七年級語文教案電子版下冊
教案是指教學(xué)活動的計劃和組織安排，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)資源、評價方式等方面的設(shè)計。優(yōu)秀的七年級語文教案電子版下冊是什么樣的？下面給大家?guī)砥吣昙壵Z文教案電子版下冊，供大家參考。
七年級語文教案電子版下冊篇1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)
(1)了解“銘”這種古代文體及其特點。
(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。
2、過程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
重點：朗讀并分析文章的內(nèi)容。
難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。
二、教學(xué)過程：
(一)課前交談
話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?
其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”與“靈”相通，據(jù)說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。
遠(yuǎn)在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時游學(xué)當(dāng)時的京城長安。22歲就進(jìn)士及第，后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。
我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。
(二)初讀課文，感受音樂美
1、檢查預(yù)習(xí)情況：注音、句讀
2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音。
(三)走進(jìn)陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點。
2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室，去看個究竟。
劉禹錫說：片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。
①“苔痕上階綠，草色入簾青。”(環(huán)境幽雅)
②“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?交友儒雅)
③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！彼o人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂調(diào)素琴閱金經(jīng))
4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——
示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋?
劉：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是多么幽雅，怎么能說陋呢?
問：看你這窮酸樣，估計不會有人與你為友吧?
答：……
問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢?
答：……
5、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污，高潔脫俗)(板書：高潔)
板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！瓌谛巍?。
(四)走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”
師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作。(請同學(xué)朗讀)
問：上面說他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)
劉禹錫會怎樣去面對呢?
“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴，結(jié)果再度被貶，十四年后才再度回京。十四年啊，世事變遷，滄海桑田。不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
附小序：……因再題二十八字，以俟后游。
師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。
劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。(學(xué)生讀)
問：詩中透著一股什么氣?(豪氣)
師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也。板書：寫“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)
★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話，快速了解“比興”。
2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”?！爸T葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個典故。
(板書：思諸葛比子云)
①是為了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學(xué)上名揚天下。
3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)
板書：思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個大詩豪住在這里，這陋室還會陋嗎?
所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有?加橫批：陋室不陋
5、現(xiàn)在，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句。注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍。
其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)
據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他。半年時間，強迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。
師(小結(jié))：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。
同學(xué)們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。
(五)結(jié)束語
劉禹錫一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷。
但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?
我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。
(六)作業(yè)：
1、背誦全文。
2、搜集欣賞劉禹錫的詩。
教學(xué)反思
1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進(jìn)行教學(xué)時，讓學(xué)生展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時，為突出“陋室不陋”這一重點，一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點，也解決了難點。
2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設(shè)計了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學(xué)生的討論，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言，這是我的失誤。
3、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，乃至背誦，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。
七年級語文教案電子版下冊篇2
一、教材分析
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。作者自述其意，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法，初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生可以感受到這篇文章的獨特之處，易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解“銘”這種古代文體及其特點。
2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨，品味“片言明百意”的語言。
3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
四、教學(xué)重難點
1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。
2.體會作者的思想感情,理解文章的主旨。
五、課時安排
1課時
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入
（二）解題并介紹作者陋室什么意思？什么是銘？（指名讀注解后補充）銘文的特點是：形式短小，文字簡潔，內(nèi)容含蓄，一般押韻，屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰？指名交流查閱資料。
（三）指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手？
（1）掃清文字障礙（讀準(zhǔn)字音）
（2）學(xué)會斷句（不讀破句）
（3）疏通文意（從字詞句入手）
（4）理解文章的思想內(nèi)容
（5）學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。
（四）檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時掃清了哪些文字障礙？大家互相交流一下。學(xué)生交流：室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分，四字句節(jié)奏一般是：（2/2）誰能舉個例子？四字句有沒有不是（2/2）節(jié)奏的？（山/不在/高，水/不在/深）是（1/2/1）五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是（2/1/2）舉例。也有（2/2/1的），舉例。注意：對偶句上下節(jié)奏要一致，韻腳要讀出延長音。舉例。3.現(xiàn)在請同學(xué)們通覽全文，找出文中所押之韻腳，用三角號標(biāo)出。指名學(xué)生一一說出韻腳。
（五）指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文
1.全班齊讀，注意讀的通順，不讀破句，字音正確，這是誦讀文言文的第一個層次。
2.聽朗讀錄音，提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。
3.二步輪讀（男上句、女下句）題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時要注意語氣、重音、停頓、速度，這是誦讀文言文的第二個層次。
4.誦讀文言文的第三個層次就是要讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。誰來給大家范讀一下？
（六）疏通文意
1.古人云：“書讀百遍，其義自見”我們讀了幾遍課文，是否讀懂了大意？現(xiàn)在四個人一組，借助課下注解疏通文意，一人口譯，其他三人訂正，有疑問提出來大家共同解決。
2.先逐句落實重點詞，在指名學(xué)生逐句口譯。
（七）與學(xué)生交流下列問題
1.熟悉了文章內(nèi)容之后，誰能談一談你對陋室的印象如何？（板書：陋室不陋）
2.陋室為什么不簡陋呢？文中哪一句話回答了這個問題？使陋室生輝的光點正是“惟吾德馨”(板書），作者看重的是德行的美好，而不是生活條件，所以身居陋室卻不感到簡陋。
3.(陋室如何不陋，如何高雅呢？作者從正面做了具體描繪，最先寫了陋室什么？（板書：環(huán)境）哪一句寫環(huán)境？從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣？交流：別致幽雅，令人賞心悅目，以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。
4.陋室主人交往的都是些什么人？劉禹錫擅長詩文，與白居易唱和甚多，與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友，可見交往的都是博學(xué)多才之人。
5.作者要表明的是“陋室不陋，惟吾德馨”，為何要寫交往之人呢？物以類聚，人以群分，從交往可見陋室主人的學(xué)識身份，以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外，還有哪些生活情趣呢？（板書：情趣）
7.從調(diào)弦撫琴，展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的情趣？高雅脫俗
8.作者崇尚的是什么樣的生活？（無……無……）認(rèn)為案牘勞形，可見作者對官場生活持什么態(tài)度？（極端厭倦）
9.表現(xiàn)了作者怎樣的品格？不慕名利，以清高為樂。小結(jié)：以上四句分別從環(huán)境之雅，交往之雅，情趣之雅三方面寫出了陋室主人高雅脫俗，文中沒有一個“德”字，卻處處可見品德之高尚，說明陋室不陋?，F(xiàn)在讓我們身臨其境感受一下陋室環(huán)境及室主人的情趣，請同學(xué)們閉上眼睛，打開大腦電視機，一邊聽老師描述，一邊放映一幅幅畫面。陋室之外，苔痕碧綠，爬上臺階，芳草青蔥，映入簾籠。讓我們把鏡頭切換到室內(nèi)，是主人或邀客談笑，縱情暢懷，或窗下?lián)崆?，怡然自得，或展卷讀經(jīng)，樂而忘憂。指名學(xué)生描述一下剛才看到了什么景象，聽到了什么聲音？（生描述：放眼看到一片郁郁蔥蔥景象，用耳聽到的是縱情的歡笑，悠揚的樂聲）讓我們用心來感受，有如此賞心悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音，爽心的雅事，會有身居陋室之感嗎？
10.行文至此“陋室不陋”似乎可以做結(jié)了，作者為什么用所居之室與名人“草廬，玄亭”相提并論？肯定此室不陋，隱隱以名人自比
11.諸葛亮和楊雄有哪些成就？諸葛亮：三國時蜀國的丞相，他輔佐劉備，功勛卓著，是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家，才華橫溢，文學(xué)成就斐然。
12.作者自比諸葛亮，楊雄，目的何在？表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù)，文章境界至此突然上升，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”。
13.題目就講“陋室”，篇末為何又說“何陋之有”？引孔子話，原話是：“君之居之，有何陋之？”隱含以君子居之，說明有德者居之，則陋室不陋，與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個“陋室”徹底翻了過來，達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫龍點睛之筆。至此全文渾然一體，戛然而止。
（八）總結(jié)藝術(shù)特色提問：大家喜歡這篇文章嗎？哪些寫法值得學(xué)習(xí)？
1.托物言志所托之物是什么？所托之言是？
2.排比，對偶——駢句
3.押韻嚴(yán)格，壓什么韻（ing）總結(jié)：這篇不足白字的銘文，行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好，安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立性格。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋，物資匱乏，但只要居住者品德高尚，生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自會越物質(zhì)的神奇的精神力量。
（九）當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文，我們當(dāng)堂背誦下來好不好？老師教給同學(xué)們幾種背誦方法：
（1）耳聽背誦法（一半讀文、一半試背，輪換一遍）
（2）抓文脈背誦法（看板書試背）
（3）抄讀法（看一句抄一句，再看幾句，抄幾句，先讀后抄，邊讀邊抄）
（十）作業(yè)：背誦并筆譯全文
七年級語文教案電子版下冊篇3
復(fù)習(xí)目的
l、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內(nèi)容，掌握重點詞句的解釋
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復(fù)習(xí)重點：
l、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內(nèi)容，掌握重點詞句的解釋。
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復(fù)習(xí)過程：
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1、本文主旨句：全文點睛句：
2、描寫陋室環(huán)境的句子是：
3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：
4、作者在文中把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：
5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：
6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:
7、本文中心思想：本文通過對居室情景描繪，極力形容陋室，表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。
三、課堂練習(xí)。
1、文章的作者是___朝詩人_____，____銘是古代刻在器物上用來__的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。
2、解釋加橫線的字。
鴻儒()無案牘這勞形()()()惟吾德馨()調(diào)素琴()有龍則靈()斯是陋室()白丁()閱金經(jīng)()無絲竹之亂耳()。
七年級語文教案電子版下冊篇4
教學(xué)目標(biāo)：
知識和能力目標(biāo)：
了解“之”“于”“隸”“賓客”“稱”等文言虛、實詞的用法;能翻譯全文，體會語言簡潔、洗煉的特點，明確仲永“泯然眾人矣”的深層原因。
過程和方法目標(biāo)：
利用工具書，結(jié)合注釋，初曉課文，反復(fù)朗讀，體會作者寫作意圖。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
后天教育是成才的關(guān)鍵，成長中的青少年應(yīng)把握美好時光，刻苦學(xué)習(xí)，早日成才。
教學(xué)重點、難點：
抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點;
注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。
教學(xué)方法：學(xué)生分組討論
教學(xué)時間：兩課時
教具準(zhǔn)備:投影儀、投影
教學(xué)過程：
第一課時
初步通讀課文，了解課文大意
一.(整體感知)分析理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會課文主旨。
思考：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個階段?各有什么特點?課文是怎樣敘述的?
