關(guān)于誠(chéng)信的文章精選5篇
人無(wú)信不立,誠(chéng)信是我們道德最基本的底限之一。一個(gè)人,首先需要做到的就是誠(chéng)實(shí)守信。下面是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的文章精選5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家有所幫助。
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誠(chéng)信小故事經(jīng)典簡(jiǎn)短10篇
關(guān)于誠(chéng)信的文章1
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——題記
誠(chéng)信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺(jué);誠(chéng)信，是夏日里的一個(gè)冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里;誠(chéng)信，是秋日里的田野，令人意識(shí)到收獲之喜;誠(chéng)信，是冬天里的一縷陽(yáng)光，給人溫暖。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，在歷史的長(zhǎng)河中，我們看見(jiàn)了誠(chéng)信的力量，推動(dòng)著人與人之間的交往，就是因?yàn)橛辛怂?，使多少英雄好漢，名留史冊(cè)，永不磨滅?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，無(wú)知其可也。大車(chē)無(wú)，小車(chē)無(wú)，其何以行之哉?！笨梢?jiàn)孔子對(duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)是多么的高啊!
讓我們來(lái)看看晏殊的故事吧。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為。
輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了?！边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
誠(chéng)信是一種美德。人們常說(shuō)“誠(chéng)信者贏天下，失信者寸步難行”。與人相處，最重要的是講誠(chéng)信。不管是對(duì)于一個(gè)人還是一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是生存之道，是立業(yè)之基。待人不誠(chéng)，會(huì)造成朋友反目，夫妻分離。第四屆全國(guó)道德模范吳恒忠，十年種田替亡子還債，他的誠(chéng)實(shí)守信感動(dòng)著中國(guó)，讓人稱道。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到誠(chéng)信為本，做到言必行、行必果。
環(huán)視現(xiàn)實(shí)，不少的人見(jiàn)利忘義，似乎已根本不在乎誠(chéng)信。豬肉里吃出瘦肉精，牛奶中發(fā)現(xiàn)含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中檢出有“三聚氫氨”，檳榔中含有麻黃素、生石灰，火腿上含有敵敵畏，紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過(guò)?這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無(wú)視誠(chéng)信，忘記了它的存在了嗎?不知那些售賣(mài)這些害人的商品而獲利的商家有沒(méi)有想過(guò)，雖然你們獲得了這么多昧心的財(cái)富，但是丟失了應(yīng)有的誠(chéng)信，你們背負(fù)著人們的質(zhì)問(wèn)與詛咒和丟失誠(chéng)信的惶恐，能夠開(kāi)心度過(guò)每一天嗎?麥克格雷爾說(shuō)過(guò)：“一切商業(yè)交易中，信用第一?！蹦切﹩适Я苏\(chéng)信的商家對(duì)消費(fèi)者露出的“詭異”的笑臉只會(huì)讓人不寒而栗——虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。作為商家，應(yīng)放棄短利而迎接長(zhǎng)信，這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)銷(xiāo)售中獲得無(wú)限商機(jī)，使自己的企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展!
