最新高中語文教案大全
教案中的教學目標應(yīng)該清晰明確,具體可行,并與學生的實際情況相結(jié)合。下面是一些最新高中語文教案大全免費閱讀下載,希望對大家寫最新高中語文教案大全有用。
最新高中語文教案大全篇1
【教學目標】
1.指導學生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進而拉近學生與詩的聯(lián)系,鼓勵學生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。
【教學重難點】
1.把握和分析意象。
2.感受詩歌的真情。
【教學方法】
誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、請同學們認真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設(shè)計理由:學生對詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學的起點和依據(jù)。
2.在這個環(huán)節(jié)中,適當介紹詩人。徐志摩,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。
二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩。
2.目的是從這個問題切入到下一個問題。
三、既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩人的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!薄捌G影”是什么?請同學們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學朗誦第二小節(jié)。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、進入第三小節(jié),詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?
1、請一位同學先朗讀,適時引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學們朗讀,指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導朗讀進入第四小節(jié),詩人為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導學生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、詩人的“彩虹似的夢”實現(xiàn)了嗎?沒有,被“揉碎”了。請同學們結(jié)合自己的實踐,自己的夢被揉碎了,情感怎么樣?引導學生體驗詩人此時的傷感。
3、請一位同學朗讀,指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢,這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎?進入第五小節(jié)。
1、請同學們想象一下?lián)沃L篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時間,撐到星輝斑斕的時候,于是在那里放歌。多么自由自在??!多么美好??!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學生朗讀,指導其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié),詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?
1、詩人不能停留在昔日的夢,因為要離別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩人在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了的`。
3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?
引導學生思考詩歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會使詩歌有音樂美,感情濃厚。
八、請同學們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書聲中結(jié)束。
最新高中語文教案大全篇2
第一部分內(nèi)容:素養(yǎng)目標
1.語言目標:誦讀這三首詞,把握朗讀節(jié)奏,并背誦這三首詞。
2.審美目標:理解詩歌內(nèi)容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達技巧。
任務(wù)情境
宋詞,透過歷史的滄桑,穿越時空的隧道,走入了我們的心間。長長短短間,淋漓盡致地進行了一次次心靈的會話。宋詞有一種外在的魅力和內(nèi)在的韻味,不管是婉約派還是豪放派;無論是蘊藉含蓄,還是酣暢淋漓,都會使我們著迷,讓我們感動,令我們遐想。讓我們走進宋詞,感受其中的羈旅之思、離恨之苦、國破之恨、家亡之仇,體會其中高超的表達技巧。
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第二部分內(nèi)容:學習任務(wù)一閱讀與鑒賞
念奴嬌赤壁懷古
任務(wù)活動一誦讀全詩,理解大意
1.誦讀全詞,用“/”劃分朗讀節(jié)奏,用“”標出韻腳字。
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
任務(wù)活動二賞析技巧,體悟情感
1.“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”三句,作者是如何將情與景交融在一起的?
答案此詞開篇從滾滾東流的長江著筆,隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯(lián)系起來,布置了一個極為廣闊而悠久的時空背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想到風流人物的非凡氣概,體味到作者兀立長江岸邊對景抒情的壯懷,氣魄極大。
2.“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”三句在寫景方面有什么特點?加點的動詞有怎樣的表現(xiàn)力?
答案(1)正面描寫雄奇景色。仰視石,俯瞰濤,平看浪花?!皝y石”繪形,“驚濤”繪聲,“雪”繪色,意態(tài)縱橫,有聲有色。
(2)“穿”表現(xiàn)巖峰錯列、直插云霄的態(tài)勢,“拍”表現(xiàn)波濤洶涌奔騰,“卷”表現(xiàn)波濤翻卷形成浪花的浩大氣勢,驚心動魄。
3.“江山如畫,一時多少豪杰”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?在詞中起什么作用?
答案“江山如畫”是對前面內(nèi)容的概括,流露出作者對祖國壯麗江山無比熱愛和贊美的感情?!耙粫r多少豪杰”引出下闋對英雄豪杰周瑜的贊美。這兩句在詞中起承上啟下的過渡作用。
4.“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”三句表現(xiàn)了周瑜怎樣的形象特點?運用了什么樣的表現(xiàn)手法?
答案(1)雍容閑雅,氣宇不凡,從容瀟灑,指揮若定。
(2)運用了比喻、夸張的修辭手法和反襯的表現(xiàn)手法?!盎绎w煙滅”比喻兼夸張,以曹軍的慘敗反襯周瑜的戰(zhàn)績和指揮若定、蔑視強敵的英雄氣概,借此抒發(fā)對英雄建功立業(yè)的仰慕之情。
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學習資源
1.走近作者
(1)作者簡介
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名散文家、詞人、詩人、書畫家。蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,父子三人同列“唐宋八大家”。蘇軾中進士時21歲,曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080)因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,在黃州曾于城東之東坡開荒種田,故自號“東坡居士”,人稱“蘇東坡”。晚年被貶惠州、儋州。宋徽宗時大赦北還,途中病死在常州,葬于河南,追謚“文忠公”。在詩方面,有作品《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《贈劉景文》等;在詞方面,開創(chuàng)了豪放派詞風,作品有《念奴嬌赤壁懷古》《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》等;在書畫方面,擅長行楷,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋書畫四大家”。
(2)作者延讀
文赤壁
朱增泉
文赤壁在黃州,武漢向東,車子開一個來小時就到了。一下車,我就遠遠望見蘇東坡,是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁,蘇東坡是這里的主角。大家走近前去,仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆如蘇軾,他那眉宇間,襟袍臨風處,拂袖挪步,畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢?他的才情風骨呢?他的失意豁達呢?一尊石像縱然萬古不朽,終究已不是有血有肉的那個人了。難怪,蘇東坡這樣豪放的人,也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。
江山如畫,逝者如斯!
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永遇樂京口北固亭懷古
任務(wù)活動一誦讀全詞,理解大意
(一)誦讀詞韻
1.誦讀全詞,用“/”劃分朗讀節(jié)奏,用“”標出韻腳字。
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州
路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
(二)初步理解
2.下面是《永遇樂京口北固亭懷古》一詞的結(jié)構(gòu)思維導圖,請在空缺處填出相應(yīng)的內(nèi)容。
3.這首詞中,詞人的情感變化是怎樣的?
答案本詞的上闋,詞人主要通過對英雄人物的懷想與仰慕,含蓄地表達了自己渴望建功立業(yè)的宏偉志愿,同時又流露出一種“時不我與,英雄難覓”的隱傷之情。下闋,詞人諷刺了當朝者冒進輕敵的思想,同時抒發(fā)了對淪陷區(qū)人民的同情,揭露了南宋政治的腐敗,亦流露出詞人報國無門的苦悶。
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第三部分內(nèi)容:學習任務(wù)二整合與探究
1.閱讀本課三首詞,請從意象、意境、選材、情感等方面回答豪放派與婉約派作品有何不同。
答案(1)在意象上,豪放派傾向于大的并且比較開闊的事物,如大江大河等;而婉約派則選取相對小巧而情思細膩的事物,如風雨花鳥等。
(2)在意境上,豪放派旨在營造一種奔放宏大而又慷慨豪邁的氣氛,而婉約派則有一種柔和婉轉(zhuǎn)含蓄的格調(diào)。
(3)在選材上,豪放派一般是抒發(fā)人生志趣,借山水景物,感古懷今;婉約派則愛寫男女戀情,悲歡離合,詠物記事等。
(4)在情感上,豪放派多了幾分豪氣,高逸曠達的精神;婉約派則是委婉而又細密,縈繞回環(huán),細膩綿密。
2.《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》兩首詞都是豪放風格的詞作,試比較它們在豪放風格上的異同。
答案(1)相同點:①景物方面。《念奴嬌赤壁懷古》中的“大江東去,浪淘盡”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,《永遇樂京口北固亭懷古》中的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,所寫景物都雄奇?zhèn)?,場景都氣勢恢弘,意境都雄渾壯闊?/p>
②人物方面。《念奴嬌赤壁懷古》中的周瑜,“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。他少年得志,婚姻美滿,儒雅瀟灑;赤壁鏖戰(zhàn)時,他指揮若定,以弱勝強,建立功業(yè)。這樣的形象充分體現(xiàn)出豪放氣派?!队烙鰳肪┛诒惫掏压拧分械膶O權(quán)繼承父兄大業(yè),年輕有為,英明果斷,積極抗曹;劉裕雖出身卑微,卻能勵精圖治,厲兵秣馬,勢如破竹,成就北伐大業(yè);霍去病,北擊匈奴,“封狼居胥”;廉頗老當益壯,窮且益堅,壯心不已,愿為國家效命。這些英雄豪杰均體現(xiàn)出豪放氣勢。
③事件方面。兩首詞中展現(xiàn)的都是重大歷史事件,如奠定三國鼎立局面的赤壁之戰(zhàn),劉裕的北伐中原,西漢與匈奴之爭,南宋與金之戰(zhàn)等,都是歷史的巨幅畫卷,均能體現(xiàn)出豪放氣勢。
④情感方面。兩首詞都是詞人面對祖國河山,緬懷古代英雄,表達渴望建功立業(yè)的豪情。兩首詞的結(jié)尾雖都有點兒感傷,但不同于婉約風格的傷感,而是蒼涼、憂憤之中激蕩著一腔追慕英雄、壯心不已的豪邁之情。
(2)不同點:①形象上,所寫之景及人有所不同。《念奴嬌赤壁懷古》中主要寫的是周瑜,而《永遇樂京口北固亭懷古》中出現(xiàn)了孫權(quán)等六個歷史人物。周瑜、孫權(quán)同是三國時代的風云人物,蘇軾與辛棄疾卻根據(jù)自己的需要,分別作出了不同的選擇。周瑜高雅灑脫,春風得意,二十四歲做中郎將,三十四歲做三軍大都督,“外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩”,年紀輕輕就建功立業(yè);而滿腹經(jīng)綸的蘇軾卻不但未被重用,而且被貶。蘇軾寫本詞時已年近半百,功業(yè)無成,因而特別仰慕周瑜。孫權(quán)十九歲成為東吳的統(tǒng)治者,果敢堅毅;二十歲作為三軍統(tǒng)帥,不畏強敵,以少勝多。辛棄疾推崇他其實是批判軟弱無能、妥協(xié)投降的南宋統(tǒng)治者。
②語言上,蘇詞開闊明朗,如:“穿”字形象地寫出了山的陡峭,具有立體感;“卷”字逼真地寫出了波濤的洶涌澎湃。辛詞因用典多而顯得含蓄深沉,如“贏得”二字就蘊含著濃烈的諷刺意味。
③手法上,蘇詞以描寫為主,從寫景中逐層托出人物;而辛詞以敘事為主,人物蘊含在事件之中。另外,蘇詞運用了襯托手法,以“多少豪杰”及“小喬初嫁”襯周郎;而辛詞用典頗多,典中套典,自然精當。
④抒情上,蘇詞緊扣個人際遇,在感傷自我的同時,豪中帶曠,即借周瑜的英雄氣度抒寫自己的豪邁、曠達;而辛詞緊扣政治現(xiàn)實,借詠史來談自己的戰(zhàn)略見解,更主要的是借頌揚孫權(quán)、劉裕等英雄的壯舉來斥責統(tǒng)治者的貪圖享樂、茍且偷安,流露出濃烈的憂國憂民情懷,豪放之中蘊含更多悲壯之氣。
最新高中語文教案大全篇3
教學目標:
一、知識教育目標:1.引導學生了解中國詩的一些特點;2.引導學生從課文的段落結(jié)構(gòu)入手,理清作者思路和行文脈絡(luò),進而把握全文大意。
二、能力培養(yǎng)目標:1.引導學生掌握通過抓住關(guān)鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.學習作者在中國詩與外國詩的比較中,歸納中國詩的特點的寫法。
三、德育滲透目標:通過本文的學習,激發(fā)學生對我國優(yōu)秀的詩歌藝術(shù)的熱愛之情。