三個階段：
①童年時期，才思敏捷.天賦極高，如五歲時就“啼哭求之”?！皶姙槊?，“指物作詩立就”，“文理可觀”等。
②少年時期，才思衰退，大不如前，“不能稱前時之聞”。
③青年時期。才思平庸，與眾無異，“泯然眾人矣”。
思考：方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?(原因是“其父利其然，不使學(xué)”，把仲永當(dāng)做賺錢的工具。荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。)
討論：你同意作者的這種看法嗎?(分組討論)
二、熟讀全文，參照課后練習(xí)中的示例，注意句中的停頓。
七年級語文教案電子版下冊篇5
〖教學(xué)重點〗
百草園的景物描寫，諸多樂趣，戀戀不會百草園的感情。重點講解第二段寫景的精彩之處。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課
提問：作者對百草園的生活與三味書屋中的生活有什么不同的感受?并講述文章的主要內(nèi)容。(學(xué)生回答，教師小結(jié))
討論并歸納：作者認(rèn)為在百草園中有無窮的樂趣;三昧?xí)莸纳钜彩浅錆M新奇新鮮的讀書樂趣的。文章雖先后寫了兩種不同生活，但它們在敘述格調(diào)上是渾然一體，前后一致的，第一部分(1至9段)寫的是“我”在百草園中的無窮樂趣。第二部分(10至24段)寫的是“我”在三味書屋中讀書成長生活。這就是本文的大體結(jié)構(gòu)。
作者先從百草園生活寫起，點出那里曾經(jīng)是“我的樂園”。為什么說是“我的樂園”呢?“不必說……也不必說……單是……”這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，還有何首烏，等等，這些看似毫無趣味的小東西，在作者的眼里卻充滿了勃勃生機，更不用說那些在一般人眼中也有無限情趣的東西了。雖然這么有意思，但是有一處誰都不敢去，是什么地方呢?這就是長著很長的草的地方。為什么呢?“因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。”于是，作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖然讓人有點害怕，有點擔(dān)心，卻強烈地吸引著孩子們，引發(fā)了他們的好奇心，也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢?“冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了?！庇谑亲髡哂窒氲窖┑乩锊而B，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住“我的樂園”來寫，滿溢著生機和活力。慢慢地，“我”長大了，家里人要送“我”去讀書，“我”不得不離開“我的樂園”了。這里，作者用一個過渡段，巧妙地將自己的百草園生活過渡到了隨先生讀書的學(xué)習(xí)生涯。
文章接著寫在三味書屋的讀書生活。魯迅曾經(jīng)在三味書屋生活了7年，他對當(dāng)年三味書屋的陳設(shè)記憶猶新，對老師的“和藹”、自己的“恭敬”歷歷在目，從中不難體會到他對這段生活的深情。這一部分，作者選取了幾個片段，真實而生動地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面。從先生來說，一是知識淵博，但拒絕回答“怪哉”一類的問題;二是教學(xué)認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容，讀書很投入，但不太束縛也基本上不體罰學(xué)生。從學(xué)生來說，一是敬慕老師的淵博，喜歡提問，愿意了解新知;二是一有機會便跑出去玩，尋找讀書以外的樂趣;三是趁老師讀書入神，在座位上做各種游戲、畫畫兒等。從這幾個片段不難看出，當(dāng)時的私塾教育并不像我們想像的那么嚴(yán)厲，孩子們還是有相當(dāng)多的自由的。
二、引導(dǎo)學(xué)生分析課文
1、請一位學(xué)生朗讀課文第1段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析：
提問：第1自然段的作用是什么?說百草園“似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園”，這兩句話有沒有矛盾呢?
討論并歸納：第一段是總說百草園是我的樂園。說百草園“似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園”沒有矛盾。前一句話是用大人的眼光來看的。“確鑿只有”，斷定其中不會有什么動人之處;“似乎”又是對這斷定內(nèi)容的猶豫與躊躇，這是表示是否記得清楚還不敢說。后一句是從小孩子的眼光來看的，作者回憶童年在百草園玩耍，一切都那么新奇有趣，確是兒童的樂園。所以不矛盾。
課文的第1段是全文第一部分的第一層，寫出百草園是“我”兒時的樂園，引起下文回憶描寫百草園。
2、請學(xué)生朗讀第2段，引導(dǎo)學(xué)生迸行分析：
⑴提問：作者寫了百草園中的多少種動植物，它們分別是什么?
討論并歸納：寫了十四種動植物，它們分別是：皂莢樹、桑椹、菜花、何首烏、木蓮、覆盆子、草叢、蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥。
⑵提問：作者寫了百草園中什么景物呢?
討論并歸納：萊畦，石井欄。
⑶提問：作者在寫這些景物、動物、植物的時候，用了哪些詞語把它們寫得更加生動、美好呢?作者為什么把這些景物寫得那么具體、生動、真切?百草園為什么是“我那時的樂園”?(重點引導(dǎo)學(xué)生如何描寫景物。)
討論并歸納：1、既抓住事物的特點，又符合兒童的心理(板書)。石井欄之所以“光滑”，是因為井經(jīng)過了常年累月的使用;之所以知道它“光滑”，是因為童年的魯迅多次好奇地摸過它。說黃蜂“肥胖”，不僅是它的體態(tài)較別的昆蟲肥大，而且體現(xiàn)了兒童特別的感覺。叫天子忽然間“直竄向云霄里去了”，也不單寫出這種鳥兒的機靈輕捷，還表現(xiàn)出兒童的羨意。至于寫油蛉“低唱”、蟋蟀“彈琴”，更是兒童特有的感受。不被大人看得起眼的百草園，卻有那么多有趣的事物供好奇心盛的孩子觀賞、玩耍并探索大自然的奧秘。這當(dāng)然是“我”的樂園了。這里的草木蟲鳥曾吸引著兒時的魯迅先生去觀察、玩味，引起了他的好奇心與求知欲。至今，這些景物還歷歷如在魯迅先生的眼前，魯迅先生就用充滿感情的語言，把它們描寫出來，表現(xiàn)兒童生活的情趣，引起讀者感情上的共鳴。
⑷提問：作者怎樣描寫出百草園的可愛?
討論并歸納：魯迅先生用色彩絢爛的語言，生動的文筆描繪了百草園的可愛。2、多角度寫景，色形聲味俱全，春夏秋景皆備(板書)。(找出色、形、聲、味及春、夏、秋景的詞語)菜畦的“碧綠”，桑葚的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”是寫顏色，“肥胖”“高大”“臃腫”“像小珊瑚珠攢成的小球”是寫形狀，這兩者都從視覺上寫;鳴蟬的“長吟”，蟋蟀的“彈琴”，是從聽覺上寫;覆盆子“又酸又甜”寫的是味覺：這真叫有聲有色、有滋有味。這里實際上包括了春、夏、秋三個季節(jié)的景物，桑葚、菜花是春末的，蟬鳴在盛夏，蟋蟀到秋天才叫;這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖，可見作者構(gòu)思的精巧。
⑸提問：作者用什么方法來把這百草園的可愛之景描繪得生動活潑而不顯得雜亂無章呢?
討論并歸納：3、寫景有序，層次井然，條理分明，活潑多姿(板書)。先用兩句“不必說……”寫百草園整體，再寫局部的“泥墻根一帶”，這是一種順序。第一個“不必說”由低到高寫靜物，第二個“不必說”由高到低寫動物，這又是一種順序。整體是從植物寫到動物，局部是從動物寫到植物，這又是一種順序。這幾種順序配合起來，使寫景不僅有序，而且活潑多姿。
⑹提問：作者為什么能把百草園的事物寫得這樣精彩?
