聽到他們的聲音，他們是我的朋友。有一期節(jié)目，沈琬說一個叫黃家駒的人當天意外去世了，播放了他的歌《關(guān)心永遠在》，她說：“人生在世就要珍惜，因為我們不知道下一分下一秒會在哪里。”說的時候她哭了。
我當時不知道黃家駒是誰，她說得也沒什么出奇，尋常情理，但打動了我，那之前沒有成年人用這種方式對我說過話。
我第一次想到，原來一個職業(yè)可以是這樣的。原來，傳播是人做的，做的一切都是為了人。
半年后，我考上了鐵道學院財務(wù)會計專業(yè)，干了人生里第一件主動的事—到湖南省電臺去找工作。領(lǐng)導(dǎo)把我打發(fā)走了，因為要當主持人必須學過播音，由國家分配。回到學校，我用磁帶錄制了一期節(jié)目，名字抄襲陳樂融的《另一種聲音》，又去了電臺，一個叫尚能的主持人聽了五分鐘，說：“今天晚上在我節(jié)目里播。”他沒去征求領(lǐng)導(dǎo)同意，就這么做了。
就這樣，我進入了傳播行業(yè)，直到現(xiàn)在。
人生哲理優(yōu)美小文章三：換一種思路走得更遠
人生的旅途不會永遠都是行走在黑暗當中，它有縫隙，會有陽光照進來。你能否看得見光，關(guān)鍵在于你有沒有睜開眼睛，我們要學會珍惜我們生活的每一天。因為，這每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。做人要能屈能伸，在逆境中，困難和壓力逼迫身心，這時節(jié)應(yīng)懂得一個“屈”字。在順境中，幸運和環(huán)境皆有利于我，這時節(jié)當懂得一個“伸”字。人太剛強，遇事就會不顧后果，易受挫折;人太柔弱，遇事就會優(yōu)柔寡斷，坐失良機。捆硬柴火要用軟繩，換一種思路，會走得更遠，靈活地拐個彎，就不會被扼殺。
人生不能靠心情活著，而要靠心態(tài)去生活，低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看侍世間一切。出頭的椽子先爛，韜光養(yǎng)晦才不會作無謂的抗爭。做事不可強出頭，多做幾次換位思考，改變態(tài)度，就能改變問題。暫時讓一步，就不會被壓垮，留一步，讓三分，能屈能伸才是大丈夫，彎曲不是曲意逢迎、辱沒人格。當我生病時，我發(fā)現(xiàn)健康是最重要的;饑餓時，我發(fā)現(xiàn)溫飽最重要的;離開人世時，我發(fā)現(xiàn)時間是最重要的。然而，當我不在人世時，卻發(fā)現(xiàn)什么都很重要，什么都不重要!“禍起于須臾之不忍”。“好漢寧吃眼前虧”，目的是為了留得青山，要以吃眼前虧來換取其他的利益，如果因為不吃眼前虧而蒙受巨大的損失或災(zāi)難，甚至把生命都弄丟了，那還有什么意義呢?
人生的轉(zhuǎn)折很多時候是有預(yù)謀的，我們在不停尋找一個開始的時候，其實它早已經(jīng)把虛掩的一扇門推開了一個小縫，等待你看見那絲透過來的陽光。陽光從人生的縫隙中照進來，但愿發(fā)芽的是希望。屈伸有度，才是真正的強者。傷心時，我發(fā)現(xiàn)快樂最重要的;失戀時，我發(fā)現(xiàn)戀愛最重要的;窮困時，我發(fā)現(xiàn)金錢最重要的。一旦時機到了，他就能如同水底潛龍沖騰而起，施展才干，創(chuàng)建功業(yè)。所以說，吃“眼前虧”是為了不吃更大的虧，是為了獲得更長遠的利益和更高的目標。在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界，固執(zhí)己見，容易進入死角，產(chǎn)生心理壓力，增添身心包袱。
做人彎曲有道，審時度勢，識時務(wù)者為俊杰。彎曲是博大包容的胸懷，多一物多一心，少一物少一念，要懂得適可而止曲則全，枉則直，洼則盈。一個身懷忍功的圣徒，以其博大如海的胸襟、百折不撓的韌勁、超凡脫俗的心性面對現(xiàn)實、屏棄一切私欲，容天下難容之人，忍常人難忍之事，偉岸挺拔。那不是神仙，卻是我們大家。
