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關(guān)于學(xué)習(xí)的勵(lì)志文章5篇

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有句老話說(shuō)得好,活到老,學(xué)到老。在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。學(xué)無(wú)止境。關(guān)于學(xué)習(xí)的勵(lì)志文章你知道有哪些呢?下面是小編整理的關(guān)于學(xué)習(xí)的勵(lì)志文章5篇,歡迎大家閱讀分享借鑒。

關(guān)于學(xué)習(xí)的勵(lì)志文章

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關(guān)于學(xué)習(xí)的文章1

終身學(xué)習(xí)

泰戈?duì)栒f(shuō):“命運(yùn)的主宰者是自己,而自己的主宰者是意識(shí)。對(duì)我們有價(jià)值的,并不是在學(xué)校念過(guò)書的事實(shí),而是求學(xué)的態(tài)度。學(xué),可以立志;學(xué),可以成才;學(xué),永遠(yuǎn)不能停止。因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí),才使你的人生更深刻,只有學(xué)習(xí)才使你對(duì)這個(gè)世界看的更完整,更對(duì)自己國(guó)家復(fù)興奉獻(xiàn)價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),只有不斷學(xué)習(xí),才能提升自己的價(jià)值,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的摧殘,那些悲壯義舉,鐵骨忠魂,歷史和人民不會(huì)忘記。一代又一代的中國(guó)人民英勇抗?fàn)?,不怕犧牲,前赴后繼,用血水完成下來(lái)的偉大勝利成果是多么的遙不可及承受的。如果你不學(xué)習(xí),別人就會(huì)欺壓你,從頭到腳沒有一處不是傷痕。如果你不學(xué)習(xí),你就會(huì)落后,別人就會(huì)比你更勝一籌,他的機(jī)智比你更強(qiáng),對(duì)你的危害性就更強(qiáng)。

一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家,就得需要有謀略的人才去突破,超過(guò)別人只有一個(gè),那就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù),超過(guò)他們,友好對(duì)外往來(lái)的朋友,學(xué)習(xí)各國(guó)的文化,銘記歷史教訓(xùn),只有這樣我們國(guó)家才能昌盛。臧克家曾說(shuō),讀過(guò)一本好書,像交了一個(gè)益友。多學(xué)習(xí)肯定是對(duì)自己有利的,每天學(xué)習(xí)就像是和自己最好的朋友聊天一樣,充實(shí)著自己,將自己的世界轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲氖澜纭?/p>

學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,俗話說(shuō),學(xué)到老,活到老,這話說(shuō)的一點(diǎn)也沒錯(cuò),世界文人雅士都是這樣每天學(xué)習(xí),每天創(chuàng)新,抓住有生之年為國(guó)家做點(diǎn)什么,著名作家巴金,老舍,余光中,席慕蓉,等等作家,他們已是年事已高之人,但他們每天還是按時(shí)學(xué)習(xí),充實(shí)自己,劉向說(shuō),少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光??梢姽湃藢?duì)學(xué)習(xí)看的非常的重要。曹雪芹說(shuō),世間洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)既文章,可見他對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度是多么認(rèn)真啊。

學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,如果你不讀書,你的思想就會(huì)僵化。在高中時(shí),我的語(yǔ)文曾這樣老師說(shuō),“你們有沒有王國(guó)維引用的三種境界去學(xué)習(xí),有沒有蘇軾深厚的學(xué)習(xí)耐心,為什么要學(xué)習(xí),蘇軾寫的《赤壁賦》一字一句展現(xiàn)出他那豪放的氣派,但只有在40~50之間的人才深入不毛,只有你不斷的學(xué)習(xí),才有突破的可能,身體是可以老的,但學(xué)習(xí)的思想永遠(yuǎn)是最高境界”,只有終身學(xué)習(xí),不斷的去學(xué)習(xí),不斷的去思考,不要世界看你做,要看我要為世界做點(diǎn)什么,集納出自己的價(jià)值觀念,明白自己的人生觀和價(jià)值觀應(yīng)要用一生的學(xué)習(xí)和努力去奮斗得來(lái)的,學(xué)習(xí)永1遠(yuǎn)是最快樂(lè)的,因?yàn)樗刻於荚诔鋵?shí)著自己,所以說(shuō)學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,要終身學(xué)習(xí)。

終身學(xué)習(xí),讓你的人生更加豐富多彩;

終身學(xué)習(xí),讓你的眼界更加寬廣無(wú)邊;