討論并歸納：4、融情入景，景中有人，表現(xiàn)兒童好奇好知熱愛大自然的性格特點(板書)。作者曾對百草園的景物進(jìn)行過細(xì)致地觀察，并抓住了景物的特點進(jìn)行描寫，還在描寫之中傾注了自己對百草園——這個兒童樂園的熱愛之情。因而把百草園的事物寫得這樣精彩。
⑺提問：本段還運用了什么修辭方法描寫百草園的事物?表現(xiàn)出了事物的什么持點?
討論并歸納：這段文字還運用了“比喻”、“擬人”的修辭手法。
比喻句：“木蓮有蓮房一般的果實”，表現(xiàn)出木蓮果實的形態(tài)特點;“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球”，表現(xiàn)了覆盆子形狀顏色的美麗。
擬人句：“油蛉在這里低唱”，“蟋蟋們在這里彈琴”，表現(xiàn)出這兩種昆蟲鳴聲的悅耳。
小結(jié)：第2段是文章第一部分的第二層，是寫景的精彩之處。描寫了百草園的景物和作者童年生活的情趣。這段文字中處處表現(xiàn)了兒童好奇、求知的心理特征和對大自然的熱愛。那么我要強調(diào)一點就是請同學(xué)們注意學(xué)習(xí)作者寫景的基本原則和常用手法。
讓學(xué)生輕聲齊讀第2段，加深體會，加強記憶。
3、指定學(xué)生朗讀課文第3至8段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析：
⑴提問：文章的第3段在全文中起什么作用?
討論并歸納：起過渡(或承上啟下)的作用。從對百草園的景物的描寫，過渡到關(guān)于百草園中有關(guān)傳說的敘述上去。
⑵提問：這里寫了一件什么事?
討論并歸納：這里寫了長媽媽講的美女蛇的故事。這個故事帶有神怪色彩，結(jié)局是邪不壓正，美女蛇被制服了。
⑶合作探究，蛇的故事：(突出這節(jié)的難點問題)
①為什么要寫美女蛇的故事?
美女蛇的故事本來與文中提到的百草園中的赤練蛇毫無關(guān)系，但作者卻由此生發(fā)聯(lián)想。對于為什么要寫這一內(nèi)容，歷來看法不一。有的說是表現(xiàn)長媽媽的迷信思想，有的說是寄托善良制服邪惡的愿望，有的說表現(xiàn)百草園里存在著惡毒的事物。
②寫百草園插入一段美女蛇的故事有什么作用?
(增加了百草園的神秘色彩，使得它更有情趣。其他方面不必涉及。)
教學(xué)時可以撇開這些不同的觀點，重點讓學(xué)生想一想：童年魯迅對這個故事是不是很感興趣?是從哪些地方看出來的?這一聯(lián)想對作者闡述百草園是“我的樂園”是否有幫助?最后讓學(xué)生明白：不管別人的爭論如何，有一點可以看出，美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時也給百草園增添了更多的神秘色彩。
4、讓學(xué)生齊讀課文第7、8段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析：
⑴提問：這兩段寫了什么?
討論并歸納：寫了雪天捕鳥，是百草園冬天的樂趣。
⑵提問：默讀課文第7段，同時找出寫捕鳥方法的動詞，分析使用這些動詞的表現(xiàn)力量。
討論并歸納：作者用“掃、支、撒、系、牽、看、拉”等一連串的動詞，清晰、準(zhǔn)確地寫出捕鳥的全過程，表現(xiàn)了兒童好動的性格，對捕鳥的喜好。
⑶提問：第8段寫出了一位什么樣的人物?這和百草園是“我”的樂園有什么關(guān)系?
討論并歸納：第8段寫出了一位善良、沉靜、有豐富捕鳥經(jīng)驗的農(nóng)民——閏土的父親。字里行間洋溢著對勞動人民智慧、經(jīng)驗的欽佩之情。這層中，沒有明寫“百草園是‘我’的樂園”，但樂在其中了，捕鳥時的新奇、興奮，對閏土父親的欽佩，這些都是百草園生活中的組成部分，這樣就把“樂園”寫得實在、具體。
小結(jié)：百草園是“我”兒時的樂園，這里能夠自由地觀賞自然景物;這里能夠聽到神奇的故事，而且又能常常被這種獵奇的心理驅(qū)使，想在百草園中尋得老和尚那樣的“飛蜈蚣”;這里還可以學(xué)到捕鳥這種本領(lǐng);這里還可以做在大人的眼皮子底下決不能做的把戲——毀墻根、投磚頭、跳欄桿……這里的生活是自由的、新奇的、活潑的、帶有探險意味的，這怎能不是兒童的樂園呢?離開它又怎能不戀戀不舍呢?
這就是課文的第一部分，表現(xiàn)了作者兒時在百草園中的種種樂趣。
三、布置作業(yè)
1、背誦默寫課文第2自然段。
2、完成課后練習(xí)題二、三。
3、預(yù)習(xí)后文，準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行分析。
七年級語文教案電子版下冊篇6
口技作者：林嗣環(huán)
文本
譯文
原文
文本
京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗円黄饑趪磺懊?。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然，無敢嘩者。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到深巷里的狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。一會兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺。又有一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都發(fā)出來，各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認(rèn)為表演得好極了。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
沒有過多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲?？腿藗兟牭竭@里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
七年級語文教案電子版下冊篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累詞語、了解課文內(nèi)容，培養(yǎng)誦讀文言文的能力。
2、了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫作手法及起表現(xiàn)作用。
3、感受口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。
教學(xué)重點：
體會文中對口技表演者高超技藝的生動逼真的描寫，并注意本文層次清晰、有條不紊的特點，以及正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。
教學(xué)過程：
一、課文導(dǎo)入。
教師：1993年，有一個藏族小伙子叫洛桑，在中央電視臺名牌欄目《曲苑雜壇》中表演系列節(jié)目“洛桑學(xué)藝”一炮打紅。在“洛桑學(xué)藝”中，他把自己的特長發(fā)揮得淋漓盡致。自此一年內(nèi)，洛桑這個笑星迅速紅遍大江南北。遺憾的是，這位年輕的笑星過早地隕落。1995年10月2日因車禍去世，年僅27歲。時至今日，許多人還對他的表演記憶猶新。下面我們一起來重溫一下這位年輕笑星的精湛表演。（播放洛桑學(xué)藝片段，約3分鐘）
教師問：短片中那么多的聲音是怎么來的？明確：都只是憑一張嘴模仿出來的。
問：知道這種技藝叫什么嗎？明確：口技。它是一種運用口腔發(fā)聲技巧來模擬各種聲音的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
問：洛桑雖然已經(jīng)去世了，但直到今天我們還能通錄像欣賞他精彩的口技表演，其實，口技是一種很古老的民間藝術(shù)，可那時不象現(xiàn)在有攝象機，他的精彩表就只有通過文字記載。今天我們就來欣賞一場用文字形式記載的口技表演。這就是清代作家林嗣環(huán)寫的《口技》，把書翻到20課。
二、新授。
首先，讓我們來欣賞一下這場口技表演。（聽錄音）
1、齊讀課文。
2、問：剛才我們欣賞的《洛桑學(xué)藝》中，洛桑的表演道具很簡單的，那么文章中的這位口技藝人又使用了哪些道具呢？明確：一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
問：文中哪一節(jié)對此進(jìn)行了交代？明確：開頭和結(jié)尾兩節(jié)。
問：按理講對道具的交代只要一處就足夠了，作者為什么要交代兩次呢？
明確：說明口技藝人技術(shù)的高超。問：那么這位口技藝人技藝的高超表現(xiàn)在哪里呢？
如學(xué)生不能回答：這個問題我們先把他放一下，等會再來看。
3、問：課文中的口技藝人模仿了哪些聲音？明確：犬吠欠伸囈語兒啼婦嗚夫叱絮絮，齁聲、婦拍兒漸止、鼠作作索索、盆器傾側(cè)、咳嗽，大呼、齊哭、百千大呼、百千兒哭、百千犬吠、力拉崩倒、火爆聲、風(fēng)聲、求救聲、搶奪聲、潑水聲等。
問：這么多的聲音都是同一個場景中發(fā)生的嗎？明確：不是，三個場面：
一家四口人由夢而醒。
一家人由醒而夢。
火起后眾人的慌亂惶恐。
請一位同學(xué)來朗讀一下第2節(jié)。問：這一節(jié)中大家對那些詞句在理解上還感到困難？（學(xué)生質(zhì)疑，相互幫助解決）如無疑問，教師提問，學(xué)生回答
七年級語文教案電子版下冊篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1了解貝聿銘在建筑設(shè)計上所取得的巨大成就極其原因，突出他的創(chuàng)新精神和愛國之心。
2學(xué)習(xí)本文選材精當(dāng)、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ㄒ约岸喾N表達(dá)方式相結(jié)合的寫法。
3能成功地進(jìn)行一次人物訪問，鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力，能圍繞采訪主題設(shè)計問題，鍛煉口語表達(dá)能力。
課前學(xué)習(xí)：
1自學(xué)“口語交際--做一回小記者”，觀摩央視名記的人物采訪節(jié)目，揣摩學(xué)習(xí)。
2熟悉課文，試著從內(nèi)容到形式發(fā)現(xiàn)本文的特色。
課堂學(xué)習(xí)：
一學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，交流成功的采訪必須具備的基本條件。
1采訪前要對采訪對象作盡可能多的深入細(xì)致的了解，還要對采訪對象的專業(yè)知識有一定了解，不說外行話。
2要能設(shè)計被采訪者感興趣的問題，問題要具體，有特點，要能打開被采訪者的心扉。
3要講究談話藝術(shù)，熱情誠懇，營造融洽的氛圍。
4要有良好的心理素質(zhì)，自信、放松、隨機應(yīng)變等。
5要記好采訪筆記。
二學(xué)生合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行一次面對面的人物采訪活動，采訪對象：建筑設(shè)計大師貝聿銘。
活動步驟：
1自由結(jié)合組成采訪小組。
2利用網(wǎng)絡(luò)查找貝聿銘的資料，進(jìn)行資料的匯總、刪選，確立采訪的主題。（在網(wǎng)絡(luò)教室完成）