彎腰是一種成熟的標志，弓越彎才能射得越遠。敢于低頭是大勇，放低姿態(tài)，你會飛得最高。彎腰說話更有效;主動低頭才有抬頭日，只有飽滿的谷穗才會低下頭來先表現(xiàn)出低人一等的姿態(tài)。當你確認忍的本意，懂得了忍的價值，你就可以做到忍苦耐勞，忍饑挨餓、忍氣吞聲，忍辱負重，最終便會成為一個有大作為的人，一個真正人。
“福兮禍所伏，禍兮福所依。”“物極必反，盛極必衰”。“水滿則溢，月盈則虧。”這些古訓蘊涵著深刻的人生哲理。無論你地位多高，做人都要始終保持低調(diào)，不可張揚。民諺“人狂沒好事”，說的就是這個道理。做人要能屈能伸。能屈能伸，剛?cè)岵?，當剛則剛，當柔則柔，屈伸有度，才是真正的強者。人們常說“忍字頭上一把刀”這把刀讓你痛，也會讓你痛定思痛;這把刀可以削平你的銳氣，也可以雕琢出你的勇氣。小不忍則亂大謀，只要我們?nèi)匀簧硖幵诜N.種算計和爭斗之中，有些紛擾就永遠不會結(jié)束。有人說，忍耐就是一種妥協(xié)。其實，妥協(xié)不是簡單地讓步，而是在知己知彼的基礎(chǔ)上達成了一種共識。
一位智者說：“人生不同的結(jié)果起源于不同的心態(tài)。”的確，假如世界變得灰暗，那是你自己心中不夠燦爛。只要降低一份欲望，你便會得到一份幸福。“忍之所不能忍，方能為人所不能為。”看似英雄、心氣沖天的人其實是莽夫一個;而“忍氣吞聲、寧吃眼前虧”的人才是真正的好漢。這樣的忍耐不是屈服，而是退讓中另謀進取;不是逆來順受、甘為人奴，而是委小屈求大全。不管是生活還是工作，妥協(xié)都不僅僅是為了“家和萬事興”、“安定團結(jié)”，而且還隱藏著一種堅持，這種堅持實際上就是一種堅定的決心。變通是彎曲的藝術(shù)，適時彎曲，彈性生存。欲往高處走，先在低處留，換個角度，你將獲得意外的收獲。
處變而不驚;推拖有度，別做強上架的鴨子，彎曲是對成功厚積薄發(fā)的積累。學會繞道而行，舍棄眼前的誘惑，才有最后的輝煌。淡化利欲之心，方能得到一切。失亦得，吃虧也能受益，好漢寧吃眼前虧。圣人之道，為而不爭，輸?shù)闷?，才能贏得了。一粒細沙就扎到腳，一粒小石子就扎到心，面對事情當然就擔當不下去。不能低頭的人是因為一再回顧過去的成就。看淡自己是般若，看重自己是執(zhí)著。忘我，才能于修身養(yǎng)性中，造就身心的健康以及幸福的人生觀。
人生哲理優(yōu)美小文章四：觀念一轉(zhuǎn)，天高地遠
一個人無論多么樂觀，都會有或多或少的煩惱，沒有煩惱的人，這個世上應(yīng)該還沒有吧。那么，煩惱是從何而來呢?生活就象萬花筒，不斷的變化，一些與我們有關(guān)聯(lián)的人和事，在不斷發(fā)生著，總有一些事不是我們所希望的，總有一些人不是我們所想象的，我想這樣，他為什么那樣，不對了自己的心思，于是，煩惱就來了。
《呻吟語》上說，人的大罪過就只四個字：自是，自私。的確是這樣，人一旦有了過錯，總是在其它方面找原因，不是怨天，就是尤人，怪張三，怨李四，自己的不痛快，好象都是人由他人帶來的，是他人惹的禍，從不想自己哪里做的不夠好，自己是不是不識人，不知人。于是，怨恨惱怒煩，人生五毒丸，就在心中產(chǎn)生了，他們象毒草一樣，在心內(nèi)潛滋暗長，在五臟六腑內(nèi)興風作浪，吞噬著我們健康的身體，腐蝕著我們清靜的心靈，久而久之，由量變發(fā)展到質(zhì)變，毒性發(fā)作了，疾病叩門了。所以說，凡病都是由心中不平造成的，沒氣就沒病。
但是，如何做到心平氣和呢?這就得看你的修養(yǎng)功夫了。王風儀老先生讓人學著找自己的不是，學著認錯，也就是懺悔，不是爭理，這是消除煩惱的良藥，是明智之舉。他用此法不知治愈了多少人的不治之癥，這方法是那么靈驗，簡直是不可思議。他的意思是，治病先化性，性化了，心通了，氣順了，身體的病也就好了。性是什么，性就是德，德長天命長，陰命消，這番道理聽了讓人很是開竅。一個人如果心里總是有怨有恨，眼睛老是盯著他人的過錯，耿耿于懷，憤憤不平，哪有不生病的，你怨人，人怨你，兩相傷，沒有贏家，都是生活的敗者。找自己的不是，你恕人，人恕你，兩相讓，兩歡喜，何樂而不為?找自己的不是，不但放開了他人，更主要的，是放開了自己，給自己的心靈減壓，沒有了負累，身心輕松，寧靜，心情豁朗，五臟六腑運轉(zhuǎn)正常，精神內(nèi)守，病從安來?