四、美育滲透目標:1.對文中的比喻進行分析,體會比喻的含義和表達效果;2.鼓勵學生對作者觀點提出不同意見,提高自主鑒賞文學作品的能力。
重點:1.引導學生了解中國詩的一些特點;2.引導學生理解分析含義深刻的語言,品味作者用語之機巧。
難點:1.引導學生掌握通過抓住關(guān)鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.對文中的比喻進行分析,體會比喻的含義和表達效果。
一、導入課文
我們學過《咬文嚼字》和《說木葉》,都或多或少和中國詩歌有所關(guān)聯(lián)?!兑慕雷帧分信e了很多古人推敲詩歌語言的例子,說明語言文字總是和情感相關(guān)聯(lián)的。《說木葉》則談了中國古典詩歌語言富于暗示性的特點,啟示我們注意把握詩歌中的傳統(tǒng)意象的內(nèi)涵。今天我們一起來聽聽學貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)
二、知人論世
1、作者簡介(略)(學生閱讀,了解)
2、需牢記的代表作:(學生分析,教師指導學生牢記)
散文集:《寫在人生邊上》
長篇小說:《圍城》
短篇小說集:《人獸鬼》
學術(shù)著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。
3、拓展激發(fā)閱讀興趣:(教師介紹)
《圍城》中的經(jīng)典語句:被圍困的城堡,城外的想沖進去,城里的人想逃出來。
據(jù)說上個世紀十年代,西方的文化界名人到中國往往要了卻兩個心愿,一個是要見識一下中國舉世聞名的萬里長城,再一個就是要見識一下聞名世界的學貫東西的大學者錢鐘書先生??梢婂X老先生在國內(nèi)外享有很高的榮譽,他被稱為“文化大家”。
4、背景資料:本文發(fā)表于1945年12月,收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文,是他1945年12月6日在上海對美國人的演講,后節(jié)譯為中文。
設(shè)問:我是中國教授錢鐘書,你們是美國人,我給各位講中國詩,大家最想知道什么?(教學預(yù)設(shè):生:中國詩有什么特點。生:中國詩和美國詩有什么不同。)
三、導引自學
1、設(shè)問:各位“美國人”的疑問正是錢先生要給大家解決的主要問題,也是這篇講演稿的主要內(nèi)容。請各位自讀課文,找出表明作者觀點的話語,帶有“中國詩”字眼的句子是關(guān)鍵句。
學生埋頭閱讀,圈圈點點。
(教學預(yù)設(shè):大多數(shù)學生可以找出以下句子:①中國詩是早熟的;②中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn);③一般西洋讀者所認為中國詩的特征:富于暗示性;④西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡,詞氣安和。個別學生可以找出⑤中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異;中國社交詩特別多,宗教詩幾乎沒有。)
2、引導學生歸納,以上五條是從詩歌的發(fā)展、形式、技巧、語言、內(nèi)容五方面講了中國詩的特點。
四、合作探究
(一)設(shè)計:細讀課文,用比較文學的觀點,抓住文中的關(guān)鍵詞句,概括出中外詩歌的異同。
教學預(yù)設(shè):
1、詩史
外國:史詩——戲劇——抒情詩
中國:抒情——戲劇——無史詩(異)
2、篇幅
外國:詩的篇幅愈短愈妙
中國:文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過二三分鐘
長詩比起外國詩,也只是聲韻里的輕鳶剪掠(同)
3、韻味
外國:聽不見的音樂更美
中國:言有盡而意無窮(同)
4、風格
外國:有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威
中國:筆力輕淡,詞氣安和——像良心的聲音又細又靜(異)
5、內(nèi)容
中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異(同)
(二)教師進一步概括:錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同:從詩歌的發(fā)展來看,中國詩是早熟的;
從詩歌的形式來看,中國詩篇幅短小;
從詩歌的技巧來看,中國詩富于暗示;
從詩歌的語言來看,中國詩筆力清淡、詞氣平和;
從詩歌的內(nèi)容來看,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。
(第二方案:抓住關(guān)鍵句,篩選出與西方詩歌相比較,中國詩所具有的特征。
明確:第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。
第三,中國詩富于暗示性。
第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。
第五,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。
(三)品味語言
本文的說理,充滿了幽默風趣,讓人忍俊不禁。且這種幽默風趣,不是低俗的插科打諢,而是具有高雅的品味,旁征博引,充滿機智,充分體現(xiàn)了錢鐘書語言的幽默特色。
《圍城》小說的開頭講一位鮑小姐,穿得很少,人家給她起了個外號,叫“局部真理”。請大家想想,為什么叫這個名字呢?因為有句名言說“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐穿得很少,幾乎是赤裸裸的,所以叫她真理,但她并沒有完全赤裸裸,所以叫她為“局部的真理”??梢?,錢的幽默是透著學者的智慧的幽默。
問題:請找出你自己感興趣的句子,談?wù)勀愕睦斫饣蚋惺堋?注意句不離篇)(討論)
示例:
1.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮的聰明。
理解:用西方的科學“地心引力”來寫中國詩發(fā)展的特點,突出中國詩發(fā)展的“早熟”與靈動。用印度經(jīng)典故事來寫中國人的聰明。
2.比著西洋的詩人,中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過,簡短的詩可以有悠遠的意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠些,每把眉眼顰蹙。
理解:“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕,以此來比喻中國詩人創(chuàng)作的詩歌之精練簡短。用生活中的看東西要看得遠些、把眉眼顰蹙來比喻中國詩的精練微妙更是逼真,將抽象的東西具體化了。
3.西洋讀者也覺得中國詩筆力清淡,詞氣安和。我們也有厚重的詩,給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。
理解:“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象,這里用來比喻思想內(nèi)容上的“厚重”,化抽象為具體,便于讀者更好的理解。
4.你們的詩人狂起來可了不得!有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威,中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻狂吠”,而是文明人話,并且是談話,不是演講,像良心的聲音又靜又細……
理解:形象地進行中外詩歌風格的比較。說外國一些詩人的風格是“拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威”,十分形象而準確。以“良心的聲音又靜又細”比喻中國詩歌中的豪放狂歌,既“新”且“準”,妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡,詞氣安和”的特點。
5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家。出門旅行,目的還是要回家,否則不必牢記著旅途的印象?!?/p>
“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更高的領(lǐng)會,正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀,覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠征而增添了甜蜜?!?/p>
理解:結(jié)尾引用的這兩處比喻,有情有理,點破了比較文學與研究者的關(guān)系。切合聽眾實際,拉近與出門在外的美國士兵的距離,顯得溫馨親切。
6.貴國愛倫·坡(Poe)主張詩的篇幅愈短愈妙,“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾,最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文,太可惜了。
理解:這里作者的用意在于襯托中國詩的超出想象的短小精練,而不是嘲笑愛倫·坡的目光短淺。“太可惜了”,給人以遺憾的感覺。這樣說,也注意到了聽者的心理反映,讓聽者有親切感。
參考答案:
例如,為了說明中國詩的發(fā)展的超常性,作者用中國畫的發(fā)展作了相應(yīng)的類喻,“譬如中國繪畫里,客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達,而早已有‘印象派’‘后印象派’那種‘純粹畫’的作風”;然后聯(lián)系印度的《百喻經(jīng)》一語道破天機。
為了說明中國的詩歌之短,作者借用了一西方的短語“輕鳶剪掠”,輕巧自在,憑人去遐想。錢氏作比喻,重文采亦重哲理──“假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產(chǎn)物,適配詩心的需要。比著西洋的詩人,中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過,簡短的詩可以有悠遠的意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠些,每把眉眼顰蹙?!逼渲械览砀窍喈斏羁痰摹?/p>
其他如把中國詩中的狂放比喻為“文明人話,并且是談話,不是演講,像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見”,“妙”中凸現(xiàn)了一個“準”字。
五、課堂小結(jié)
錢鐘書融會多種知識,探幽入微,條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧為“文化大家”!
六、布置作業(yè)
把本文所引用的中國古代詩人的詩句摘出,與篇名、作者、朝代一一對應(yīng),并熟記。
最新高中語文教案大全篇4
一、學習要點
1、《吶喊》是魯迅1918年到1922年短篇小說的結(jié)集,也是他的第一部小說集。課文是這部小說集的序言,寫于1922年12月30日。作者在序言中,通過回顧自己從19世紀末到五四時期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展和探索救國救民道路的歷程,說明寫作《吶喊》的緣由和本書的主題。
魯迅的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展之間的關(guān)系如下表所列:
地點生活經(jīng)歷
思想發(fā)展
紹興侍親疾看透世態(tài),想走異路
南京求新知選擇學醫(yī),救民報國
仙臺攻醫(yī)學領(lǐng)悟“要著”,棄醫(yī)從文
東京搞文藝悲哀寂寞,深刻反省
北京抄古碑苦悶沉默,思索追尋
北京應(yīng)索稿看到希望,作文吶喊
2、魯迅在本文中概述了自己心路的歷程。透過魯迅的思想、行為,我們可以看到時代的折射。這些情景對我們理解課文是不可缺少的。
①自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國封建社會已經(jīng)走向崩潰,屢受列強的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統(tǒng)思想的慣性,使中國社會各階層不能正視現(xiàn)實,不能接受西方現(xiàn)代文明的優(yōu)勢地位。他們承認列強船堅炮利,卻看不到自己思想意識形態(tài)的落后,帶來政治、經(jīng)濟、軍事等方面的落后。所以他們提倡以夷之技制夷。洋務(wù)運動的興起,正是這種思想的必然。科學救國論成為維新的主流,而不愿從思想文化等精神方面反省中國。魯迅想通過學醫(yī)救國救民的思想,正是當時這種社會主流思潮的反映。
②中國漫長的封建統(tǒng)治,使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害,造成民眾的愚味、麻木和冷漠。日俄戰(zhàn)爭中興高采烈的看客“賞鑒”同是中國人被外國人砍頭的“盛舉”,正是中國民眾精神面貌真實的反映。對于這樣的國民性,魯迅一直是持嚴厲的批判態(tài)度的。他的文學作品,如《阿Q正傳》《祝?!贰端帯返龋际潜迵榉饨ǜ嗨枷攵竞ο旅癖姷挠廾谅槟?,呼喚革新思想追求文明進步的創(chuàng)作實踐。
③中國近代的改革,一直是不徹底的。
這是由于中國漫長的封建專制所造成的強大的傳統(tǒng)守舊勢力頑強的反抗。洋務(wù)運動、戊戌變法、共和建立等大的革新運動,都沒有取得顯著的成效,中國的貧弱局面一直沒有改變。這使許多先驅(qū)者感到失望甚至絕望,于是沉淪下去,有些人逃避現(xiàn)實,在輝煌的古代盛世尋求安慰,有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己,甚至走向了反動。
④雖然變革總是受到挫折,但是還有很多人在奮斗。
越來越多的人像魯迅一樣,認識到思想救國才是根治中國現(xiàn)狀的良藥。他們紛紛從西方現(xiàn)代思想中尋找藥方。“新文化運動”就是在這樣的情景下出現(xiàn)的,五四運動提出“打倒孔家店”的口號,也是為了從思想上救治國民而發(fā)出的激烈的呼喊。魯迅的《吶喊》中的第一篇《狂人日記》所說中國幾千年的歷史都是吃人的歷史,也是為了喚醒民眾而對封建思想做出的嚴厲否定。
3、《吶喊》的篇名和寫作時間
《狂人日記》1918年4月《風波》1920年10月
《孔乙己》1919年3月《故鄉(xiāng)》1921年1月
《藥》1919年4月《端午節(jié)》1922年6月
《明天》1920年6月《白光》1922年6月
《一件小事》1920年7月《兔和貓》1922年10月
《頭發(fā)的故事》1920年10月《鴨的喜劇》1922年10月
《社戲》1922年10月
4、下面是北京師范大學中文系教授王富仁先生在他的《中國文化的守夜人——魯迅》一書的《自序》一文中的一段話,供學生認識與了解魯迅作參考。
“但魯迅的書都給了我一點踏實的感覺。記得小時和母親住在農(nóng)村一座黑糊糊的土屋中,睡夢中醒來,見母親還坐在我的身邊,心里就感到很踏實,很安全,若是發(fā)現(xiàn)身邊沒有一個醒著的人,心里馬上就恐怖起來。別人的感覺我不知道,反正在我的感覺里,魯迅是一個醒著的人。感到中國還有一個醒著的人,我心里多少感到踏實些,即使對現(xiàn)實的世界仍然是迷蒙的,但到底少了一些恐怖感。中國現(xiàn)當代文人說的多是夢話,夢話也有文學價值,但對我這樣的一個膽小的人,說夢話的人甚至比不說夢話的人更加可怕。魯迅之所以在我的心靈中占了一個特殊的位置,大概這是一個主要的原因。由這種感覺,我認為稱魯迅是‘中國文化的守夜人’更為合適?!?/p>
“在夜里,大家都睡著,他醒著,總算中國文化還沒有都睡去。中國還有文化,文化還在中國。我認為,僅此一點,我們就得承認他的價值。”
二、能力檢測
1、閱讀下列語段回答文后問題
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”
①文中“鐵屋子”比喻什么?