3精心設(shè)計采訪問題，進(jìn)行角色分工。
4現(xiàn)場采訪表演。
（注：教師在這個環(huán)節(jié)中，要給予學(xué)生個別的有針對性的指點和幫助，可將學(xué)生忽略的一些重要問題提醒學(xué)生思考，同時還要關(guān)注不同小組學(xué)生活動的質(zhì)量高低，參與一些小組的準(zhǔn)備。）
三學(xué)生現(xiàn)場表演人物采訪：與建筑設(shè)計大師貝聿銘面對面
（教師要根據(jù)前面的觀察選擇表演小組，考慮問題設(shè)計的互補性、個性，表演的質(zhì)量。）
四師生評價，選出最佳記者，最佳合作小組。
五教師過渡語：
完成一次成功的采訪是對一個人知識、情感、能力等綜合素質(zhì)的一次考驗，而一次成功的采訪也將提升一個人的綜合素質(zhì)。相信同學(xué)們在身體力行中已有切身的體會。
世界上富有挑戰(zhàn)性的事情很多，體驗記者的經(jīng)歷，采訪僅是一部分，如果你要趁熱打鐵，寫一篇人物通訊報道，面對這么多的素材，你會如何下手呢？
六學(xué)生暢所欲言，教師自然將學(xué)生的目光引向課文。
七細(xì)讀課文，與前面三篇文章相比，本文在寫作上有哪些亮點？
（例如本文的開頭、小標(biāo)題的運用、詳略得當(dāng)組織材料、多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫法等。）
八課后作業(yè)：
1記錄自己參與采訪活動的經(jīng)過和感受，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
2利用課余時間選擇合適的采訪對象，進(jìn)行一次真實的采訪，寫下自己的體驗。
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七年級語文教案電子版下冊篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、通過反復(fù)誦讀，能正確說出作者寄寓在小曲中的思想感情。
2、通過畫面的賞析，準(zhǔn)確描述小曲表現(xiàn)的形象，體會形象中蘊涵的意境。
3、通過對比閱讀，學(xué)習(xí)用具體的意象表達(dá)抽象的感情的方法。
4、能背誦并默寫課文，積累古代描寫“愁”的詩文。
研究目的
自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
（根據(jù)學(xué)生課前學(xué)習(xí)的情況自然導(dǎo)入）
二、整體感知詩歌內(nèi)容
1、放聲朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、根據(jù)頁X，用自己喜歡的方式閱讀課文。要求：找出詩歌中的景物，并通過想象在頭腦中勾畫出畫面。
3、評價活動：可采用多種方式。如，用自己的語言描繪畫面等。
三、理解作者的思想感情
1、過渡語：（由形象到意象）。
介紹有關(guān)背景，為利于學(xué)生深入理解感情。
2、組織學(xué)生活動：
⑴小曲表現(xiàn)了作者怎樣的感情？閱讀課文后根據(jù)課文內(nèi)容闡述理由。
⑵小組討論。
⑶評價。明確了枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦這些詞語對表達(dá)作者感情所起的作用。
四、深入體會詩中的意境
1、過渡語、指導(dǎo)語。
2、組織學(xué)習(xí)活動：
⑴教師出示一幅畫面。要求：根據(jù)你對這首曲的理解，找出這幅畫中與原曲意境相違背的地方，根據(jù)課文內(nèi)容說出理由。
⑵展開你想象的翅膀，再次配樂朗讀課文，體會悠遠(yuǎn)的意境。
3、歸納總結(jié)。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往非常講究意境的創(chuàng)設(shè)，而意境是很抽象的，因此，很多作家都通過精選典型的意象來達(dá)成目的，這首小令是這方面的典范。
五、遷移拓展
欣賞白樸的一首《天凈沙·秋》
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
1、朗讀。
2、說說這首小令借助哪些意象表達(dá)了怎樣一種意境？
3、請選擇一句或幾句，發(fā)揮想象，用散文化的語言描寫出文中意象所表達(dá)的意境。
4、搜集古詩詞中有關(guān)描寫“愁”的詩句，理解用具體的意象表現(xiàn)抽象的思想感情的方法。
六、課后學(xué)習(xí)
完成作業(yè)。
請選擇兩首小令中的一首，寫一段300字左右的賞析文章。
七年級語文教案電子版下冊篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
4、用不同時代的眼光看待古代文化，客觀地評價古人。
教學(xué)重點：
1、誦讀品味優(yōu)美的語言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學(xué)難點：
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時安排：
1課時。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，一覺醒來被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：
紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
因為這首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人，又寫了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。這個人就是劉禹錫。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：
初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問題，理解中心、寫法：
1、陋室，陋室，陋在何處？
明確：空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小，一個人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其??；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？
（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
3、作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點：“銘”這種文體的特點。）
①（陋室簡陋狹小，陳設(shè)簡單，確實簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。
②聯(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。
（啟發(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
③小結(jié)寫法：托物言志
4、齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
五、探究：
1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道）是高尚的。
批評的是：逃避世俗，脫離勞動人民，缺少為國為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師：請大家來看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。
這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的？
3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來表達(dá)居住的感受？
六、總結(jié)：
師：短短的一節(jié)課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
七年級語文教案電子版下冊篇11
一、教學(xué)目的：
1、誦讀感知課文，理清文章的思路，體會先抑后揚的表現(xiàn)手法。
2、理解文中帶有感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過程。
3、認(rèn)識人物的品格風(fēng)貌，體會作者對長媽媽的懷念、同情和贊美之情。
4、學(xué)習(xí)課文圍繞中心選擇材料，真實、生動、傳神地刻畫人物的方法。
二、教學(xué)重點：3、4
三、教學(xué)時間：二課時
四、教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，提到魯迅，大家并不陌生，誰來說說你了解的魯迅的相關(guān)知識？（魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國著名思想家、文學(xué)家、革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。）
2、那我們學(xué)過魯迅先生的哪些作品呢？（《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》）在這些文章中，你們覺得魯迅先生對他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感？（深深的眷戀、無盡的思念）
3、魯迅先生的文章在過去被譽為“匕首”、“投槍”，但在這些作品中，尤其是在《從百草園到三味書屋》和《社戲》中，我們看到的已不再是一個“橫眉冷對千夫指”的戰(zhàn)士，而是一個浪跡天涯的游子，心中充滿了對家鄉(xiāng)的人和事的眷念。在他的記憶中，家鄉(xiāng)幾乎已經(jīng)幻化成了一個夢境般的美好世界。
4、大家還記得《從百草園到三味書屋》中那個神秘莫測的美好蛇的故事嗎？（指名復(fù)述故事）它給百草園蒙上了一層面紗。講這故事的人是誰呢？（長媽媽）今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感受作者對長媽媽的深情。
5、板書課題，作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
駭擄悚惶急瘡疤詰問渴慕疏懶霹靂孤孀
三、初讀課文，整體感知。
1、錄音范讀課文。學(xué)生認(rèn)真體會文章中所蘊涵的情感，感受作者的情懷。
并思考：作者是懷著怎樣的心情的去寫的？（懷念）
2、學(xué)生自讀課文，思考：本文圍繞長媽媽寫了哪幾件事？重點寫哪些事情？你能概述一下嗎？
A、交待“阿長”的來歷；B、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；C、她懂得許多規(guī)矩；D、講“長毛”的故事；E、給“我”買《山海經(jīng)》。其中給我買來《山海經(jīng)》一事是重點。
四、合作探究，微觀體察。
設(shè)置問題情景一：
文章圍繞阿長寫了那么多的事，那么在你的眼里，阿長是怎樣一個人呢?