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
關(guān)于誠(chéng)信的文章2
誠(chéng)信之重
古人云：索物于暗室者也，莫良于火;索物于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。
誠(chéng)信，大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn)，人才籍誠(chéng)信而玉成。誠(chéng)信，是為人之本，立業(yè)之基，它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感、道德為前提。
孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字，曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
自古亂世出英雄，群雄逐鹿，成王敗寇?？v觀古今，成王者皆有一個(gè)共同的品質(zhì)，那便是誠(chéng)信。風(fēng)起云涌的元朝末年，烽火四起，朱元璋打敗各路英雄豪杰，一統(tǒng)江山，開(kāi)創(chuàng)新王朝。在這過(guò)程中，曾遇到很多強(qiáng)勁可怕的對(duì)手，陳友諒便是其中之一。
陳友諒是一個(gè)很有帶兵才能和組織能力的人，擁有一支很強(qiáng)大的水軍和當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的輪船，擅長(zhǎng)水上作戰(zhàn)。初始，陳友諒的軍隊(duì)勢(shì)如破竹，后來(lái)卻兵敗如山倒。我想最根本的原因，便是他背信棄義、崇尚暴力。在他的意念里，沒(méi)有朋友，沒(méi)有義氣，沒(méi)有感恩，只有權(quán)術(shù)，只有利用，只有殺戮，沒(méi)有仁愛(ài)和清明，只有利用和索取。
倪文俊賞識(shí)他，提拔了他，他為了表現(xiàn)“忠心”，將他的頭顱獻(xiàn)給了徐壽輝;為他兩肋插刀的大將趙普勝做夢(mèng)也不會(huì)想到他的“兄弟”為了軍權(quán)，會(huì)殺了他;給他機(jī)會(huì)，甚至答應(yīng)讓他當(dāng)皇帝的徐壽輝同樣死在他的刀下……這些都是給他事業(yè)無(wú)盡幫助的人，尚且如此，其他死于其手的更是不計(jì)其數(shù)，表面上他獲得了無(wú)上的光榮，他獲得了“成功”，但他人生的慘敗也正于此。他沒(méi)有聽(tīng)到士兵的竊竊私語(yǔ)，他沒(méi)有注意部下的眼神，變化在他們心中，他們深知，陳友諒只是一個(gè)背信棄義，心狠手辣，唯我獨(dú)尊，自私至極點(diǎn)的人，他們只是被利用，說(shuō)不定哪天就會(huì)成為其不可利用后的棄卒，他們?cè)僖膊辉敢鉃樽约豪硐胫械摹坝⑿邸辟u(mài)命，以致民心渙散，軍心不穩(wěn)，最終還是敗給了以弱勝?gòu)?qiáng)的朱元璋。這就是暴力統(tǒng)治的后果，古往今來(lái)，皆是如此。
一代梟雄陳友諒，他是被自己不健全的人格打敗的，如果他具備人性中最基本的誠(chéng)信、感恩、道義，那么歷史將會(huì)改寫(xiě)，可惜歷史從來(lái)沒(méi)有如果。
一個(gè)人重誠(chéng)信，講道義，自然就會(huì)獲得別人的尊重和友誼。倘若為了追求成功而沒(méi)有誠(chéng)信，必然會(huì)失去最真摯的感情，臭名昭著，遭人唾棄，就算得到一時(shí)的成功，又有何快樂(lè)而言呢?等待他的必是更悲慘的命運(yùn)。
關(guān)于誠(chéng)信的文章3
誠(chéng)信是世界上最重要的東西，沒(méi)有了誠(chéng)信，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。而且你不論做什么都會(huì)覺(jué)得缺了什么東西，那就是誠(chéng)信。
——題記
古人說(shuō)：人而無(wú)信，不知其可也;現(xiàn)代人說(shuō)：誠(chéng)信好像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。公益廣告說(shuō)：失去誠(chéng)信，一文不值;書(shū)里說(shuō)：誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