②文中“熟睡的人們”比喻什么?
③文中“不久都要悶死了”預(yù)示著什么?
2、魯迅的小說集以“吶喊”為名,其含義是什么?
參考答案:
1、①“鐵屋子”比喻當時異常黑暗頑固的舊社會。
②“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害,精神麻木的國民。
③“不久都要悶死了”預(yù)示著麻木的國民們可怕可悲的前途。
2、“吶喊”的含義,有兩方面。
一是表示自己寫小說是為了喚醒精神麻木的人們,使他們起來抗爭而發(fā)出的戰(zhàn)斗呼喊,也即將舊社會的病根暴露出來,催人留心,設(shè)法加以療治;一是為勇猛的革命前驅(qū)助威幫陣而呼喊,使之不憚于前驅(qū),不再感到叫喊于生人中而生人毫無反應(yīng)的寂寞孤獨。
最新高中語文教案大全篇5
1、教材分析
“再別康橋”本詩共有七節(jié),可以用1課時來進行學習。主要介紹作者和詩歌寫作背景,賞析詩歌和分析詩歌特點。具體來講,主要通過介紹作者的生平經(jīng)歷來認識作者,寫作背景則可以結(jié)合作者在英國劍橋大學的留學生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來介紹,賞析詩歌環(huán)節(jié)主要通過對每節(jié)詩中的意向或修辭手法的分析來完成,分析詩歌特點主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩歌的意境和反應(yīng)的情感來分析。據(jù)此,通過教師恰當?shù)拿襟w運用和生動的分析,學生對該篇詩歌的理解和掌握便更進了一步。
(1)教學重點:新詩的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美。
(2)教學難點:詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導學生從詩中讀出個人的獨到見解。
2、教學目標
①學習新詩的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會詩歌的音樂美、意象美和建筑美。②通過對《再別康橋》一詩中意象和語言的賞析,體會詩人內(nèi)心深厚的感情。
3、教學準備
多媒體課件,學生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準備的“再別康橋”詩歌朗誦的音頻、視頻和動畫。
教學過程:
【新課導入】
導入新課
上節(jié)課我們學習了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當然并不完全如此,也有許多如畫的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學去領(lǐng)略一下英國的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學生對康橋有一個初步印象。
這樣的美景,同學們設(shè)身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現(xiàn)在我們即將離別,我們會有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的。”1928年8月,詩人再次來到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細膩的筆觸表達豐富的情感,寫作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國海。7月底的一個夏天,他在英國哲學家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒有通知,一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友,遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,他寫下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國留學,哥倫比亞大學的博士學位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學作一名根本拿不到學位的旁聽生。他覺得只有在劍橋,他才體會到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自主的意識,是康橋給我胚胎的?!绷裘懒粲⒌娜∩?,學位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨特的個性,看出他追求理想人生的不惜代價。而這,正是他作為“情才”“奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩的作者是徐志摩,那么有沒有同學對徐志摩有所了解呢?)可以適當?shù)恼堃粌蓚€同學來說說他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩人。1916年考入北京大學,并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈爾訪華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時年35歲。
⑤初讀詩歌:(好,介紹完了作者,下面請同學們自己有感情的朗讀一下這首詩)2至3分鐘后叫停,展示初讀詩歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個永遠的情結(jié)??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來欣賞一下這首詩歌,開始播放音頻
最新高中語文教案大全篇6
一、教學目標:
1、詩歌的朗讀指導,思想情感體會;
2、詩歌語言表達技巧的體會、學習;
3、“大堰河”形象的把握。
二、教學重點:
1、詩歌蘊含的思想情感體會;
2、語言特點分析。
三、教學難點:
詩歌中豐富而細膩的情感揣摩品味。
四、教學方法:
擬采用朗讀法、合作探究法、師生互動問答法等。
五、教具準備:
教本、教案、有關(guān)多媒體課件。
六、導學設(shè)計過程
1、導入:同學們,你們知道“保姆”這種工作的內(nèi)容嗎?學生答,師點評-----今天,我們學習現(xiàn)代著名詩人艾青的詩歌《大堰河——我的保姆》(板書課題)。請大家看大屏幕,了解有關(guān)背景資料------請大家齊聲讀出來。
2、請同學們把全詩的13個詩節(jié)標上序號。
3、教師范讀1—3節(jié)詩歌,之后提出閱讀要求:有表情朗讀,準備3分鐘,自由舉手讀自己喜歡的詩節(jié)。(要求先說喜歡的詩節(jié)番號)
4、在學生讀詩節(jié)結(jié)束的時候,要求學生談自己喜歡的理由和自己的理解,及時點評讀的效果,師生互動,并趁機對學生讀的詩節(jié)進行情感和語言技巧分析,人物形象分析,教師做及時的有選擇的板書。具體的分析預(yù)設(shè)寫在教本上。
5、在分析詩歌內(nèi)容差不多的時候,導引學生分析詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。啟發(fā)學生可能用到的預(yù)設(shè)問題:
A、詩歌哪些小節(jié)是寫回憶大堰河生前的往事的?
B、詩歌哪些小節(jié)是寫大堰河去世后的凄涼悲苦的結(jié)局的?
C、哪些詩節(jié)是對大堰河的大聲直接的贊美歌頌的?
D、哪些詩節(jié)明顯是對大堰河深情的感激和懷念,讓人情不自禁的想起她?
6、學生思考、與同桌討論,自由舉手回答自己的內(nèi)容劃分。(要求學生答出詩節(jié)的序號)之后師生互動點評,形成統(tǒng)一的認識。然后,展示幻燈片,體會結(jié)構(gòu)圖的內(nèi)容。教師對結(jié)構(gòu)圖作點評,幫助學生理解。
7、最后,全班齊讀第12—13詩節(jié)一遍,出示幻燈片,展示有關(guān)大堰河的墳?zāi)箞D片已經(jīng)跟艾青的一往情深,加深印象。
8、如果有時間,讓學生以詩歌般的語言贊美自己的一個親人。師生適當點評。
可能用到的板書準備(視情況而作調(diào)整)
1節(jié):尊敬、懷念、憐愛
2節(jié):慚愧、感激
3節(jié):懷念、沉痛
4:感傷、感激、同情
5:沉痛、依依不舍、無奈
6:難過、不安
7:同情、憐惜、贊美
8:同情、感激
9:傷心、慚愧
10:感傷、痛苦、同情
11:悲哀、憤怒
12:無限的贊美、感激
13:無限的敬仰、贊頌
教學反思
我是帶著感情教學生學習這首長詩的。我知道這首詩是作者用情感孕育而成的作品,如果我不用“情”字解讀她,那將是對作品的一種不敬。事實上,我的這課的教學還是成功的,是富有表現(xiàn)力、感染力的。我?guī)е星槔收b作品,我?guī)е星橐I(lǐng)學生品讀作品,我?guī)е星樽x我寫的文章《那個春節(jié)真難過》拓展本文的教學。我的情感也將學生的情感引出來了。一位學生對我說,老師,我自己讀文章也沒有什么深刻的感受,讓你這么一分析,我仿佛看到了艾青那悲痛的表情,聽到了艾青那真情的呼喚。特別是你讀自己的文章《那個春節(jié)真難過》,我都流淚了。我知道什么是真情孕育文章了。有些文章就是真情孕育出來的產(chǎn)兒??磥?,我的這課是成功的。
最新高中語文教案大全篇7
【教學目標】
知識與能力:
培養(yǎng)學生自讀注解,疏通淺易文言文的能力。
過程與方法:
自主學習探究,了解作者的觀點,學習文章對比論證、引用論證等說理方法。
情感態(tài)度與價值觀:
樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
【教學重點】
掌握文章對比論證的說理方法。
【教學難點】
品位語言運用上的特點。
【教學方法】
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
【教學過程】
一、導入新課
古語有云:“國將興,必貴師而重傅”,“一日為師,終身為父”。到今日,也有“學高為師,身正為范”的贊譽。尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德,古往今來,代代相傳。引導學生談?wù)劇白饚熤氐馈钡睦幽兀?/p>
二、整體感知
1、教師范讀,學生齊讀。
2、找出本文的中心論點,并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確:本文的中心論點是“學者必有師”,“道之所存,師之所存”。圍繞這個中心,文章首先從正面立論,從理論上闡明從師的重要性,提出了從師的標準,接著,慨嘆師道不傳已久,聯(lián)系當時的社會實際,以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中,又運用了孔子的典型事例,進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段,說明寫本文的緣由,這本屬于附記性質(zhì),但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”?!澳苄泄诺溃ㄐ袕膸熤溃?,又一次強調(diào)了他的觀點。
3、試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述,體會其深
刻含義。
明確:關(guān)于老師的職能:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!薄呀處煹穆氊煆摹笆谥畷暺渚渥x”,擴大到“傳道受業(yè)解惑”,這在當時是一個了不起的進步,并意味著不僅“童子”要從師學習,所有志于學問的成年人都要從師學習。
關(guān)于從師學習的必要:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為感也,終不解矣?!薄穸ā吧保鞔_“學而后知”,嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統(tǒng)論和先驗論,具有積極意義。
關(guān)于擇師原則:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!薄暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!贬橅玖水敃r上層社會只看門弟高低,不重真才實學的惡劣風氣,提出了全新的擇師觀念。
三、深入研讀
1、找出你認為最精彩的段落,并說明原因。
明確:本文第二段寫得最為精彩,這和恰當?shù)剡\用了對比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對比有一個共同的特點,那就是經(jīng)過雙方的對比,造成了一種強烈的反差效果,都可以用“反而”承接上文,在語意上形成了一個逆接序列。如,“古之圣人”才智高,尚且從師學習;“今之眾人”才智低,反而“恥學于師”。通過對比,揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理,則作者主張從師學習的觀點不言自明。
2、閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字,討論下列問題:
(1)本段有哪幾個對比?每個對比中,正確的態(tài)度與錯誤的態(tài)度各是什么?由于采取錯誤態(tài)度,帶來什么嚴重后果?