根據(jù)你對課文的理解，可用“阿長是一個的人”說話?？梢杂谜n文中的詞句，也可以自己概括，可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說，從而全方位感知阿長。
學(xué)生可能會這樣說：阿長是一個一向帶領(lǐng)著我的人；阿長是一個黃胖而矮的人；阿長是一個別人不注意姓名的人；阿長是一個喜歡切切察察的人；阿長是一個睡相不好的人；阿長是一個不許我走動的人；阿長是一個懂得許多規(guī)矩的人；阿長是一個煩瑣之至的人；阿長是一個迷信的人；阿長是一個善良的人；阿長是一個樸實的人；阿長是一個熱情為“我”著想的人；阿長是一個具有偉大神力的人；……
教師小結(jié)：長媽媽有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。
設(shè)置問題情景二：
教師：總之，阿長是一個好人，但又不是十全十美的人，她是一個復(fù)雜的人。那么這樣一個人，作者對她的感情怎樣呢？（試從課文中標(biāo)出表示作者對阿長感情的詞句。）
討論明確：作者對阿長的感情是變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意?！?/p>
教師補充：1-17段對阿長多用抑筆，大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情和懷念嗎？
討論交流：“憎惡“”討厭“是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情和懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心里，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，“但求順順流流”，魯迅在具體的描寫中包含同情。
設(shè)置問題情景三：
你是怎樣理解作者的感情的?
參考：文章自始至終一直在刻畫他對孩子的關(guān)心愛護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我動”到吃福桔的祝福，以及“曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”道理和后來買《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子。
設(shè)置問題情景四：
你認(rèn)為本文的題目好不好?為什么?
對于買《山海經(jīng)》，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)描寫，作者只是隨意的告訴阿長《山海經(jīng)》的事，他卻真的買了回來，這令作者對他產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長媽媽的善良、熱心和對孩子關(guān)心、愛護(hù)。
第二課時
一、語言品味，方法借鑒。
本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，請你細(xì)細(xì)品味，你將會感受到無窮妙趣。請同學(xué)們試著美讀自己喜歡的語句，小組交流，并說出喜歡的理由。
例1：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓?！?/p>
這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識長媽媽的“偉大神力”，實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
例2：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。
這是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”，中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關(guān)心愛護(hù)和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。
作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。你能分析一下嗎？
A、傳神的描寫：
①細(xì)節(jié)描寫：
②本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。
③心理描寫，突出中心。
B、對比、映襯法：
本文中將“叔祖”與長媽媽進(jìn)行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進(jìn)行對比映襯，突出“寶”的特殊意義。
視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
C、先抑后揚法：使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實可感，鮮明突出。這種寫法可以使文章有層次，形成跌宕。
二、體驗拓展，互動釋疑。
1、體驗拓展：
♂在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？談一談你的想法和感受。四人一組討論交流。
♂我們假設(shè)阿長現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會對魯迅說什么？
請同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時代特色。
代長媽媽說的話：哥兒啊，我雖無名無姓，但經(jīng)你一寫，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進(jìn)去了呢？說我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時誰不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進(jìn)去了呢？特別是給你講長毛故事時，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實寫下來了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！
♂寫阿長買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個想像的空間，大家想像一下她是怎樣到處打聽，怎樣跑書店書攤，操了多少心才買到這本書的?先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。
2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。
三、交流心得，課外延伸。
1、交流心得：學(xué)了本文后，你有哪些收獲呢？
長媽媽這個人物寫得栩栩如生。這是生活中真實的阿長，都是“從記憶中抄出來的”事實。盡管阿長有這樣那樣的不足，作者寫得卻十分親切自然，讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率?！渡胶＝?jīng)》是作者“最初得到，最為心愛的寶書”，他將對長媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長媽媽的在天之靈祝福。
從整體說來，本文詼諧而富有情趣．但又不失深沉莊重?！扒星胁觳臁钡纳駪B(tài)，睡相的描寫，吃福橘時的緊張心情，“長毛”的故事，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁?？墒?，當(dāng)長媽媽為“我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達(dá)得更加真實感人。
2、課外延伸：
①當(dāng)有一天阿長為“我”買到繪圖的《山海經(jīng)》時，如果“我”想對她說句話，會是什么話?請寫幾句話表達(dá)一下。
②課外可推薦魯迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文詩集《野草》讓學(xué)生閱讀。下面是選自《野草》的《好的故事》，讀后思考：“好的故事”是否記敘了一個故事?它表達(dá)了作者怎樣的情感?
好的故事魯迅
燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油已經(jīng)不多；石油又不是老牌，早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜。ノ冶樟搜劬Γ向后一仰，靠在椅靠上；捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。
ノ以陔朧中，看見一個好的故事。
フ夤適潞苊覽觶幽雅、有趣。許多美的人和美的事，錯綜起來像一片云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
ノ曳路鵂塹迷經(jīng)坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和農(nóng)婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。諸影諸物：無不解散，而且搖動，擴大，互相融合；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過的河，都是如此。
ハ衷諼宜見的故事也如此。水中的青天的&39;底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇，水是生動，水是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。
ズ穎叩目萘樹下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動，忽而碎散，拉長了，縷縷的胭脂水，然而沒有暈。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮動著。大紅花一朵朵全被拉長了，這時是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長，就要織進(jìn)塔、村女、狗、茅屋、云里去。ハ衷諼宜見的故事清楚起來了，美麗、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有無數(shù)美的人和美的故事，我一一看見，一一知道。
ノ揖鴕凝視他們……ノ藝要凝視他們時，驟然一驚，睜開眼，云錦也已皺蹙，凌亂，仿佛有誰擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無意識地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點虹霓色的碎影。
ノ藝姘這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書，欠身伸手去取筆，——何嘗有一絲碎影，只見昏暗的燈光，我不在小船里了。サ我總記得見過一篇好的故事，在昏沉的夜……
附：板書設(shè)計
阿長與《山海經(jīng)》
阿長煩瑣、愚昧、迷信善良、樸實、真誠
情感不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意
細(xì)節(jié)豎手指、睡覺姿態(tài)、古怪儀式、講長毛
手法先抑后揚
七年級語文教案電子版下冊篇12
【學(xué)生分析】
這篇文章敘事部分淺顯易懂，學(xué)生閱讀起來不會感到大的困難，可引導(dǎo)學(xué)生自己讀懂。議論部分稍難，要重點引導(dǎo)學(xué)生理解為什么方仲永會有這樣的轉(zhuǎn)變，我們應(yīng)該從中汲取哪些教訓(xùn)。本文以前放入教材時，只節(jié)選了前兩段，沒有第三段的議論。雖然沒有這一段的議論，學(xué)生讀后也會有所領(lǐng)悟，但可能體會要膚淺些。因為作者不僅就事情本身加以評說，而且還引發(fā)開去，說明賢人不受后天的教育如此，何況像我們大多數(shù)人那樣的普通人呢？這其實也就是在告誡我們要重視后天的學(xué)習(xí)和教育?？梢宰寣W(xué)生就方仲永這個故事本身談自己的想法，只要談得合情合理就可以。?