終身學(xué)習(xí),讓你的生活更加有意義,有價(jià)值。

關(guān)于學(xué)習(xí)的文章2

學(xué)無(wú)止境

孔圣人有云:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。所謂的不恥就是敢于接受自己的無(wú)知,理當(dāng)虛懷若谷,擺低姿態(tài)。英雄聯(lián)盟中被稱之為偷塔刺客的易大師曾說(shuō)過(guò),真正的大師永遠(yuǎn)都懷著一顆學(xué)徒的心。嘗試用顯微鏡審視自己,用放大鏡觀察別人。學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,攝取他人的優(yōu)點(diǎn),改善自己的不足,壯大自己的知識(shí),用知識(shí)的力量化作正能量武裝自己,捍衛(wèi)自己。三人行必有我?guī)?,世界上沒有一無(wú)是處的人,每個(gè)人身上都有你值得學(xué)習(xí)的地方,擇其善而從,其惡而改。李白詩(shī)云:天生我才必有用。

沒有登上山的頂峰,永遠(yuǎn)不知道世界有多么絢麗。屈原在《離騷》中提到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”學(xué)習(xí)的道路久遠(yuǎn)而綿長(zhǎng),初學(xué)不精,學(xué)而不成,會(huì)飽受別人的嘲諷。拋卻這些外界的因素,伴隨著隱忍和默不作聲堅(jiān)持不懈求其所好。一路吸收天地精華,取善美而學(xué),棄丑惡于身外。熟而通,懂而精,纏繞在你心頭的千絲萬(wàn)縷不解自解。此番修行任重而道遠(yuǎn),只有持之以恒,方能參透繩鋸木斷,水滴石穿的真正涵義。只有不斷地去挖掘知識(shí),發(fā)現(xiàn)世界的未知,才能拿出無(wú)法撼動(dòng)的真理與人辯論是非。只有領(lǐng)略了知識(shí)的淵博,才能真正的掌握人生在風(fēng)浪之中航行的舵;致使你不至于在大風(fēng)大浪中迷失方向。

劉向說(shuō),少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。學(xué)習(xí)沒有年齡的限制,亦不分場(chǎng)合和地點(diǎn)。男女老少都可以學(xué),睡臥平立也都可以學(xué)。好學(xué)的人永遠(yuǎn)都不會(huì)感到空虛和寂寥,在學(xué)和被學(xué)吸收和施放之間掌控時(shí)光,所謂學(xué)而不厭,誨人不倦。只有不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,才能厚積薄發(fā),于無(wú)聲色中流露才華。只有學(xué)以至成,才能于他人共享成果。

前些日子在網(wǎng)上買了支竹笛,如抱美玉,愛不釋手,一時(shí)間喜歡的不得了。于是乎拆開就開始吹奏,誰(shuí)曾想費(fèi)盡九牛二虎之力也沒發(fā)出什么音來(lái)。早知有友專攻樂(lè)器,精通音律。礙于臉面,不恥下問(wèn);一個(gè)人默默地?fù)v鼓一夜,不但笛子沒吹響,反倒落個(gè)一肚子無(wú)名之火。

第二天友主動(dòng)前來(lái)指導(dǎo),才得以知曉原來(lái)笛子還要貼笛膜。送友走后,慚愧不已,內(nèi)心波動(dòng)起伏。不知而不問(wèn),不懂而裝懂,自以為是;覺得自己有點(diǎn)份量,其結(jié)果是越發(fā)地感到自己的無(wú)知。這才明了一個(gè)真理,未通過(guò)正確的渠道學(xué)來(lái)的知識(shí),任何努力和進(jìn)取的精神都是徒勞無(wú)功,枉費(fèi)心血。

學(xué)吹笛的第三天,鄰居極為不耐煩前來(lái)叩門說(shuō),以為是山上的野狼誤闖了民居。第四天,隔壁有人搬家。后來(lái),我就一個(gè)人默默地爬上了山頭,在寒風(fēng)刺骨的山頭上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的錘煉,我終于略微地領(lǐng)會(huì)了笛子的吹奏方法以及指法的運(yùn)用。這才敢回屋演奏。有時(shí),與鄰撞面,鄰笑說(shuō),吹得不錯(cuò)。這時(shí),我內(nèi)心深處像是打翻了一瓶蜜罐,甜蜜蜜,美滋滋,覺得心里有一股暖流直涌九霄云外。我想,這世界上沒有學(xué)不會(huì)的東西,只有不肯學(xué)的人。

每個(gè)人生來(lái)就是一塊干凈而又窄小的土地,只有不斷地播種和挖掘才能讓你的這片土壤綠意豐盈,多姿多彩,生機(jī)勃勃。而這塊被開發(fā)出來(lái)的大地就如同武士手中的刀可以傍身,就如同文人手中的筆可以描繪出生命的傳奇,就如同科學(xué)家眼里的顯微鏡可以探索未知發(fā)現(xiàn)奇跡。反之,懶而不學(xué),學(xué)而不思,不知進(jìn)取;久之這塊地就成了荒地。

不要說(shuō)你會(huì)什么,其實(shí)你什么都不會(huì)。而你,只會(huì)學(xué)。

關(guān)于學(xué)習(xí)的文章3

在讀書學(xué)習(xí)中提高素養(yǎng)