明確:本段有三個對比,第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比,致使“圣益圣,愚益愚”;第二個是“愛其子,擇師而教之”與“于其身,則恥師焉”的對比,致使“小學而大遺”,“未見其明”;第三個是巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比,致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個對比相互之間有什么關(guān)系?它們在段落中的先后順序能否調(diào)換?為什么?
明確:幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關(guān)系,先后順序不能調(diào)換,因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應(yīng)。
(3)每個對比之后,作者都抒發(fā)了自己的感慨,有關(guān)句子的語調(diào)相同嗎?有什么意義?
明確:語調(diào)不同,“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”這是疑問語
調(diào):“……小學而大疑,吾未見其明也?!边@是陳述語調(diào):“……今其智乃反不能及,其可怪也歟!”這是感嘆語調(diào),語調(diào)富于變化,不僅文氣很順,而且也增強了文章論辯的邏輯力量。
四、拓展延伸
文中提到了許多從師的道理,哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)
作者第一次提出了老師的職責,既概括又全面;作者強調(diào)學而知之,必須從師學習,能者為師,不恥下問,尊重老師,獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”,是維護封建統(tǒng)治的儒家之道,所說的“業(yè)”,是“六藝經(jīng)傳”,與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常,暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
五、小結(jié)作業(yè)
清代鄭板橋曾提出:學問二字,須拆開看,學是學,問是問。請結(jié)合自身,談?wù)勀銓@句話的理解。
最新高中語文教案大全篇8
一.有關(guān)知識
1.史書體例
①編年體:按年月日順序編寫成的史書?!洞呵铩肥俏覈钤绲木幠牦w史書。《左傳》是我國第一部詳細完整的編年體史書。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作,所以它們被稱為“春秋三傳”。
《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時間先后為序,詳細地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳備具體(字數(shù)近二十萬,超過《春秋》本文的十倍)。
②國別體:先分別不同國家,再在一國之內(nèi)按時間先后編寫的史書。我國最早的國別體史書是《國語》?!稇?zhàn)國策》也是國別體史書。
③紀傳體:以人物傳記為中心所編寫的史書。
《史記》(原名《太史公書》)是我國第一部紀傳體通史。它記載了上起傳說中的皇帝,下迄漢武帝太初四年約三千年的歷史情況。
2.學法指導:
①本文情節(jié)波瀾起伏:
初,秦晉大軍壓境,鄭國危在旦夕,氣氛十分緊張。佚之狐推薦燭之武,使鄭國獲得了一線生機??蔂T之武因長期得不到重用而“辭”,又使鄭國的希望趨于渺茫。但面對燭之武的牢騷與憤慨,鄭伯不但沒有生氣,而且引以自責,終使燭之武答應(yīng)了此事。憑著燭之武的說辯才能,秦軍退兵。本可松一口氣,可晉大夫子犯又建議攻打秦軍,秦晉關(guān)系頓時緊張起來,而晉侯的一番言辭又使之得以平息。這種時張時弛的情節(jié),牢牢吸引著讀者,我們需認真品味,并在寫作上加以借鑒?!拔乃瓶瓷讲幌财健?,切中肯綮。
②“晉侯,秦伯圍鄭,以其無禮于晉”的原因。
魯僖公四年十二月,晉獻公聽信寵妃驪姬的讒言,逼迫太子申生自縊而死,又企圖讒言重耳、夷吾二公子,重耳外逃。下面是公子重耳“過鄭”一段。
及鄭,鄭文公亦不禮焉。[鄭文公:鄭國的君主,名捷。]叔詹諫曰:[叔詹:鄭國的大夫,執(zhí)政有賢名。]“臣聞天之所啟,人弗及也。[天之所啟:上天所開導、贊助的人。啟,開。弗及:趕不上。]晉公子有三焉,天其或者將建諸?[有三焉:有三件不同尋常的事(可以看出是天意來)。天其或者將建諸:上天或者要樹立他吧?其,表推測的語氣。建,建立、樹立。諸,“之乎”的合音。]君其禮焉![君其禮焉:您還應(yīng)以禮相待。其,表示勸告的語氣助詞。]男女同姓,其生不蕃,[男女同姓,其生不蕃:中國古代有同姓不婚的說法,認為夫妻同姓,所生的后代不能蕃盛。蕃,繁盛。]晉公子,姬出也,[姬出也:指重耳的父母都姓姬。]而至于今,一也;[而至于今:卻能活到今天。]離外之患,而天不靖晉國,殆將啟之,二也;[離外之患:遭到出亡在外的患難。離,同“罹”,遭遇。外,指出奔在外。靖:安定,平定。這里用作動詞。殆:大概。啟之:贊助他為君。這里是說晉國不安定,是上天為重耳開辟一條回國為君的路。]有三士足以上人而從之,三也。[三士:據(jù)《國語》,三士指狐偃、趙衰和賈佗。賈佗,也是跟從重耳一起出亡的人。上人:超出他人之上。]晉、鄭同儕,其過子弟,固將禮焉;[晉、鄭同儕(chái):晉國和鄭國都是同等地位的國家。儕,輩、類。子弟:這里指重耳是晉國國君的兒子。固將禮焉:本來就應(yīng)以禮相待。固,本來、本應(yīng)。]況天之所啟乎?”弗聽。
[譯文]
到了鄭國,鄭文公也沒有以禮相待。(鄭國大夫)叔詹勸諫(文公)說:“我聽說上天所贊助的人,常人是不能趕上他的。晉公子身上有三件不尋常的事(可以看出天意來),上天或者要樹立他(為君)吧?您還是以禮接待吧!同姓的男女結(jié)婚,他們生的孩子不會旺盛,晉公子重耳,父母都姓姬,而他卻一直活到今天,這是其一;(晉公子)遭遇流亡在外的災(zāi)難,上天卻不讓晉國安定下來,大概是(上天)正替重耳開辟一條路,(使他有機會回去做國君),這是其二;晉公子有(狐偃、趙衰、賈佗)三個足以勝過一般人的賢士跟隨他,這是其三。晉國和鄭國是同等地位的國家,晉國的公子路過鄭國,我們本來就應(yīng)好好地接待。何況(晉公子)又是上天所贊助的人呢?”(鄭文公)不聽(叔詹的勸告)。
二.能力訓練
1.下列句子中紅色字用法與其它三項不同的一項是
A、公從之B、何厭之有
C、子犯請擊之D、許之
2.對下列句子中紅色字的意義判斷正確的一項是
┏①今急而求子┏③無能為也已
┗②子亦有不利焉┗④且君嘗為晉君賜矣
A、①與②相同,③與④不同
B、①與②相同,③與④相同
C、①與②不同,③與④不同
D、①與②不同,③與④相同
以下各題,分別與例句中紅色字的意思相同的項是
3.以亂易整
A、以其無禮于晉B、夜則以兵圍所寓舍
C、皆以美于徐公D、以三保勇而多藝
4.失其所與
A、與鄭人盟B、公與之乘
C、蹇叔之子與師D、與贏而不助五國也
5.微夫人之力不及此
A、夫晉,何厭之有B、則亦知夫病者所見非鬼
C、其夫囈語D、一夫不耕,或受之饑
6.下列紅色詞語的意義和用法解釋錯誤的一項是
A、晉軍函陵,秦軍汜南(駐軍,名詞作動詞)
B、夜縋而出(用繩綁住身體,名詞作狀語)
C、闕秦以利晉(使……得利,使動用法)
D、秦伯說,與鄭人盟(結(jié)盟,名詞作動詞)
7.下列句子中,沒有通假字的一項是
A、寒暑易節(jié),始一反焉
B、行李之往東,共其乏困
C、秦伯說
D、既東封鄭
8.下列紅色的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是
A、若鄭亡而有益于君,敢以煩執(zhí)事
B、微夫人之力不及此
C、亦去之
D、行李之往來,共其乏困
9.下列各句,省略的詞語解說有誤的一句是
A、許之(省略了主語“燭之武”)
B、敢以煩執(zhí)事(“以”后省略了賓語“之”)
C、晉軍函陵(“晉軍”后省略了謂語“駐扎”)
D、君所知也(省略了主語“此”)
10.下列語句在文中的意思,正確的一項是
若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事
A、如果讓鄭國滅亡而對您有利,那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。
B、假若使鄭國滅亡有益于您,那怎敢麻煩您呢!