【教學(xué)建議】
1、積累重要的文言詞語，如“隸、異、奇、利、扳、文理、稍稍、賓客、環(huán)謁、泯然”等，掌握它們的讀音、詞義。
2、了解常用的文言知識，如“詞類活用”“一詞多義”等。
3、雖然本課沒有要求背誦，但仍要重視誦讀。課文一定要熟讀，最好能背下來。理解文章的思想內(nèi)容，了解王安石的人才觀。
4、生借助工具書，能自己釋義、翻譯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
5、要抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點。學(xué)習(xí)本文寓理于事，借事說理的寫作方法。
6、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?dāng)?shù)恼Z言。
7、理解本文中方仲永五歲能詩，但到二十歲卻“泯然眾人”這一變化的原因。通過學(xué)習(xí)本文，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人的知識才能并非一成不變，后天的教育和努力在造就人才方面起決定作用這一道理。
【教學(xué)方法】
1、討論法：
從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，通過生生互動，最大限度調(diào)動學(xué)生參與的積極性，激勵他們大膽發(fā)表意見，傾聽他人看法，學(xué)會思考，學(xué)會傾聽，學(xué)會與人交流。
2、競賽法：
適合年齡特點，在競賽中激發(fā)他們的趕超意識。
【課時安排】
2課時。
【】
第一課時
〖導(dǎo)入〗
天才，什么是天才？高爾基說過“天才出于勤奮”“天才是打倒一百次仍站立著的人”被譽為“發(fā)明大王”的愛迪生也有句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，中國唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過“業(yè)精于勤荒于嬉”，這些話語都講的是一個道理，即學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源勤奮好學(xué)。遺憾的是，有很多人并未認(rèn)識到這一點，自恃天才，結(jié)果淪為庸才，今天我們學(xué)習(xí)的方仲永就是其中一例?？纯赐醢彩癁楹巍皞敝儆滥兀?/p>
〖教學(xué)過程〗
一、作者簡介
王安石（1021～1086），字介甫，號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川（今屬江西）人，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任縣官。安石少好讀書，記憶力特強，從小受到較好的教育，仁宗慶歷進(jìn)士。
嘉佑三年（1058）王安石上萬言書，提出變法主張，推行富國強兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強化統(tǒng)治力量，神宗熙寧二年（1069）任參加政事，次年任宰相，依靠神宗實行變法。因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相，九年再辭，還居江寧（今江蘇南京），封舒國公，政封荊，世稱荊公，卒謚文。王安石為“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健簡練。
二、朗讀課文，翻譯課文，把握文章
1、初讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀：
教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽讀，掌握字音。
教師提示一些字詞的讀音。
隸（lì）扳（pān）謁（yè）
泯（mǐn）稱（chèn）卒（zú）
請一名學(xué)生認(rèn)讀并領(lǐng)讀。
2、復(fù)讀課文，讀清句字：
學(xué)生齊讀課文，教師提示朗讀時注意下列語句的停頓。
⑴未嘗/識書具，忽/啼求之。
⑵借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。
⑶其詩/以養(yǎng)父母、收族為意。
⑷自是/指物作詩/立就，其文理/皆可觀者。
⑸父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁于邑人。
⑹余聞之也/久。
3、譯課文，整體把握文意：
第一輪：學(xué)生自讀課文，參照注釋，借助工具書，翻譯課文。
第二輪：認(rèn)讀課文。
幻燈顯示：
金溪民方仲永世隸耕種仲永生五年未嘗識書具忽啼求之父異焉借旁近與之即書詩四句并自為其名其詩以養(yǎng)父母收族為意傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩立就其文理皆有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣求之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人不使學(xué)
余聞之也久明道中從先人還家于舅家見之十二三矣令作詩不能稱前時之聞又七年還自揚州復(fù)到舅家問焉曰泯然眾人矣
王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也賢于材人遠(yuǎn)矣卒之為眾人則其受于人者不至也彼其受之天也如此其賢也不受之人且為眾人今未不受之天固眾人又不受之人得為眾人而已耶
這是一段尚未標(biāo)點的文章，由學(xué)生在規(guī)定時間認(rèn)讀。
4、思讀課文，理清文章思路，把握作者的觀點，理解文章所要說明的道理：
教師設(shè)計相關(guān)題目，幫助學(xué)生理解課文：
⑴方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？這幾個階段，有見有聞，有詳有略，這樣安排用意何在？
⑵方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？
⑶最后一段的議論講了什么道理？
學(xué)生思考、討論交流，并自由發(fā)言，明確：
⑴仲永的變化經(jīng)歷了三個階段。第一階段：“仲永生五年……其文理皆有可觀者”寫方仲永幼年時天資過人，具有作詩才能。第二階段：“……十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞?！睂懯龤q時的方仲永才能衰退，大不如前。第三階段：“又七年……泯然眾人矣?！睂懛街儆烙诌^七年后完全變成一個平庸之人。
寫仲永少年時天資聰明，以“聞”的形式；仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”，以“見”的形式；寫仲永最終平庸無奇，又以“聞”的形式。“聞”和“見”有機結(jié)合，敘述真切可言。課文詳寫第一階段，鋪陳方仲永才能初露的情形。暗示其前途無量，而其父的貪利之舉卻導(dǎo)致他才能衰退。后兩個階段略寫，幾筆點出方仲永淪平庸的情形，引人深思。詳略處理，有力突出文章主旨，體現(xiàn)“傷”的含義。
⑵從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，“不使學(xué)”。從道理上講，方仲永“卒之為從人”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。
⑶作者主要強調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對成才的重要作用。
三、學(xué)生齊讀課文兩遍，加深對課文的理解
四、布置作業(yè)
1、熟讀課文，背誦課文。
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條，并背誦。
3、課外收集被人譽稱為“天才”的例子，探究他們的成長奧妙。
第二課時
一、學(xué)生齊讀課文
二、悟讀課文，自主評價作者的觀點
教師提問：本文借事說理，以方仲永的實例，說明后天教育對成才的重要性。課文引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言角度，觀點要鮮明，要有理有據(jù)，思路要清楚，語言要簡練。
學(xué)生自由發(fā)言：
生1：人們的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的是后天教育、學(xué)習(xí)。
生2：僅有后天教育是不夠的，還需要人自身的努力，即勤奮。
生3：我們應(yīng)該為天才的成長營造怎樣的環(huán)境？文中邑人驚奇于方仲永的天才，因此，對他“世隸耕”的父親的態(tài)度也有了轉(zhuǎn)變，“賓客其父”。仲永的父親呢？日扳仲永環(huán)謁邑人“，是世人的吹捧扼殺了仲永的才能。
生4：成功因素是多方面的，有天賦，有后天教育，有主觀努力，三者缺一不可。勤出智慧，勤能補拙。英國首相丘吉爾、古希臘演說家德摩斯梯尼就是鮮明的例子，實踐正明，一個人才能的高低、知識的多寡關(guān)鍵在于的程度如何?！?/p>
教師總結(jié)：大家談得都很好，有對作者觀點的認(rèn)可，也有對文章所蘊含的道理作進(jìn)一步的引申，引經(jīng)據(jù)典，有理有據(jù)。如能課后精心整理，相信一篇篇佳作將會脫穎而出。
三、品讀課文，探究文章的美點，體味其妙處
學(xué)生自主賞讀課文，品評課文的藝術(shù)特征：
生1：本文借事說理，敘是議的依托，議是敘的深化，說服力強，引人深思。這種寫法值得我們初學(xué)寫作者借鑒。
生2：本文的語言簡練雋永。一個“啼”字，生動地寫出了方仲永索求書具的兒童情態(tài)；“忽”“即”“立”三個副詞，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上：“日扳仲永環(huán)謁于邑人”僅一句話就刻畫出方仲永貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)；“不使學(xué)”三個字，看似平淡，卻為方仲永和變化埋下伏筆，點出方仲永命運變化的關(guān)鍵。
生3：文章先揚后抑，以巨大的反差給人強烈的心理沖擊，產(chǎn)生“理不講而自明”的藝術(shù)效果。
生4：事理結(jié)合是本文顯著特點，但情感的流露也為本文增色不少。字里行間流露出作者對一個神童最終“泯然眾人”的惋惜之情，對“受之天”而“受于人者不至”者的衰傷之情。
……
四、課堂小結(jié)
文章文理并茂。剛才我們品讀課文，賞析文章的美點，它為我們寫作提供了極好的范例。同時，仲永的悲劇也給我們留下了深深的思考，天才需要呵護(hù)。天才需要勤奮。只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。
（放自制的動畫課件）
【教學(xué)反饋】
一、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況檢測
幻燈顯示：
1、解釋帶下劃線的字：
⑴世隸耕
⑵未嘗識書具
⑶并自為其名
⑷指物作詩立就
⑸稍稍賓客其父
⑹或以錢幣求之
⑺環(huán)謁于邑人
⑻不能稱前時之聞
⑼泯然眾人矣
⑽受之于天
⑾賢于材人遠(yuǎn)矣
⑿得為眾人而已耶
2、一詞多義：
其詩以養(yǎng)父母
其文理皆有可觀者
父利其然也
其受之天也
如此其賢也
彼其受之天也
環(huán)謁于邑人
于舅家見之
賢于材人遠(yuǎn)矣
則其受于人者不至也
受之天也
忽啼求之
借旁近與之
借一鄉(xiāng)秀才觀之
以錢幣求之
余聞之也久
不能稱前時之聞
3、詞類活用：
邑人奇之賓客其父父利其然傷仲永父異焉
4、翻譯下列句子：
⑴其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
⑵得為眾人而已耶？
二、檢測方式建議
每道測試的單數(shù)題由第一小組代表完成，雙數(shù)題由第二小組代表完成。如有困難，教師點撥。
〖參考答案〗
1、⑴屬于
⑵曾經(jīng)
⑶題上
⑷完成
⑸漸漸
⑹有的（人）
⑺四處拜訪
⑻相當(dāng)
⑼完全
⑽承受
⑾勝過
⑿能夠
2、其：⑴他的，指方仲永的
⑵代方仲永寫的詩
⑶這樣
⑷他
⑸他的
⑹他
之：⑴代“節(jié)具”
⑵代“仲永”
⑶代“仲永寫的詩”
⑷代“仲永的詩”
⑸代“仲永很有才這件事”
⑹結(jié)構(gòu)助詞“的”
⑺代“通悟”
于：⑴引出對象
⑵在
⑶表示比較
⑷介詞，從
3、奇：對……感到驚奇