每當(dāng)看到“誠(chéng)信”兩個(gè)字，你會(huì)是什么反應(yīng)呢?大多數(shù)人的反應(yīng)是不屑一顧，像誠(chéng)信跟自己沒(méi)有關(guān)系似的。他們普遍認(rèn)為誠(chéng)信不重要，掙錢(qián)才重要。但他們錯(cuò)了，人的一生什么時(shí)候都可以掙錢(qián)，可是丟失了誠(chéng)信掙再多的錢(qián)也換不回來(lái)。所以，誠(chéng)信最重要!看到誠(chéng)信兩個(gè)字，我想起了一件事。
那天是個(gè)天氣晴朗的周四。上午，我沐浴著溫暖的陽(yáng)光去輔導(dǎo)班上課，中午放學(xué)，我便好像往常一樣準(zhǔn)備坐車(chē)回家，準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí)，我無(wú)意地看了一下地面，卻被一道強(qiáng)烈的光刺到了眼，我閉起眼休息片刻，睜開(kāi)眼仔細(xì)一看，原來(lái)是個(gè)很大的白色手機(jī)，心想失主一定很著急。我左顧右盼，可馬路上連個(gè)警察都沒(méi)有，路上的也沒(méi)有行人發(fā)現(xiàn)。這該怎么辦呢?我正想著辦法，突然有兩個(gè)阿姨AB從那里走過(guò)，我想她們一定會(huì)撿到還給失主的吧。果然，那個(gè)戴眼鏡的A阿姨發(fā)現(xiàn)了手機(jī)，她對(duì)B阿姨說(shuō)：“看這兒有個(gè)手機(jī)!”B阿姨也停下腳步，對(duì)A阿姨嘀咕了點(diǎn)什么。在A阿姨的掩護(hù)下，B阿姨撿起了手機(jī)。等到她們撿到手機(jī)逃跑了，我才回過(guò)神來(lái)，望著她們遠(yuǎn)去的背影，我心里久久不能夠平靜。我仿佛看到失主傷心地尋找這被別人撿走的原本屬于她的東西;仿佛看到失主為了手機(jī)里的公司機(jī)密努力挽回卻被冷漠無(wú)情的領(lǐng)導(dǎo)扣了她微薄的工資;仿佛看到失主一次又一次地到失物招領(lǐng)處尋找自己的手機(jī)。人們這是怎么了?
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)講誠(chéng)信的人少之又少，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)外國(guó)人，他們多么講誠(chéng)信啊!人們都說(shuō)貓上輩子是奸臣，不講誠(chéng)信，但是我們又做到了嗎?
有些人每當(dāng)看到電視上、網(wǎng)上、手機(jī)上那些拾金不昧的好心人，都說(shuō)要向他們學(xué)習(xí)，可最后呢?全部忘到了腦后跟，一次也沒(méi)有照做過(guò)。有人說(shuō)撿到東西要放到失物招領(lǐng)處等待失主，可誰(shuí)又照做了呢?有人為了別人掉在地下的10元錢(qián)起了貪婪之心。
愿國(guó)內(nèi)那些不講誠(chéng)信的人可以改過(guò)自新;愿那位丟了手機(jī)的失主能找回手機(jī)!
誠(chéng)信是一種責(zé)任、一種美德!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信。它是人心靈最美、最圣潔的東西。愿世界人人講誠(chéng)信!
關(guān)于誠(chéng)信的文章4
國(guó)王的誠(chéng)實(shí)
記得小學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)一篇文章《手捧空花盆的孩子》
從前有個(gè)國(guó)王，年紀(jì)很大了。他決定挑選一個(gè)孩子當(dāng)未來(lái)的國(guó)王。
這一天，全國(guó)各地挑選出來(lái)的孩子都聚集到王宮。國(guó)王給每個(gè)孩子發(fā)了一?；ㄗ?，讓他們種在自己的花盆里。并宣布：三個(gè)月后，誰(shuí)能用這些種子培育出最美的花，誰(shuí)就是他的繼承人。
三個(gè)月過(guò)去了，孩子們一齊來(lái)到國(guó)王面前，他們一個(gè)個(gè)都捧著一盆花，有紅的，有黃的，有白的，都很美麗。
可是，國(guó)王看著這些孩子，卻皺起了眉頭，一句話也不說(shuō)。他邊走邊看，忽然看見(jiàn)一個(gè)孩子手里捧著一個(gè)空花盆，低頭站在那里，顯得很傷心。國(guó)王走過(guò)去，問(wèn)他：“孩子，你怎么捧著個(gè)空花盆啊?”孩子哭起來(lái)了，說(shuō)：“我把花籽種在花盆里，每天用心澆水，可是花籽怎么也不發(fā)芽。我……我只好捧著空花盆來(lái)了。”
國(guó)王聽(tīng)了，高興地笑起來(lái)。他說(shuō)：“找到了!找到了!我就是要找一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做國(guó)王?！痹瓉?lái)，國(guó)王發(fā)給孩子們的花籽是煮過(guò)的，怎么可能發(fā)芽、開(kāi)花呢?