C、如果滅亡的鄭國對您還有益處,那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。
D、倘若讓鄭國滅亡而對您有益處,那就不敢再麻煩您了。
課外閱讀
《劉公嘉話》云:島()赴舉京師,”。<乙>留連論詩,與為布衣之交。
注釋:
①赴舉:去考進士②練:用心琢磨使詞句精美
③權(quán):代理④京兆:京師的地方長官
⑤第三節(jié):儀衛(wèi)隊伍的第三部分
⑥并轡:騎馬一同走
⑦留連:多時不離開
11.“島”是指唐朝詩人________,他在《__________》一詩中有“只在此山中,云深不知處”之句。
12.□□處是指唐代著名文學家______________,他以其氣勢雄健的`散文著稱于世,他與同時代的柳宗元同為“____________”之首。
13.對文中紅色的“著、勢、尹、對”解釋完全正確的一組是
A、用,情勢,府尹,對答
B、著落,姿勢,府尹,正確
C、用,姿勢,京兆尹,回答
D、接觸到,氣勢,京兆尹,對付
14.對文中劃線句標點正確的一項是
A、一日,于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。
B、一日,于驢上得句,云,“鳥宿池邊樹;僧敲月下門”。
C、一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。
D、一日于驢上得句,云:鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
15.文中有六個括號,它們均是虛詞,依次填寫全部正確的一項是
A、初、始、而、遂、哉、而
B、始、初、又、遂、耳、矣
C、始、初、而、才、矣、以
D、初、始、又、遂、矣、而
16.選出與“時時引手作推敲之勢”一句中的“引”字意義和用法相同的一項是
A、君子引而不發(fā),躍如也。
B、狼奄至,引首顧曰:……
C、見人方引嬰兒而欲投之江中
D、相如引車避匿
17.根據(jù)句式特點來劃分,<甲>應(yīng)是__________,<乙>應(yīng)是_________。
A、倒裝句B、祈使句C、判斷句
D、感嘆句E、省略句F、疑問句
G、否定句
18.這則故事后來成了典故,它非常典型地說明了古人在詩歌創(chuàng)作中是特別強調(diào)_________________的。
參考答案:
1、B2、A3、B4、D5、B
6、B7、D8、A9、C10、A
11、賈島《尋隱者不遇》
12、韓愈唐宋散文八大家
13、C14、C15、D16、B
17、甲C乙E
18、推敲或煉字
重復(fù)
高二(8)班趙璐
“這次作業(yè)書寫不規(guī)范,物理現(xiàn)象描述不夠準確,全班同學都要把它重新做到作業(yè)本上。下周一交。”
“實驗誤差太大的同學下課到實驗室重做實驗?!?/p>
“英語聽力和口語要提高沒什么訣竅,就是跟著錄音帶反復(fù)地聽,反復(fù)地讀……”
重復(fù),一切都是重復(fù)。
每天上學下學,重復(fù)地時間,重復(fù)的路口,重復(fù)的街道,街道兩旁重復(fù)的建筑。
機械地重復(fù)著每天學習的科目,看老師的重復(fù)的面孔,重復(fù)著做永遠做不完的作業(yè),考永遠考不完的試卷。
爸媽每天在我早晨上學前,晚上放學后總是帶著滿懷期望和鼓勵的目光對我說一些我已經(jīng)背下來的重復(fù)的話。
還有,堆在我面前的各種各樣的參考書、練習冊封面設(shè)計是重復(fù)的(語文是“一支筆”,數(shù)學是“一把尺”,物理是“電路圖”,化學是“試劑瓶”),名稱是重復(fù)的(“同步”、“高效”、“全程”、“拓展”、“研練”、“寶典”……),上面竟然有許多題也是重復(fù)的。
我已經(jīng)覺得“重復(fù)”這東西有些“玄”,有些不可思議了。
我自己不知不覺地掉進了“重復(fù)”的圈子里,我習慣了每天重復(fù)著穿校服,即使在學校不要求的周四、周五或在家不出門的周六、周日。再后來,我發(fā)現(xiàn)自己在考試中總愛犯同樣的錯誤,然后再重復(fù)著寫同樣的總結(jié)。我已經(jīng)跟上了“重復(fù)”的“形勢”,趕上了“重復(fù)”的“時髦”。
我也可以利用“重復(fù)”原理不假思索地說出下個禮拜甚至下個月的某一時候我會出現(xiàn)在哪兒,和誰在一起,在做什么。
于是,生活就成了一本枯燥無味的小說,我們重復(fù)地翻開,回味里面熟得不能再熟的故事情節(jié)。
直到有一天,音樂課上,老師給我們彈琴。我發(fā)現(xiàn)七個音符的重復(fù)卻有美好的旋律。
直到有一天,美術(shù)課上,老師向我們展示圖片。我發(fā)現(xiàn)黑白的線條經(jīng)過不同的排列組合,雖是重復(fù)卻也能給人美好的享受。
我開始相信,生活也可以是一洋蔥。我們把它一層層剝開,直剝到最里層。也許,我們并不在意,只是剝剝而已。但是,當我們重復(fù)著一層層剝開,最終總會有一層讓人落淚。
[點評]
文章大段地寫著讓人生厭的種種重復(fù),可耐著性子看到最后,突然峰回路轉(zhuǎn),“重復(fù)也有著美好的旋律,重復(fù)也能給人美的享受”。令人深思??晌恼虏]有就此停筆,最后一段,作者以生活為例,打了一個非常形象的比喻,再次讓人深思。
最新高中語文教案大全篇9
1.2雨巷教案
教學目標
1.通過意象把握意境。
2.體會“丁香姑娘”的象征義
教學設(shè)計
(一)教學難點、重點
1.學習象征的用法
2.體會本文的象征意義
(二)教學方式:感悟法、朗讀法、啟發(fā)式
(三)課時安排:2課時
(四)預(yù)習要求:熟讀課文
第一課時
一、教學內(nèi)容
1.通過朗讀來細細品味本文
2.通過細節(jié)進一步體驗感知
二、教學步驟
(一)讀課文,談?wù)勀銓@首詩的感受。
(二)聽錄音,再談?wù)勀愕母杏X。
(三)放背景音樂,共同朗讀體會。
我們感覺到這首詩很低沉、傷感,充滿著愁緒和無奈。我們被這種感覺控制住了。這首詩很美。為什么讓人難受的詩也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過,但又深深地被它打動過的人、事和作品嗎?對。每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界,美是無限豐富的。
(三)由意象體驗意境
我們體驗到了這首詩的低沉、哀怨和無奈。我們也認定了這首詩是美的。那么,我們的感覺和體驗是如何獲得的?我們?yōu)槭裁凑J為它很美呢?(意象)
意象:雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光。頹圮的籬墻??(由這些意象,結(jié)合本詩說一段話)
他很孤獨,也很寂寞,在綿綿的細雨中,“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里,他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無言,“像夢一般地”從自己身邊飄過去了,走盡了這寂寥的雨巷。
在詩中,這些形象形式上各自獨立,但卻使我們覺得形象之間有著某種聯(lián)系,共同具有某些東西。形象構(gòu)成了一種特殊關(guān)系。在這朦朧的意象中,作者究竟想要說什么?
有人說,《雨巷》是詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”的“自我解脫”,是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”,除了藝術(shù)上的和諧間律美外,“在內(nèi)容上并無可取之處”。
有人說,這詩如中國的水墨寫意,只盡情地渲染情感,發(fā)散著自己憂愁與迷惘,“我喜歡你彷徨中的美麗,我銘骨你遺憾時的憂傷”。
第二課時
一、教學內(nèi)容
1.對意境的解析,自己體會本文的意境
2.象征的有關(guān)知識、
二、教學步驟
(一)讀課文
(二)意象的解析
1.雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號,他小學、中學走的都是長長的青石板路。對江南雨巷有著自己的生活體驗和情感體驗。梅雨季節(jié),江南的小巷寂靜、幽深、濕潤,小巷兩邊是寂寞人家,間或有人匆匆走過。這一背景具有很強的視覺效果,給人豐富的想像空間。
2.油紙傘。這是件雨具,作者并沒有做過多具體的描寫。這一方面避免喧賓奪主,另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。油紙傘本身具有復(fù)古、懷舊的特點,和幽深寂靜的江南小巷相遇,飄著寂寥的雨,整個情景平添一份冷靜、凄清氛圍
3.丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁,到底是什么樣的呢?
丁香花開在暮春時節(jié),花的形狀象結(jié),淡紫色或白色。在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁(《攤破沙浣溪沙》)全詞是:
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓
風里落花誰是主,思悠悠
青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁
回首碧波三峽望,接天流
李商隱有詩:芭蕉不展丁香結(jié),同向春風獨自愁。丁香花開花在暮春時節(jié),詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞??傊∠闶敲利?、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。所以,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
(三)寫作背景
“我”為什么會這樣哀怨?為什么會產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?有句俗語叫“文如其人”。作者戴望舒是怎樣一個人呢?了解了詩人,能更好地理解詩作。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?!队晗铩肪褪且徊糠诌M步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動,并加入了共產(chǎn)主義青年團,用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過?!八?,一二”政變后,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。(《望舒草/序》)他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒,不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆,而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影?!队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》,
并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷,渴望出離這雨巷,走到一個沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。
(四)象征主義
象征主義(Symbolism)是十九世紀末期流行于歐洲(主要是法國)的藝術(shù)思潮。它的產(chǎn)生是對印象派藝術(shù)和寫實主義所標榜的原則的反動,企圖用視覺形象表達神秘和隱蔽的感覺。象征主義思潮創(chuàng)造了新的語言,開辟了表現(xiàn)的新途徑。這種象征語言可稱為「情緒的象征」,即通過細致復(fù)雜的一剎那感覺,來探測心靈深處最隱蔽的內(nèi)容。在象征主義藝術(shù)家看來,可視的世界和不可視的世界,精神世界和物質(zhì)世界,無限世界和有限世界,是彼此相互呼應(yīng)和溝通的。因此,這類象征不論用抽象的或具象的語言,都是非常蒙膿和難以捉摸的,具有神秘的傾向。
這種藝術(shù)流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地接受了法國象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個重要特點,就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力,在象征性的形象和意境中抒情。
有人說;本詩在藝術(shù)上最突出的特色是成功運用象征手法,使詩的意境深邃、豐富,并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會有哪些呢?