賓客：把……當(dāng)作賓客，以賓客之禮相待
利：認(rèn)為……有利
傷：為……哀傷
異：對……感到驚異（詫異）
4、他的天資比一般有才能的人高得多。
想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
本檢測題檢測學(xué)生把握緊要字詞、一詞多義、詞類活用、翻譯文章的知識。建議采用搶答法。
【】
《傷仲永》教學(xué)過后，本人感觸頗深：
1、要面向全體學(xué)生，符合學(xué)生實際，激發(fā)了學(xué)生的興趣；面向?qū)W生的每個方面，既重視基礎(chǔ)知識與基本技能的教學(xué)，也重視智能的培養(yǎng)。文言文離不開字詞的理解，但這種理解不是停留在分解肢節(jié)。老師把生字落實的同時，又引發(fā)了更深層次的問題給學(xué)生思考。
2、在完成雙基教學(xué)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生思考，發(fā)散的余地大，為學(xué)生制造"為學(xué)生制造"憤、悱"情境，激發(fā)學(xué)生探求的欲望與熱情。
3、一節(jié)課學(xué)生多次讀課文和有組織的小組討論，圍繞仲永的各種境遇展開討論。但卻不是各自為陣，有了爭議問題，暴露無遺之后才易找到方法解決。
4、教師找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點，帶著激活課堂的意識去組織教學(xué)，真正的把課堂還給學(xué)生，學(xué)生學(xué)得心情愉快，思想輕松，若有所思。
七年級語文教案電子版下冊篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。
3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過程：
第1課時《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識。
“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子?！奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)
何陋之有(賓語前置的標(biāo)志，不譯)
(2)詞類活用
①有仙則名(名詞作動詞，出名，有名)
②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)
③無案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)
④苔痕上階綠(方位名詞作動詞，長到)
4．翻譯課文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。
2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。
4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志?！巴小钡膶ο笫恰笆摇保憩F(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移
1．為進(jìn)一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契?？梢酝溃不茧y。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運銘
國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情?？梢云萍o(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。
三、板書設(shè)計
陋室銘設(shè)喻引題山水陋室
仙龍德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻反問點題托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號元，北宋哲學(xué)家，道州營道(今湖南道縣)人。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識。
“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)?？梢哉f明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累
1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準(zhǔn)下面的字音。
頤(yí)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)漣(lián)褻(xiè)鮮(xiǎn)
3．請一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。
4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)
遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
①不蔓不枝(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)
②香遠(yuǎn)益清(形容詞作動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)
(4)文言句式
①省略句。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法
1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？
明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”?！吧彛ㄖ诱咭病边@句話是全文的核心句。
7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8．“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個性表達(dá)
1．讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。
明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。《愛蓮說》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法?！稅凵徴f》一文通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式?！稅凵徴f》一文對“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學(xué)生對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。
七年級語文教案電子版下冊篇14
教學(xué)重點：
小屋的幫助解決饑餓疲勞，懸念的步步深化，兩個誤會的穿插和最后徹底解開懸念，抒情結(jié)尾的作用。
教學(xué)過程：
1.由分析過的第一部分，引導(dǎo)學(xué)生分析第二部分(板書：小屋助解饑餓疲勞)。
(1)“我們”接著看到了小屋的什么情況?寫這些具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答，教師明確：
“我們”看到：“門是從外面扣著的”，屋內(nèi)“火塘里的灰是冷的”，小屋“好多天沒人住過了”;門板上寫著“請進(jìn)”，屋內(nèi)大竹筒里裝滿了水，并且用幾行“粗大的字”告訴來人“屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子”，表現(xiàn)出小屋主人專誠熱情地幫助行路的人，準(zhǔn)備得非常周到(板書：屋主專誠熱情準(zhǔn)備周到)。
(2)小說寫出“我們”在小屋中的什么情況?寫這些具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答，教師明確：
小說寫出“我們”在小屋中燒火做飯，“溫暖的火，噴香的米飯和滾熱的洗腳水，把我們身上的疲勞、饑餓都攆走了”，表現(xiàn)出并不在屋的屋主幫助素不相識的“我們”解除了旅途當(dāng)中的疲勞和饑餓，幫助了深山行路的人(板書：助解旅途饑疲幫助路人)。
(3)飽暖以后，“我們”都非常感激屋主，“我”和老余的對話有什么表現(xiàn)力量?這在行文上起著什么樣的作用?
學(xué)生回答，教師明確：
“我問老余：‘你猜這家主人是干什么的?’老余說：‘可能是一位守山護(hù)林的老人。’”兩人猜測起了屋主是干什么的，既表現(xiàn)出對這家主人的感激之深，又在行文上照應(yīng)前文設(shè)出的懸念;“可能”，語氣并不肯定，實又深化了前設(shè)的懸念(板書：猜測屋主職業(yè)深化懸念)。
2.引導(dǎo)學(xué)生分析第二部分(板書：老人述說屋主名叫梨花)。
(1)瑤族老人進(jìn)屋后，“我”和老余的反應(yīng)具有什么表現(xiàn)力量?老人的反應(yīng)表明了什么?這在行文上起著什么樣的作用?
學(xué)生回答，教師明確：
“我”和老余在老人進(jìn)屋后的反應(yīng)：“‘主人’回來了。我和老余同時抓住老人的手，搶著說感謝的話”，一心以為老人就是主人，“同時抓住”、“搶著說”，表現(xiàn)出急切要向主人道謝的感激心情。老人說“我不是主人，也是過路人呢”，表明了把他當(dāng)作主人是個誤會。寫出這個誤會，既構(gòu)成了曲折生動的情節(jié)，又在行文上再次照應(yīng)前設(shè)的懸念?！拔也皇侵魅恕保l是主人呢?再次深化了懸念(板書：誤認(rèn)小屋主人再深懸念)。
(2)老人述說了自己曾經(jīng)打擾小屋，終于打聽出小屋主人是對面山頭上“名叫梨花的哈尼小姑娘”。這段語言在敘述故事上起著什么作用?具有什么表現(xiàn)力量?在行文上起著什么樣的作用?
學(xué)生回答，教師明確：
這段語言具有插敘故事的作用，表現(xiàn)出小屋幫助了很多行路的人，意義重大;終于打聽出小屋主人名叫梨花，既表現(xiàn)了老人非常感激小屋主人的心情，又有行文上再次照應(yīng)前設(shè)的懸念，似乎已經(jīng)解開了這個懸念(板書：說出屋主的名字似解懸念)
(3)小說寫出“我”在這天夜里什么樣的夢境?具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答，教師明確：
寫出“我”在梨樹林中看到梨花姑娘的夢境?！跋銡馑囊绲睦婊掷铩?，環(huán)境是多么美好;“一個身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱”，美好的環(huán)境烘托出梨花姑娘，自然界的梨花襯托著梨花姑娘，表現(xiàn)出梨花姑娘的無限美麗。情深才會成夢，這看到梨花姑娘的夢境描寫，表現(xiàn)了“我”對她的衷心贊美(板書：夢見梨花姑娘衷心贊美)。
3.引導(dǎo)學(xué)生分析第四部分(板書：梨花之妹說明小屋來歷)。
(1)小說怎樣寫出梨花之妹的出現(xiàn)和什么樣的出現(xiàn)情景?寫這些在行文上起著什么樣的作用?
學(xué)生回答，教師明確：
是結(jié)合著“我”和瑤族老人的`誤認(rèn)，寫出梨花之妹的出現(xiàn)的?！拔覀冋趧趧樱蝗粡睦鏄鋮仓虚W出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲……”;聽這老人述說小屋主人名叫梨花的“我”，馬上想到“她一定是梨花”;老人更“立即走到她們面前”，彎腰行禮致謝，感謝她們蓋了這間小屋;“嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了”，為頭的那個小姑娘趕緊搖手說：“不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的”。哈尼小姑娘的出現(xiàn)，再次發(fā)生了一個誤會(板書：哈尼姑娘出現(xiàn)再生誤會)。寫出這個誤會的發(fā)生和解開，又在行文再次照應(yīng)前設(shè)的懸念。小姑娘講出蓋房人是解放軍，但解放軍為什么在這里蓋房子?為什么傳說梨花姑娘是小屋主人?為頭的小姑娘是否就是梨花?這就在講出了蓋房的是什么人的同時，又生出了新的懸念(板書：講出蓋房之人又生懸念)。
(2)小說怎樣徹底解開了懸念?這樣安排具有什么樣的表現(xiàn)意義?