理雖是這樣，但并不是每個人都能做到。知與行之間還有一段很大的距離?！睹献印菲f：“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬，行有不得者皆反求諸已”。如此反復(fù)檢討自己，仍然找不出自己的過錯，那你就明白了，原來，這個人是個瘋子。既然是瘋子，你還理他干什么?好比一條狗咬了你一口，你還要追著打它嗎，如果你打贏了，人家說，你比狗能;如果你和狗不分勝負，人家說你和狗一樣，如果你打輸了，人家說你還不如狗能。這話聽著不中聽，話粗理不粗，真是這么個理。人與人，脾氣不同，性格各異，胸襟，氣度，修養(yǎng)更不相同，正所謂林子大了，什么鳥兒都有，如果真的有人對你很無禮，讓你忍無可忍，你就可以用這句話勸慰自己，他是瘋子，你又何必與一個瘋子斤斤計較，睚眥必報呢?那可笑的不是瘋子，而是你自己了。
觀念一轉(zhuǎn)，天高地遠。你想走到大山腳下，山不過來，你就過去，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不彎船彎，改變不了事情，就改變對事情的看法，換一個角度去思考，或者就會從山重水復(fù)，到柳岸花明了，所有的問題都不是問題，對問題的看法才是根本的問題，老找他人的過錯，鉆牛角尖，就會把自己逼到一個死胡同，人生就只有苦了。不見他人非，只見自己過，就會心平氣和。只看他人好，找好處，就都是恩人，有了一棵感恩的心，哪里還有怨，有惱，有嗔?果能如此，快樂還用找么?她就如大地的小草，春風一到，田園曠野，旮旯犄角，遍地芳草，果能如此，生活是多么幸福，人生是多么美好。
人生哲理優(yōu)美小文章五：感悟于紛呈的世相中
和朋友的通話，讓我的心情久久不能平靜，我似乎只有寫點什么，才對得起自己的良心，否則，我將寢食難安，心神不定，永無安日。
當刻骨銘心、魂牽夢繞的真情，一旦蒙上了猜忌、不信任和由此而導(dǎo)致的冷漠的色調(diào)，心中有的第一感覺便是：屈辱、憤懣和悲哀，并隨之而來的決定，曾無數(shù)次作出的決定：此生不再理他。我們就是這樣在無數(shù)次賭氣和冷漠中慢慢老去的，這是我們的性格所致，此生不會更改。
對于他，我并沒有什么過高的奢望，和年輕時一樣，至多，是比一般同學稍近的好同學，而現(xiàn)在，連一般也已不曾做到。此生為之不止一次的努力過，但都一次次的幻化為泡影，既然最低限度的一點要求都難以實現(xiàn)，我還敢奢望什么呢?理解?友誼?還是真情?一切都已不重要了。
我知道，我們之間真是應(yīng)了那句話：因為愛過，所以不是敵人，因為傷過，所以不是朋友。就讓我們在既不是敵人又不是朋友的狀態(tài)和因心生怨氣而致的賭氣及冷漠狀態(tài)下，慢慢變老吧。這不是人力所能為的，我已理解為前世埋下的怨種，今生必糾纏不清，既然糾纏不清，就放在那里不去糾纏，免得讓人家緩過一時，突然又覺得上當受騙，真情被踐踏，又一次次的耿耿于懷，又一次次的改變態(tài)度，這樣就不好玩了。
紅塵陌上，有朋友好，有真情相傾的朋友抑或紅塵知己更好。然而，這當是可遇不可求的，既然緣分不到，何必單方面苦苦追求，誰的人生沒有遺憾?我們不過是平凡得不能再平凡的人，為什么偏生要去追求所謂的完滿，那樣奢侈的人生是我們這等平凡之人望塵莫及的，我們所擁有的也只是平平凡凡實實在在的生活，浪漫不屬于我們。
世相迷離，我們常常在如煙的世海中丟失自己，而凡塵繚繞的煙火總嗆得你我不敢自由呼吸，為什么要刻意去要求別人呢?千帆過盡，回首當年，那份純凈和夢想早已漸行漸遠，如今歲月給我們留下的，只是滿目荒涼，滿心的空落，今天如此重提此事，也只是喂養(yǎng)一下所謂的寂寥和滋潤一下將要老去的心房，如此而已。
每個人來到世上，都是匆匆過客，與之邂逅，便是奢侈，應(yīng)轉(zhuǎn)身忘記，何必回首，去做那懂情之人，到末了弄得身心疲憊，傷痕累累，體無完膚。
眾生紛繁，既然懂得，就要活得清醒，活得逍遙，活得灑脫，縛著心神，有何益處?放下是最好的辦法，你解脫，我解脫，大家都解脫。
一個開始不信宿命的人，日子過得久了，春來秋去，花開花謝，反復(fù)的多了，變得從此相信了命定之說，我們之間便是如此。
終于明白，有些路，只能一個人走，山和水可以兩兩相忘，日和月可以毫無瓜葛，與之相比我們又算得了什么。相約再好的人，即使一同相伴雨季，走過年華，但終有一天會在某個渡口離散，那時候，不還是一個人的浮世清歡，一個人的細水長流?
真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊，盡管如流往事，但每一天都仍濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便可寂靜安然。愿你我，我們大家在紛呈世相中不會再迷失荒徑，真正快樂的度過每一天，倘能如此，便是安好，便是晴天。
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