古人在詩里以丁香結(jié)本身象征愁心?!队晗铩穭t想象了一個如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁,也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻,變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
詩人在《雨巷》中運用了新鮮的現(xiàn)代語言,來描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,也與詩人早期寫的其它充滿舊詩詞調(diào)子的作品迥異,表現(xiàn)了更多的新時代的氣息?!岸∠憧战Y(jié)雨中愁”,沒有“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時代的憂愁的領(lǐng)域里,這個形象是一個難得的創(chuàng)造。
在古代詩詞里,雨中丁香結(jié)是以真實的生活景物來寄托詩人的感情。《雨巷》中那個在雨中飄過的丁香一樣姑娘的形象,就帶上了更多的詩人想象的成人它既是生活中可能出現(xiàn)的情景,又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶,是真實與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實的形象。戴望舒說:“詩是由真實經(jīng)過想象而出來的,不單是真實的,也不單是想象?!保ā对娬摿阍肥┪覀冋f《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩詞,又超越于古典詩詞,最主要的即因為它是詩人依據(jù)生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
[歸納]朱自清先生說:“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié),但不是鏗鏘而是輕清的;也找一點朦朧的氣氛,但讓人可以看得懂”?!八且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ??!保ā吨袊挛膶W大系/詩集/導言》)《雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,情深而不輕佻,確實把握了象征派詩歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。
(五)藝術(shù)特色
1.《雨巷》的音節(jié)特色(葉圣陶盛贊這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元”)總體節(jié)奏:舒緩悠揚
①詩行的頓數(shù)基本為三頓,加上詩歌語言的音質(zhì)配合,因此讀起來有舒緩悠揚的效果。②單字頓都設(shè)置在詩行的行首。韻律詩停頓時需基本一致,而詩行間停頓稍長,節(jié)與節(jié)之間停頓更長,《雨巷》單字頓放行首,一開始就拉長了這個字的韻尾,起著一種強調(diào)、舒緩的效果。
③復(fù)沓句式的妙用。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷?!钡冗B貫上下句式,可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長,形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果,使閱讀時有起勢—強調(diào)—飛躍的遞進效果。復(fù)沓藝術(shù)運用的最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如“夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的”
“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上,從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
④詞的重疊運用
有時在同一行詩中,如“悠長,悠長”,有時在兩行詩的隔開處,如“哀怨,哀怨又彷徨”,有時在詩節(jié)的分開處,如二、三節(jié)間的“彷徨”。
詞的重疊把時值相同的停頓復(fù)沓化了,從而形成了舒緩悠揚的節(jié)奏?!队晗铩吩谝艄?jié)運用上又是靈動、變化而富有生命力的。
2.詩歌的押韻
《雨巷》共7節(jié),每節(jié)6行,每行押“ang”2到3次,如雨巷,悠長,彷徨,姑娘,芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律,這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境,凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。這也是音節(jié)要舒緩悠揚的原因所在。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。
3.不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚來增添幽深空蒙的意境,而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境。
“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字數(shù)相同,結(jié)構(gòu)相似,用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚,但卻帶著淡淡的憂愁,表現(xiàn)詩人對美好理想的追求,但理想又難以實現(xiàn)的惆悵。同時反復(fù)吟詠也增強了詩歌的音樂美,營造了一種幽深空蒙的意境。
4.詩歌的用詞
《雨巷》在用詞上也別具特色,用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞,如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮,憂愁等借以表達詩人朦朧而又感傷的詩情。
彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏,把它們巧妙地放在詩行中,形成了精巧優(yōu)美,舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。
最新高中語文教案大全篇10
教學目標
1.聲情并茂地朗讀和背誦。
2.體會詩人深沉濃烈的情感。
3.理解詩歌中意象的內(nèi)涵。
教學重點
體會詩人深沉濃烈的情感。
教學難點
理解詩歌中意象的內(nèi)涵。
教學方法
誦讀吟詠法,欣賞法。
課時安排
2課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課。
曾經(jīng)為周國平《妞妞》里可憐的小女孩而難過,她還沒來得及感受人間的花草樹木,還沒來得及在爸爸媽媽面前撒嬌,感受人間的摯愛親情,就匆匆地告別人世。更為那個全身心愛護女兒的父親,為那位面對女兒的疾病卻束手無策的痛苦的父愛而難過。今天,我們可以在《也許》中再次體會到這種情感。
二、詩人簡介。
聞一多(1899—1946),本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人?,F(xiàn)代著名詩人、學者。
抗戰(zhàn)開始,清華、北大和南開等大學組成西南聯(lián)合大學,他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學期間,加入中國民主同盟,并當選為民盟中央執(zhí)委、《民主周刊》社社長等職務(wù)??箲?zhàn)勝利后,他更加積極參加和支持學生愛國運動。1945年12月1日,昆明發(fā)生鎮(zhèn)壓學生愛國運動的“一二一”慘案,他親自為死難烈士書寫挽詞:“民不畏死,奈何以死懼之?!背鰵洉r,他拄著手杖走在游行隊伍前列;同時撰寫了《“一二一”運動始末記》,將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日,昆明各界為遭國民黨特務(wù)殺害的愛國進步人士李公樸先生舉行追悼大會。在會上,他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn);會后遭國民黨特務(wù)殺害。
他的詩歌感情激烈,形式精美。內(nèi)容上抒寫了強烈的愛國主義情感,朱自清稱他“是個愛國主義詩人,而且?guī)缀蹩梢哉f是唯一的愛國詩人”(《中國新文學大系詩集導言》)。藝術(shù)上追求“三美”,開創(chuàng)了新格律詩派。后期的雜文創(chuàng)作,充滿了戰(zhàn)斗精神,是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生,歷經(jīng)詩人、學者、斗士三個階段,最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。
朱自清曾寫詩歌頌聞一多:“你是一團火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛于虎。你是一團火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個新中國!”
教師范讀,指導學生朗讀葬歌的語調(diào)。
三、品讀詩歌。
1.題目下面的括號里告訴我們這是一首葬歌,這是聞一多寫給女兒的。1926年秋,聞一多只身離開家,到上海吳淞國立政治大學任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后,匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了,立瑛因為病情嚴重,無法挽救,不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛,他安葬了女兒,以最隆重的方式——詩歌來祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創(chuàng)作背景。
2.詩人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”,結(jié)合具體詩句思考“也許”中表達的詩人的思想情感。
(1)“也許你真是哭得太累”,揣摩,不敢相信,內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。
(2)“也許,也許你要睡一睡”,更加明確了詩人的不確定性,他的猜測正是內(nèi)心痛苦的體現(xiàn),他無法接受女兒逝世的現(xiàn)實,以女兒睡了來安慰自己。
(3)“也許你聽這蚯蚓翻泥,聽這小草的根須吸水”,兒歌式的語言,童話般的世界,詩人寧愿相信女兒在另一個世界的生活是美好的,能聆聽自然的聲音,會快樂的生活。
(4)“也許你聽這般的音樂,比那咒罵的人聲更美”,誰不希望自己的親人活著,尤其是自己的孩子,哪怕是茍延殘喘地活著,只要活著就好,但聞一多不這樣想,現(xiàn)實社會是如此的污濁不堪,就像他在《死水》里寫的:“這是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漪淪,不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會不要也罷,離開這樣的世界在某種程度上來說也是幸福的,側(cè)面也反映出詩人對這種社會的深惡痛絕。
3.除了“也許”之外,詩人還用了“不許”一詞,這又體現(xiàn)了詩人怎樣的情感?
語氣強烈,不可以,禁止。體現(xiàn)一個父親對女兒的愛和庇護。
4.“夜鷹”“蛙”“蝙蝠”這些事物是不美好的,詩人“不要”它們?nèi)ゴ驍_女兒,但對于“陽光”“清風”這樣美好的事物為何也不許出現(xiàn)呢?
“陽光”“清風”這些溫柔的事物,“撥”和“刷”這樣輕柔的動作也有可能打擾到女兒的“睡眠”,作為父親是絕不允許的,父親對女兒的愛達到了極點。
5.“撐一傘松蔭庇護你睡”,從“松蔭”這個詞你想到了什么?
像傘一樣地全面保護著女兒。
6.女兒其實并不是“睡著了”,而是永遠離開了父親,詩中哪幾句詩是寫實?
“我把黃土輕輕蓋著你,我叫紙錢兒緩緩的飛?!?/p>
7.你讀這幾句詩的感受是什么?
悲痛到了極點的父親,輕輕,緩緩,有無限的悲痛,也有深沉的父愛。
四、小結(jié)。
讓人心碎的字字句句,讓人動容的父女深情。我們用朗讀去體會這位一團火一樣的詩人為人父的柔情一面。
五、朗讀與背誦。
當堂背誦。
六、課外擴展《死水》《一句話》。
七、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫。
2.積累擴展詩歌。
板書設(shè)計:
課前教師將詩歌全文默寫在黑板上作為板書。
第二課時
一、導入新課。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”,一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個人呢?讓我們和詩人一起《再別康橋》,走進他的內(nèi)心。
二、作者和寫作背景簡介(附照片和圖片[幻燈展示])。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽因,度過了一段美好的留學時光。
三、解題。
《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別:指的是又一次,別而又別,體現(xiàn)的自然是無限眷戀??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學所在地??禈虻腵一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃_啟了詩人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、老師指導朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
(教師首先配樂背誦。)
五、整體鑒賞《再別康橋》。
1.提示:自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家還記得哪些比較熟悉的詩詞?
駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
2.如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情,正是我們要重點賞析的。
3.本文在意象的選擇上獨具特色,請同學們找出本文的意象分別是哪些?
云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
“楊柳依依”“楊柳岸曉風殘月”都是以“柳”作意象,它與“留”諧音,表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意?!对娊?jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象,如:參差荇菜,左右流之。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
4.“夕陽中的新娘”,為何不是朝陽中的呢?
夕陽照射下的金柳像披著金紗,是羞澀、美麗的,柳枝彎墜,隨風擺動,有種獨特的美。那金色的枝條隨風輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。
5.可為什么“我不能放歌”呢?
從夢境回歸現(xiàn)實,不忍心驚擾康橋的寧靜?;貞浀母惺苁切腋剀暗?,現(xiàn)實的感受是傷感惆悵的。
六、小結(jié)。
本課我們從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。
板書設(shè)計:
再別康橋
徐志摩
美
自由
愛
最新高中語文教案大全篇11
教學目標:
1、了解燭之武的說服技巧;
2、了解燭之武、秦公、晉文公等人物的形象特點
3、概括全文內(nèi)容,歸納詞類活用、古今異義、通假字、文言特殊句式等。教學重點:
1.準確理解和把握燭之武說退秦師的原因。
2.培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力,積累文言詞語的用法,掌握特殊的語法現(xiàn)象。
3.結(jié)合時代背景,理解課文的思想內(nèi)容和主要人物的性格特征。
教學難點:對古今異義詞、被動句的掌握。
預(yù)習要求:
1、了解《左傳》這部編年體史書的概況。
2、了解寫作時代背景
教學過程:
一、導入:
在《三國演義》中,有這樣一則情形,不知大家還記得不?
“如血殘陽下,有一位衣著灰褐色戰(zhàn)袍,胯下一匹膘壯大馬、手持丈八蛇矛的武將立于長板坡當陽橋頭,但見他髭須倒豎,怒目圓睜,厲聲喝道:“燕人張翼德在此,誰來與我決一死戰(zhàn)?”再看對面,滿山遍野,旗幟遮天,陣前一面書有斗大的“曹”字的戰(zhàn)旗正迎風招展。原來是曹操的軍隊列陣在此。
但見對面那些戰(zhàn)旗被武將的斷喝亂了分寸,出現(xiàn)了一片慌亂。武將又大喝:“張翼德在此,誰與我決一死戰(zhàn)?”對面曹軍的后陣竟出現(xiàn)了混亂。武將見此,又大喊:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻又如何?”話音未落,只見曹軍中有一戰(zhàn)將(夏侯杰)墜于馬下,百萬曹軍如退潮的海水般“嘩”地退后十幾里。同學們知道這個武將是誰嗎?”
教師分析:張飛!桃園三結(jié)義之一的張飛!對,就是張飛。他在我們的印象中是一個武夫的形象,喝退百萬雄師,倒也不足為奇。今天我們來認識一位文人,看他是如何在溫言細語中退卻百萬雄師,使自己的國家免于覆亡的厄運的。這就是我們今天我們要學習的課文《燭之武退秦師》主角燭之武。
二、解題:燭之武是一個人,而秦師,雖然我們不知道具體的數(shù)目,但是就算沒有十萬百萬也有成千上萬吧。一人退一萬人,這可比一夫當關(guān)萬夫莫開牛多了,后者只是把人擋在門外就可以了,而燭之武,本文的主角卻是讓這攻城的幾萬人老老實實的請回家了,這氣魄,這能力,不平常吧!他是怎么退的,是像張飛一聲大吼,用勇退,還是像諸葛亮用自己的智慧智退,這個問題相信我們通過今天的學習之后都會有一個答案的。
三、相關(guān)知識介紹:
《燭之武退秦師》選自《左傳》,大家請看注釋①,《左傳》又稱《左氏春秋傳》,作者左丘明。它我國第一部敘事詳細的編年體史書。它記敘了東周前期240多年的歷史、經(jīng)濟、軍事、外交等方面的內(nèi)容,既具有研究先秦歷史的史料價值,又有很高的文學價值。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
四、課文講解:
(1)第一段
原文:晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。(請全體學生一起朗讀,并回答這一段話主要講了什么?)