這個(gè)故事教育人們要誠(chéng)實(shí)守信，但是這個(gè)希望找到誠(chéng)實(shí)繼承人的國(guó)王本身何償不是又撒了一個(gè)彌天大謊。他給出的種子就是煮過(guò)的，能種出來(lái)花么?
學(xué)高為師，身正為范!這種以謊言考驗(yàn)誠(chéng)信的方法得到的只能是謊言。國(guó)王尚且不講誠(chéng)信，又何以要求他的子民做誠(chéng)實(shí)的人!殊不知子民們都是在向國(guó)王學(xué)習(xí)。
現(xiàn)實(shí)生活中同樣存在這樣的現(xiàn)象。一對(duì)熱戀中的戀人，轉(zhuǎn)眼到了談婚論嫁的時(shí)間了，女孩為了將自己一輩子的幸福托付給男孩，決定做最后的考驗(yàn)，于是她找了她最漂亮的姐妹幫忙，她的這個(gè)姐妹當(dāng)然姿色過(guò)人，而且還有名星氣質(zhì)。女孩相信，如果男孩能經(jīng)得起這次誘惑，那么，他這輩子應(yīng)該都不會(huì)變心的。果然，最后男孩沒(méi)有通過(guò)這次考驗(yàn)。但是女孩在考驗(yàn)?zāi)泻⒌耐瑫r(shí)，她自己是真誠(chéng)的嗎?她只是用她的謊言來(lái)驗(yàn)證男孩的真誠(chéng)!
在這個(gè)誠(chéng)信缺乏的道德匱乏年代，人們都是要求別人誠(chéng)實(shí)守信，自己卻往往做不到。人們總說(shuō)吸煙有害健康，但是大家都在抽;總說(shuō)酒難喝，但是大家都在喝;總說(shuō)炒股風(fēng)險(xiǎn)大，但是大家都在買(mǎi);總說(shuō)公務(wù)員工資低，但是大家都在考!家長(zhǎng)總會(huì)教育幼小的子女不能說(shuō)謊，說(shuō)謊就會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)鼻子，但真的會(huì)長(zhǎng)鼻子嗎?領(lǐng)導(dǎo)總是告誡下屬要清廉為官，但往往最終被查的貪官都是真正那些有權(quán)利有勢(shì)力的告誡者!
以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)!國(guó)王的誠(chéng)實(shí)不能只是要求別人的誠(chéng)實(shí)，而應(yīng)該以身試教，以個(gè)人的親身做法來(lái)影響身邊的人，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的文章5
做人就是要“三心二意”
人們?nèi)〉贸晒Φ耐緩?，總是千差萬(wàn)別。殊途同歸的是，都成功了。一個(gè)具有信心、愛(ài)心、恒心而又有誠(chéng)意、善意的人，他的人生應(yīng)該不會(huì)太糟，所以說(shuō)，做人還是要“三心二意”。
信心是成功之魂。什么事情都有它的道理與規(guī)則，它本無(wú)所謂成功與不成功，只是去做了，就有成功的可能，而不做，卻失去了成功的機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候，信心就顯得尤為重要。事在人為，一些看來(lái)不可能的事之所以成功了，有時(shí)完全在于那個(gè)人的信心：“我一定會(huì)成功!”
成功與失敗，常在于爭(zhēng)取還是放棄，但也并非都是人的意志能轉(zhuǎn)移的。這是最考驗(yàn)人的時(shí)候，無(wú)論成敗與否，信心是絕對(duì)不能失去的。
我們不但要對(duì)自己有信心，對(duì)別人也要有信心。一個(gè)對(duì)自己和別人都沒(méi)有信心的人，他的人生境況通常好不到哪里去。哀莫大于心死。一個(gè)對(duì)什么都失去了信心的人，又談何有揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候?又怎么叫人會(huì)去同情他呢?一個(gè)對(duì)自己失去了信心的人，是更會(huì)讓別人對(duì)他失去信心的。有信心，不可能的事會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榭赡?沒(méi)信心，再有可能的事也變成了不可能。
愛(ài)心是為人之本。人要活得像人，就不能沒(méi)有愛(ài)心。我們沒(méi)有濟(jì)世之能，也要有憫人之心。心就長(zhǎng)在我們身上，有沒(méi)有愛(ài)心完全是我們自己的事，別人是干預(yù)不了的，然而正是這樣，更要心中有愛(ài)，既愛(ài)自己，也愛(ài)別人，還愛(ài)宇宙的一切!