書籍是人類智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗(yàn)的匯集、文化的積淀、歷史的傳承。讀書,無(wú)論是對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織,還是對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,其重要性都是不言而喻的,它直接決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量,影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。實(shí)踐表明,崇尚讀書、熱愛學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個(gè)最直接、最有效的方法,也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。

讀書學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語(yǔ)說(shuō):“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。”現(xiàn)代人才學(xué)中也有一個(gè)理論叫做“蓄電池理論”,認(rèn)為人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,只有成為一塊高效蓄電池,進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電,才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段,可以說(shuō),讀書學(xué)習(xí)貫穿人生的全過(guò)程,只要生存,就應(yīng)該不斷地讀書學(xué)習(xí),唯有此,才有立足之本,才有充裕的精神和物質(zhì)生活。

“修德忘名、讀書深心”,讀書使人明理明德、明榮知恥,讀書的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過(guò)程。無(wú)論是明君賢臣,還是圣人先哲,無(wú)不倡導(dǎo)為人修身立德,正人先正己,做官先做人。開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛讀書,他說(shuō)過(guò):“欲知大道,必知文史”,“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”。習(xí)近平總書記也指出,“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)退化,就難以做好工作,就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛讀書讀好書善讀書,才能夠開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,增強(qiáng)拒腐防變的能力,并賦予我們一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、理智的頭腦以及開放的胸懷。”

讀書是一件非常明智的事情,喜歡讀什么書,不論范圍是寬是窄,都應(yīng)該有自己的選擇,體現(xiàn)自己的個(gè)性和興趣,有較高的讀書品位。一個(gè)真正的讀者應(yīng)該具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠嗅出一本書的優(yōu)劣,本能到拒斥劣書,傾心好書。這種能力部分地來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn),也源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠進(jìn)一步開啟自己的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

清代張潮在《幽夢(mèng)影》中,對(duì)讀書有一個(gè)絕妙的比喻:“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺(tái)上玩月,皆因閱歷之淺深所得之淺深耳?!蓖瑯拥囊惠喸铝?,由于少、中、老三個(gè)人生階段的年齡和閱歷不同,隙、庭、臺(tái)觀月的地點(diǎn)有別,“窺、望、玩”月的方式各異,所看到的情景和收獲就大相徑庭。前者可觀其一二,中者只能略知大概,惟獨(dú)后者高處臺(tái)上,眼界開闊,便能深得其精髓。讀書亦然,閱歷深者方能曉其三昧,識(shí)其真諦,達(dá)到“知其然,知其所以然”的境界。

“書上得來(lái)終覺淺,要出成果須躬行?!弊x書的目的不是為了裝門面、做樣子、附庸風(fēng)雅,而全在于應(yīng)用,在于學(xué)以修身、學(xué)以資政、學(xué)以經(jīng)世,更好地指導(dǎo)實(shí)踐、促進(jìn)工作。因此,要自覺把學(xué)習(xí)所得與具體實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)讀書學(xué)習(xí),進(jìn)一步解放思想、更新觀念,在增長(zhǎng)知識(shí)中培養(yǎng)膽識(shí),在開闊眼界中拓寬思路;通過(guò)工作實(shí)踐,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí),切實(shí)把讀書的體會(huì)、學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的正確思路,轉(zhuǎn)化為促進(jìn)工作的好作風(fēng)、好舉措,轉(zhuǎn)化為做好工作的實(shí)際能力,使自己真正成為工作的行家里手。

關(guān)于學(xué)習(xí)的文章4

關(guān)于學(xué)習(xí)

為什么會(huì)談這樣一個(gè)話題呢,因?yàn)槲业?4小時(shí)除了睡覺,工作之余的正事或許就是學(xué)習(xí)了,因?yàn)樾枰砷L(zhǎng),需要?jiǎng)偃胃嗟墓ぷ?,所以需要學(xué)習(xí)。先說(shuō)一下我的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧,我的習(xí)慣用一句俗話說(shuō)就是眉毛胡子一把抓;或者是猴子上山,撿了芝麻丟西瓜;這種結(jié)果導(dǎo)致了,什么都會(huì),感覺都會(huì),實(shí)際都不會(huì),連半杯水都沒有;就好像我看到一本好書我會(huì)很快決定買下來(lái),到手后翻看了兩頁(yè),就晾在一邊。典型的三分鐘熱度,換句話說(shuō)就是浮躁,這自然不是好習(xí)慣。這樣的習(xí)慣是怎么養(yǎng)成的暫時(shí)不做深究。需要明確下面幾點(diǎn)