字詞分析:
1、實詞:
1且貳于楚也。“貳”原為數(shù)詞,這里活用為動詞,屬于此類活用現(xiàn)象,譯為從屬二主?!?/p>
2晉軍函陵,秦軍氾南?!败姟痹瓰槊~,意思是軍隊,在這個句子中活用為動詞,譯○
為駐扎,駐軍。
2、虛詞
1“以其無禮于晉”?!耙浴笔潜硎驹虻倪B詞,譯為因為。○
2“以其無禮于晉”?!芭c”是介詞,譯為對?!?/p>
譯文:晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮,并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。
教師提問:這一段只有短短的25個字,卻蘊含了豐富的信息,哪位同學能回答一下這一段提供了哪些信息?(學生答,事件:秦晉圍鄭,以及事件的起因)
教師分析:
“晉侯、秦伯圍鄭”,兩個超級大國加兵一個弱國,類似于20__年爆發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭,美英聯(lián)軍進攻伊拉克。且秦國和晉國的關(guān)系用今天的話來說就是比一般的親密的還要親密,就像夫妻一樣,我們不是常說“秦晉之好”嘛,這關(guān)系可比于美英兩國親密多了;好了,找好幫手了,接下來要弄個師出有名。總不能一聲不吭上來就打吧,理由呢,人家找的很充分,就是“以其無禮于晉,且貳于楚也”,你看,理由還不只一個,這理由夠充分了吧;“晉軍函陵,秦軍氾南”,這兩處肯定是軍事咽喉之地,從軍事學角度言,秦晉聯(lián)軍是占盡天時、地利、人和,鄭國“危矣”,鄭國呢,它該怎么辦,是舉白旗投降,還是謀
算著把這兩老大哥給請回去呢?接下來我們一起來看一下第二段,看鄭國是如何解決這兵臨城下的危機的?
(2)第二段
原文:佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。(教師朗讀,并提出問題,請同學們思考一下鄭伯怎么說服燭之武接受任務(wù)的)
字詞分析:
1、通假字:
今老矣,無能為也已(已,通“矣”,了。)
2、句式
1省略句○
(燭之武)辭曰:“臣之壯也??”(省略主語“燭之武”)
②倒裝句/狀語后置
佚之狐言于鄭伯。(介詞結(jié)構(gòu)后置句,句意是:佚之狐對鄭文公說。
3、判斷句○
是寡人之過也(“??也”表示判斷,“是”為指示代詞,譯為這。)
4、省略句○
許之。(省略主語“燭之武”。句意是:燭之武應(yīng)許了他。)
(教師明確譯文)
譯文:佚之狐對鄭伯說:“鄭國處于危險之中,如果能派燭之武去見秦伯,一定能說服他們撤軍?!编嵅饬?。燭之武推辭說:“我年輕時,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了?!编嵨墓f;“我早先沒有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。
教師提問:鄭伯是怎樣說服燭之武接受任務(wù)的呢?
(學生回答,??)
教師分析:
在這一段出現(xiàn)了三個人物:佚之狐、燭之武、鄭伯,我們來看一下他們在這一段各有什么樣的表現(xiàn)?這一段主要運用了語言描寫,那我們大家一起來看一下這些語言各自體現(xiàn)了他們怎樣的性格特點。
①佚之狐:
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!?/p>
A佚之狐對國家所面臨的局勢有非常清晰的認識。這個時候如果貿(mào)然應(yīng)戰(zhàn),無異于是一以卵擊石。所以派遣使者去進行游說才是最佳的選擇。這說明佚之狐頭腦清醒,能夠準確的評估局勢,審時度勢。
B對于使者的選擇,他認為被鄭文公所冷落的燭之武有勸退秦師的才能。足見佚之狐眼光之獨到,能夠慧眼識英才,充當伯樂。
C“見秦君”而不是晉君,發(fā)動戰(zhàn)爭的是晉國,秦國與鄭國并無太大的沖突。所以從秦方面入手就較為容易??梢姡紤]周全,深謀遠慮。
②鄭文公:
“公從之”,——佚之狐的意見很容易被采納,鄭文公決策及時果斷,并且善于采納建議?!拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也然鄭亡,子亦有不利焉?!泵鎸T之武的抱怨推辭,他將錯誤攬到自己身上態(tài)度誠懇。而后,又一針見血指出亡鄭于燭之武也是不利的&39;,可說是軟硬兼施,迫使燭之武答應(yīng)退秦。這樣,一位善于納諫,勇于認錯,善于言辭的君主形象就躍然紙上。
③燭之武:
先是推辭:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!毖哉Z中含有抱怨發(fā)牢騷的成分。燭之武長期不被重用,知道國家面臨危難是,鄭文公才任用他。有些不滿的情緒無可厚非。況且鄭文公所指派給他的任務(wù)意義重大,這句話其實也蘊含了試探的意味,可見燭之武的謹慎。
“許之”,在鄭文公的勸說下,燭之武接受任務(wù)答應(yīng)前往說服秦君,足見其深明大義。既然有退秦師的人才,那么他有時怎么退的呢?接下來進入本文最精彩的環(huán)節(jié)——智退秦師。
(3)第三段
原文:夜縋而出。見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若余鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
(全體同學一起朗讀,并思考問題:燭之武是怎么樣一步步說服秦公的)
字詞分析:
1、實詞
1“越國以鄙遠”,“鄙”原為邊遠地區(qū),邊疆,為名詞,這里活用為動詞,譯為“把??○
作為邊境”。
2“焉用亡鄭陪以鄰”,“陪”,讀beì,增加的意思。○
3“若舍鄭以為東道主”,“東道主”一詞為古今異義現(xiàn)象,在現(xiàn)代漢語中是請客的主○
人,而在本句中譯為“東方道路上接待客人的主人。”
○4“行李之往來”,“行李”,一詞為古今異義現(xiàn)象,在現(xiàn)代漢語中是出門時所帶的包裹等,而在本句中譯為出使的人。
○5“共其乏困”,”共”通“供”,供給、供應(yīng)。讀gōng;“乏困”,一詞為古今異義現(xiàn)象,在現(xiàn)代漢語中是疲勞的意思,而在本句中譯為缺少的東西。
○6“夫晉,何厭之有”,“厭”通“饜”,滿足。
⑦“即東封鄭,又欲肆其西封”,“東”,“西”,名詞作狀語,向東,向西;“封”名詞意動用法,使??成為疆界。)
○8“若不闕秦”,”闕”,動詞使動用法,使??削弱。
○9“闕秦以利晉”,“利”,名詞使動用法,使??獲利。
10“秦伯說,與鄭人盟”,“說”通“悅”,高興。讀yuè?!?/p>
2、虛詞
1“將焉取之”,“焉”譯為“于何”,“在哪里”。○
2“唯君圖之”,“唯”是句首語氣助詞,表示希望語氣,譯為“還是”?!?/p>
3、句式
1省略句○
A、若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓主“之”)
B、(燭之武)夜縋而出。
2、賓語前置句○
“夫晉,何厭之有?”,“有”的賓語“何厭”前置,“之”作為標志。翻譯時要調(diào)整為“有何厭”。
(譯文:夜晚用繩子將燭之武從城上放下去,去見秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處,那就煩勞您手下的人了。越過晉國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境,您知道是困難的,您何必要滅掉鄭國而增加鄰邦晉國的土地呢?鄰邦的國力雄厚了,您的國力也就相對削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國作為您秦國東道上的主人,秦國使者往來,鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西,對您秦國來說,也沒有什么害處。況且,您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。晉國有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已把鄭國當作東部的疆界,又想擴張西部的疆界。如果不侵損秦國,晉國從哪里取得它所企求的土地呢?秦國受損而晉國受益,您好好掂量掂量吧!”秦伯高興了,就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國守衛(wèi),就率軍回國。
最新高中語文教案大全篇12
一、寫作背景
本文是韓愈借給學生李蟠贈文的機會,抨擊那些自恃門第高貴的士大夫們“恥學于師”的惡劣風氣,結(jié)果文章使他困窘不堪,社會上的人對他指指點點,并且添油加醋地污蔑韓愈。韓愈也因此落得個瘋子的名聲。結(jié)果住在長安,常常連飯都沒煮熟,就被趕走了。所以說有的時候維護真理是需要很大的勇氣的。
二、韓愈及古文運動簡介
韓愈(768~824),字退之,河陽(現(xiàn)在河南盂縣)人,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。二十五歲中進士,曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州(現(xiàn)在廣東潮州)刺史、國子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代“古文運動”的倡導者。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。他的作品被后人編為《昌黎先生集》。
“古文運動”是唐代文學史上的一次文學革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物,提倡闡發(fā)孔孟之道,反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢驪文章,主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運動,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。
三、文體簡介
“師說”不是“說說老師”的意思?!罢f”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!罢f”比“論”隨便些。初中學過的《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》等等都屬“說”一類文體?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》,即“說師”,意思是解說關(guān)于“從師”的道理,剛才說過,當時社會風氣不重視從師之道,認為從師學習是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學生李蟠,其目的就是抨擊時弊,宣揚從師的道理。
四、朗讀課文
1。需正音的字:
夫(fú)愚(yú)句讀(dòu)諛(yú)經(jīng)傳(zhuàn)
郯(tán)萇(cháng)聃(dān)蟠(pán)巫(wū)
2。重點句子如何斷句
——惑/而不從師
——其聞道也/固先乎吾
——夫/庸知/其年之先后/生于吾乎?