少一點(diǎn)恨，天地就寬了;多一點(diǎn)愛(ài)，人間就溫暖了。常懷愛(ài)心，需要時(shí)可以把它獻(xiàn)出來(lái)，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)決不會(huì)是一件損失的事情。贈(zèng)人玫瑰，手有余香啊!
一個(gè)人的能力有大小，但愛(ài)心卻是不需要任何理由的。需要人們奉獻(xiàn)愛(ài)心的太多、太多。把愛(ài)心獻(xiàn)給弱勢(shì)群體可好?也許我們改變不了什么，但我們可以集腋成裘、聚沙成塔，一點(diǎn)一點(diǎn)的愛(ài)匯集起來(lái)就是大愛(ài)。“渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)?！背褠?ài)心，并把它隨時(shí)獻(xiàn)給最需要的人。只要你愿意，你會(huì)覺(jué)得：愛(ài)就像泉水一樣取之不盡用之不竭。這時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得你是世上最富有的人!
荀子說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”。一個(gè)人取得成功的最重要的因素，不在于他的頭腦是否聰明，而是看他是否一生都在朝著一個(gè)方向走，而堅(jiān)持就是勝利，勝利需要恒心。恒心是勝利的保證，也是任何一個(gè)成功者所必須具備的素質(zhì)。人們常說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，無(wú)論做什么事情，如果吊兒郎當(dāng)，兩天捉魚(yú)，三天曬網(wǎng);走走停停，停停走走，或是干脆偃旗息鼓、繳械投降，一點(diǎn)恒心都沒(méi)有，那是誰(shuí)也無(wú)能為力的事情，他可能距離最終的目標(biāo)不是越來(lái)越近，而是越來(lái)越遠(yuǎn)了。與其說(shuō)勝利拋棄了他，不如說(shuō)是他放棄了對(duì)勝利的追求。勝利，在于爭(zhēng)取，更在于堅(jiān)持。堅(jiān)持，就是不放棄。不放棄，就是為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，而沒(méi)有恒心的人，恐怕連機(jī)會(huì)都沒(méi)有，又談何勝利呢?
可見(jiàn)，信心加恒心，可以成就一番事業(yè);而信心加恒心再加愛(ài)心，則可以成就一個(gè)大寫(xiě)的“人”!
一個(gè)人在別人心目中的形象，完全是自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)積累起來(lái)的。要辦成一件事也好，要想獲得人們的好評(píng)也罷，誠(chéng)意是關(guān)鍵。無(wú)論處事還是待人，虛情假意是行不通、通不久的。
誰(shuí)都不是傻子，但人人都是感情動(dòng)物。有感情，就能被感動(dòng);有誠(chéng)意，就能被接受。想獲得，卻不想付出，更不去行動(dòng)，人世間哪有這么好的美差?誠(chéng)意，也是一種付出啊!人心是肉長(zhǎng)的，奇就奇在這里，他不一定會(huì)因你的強(qiáng)勢(shì)而有所畏懼，卻會(huì)因你的誠(chéng)意而成全你。
惡意傷人，善意暖人。無(wú)論做什么事情，都要心懷善意，把壞事情變?yōu)楹檬虑?，把好事情辦成更為完美的事情，何樂(lè)而不為呢?也許，善意并不能解決所有問(wèn)題，但所有的問(wèn)題只要從善意出發(fā)，就一定能夠得到妥善的解決。
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