知識(shí)這個(gè)東西,是很明確的。知道就是知道,不知道就是不知道,沒有模棱兩可的。對(duì)于自然學(xué)科的知識(shí)??偸悄芊殖霾襟E來(lái)的,并且步驟都是很明確的。你必須嚴(yán)格按照一定的步驟,一步一個(gè)腳印,結(jié)果就是成了,或者需要換另外的思路,改變某一些步驟;不能搞曖昧,不能三心二意;

學(xué)習(xí)知識(shí),特別是技能型的是要下笨功夫的。 所謂下笨功夫就是模仿成功的案例,一步一步的把已經(jīng)做好的復(fù)制一遍,變成自己思維方式的一種,最需要注意的是要時(shí)刻保持初學(xué)者心態(tài),我是不懂的,每一步都要明確。不能三天打魚兩天曬網(wǎng);不能跑馬觀花,至少對(duì)于我而言不合適;對(duì)于已經(jīng)成功的案例,其實(shí)需要的就是記錄下每一個(gè)步驟,一個(gè)一個(gè)的去解決。舍得付出,問(wèn)題的解決,只是時(shí)間的長(zhǎng)短。不要有僥幸心理,要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,反復(fù)確認(rèn),因?yàn)橛袝r(shí)候自己也會(huì)騙自己。要能都檢測(cè),自我檢測(cè)。實(shí)事求是。要有明確的記錄。

下笨功夫之后,便是要有自己的思考。 思考的過(guò)程就是不斷問(wèn)自己的過(guò)程,思考的結(jié)果就是解決問(wèn)題的方案,這個(gè)方案是可執(zhí)行的,是有明確步驟的,真的讀懂了作者嗎?這個(gè)問(wèn)題換我會(huì)想出一個(gè)怎樣的處理辦法?稍微改動(dòng),讓自己更加密切的參與進(jìn)來(lái)。

深入思考,上一級(jí)臺(tái)階。把能解決的問(wèn)題全部解決后,總有卡殼的問(wèn)題,怎么辦,我發(fā)現(xiàn)很多的卡殼問(wèn)題出現(xiàn)在知識(shí)儲(chǔ)備不夠,最大的問(wèn)題其實(shí)是沒下笨功夫,沒把類似的問(wèn)題參透一兩個(gè)。深入思考的基礎(chǔ)是,邏輯嚴(yán)密。

關(guān)于學(xué)習(xí)的文章5

學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都不晚

書,是人類文化遺產(chǎn)的結(jié)晶,是人類智慧的倉(cāng)庫(kù)。讀書,便能讀懂歷史,該明世界,于是古人語(yǔ):“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;秀才不出門,卻知天下事”。

英國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書足以冶情,足以博彩,足以長(zhǎng)才,怡情也,最見獨(dú)處幽居之時(shí),其博彩也,最見于高談闊論之中,其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際?!庇谑?,世人甚愛讀書。

然而,我們讀書時(shí),是別人在代替我們的思想,我們只不過(guò)在重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已。猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí),用筆按照老師以鉛筆所寫的筆劃依樣畫葫蘆一般。我們知道,一條彈簧如久受外力壓迫,會(huì)失去彈性,我們的精神也是一樣,如常受別人的思想的壓力,也會(huì)失去自己的思想空間。所以,讀書愈多或整天沉迷讀書的人,雖然可籍書以休養(yǎng)出神,但他的思維能力必將漸次喪失,猶如時(shí)時(shí)常以車代步的人步行能力必定較差。所以有時(shí)書呆子、文弱書生的行為真叫人哭笑不得。

書是人類的精神糧食,書不可不讀。試想,如果世界上沒有了出版物,人類的精神糧食得不到傳播,那該是多么可怕的事情啊。那時(shí)的世界將會(huì)黯然神傷,人與人之間的一些聯(lián)系線路就將中斷。一個(gè)無(wú)知、多疑和彼此流通的時(shí)代就會(huì)隨之而來(lái)。

然而學(xué)海天涯、書海無(wú)邊,茫茫書海,如何去讀,不能不令人頭痛。世界名著固然是好,但未必都值得必讀。因?yàn)橛械淖髌匪鞯臅r(shí)代背景與我們相差甚巨,且缺少那種時(shí)代意義,況且名著滿天飛,又何能一一細(xì)嘗。

林語(yǔ)堂先生認(rèn)為一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他最愛好的作家,乃是他的知識(shí)發(fā)展上最重要的事情。世間確有一些人心靈相似的,一個(gè)人必須在古今中外無(wú)數(shù)個(gè)作家中尋找到一個(gè)和他心靈相似的作家,又何其艱難,或許耗盡其一生的年華也未必能找到。本人認(rèn)為讀書要選自己喜好的作品,粗讀、細(xì)讀亦無(wú)所謂,只要能擁有一份 “鳥在林間自查啼”的輕快閑情便是最佳。

其實(shí),讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,讀數(shù)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊里,邏輯學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆有所獲。

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