——吾從/而師之
點撥:停頓是指人們在說話或朗讀時,常常在句子前后或中間所作的或長或短的間歇。停頓往往與句子結(jié)構(gòu)一致(一般應(yīng)在主謂之間、動賓之間、修飾語與中心詞之間稍作停頓),與詞語結(jié)構(gòu)一致,與表意的需要一致。
五、翻譯全文
(一)第一段著重講解的字詞:
之—助詞,的;學者—求學的人;所以—用來……的;之—代詞,指道理;固—本來;師(之)—以……為師(意動用法);庸知—哪里,管、過問;無—不論,不分
語法:判斷句
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
道之所存,師之所存也。
(二)第二段著重講解的字詞:
師道—從師求學的道理,道,道理;之—放在主謂之間,取消句子獨立性;出—超出;焉—之于(向他);下—低于;恥—以……為恥;圣—圣明的人,圣明;愚—愚昧的人,愚昧?;蟆?;句讀—文句意思表達完畢叫句,句中需要停頓的地方叫讀;小學—小的學習方面;族—類;不齒—不屑一顧;歟—語氣詞;
語法:賓語前置——句讀之不知,惑之不解
省略句——今其智乃反不能及(之)
(三)第三、四段重點字詞
?!潭?;攻—學習研究;已—罷了;通—普通
語法:被動句——1、不拘于時。
介賓后置句——1、而恥學于師;2、師不必賢于弟子。
六、總結(jié)全文的語法文言文知識:
1、通假字
師者,所以傳道受業(yè)解惑也(“受”通“授”,教授,傳授)
或師焉,或不焉(“不”通“否”,指不從師學習)
2、古今異義
學者古義:求學的人,讀書人。如:古之學者必有師。
今義:有專門學問的人。
句讀古義:句子停頓的地方。如:句讀之不知。
今義:看字發(fā)出聲音
小學古義:小的方面學習。如:小學而大遺,吾示見其明也。
今義:對兒童、少年實施初等教育的學校。
眾人古義:一般人,普通人。如:今之眾人,其下圣人也遠矣。
今義:許多人。
所以古義:特指代詞“所”+介詞“以”,相當于“用來……的”。如:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。
今義:表示因果關(guān)系的連詞。
不必古義:不一定。如“是故弟子不必不如師”。
今義:用不著,不需要。
3、一詞多義
道:①所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
②師道之不傳也久矣(風尚)
③道相似也(道德學問)
④余嘉其能行古道(道路)
傳:①所以傳道受業(yè)解惑也(傳授)
②師道之不傳也久矣(流傳)
賢:①其賢不及孔子(才能)
②師不必賢于弟子(高明)
師:①古之學者必有師(老師)
②吾從而師之(名詞活用作動詞的意動用法,以……為師)
③吾師道也(學習)
④師道之不傳也久矣(從師)
⑤于其身也,則恥師焉(從師)
惑:①所以傳道受業(yè)解惑也(疑難問題)
②于其身也,則恥師焉,惑矣(糊涂)
知:①夫庸知其年之先后生于吾乎(識別,動詞)
②師道之不復(fù),可知矣(知道,了解)
之:①作代詞,有兩種情況:——指代人或事物。如“擇師而教之”。
——連接定語和中心詞,表示統(tǒng)一關(guān)系,相當于“這類”、“這些”。如“郯子之徒”“巫醫(yī)樂師百工之人”
②作助詞,有四種情況:
——連接定語與中心詞,相當于“的”。如“古之學者”。
——放在主謂之間,取消句子獨立性。如“師道之不復(fù),可知矣”
——賓語前置的標志。如“句讀之不知,惑之不解”
——在動詞、形容詞或表示時間的詞后,湊足音節(jié),無意義。如“六藝經(jīng)傳,皆通習之”。
③以前學過的課文中還有二種情況:
——作代詞,指代自己。如“君將哀而生之乎”。
——作助詞,定語后置的標志。如“蚓無爪牙之利,筋骨
4、詞類活用
吾師道也(名詞“師”用作動詞,學習)
師道之不傳也久矣(名詞“師”用作動詞,表自動,從師。下文“則恥師焉”“師道之不得”中的“師”同此)
或師焉(名詞“師”用作動詞,從師學習)
不恥相師(名詞“師”用作動詞,表自動,學習)
吾從而師之(名詞“師”活用作動詞的意動用法,“以……為師”)
而恥學于師(形容詞“恥”活用作動詞的意動用法,“以……為恥”)
孔子師郯子(名詞“師”活用作動詞的意動用法,“以……為師”)
師者,所以傳道受業(yè)解惑也(形容詞“惑”活用作名詞,疑難問題)
是故圣益圣,愚益愚(前面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞,圣人,愚人)
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚(后面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞,圣人,愚人)
5、特殊句式:
1、判斷句:
①師者,所以傳道受業(yè)解惑也(“……者,……也”表判斷)
②道之所存,師之所存也(“……也”表判斷)
2、被動句:
①不拘于時(介詞“于”表被動)
3、賓語前置句:
①句讀之不知,惑之不解(“之”作標志的賓語前置)
4、介賓短語后置句(狀語后置):
①而恥學于師。
②不拘于時,學于余。
③師不必賢于弟子。
5、省略句:
①今其智乃反不能及(之)。
②(人)愛其子,擇師而教之。
③(人)問之,(士大夫)則曰:“彼與彼年相若也……”
④(士大夫)則群居而笑之。
6、固定格式:
夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎”,表示反問,意思是“難道……嗎?”)
最新高中語文教案大全篇13
[教學目標]
學習、把握詩中記事寫人以及直抒胸臆的特點,學習對比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。
[教學重點]
本詩通過記事寫人來抒情,這是區(qū)別一般抒情詩的最主要的特色,應(yīng)作為教學的重點。
[教學難點]
詩人在構(gòu)思詩篇時,把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù),這一點較難捉摸,應(yīng)作為教學難點。
[課時安排]
一課時
[教學過程]
1、作者及作品介紹:
艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江。艾青出生時母親難產(chǎn),一位算命先生胡說他的命是“克父母的”,因此,他被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng),5歲時被領(lǐng)回家中讀書,但依然受冷遇,不準稱自己的父母為爸爸媽媽,只準叫叔叔嬸嬸,正如他自己所說,他是在“冷漠和被歧視的空氣里長大的”。這首詩是艾青在獄中寫的。
2、播放朗讀錄音。
3、課文分析:
〔問〕根據(jù)詩人感情和思緒的發(fā)展脈絡(luò),可以分為幾個部分?各寫些什么?詩人的感情又是怎樣的?
〔明確〕共分四個部分。
第一部分〔1—3〕:交代大堰河的悲苦身世以及與我的關(guān)系。感情:懷念與痛悼。
第二部分〔4—8〕:回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生,集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品格。感情:眷戀與感激
第三部分〔9—11〕:寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇,詛咒和控訴了黑暗的社會現(xiàn)實。感情:同情與控訴。
第四部分〔12—13〕:是詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩,抒發(fā)了詩人對大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情:謳歌與贊美。
詩,是十分講求意象的一種文學體裁,可以說,沒有意象就沒有詩。所謂“意象”,用艾青的話說就是“純感官的,具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。
在這四部分中,有一條貫穿始終的感情線索,那就是詩人對大堰河的摯愛以及對舊社會的痛恨。有了這條感情線索,才使本詩成為一個藝術(shù)整體。詩中作者的情感是通過記事寫人來抒發(fā)的,而這些事又是通過一系列的意象來表現(xiàn)的,這一系列的意象又寫出了人物形象。
〔問〕在第一部分中,作家用了哪些意象來寫?
〔明確〕描寫了一系列圖景,有“草蓋的墳?zāi)埂⒖菟赖耐叻?、典押的園地、長滿青苔的石椅”,給人創(chuàng)造一種孤獨、凄涼、冷落的意象。
〔問〕在第二部分中回憶了大堰河對我的愛撫,作家是怎樣來表現(xiàn)這種愛的?
〔明確〕詩人不惜筆墨進行了鋪排,先用8個排比句刻畫出8個細節(jié),這8個真切、動人的意象,把大堰河對乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩,來襯托出大堰河對我的愛。大堰河為了生活,到地主家干活,勞動是極繁重的,作者用了6個排比句寫出來,然而她卻是“含著笑”,這表明她的勤勞與善良,為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無私的愛,真正的母愛。又通過一系列具有典型意義的意象的描寫,有切糖、夸畫、贊兒,特別是那個夢,表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界。
〔問〕在第三部分中,運用了哪些意象來寫大堰河的葬斂之薄?
〔明確〕用了“同著……”五個意象,猶如五組電影的特寫鏡頭,給大堰河這一勤勞、善良、普通農(nóng)村婦女的一生畫上了一個血淋淋的句號。
在文章的最后,作者用呼告的手法,直抒胸臆,把詩中的感情推向高潮,詩人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過塑造大堰河形象來進行抒情不同,作者拋棄了具體的敘述或描寫,直接喧泄自己心中火山噴發(fā)似的激情。
4、小結(jié):
從以上的分析中,我們可以看出,作者時而記人寫事,時而直抒胸臆,時而回憶歷史,時而直面現(xiàn)實,時而寫保姆,時而寫詩人自己。這都是以自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù)。艾青曾經(jīng)多次說過:“詩人必須說真話?!彼€說:“詩人只能以他的由衷之言去震撼別人的心。”這首詩正是依靠真情實感,塑造一系列真切動人的意象,打動了千百萬讀者的心。這點正是我們所要學習的。
四、板書設(shè)計:
大堰河——我的保姆
艾青
段落大意詩人感情大堰河形象修辭手法
一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)
二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無私反復(fù)、排比、對比
三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運悲慘反復(fù)、排比
四、對大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比
最新高中語文教案大全篇14
【教學目的】
1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)
感染;
2.體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合
【教學重點】
體會詩境之美。
【教學難點】
意境的營造。
【教學方法】
誦讀入境,欣賞詩意;聯(lián)想比較,鑒賞評價。
【教學道具】
幻燈
【教學時間】
月日星期第節(jié)高二(一)、(二)班共課時
【教學過程】
一新課導入
在前幾課里,我們介紹并運用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法,這節(jié)課我接著運用這種方法,來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》,體會其意境之美。
二閱讀資料
徐志摩(1897~1931)
現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1918年赴美國學習銀行學。1921年赴英國留學,入倫敦劍橋大學當特別生,研究政治經(jīng)濟學。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊,任北京大學教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動,影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學、大夏大學和南京中央大學教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員,被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學與北京女子大學任教。1931年初,與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊,被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日,由南京乘飛機到北平,因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。著有詩集《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋:
即“劍橋”(Cambridge),英國著名的學術(shù)、文化中心,風景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學習生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學、倫敦大學學習,1922年上半年由劍橋大學皇家學院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》,但藝術(shù)上松散冗長,效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
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教學目標:
1、了解屈原的生平,感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
教學流程:
課前自學:
一、了解文學常識
1 、 屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年,秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
2、楚辭體
特點:楚辭體又稱騷體,騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色彩。
二、古漢語知識積累(解釋加點詞語)
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均;
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。
1、古今異義詞(解釋)
⑴朕: ⑵考: ⑶以為: ⑷代序:
2、活用詞(找出活用詞并指出活用情況和解釋)
⑴名余曰正則兮 ⑵字余曰靈均
⑶紉秋蘭以為佩 ⑷朝搴阰之木蘭兮
⑸夕攬洲之宿莽 ⑹紛吾既有此內(nèi)美兮
⑺不撫壯而棄穢兮
3、句式(指出特殊句式)
①恐年歲之不吾與
②肇錫余以嘉名
③紉秋蘭以為佩
課堂學習
1、 齊讀課文,讀出感情。(小組競賽,教師指導)
2、 學生展示譯文,有感情地誦讀。
我是古帝高陽氏的后裔啊,我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀,又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細揣度我剛剛下凡的時節(jié),一開始父親賜給了我相應(yīng)的美名。給我取名叫正則啊,給我取字叫靈均。
我既然有了這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊,又聯(lián)綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊,傍晚我采摘江洲邊的宿莽(來潤德潤身)。太陽與月亮快速運轉(zhuǎn),未嘗稍停啊,新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊,我害怕美人年華老去。為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊,為什么不改變已經(jīng)過時的法度?駕著快馬飛快地向前猛奔啊,請跟我,我為你先行給你充當向?qū)?/p>
3、每個學習小組對文章進行質(zhì)疑,確定一個研究問題,并試作分析。上課展示。(從內(nèi)容\形式\音律上\對屈原形象的把握等,教師分類梳理)
小組研究的問題:
如:為什么屈原花那么多的精力強調(diào)自己的優(yōu)秀?
為什么屈原把自己打扮得像個女性?
自我研究的答案:
4、在全班范圍內(nèi)研究探討:
1、談?wù)勀銓Α峨x騷》語言表達特色的理解。(學生分組討論,全班交流)
1浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
2比興手法的運用。如文中用“美人”喻指楚懷王,用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王, 用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
3對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” ()
“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。
4汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。如詩中的"名余曰正則兮,字余曰靈均""朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽""惟草木之零落兮,恐美人之遲暮"等句,句式整齊.情文并茂。
5大量用"兮"字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動人。
6、其他言之成理也可。
5、比較文天祥之選擇生與屈原之選擇壯烈投江,學生根據(jù)自己的認識談。
(言之有理即可,小組競賽)
課堂小結(jié):
屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇??v觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家,他成功了。屈原是中國文學第一位偉大的愛國詩人。