學(xué)生回答，教師明確：
是由小姑娘說明原委的語言，徹底解開懸念的。這段具有插敘作用的人物語言表明：原來是一隊解放軍路過這里，林中過夜淋了雨，“為了方便過路人”，次晨砍樹割草蓋起了小屋;梨花看到很受感動，就經(jīng)常照料小屋，梨花出嫁以后，她的妹妹繼續(xù)照料小屋。這就徹底解開了懸念，蓋造小屋的解放軍，照料小屋的梨花和哈尼小姑娘，都是小屋的主人(板書：姑娘說明原委解開懸念)。
這樣幾經(jīng)曲折，最后解開懸念，并由梨花之問引出解放軍“是雷鋒同志教我們這樣做的”之答，既表現(xiàn)出解放軍在學(xué)習(xí)雷鋒，又表現(xiàn)出哈尼小姑娘在解放軍的影響下也在學(xué)習(xí)雷鋒;更在文中寫出“梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘”，梨花之妹在講述小屋的來歷時，又先說明那是“十多年前”發(fā)生的事;這就表明了學(xué)習(xí)雷鋒的人甚多，而且經(jīng)久不衰。
4.引導(dǎo)學(xué)生分析第五部分(板書：熱情贊美結(jié)束全篇)。
小說怎樣結(jié)束全篇?具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答，教師明確：
是從姑娘和梨花并提、引用詩句結(jié)束全篇的?！斑@群充滿朝氣的哈尼小姑娘”和“潔白的梨花”并提，互相輝映，以梨花襯托小姑娘，贊美學(xué)習(xí)雷鋒、照料小屋、幫助路人的小姑娘，宛如潔白的梨花，心靈純真美好(板書：梨花襯托姑娘心靈純美)。引用陸游“驛路梨花處處開”的詩句結(jié)尾，既照應(yīng)題目，更表明“處處”都是這樣美如梨花、助人為樂的小姑娘，學(xué)習(xí)雷鋒之花開遍了神州大地，大大開拓了作品的境界，深化了作品的主題(板書：引句開拓境界深化主題)。
5.引導(dǎo)學(xué)生分析本篇敘述故事、結(jié)構(gòu)篇章的特點和表現(xiàn)作用。
通過上面的分析可以體會到本篇敘述故事、結(jié)構(gòu)篇章具有什么樣的特點和表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答，教師明確：
本篇不是按事件發(fā)生順序從解放軍蓋起、梨花照料小屋寫起，順敘出十多年的時間跨度，而是集中在現(xiàn)在的一個夜晚和早晨，在順敘“我們”宿在小屋的得解饑疲和所見所聞當(dāng)中，運用兩段插敘文字表明過去的蓋起和照料小屋。通篇扣住小屋主人是什么人這個故事核心，先設(shè)懸念，穿插兩個誤會，三次深化懸念，最后才徹底解開懸念。從而構(gòu)成了波瀾起伏的故事情節(jié)，回環(huán)遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)形式，突出了贊美青年一代學(xué)習(xí)雷鋒、心靈純美的主題(板書：故事情節(jié)波瀾起伏結(jié)構(gòu)形式回環(huán)遞進(jìn)突出主題)。
6.引導(dǎo)學(xué)生分析本篇間接描寫人物的效果。
本篇中的解放軍和梨花姑娘并未直接出場，而是通過其他人物的語言寫出他們的行動。這運用了什么寫人方法?本篇運用這種寫人方法收到了什么樣的效果?
學(xué)生回答，教師明確：
本篇對解放軍和梨花姑娘，運用了間接描寫人物的方法。運用這種寫人方法，把作品的現(xiàn)在時間集中在一個夜晚和早晨，插敘過去的事件，大大節(jié)省了篇幅，構(gòu)成了曲折生動、波瀾起伏的故事情節(jié)，有利于表達(dá)作品的主題。
7.引導(dǎo)學(xué)生體會本篇標(biāo)題的特點和作用?
聯(lián)系作品來體會，本篇標(biāo)題具有什么特點和作用?
學(xué)生回答，教師明確：
本篇標(biāo)題為“驛路梨花”;一語雙關(guān)，既寫小屋外邊的自然界的梨花，更寫小屋主人梨花姑娘;譬喻恰切，以潔白美麗的梨花喻寫出梨花姑娘的鮮明形象、純美心靈;具有深刻的象征意義，以自然界梨花的美化環(huán)境象征出梨花姑娘的幫助路人。
8.指定學(xué)生朗讀課文。
要求緩急輕重得當(dāng)，讀出感情色彩。
布置作業(yè)：
進(jìn)一步體會本篇敘述故事、結(jié)構(gòu)篇章的特點和作用。
板書：
驛路梨花
梨樹林中發(fā)現(xiàn)小屋
山巒層疊日暮作好鋪墊
山陡人稀天晚擔(dān)心露宿
意外看到梨花產(chǎn)生希望
小屋無燈無人設(shè)出懸念
小屋助解饑餓疲勞
屋主專誠熱情準(zhǔn)備周到
助解旅途饑疲幫助路人
猜測屋主職業(yè)深化懸念
老人述說屋主名叫梨花
誤認(rèn)小屋主人再深懸念
說出屋主名字似解懸念
夢見梨花姑娘衷心贊美
梨花之妹說明小屋來歷
哈尼姑娘出現(xiàn)再生誤會
講出蓋房之人又生懸念
姑娘說明原委解開懸念
熱情贊美結(jié)束全篇
梨花襯托姑娘心靈純美
引句開拓境界深化主題
故事情節(jié)波瀾起伏
結(jié)構(gòu)形式回環(huán)遞進(jìn)
突出主題
七年級語文教案電子版下冊篇15
《登飛來峰》是積累運用二中讀讀背背的內(nèi)容。教材只要求大致掌握詩意，會背。根據(jù)第二組課文導(dǎo)讀中提出了學(xué)生應(yīng)具備根據(jù)注釋初步理解古詩的能力這一要求，但據(jù)觀察，學(xué)生這一能力急待提高。故我將此課上成了針對這一要求的能力訓(xùn)練課。
上課前，我準(zhǔn)備了小黑板。把古詩及重點字詞的注釋寫在了上面。一開始上課，我就把小黑板給掛了出來，提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著，我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過查字、詞典解決。開始，我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題，五分鐘后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識。
合作開始時，學(xué)生不知如何合作。經(jīng)過逐組指導(dǎo)，學(xué)生的合作呈現(xiàn)出一種有序的狀態(tài)。每一個學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點，在巡回指導(dǎo)時，引導(dǎo)其解決，及時糾正他們在探究時所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫出了古詩的正確意思。寫出意義后，經(jīng)過提示，小組成員很愉快的接受了新的任務(wù)，為古詩配圖。在學(xué)生配圖中，應(yīng)及時矯正其中的偏差，如“浮云”和“塔”的位置關(guān)系，“人”和“塔”的位置關(guān)系，“太陽”的狀態(tài)等。
成果匯報后，根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎勵，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴大并填色的獎勵。這一平使學(xué)生覺得很困難的&39;作業(yè)，第六小組的同學(xué)竟然很愉快的接受了。
最后的五分鐘，讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時間內(nèi)都可以背下來，但是并不熟練
《登飛來峰》知識點
1、2句飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。[譯文]高高的飛來峰上聳立著千丈高塔，聽說每當(dāng)清晨雄雞報曉的時候，在塔上就可以看到紅日初升。賞析：第一句，詩人用“千尋”：夸張，從正面充分表現(xiàn)飛來峰和峰上古塔之高，暗示自己立足點之高。第二句，用“聞?wù)f”從側(cè)面襯托飛來峰和塔的高聳，巧妙虛寫在高塔上看到旭日東升的輝煌景象，為下文登高攬勝后的議論、抒情作鋪墊。表現(xiàn)詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。
3、4句不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。譯文登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，這自然是因為站在了凌空的最高層。賞析：“不畏”，顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志?！案≡啤?，比喻、雙關(guān)，既指眼前所看到的云層，又指困難、障礙以及阻撓變法的保守勢力。詩中的“最高層”，字面指千尋塔的最高層，實指政治上的最高決策層。后兩句寫景、議論、抒情，表現(xiàn)詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。
問答題
1.前二句寫飛來山上的塔有何特點?又是如何寫的?答：寫塔極高用夸張手法說塔高“千尋”，又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳，天剛破曉，在塔上就可以看到紅日初升的景象。
2.后二句用什么表達(dá)方式?你如何理解這句的意思?
答：議論抒情。表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛，只是因為身在最高的山峰。實際包含只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識到：人不能只有眼前利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。
3.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
答：表達(dá)了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神。
4.說說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊涵的哲理。
答：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。
5.詩中與“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
6.這首詩中，“浮云”一詞寓意是什么?
答：當(dāng)時的保守勢力和眼前的困難、障礙、挫折等。
7.王安石被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”，從這首詩中，我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?
答：本詩表達(dá)了他對保守勢力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神。
8.從這首詩中領(lǐng)悟到什么人生哲理?
答：只有站得高，才能看得遠(yuǎn);任何時候都不要怕困難、挫折。
9.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”蘊涵的哲理。
答：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。
10.最后一句中的“自”字，有的寫作“只”字，你認(rèn)為哪一個字更好，為什么?
答：“自”：在詩中是自然之義，用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對;“只”：在詩中念起來通順上口，更符合詩人的處境和心情。
11.王安石被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”，從這首詩中，我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?
答：本詩表達(dá)了他對保守勢力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神。
主題：這是一首登高攬勝之作，表達(dá)了作者為實現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神，抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和對前途充滿信心的思想感情，表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷和堅毅無畏的氣概，包含只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的生活哲理
王安石《登飛來峰》原文和譯文
登飛來峰
宋王安石
原文：
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自(只)緣身在最高層。
譯文：
飛來峰上聳立著極高的寶塔，
我聽說雞叫時可以看見太陽升起。
不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，
只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。
【注釋】
全詩解釋:
【飛來峰】即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣(今山東諸城)飛來，故名。
【千尋】古以八尺為一尋，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。
【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也?！碧评畎住兜墙鹆犋P凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”
【緣】因為。
【最高層】:最高處。
【寫作背景】
《登飛來峰》為王安石30歲時所作?；实v二年(1050)夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