初二語文教案怎么
教案編寫的內(nèi)容包括導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固練習(xí)、板書設(shè)計(jì)、教具準(zhǔn)備等幾個(gè)方面。好的初二語文教案怎么是怎樣的？這里給大家提供初二語文教案怎么，供大家參考。
初二語文教案怎么篇1
教學(xué)要點(diǎn)
朗讀課文，初步感知文意;篩選主要信息，整體把握文意;劃分段落層次，理清文章的說明順序;探究局部說明順序，學(xué)習(xí)作者說明的技巧。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
第三單元我們學(xué)習(xí)了五篇說明文，它們都屬于事物說明文。這個(gè)單元我們開始學(xué)習(xí)說明文的另一種類型，即事理說明文。今天我們學(xué)習(xí)《大自然的語言》。
語言，“人類最重要的交際工具”(列寧語)。我們?nèi)祟愅ㄟ^語言輸出信息，獲取信息，服務(wù)于學(xué)習(xí)、工作、生活，人類社會(huì)才得以生存和發(fā)展。同時(shí)，人類在生產(chǎn)、生活中不能沒有一個(gè)信息來源“大自然的語言”。大自然也有“語言”嗎?它告訴我們?nèi)祟愂裁?有什么意義?今天我們來學(xué)習(xí)一篇介紹“大自然的語言”的說明文《大自然的語言》。
多媒體顯示春、夏、秋、冬四幅美麗的圖畫。
春柳的飄逸，夏荷的裊娜，秋楓的激情，冬梅的傲岸，如詩如畫，各具風(fēng)韻，這就是物候現(xiàn)象。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)物候?qū)W知識(shí)的文章——《大自然的語言》。作者是我國著名的科學(xué)家竺可楨先生。(板書文題、作者)
二、朗讀課文，整體把握文意
1.多媒體顯示一年四季從春到夏到秋到冬的風(fēng)景。聲屏顯示課文朗讀。學(xué)生聽讀，初步感知文意。
2.教師提示需要積累的詞語。
多媒體顯示：
(1)辨別字形，讀準(zhǔn)字音。
衰草連天(shuāi)/蓑衣(suō)連翹(qiáo)/阻撓(náo)緯度(wěi)/忌諱(huì)
銷聲匿跡(xiāo)/悄然無聲(qiǎo)候鳥(hòu)/諸侯(hóu)難測(cè)/側(cè)面(cè)
(2)掌握下列詞語，并用詞造句。
銷聲匿跡：原指不公開講話，不公開露面，這里指昆蟲都無聲無息，無影無蹤了。
衰草連天：遍地是衰草。
風(fēng)雪載途：風(fēng)雪滿路。
周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。
草長鶯飛：綠草茂盛，鶯兒啼飛，指春天的美好景象。
3.學(xué)生讀課文兩遍，然后根據(jù)要求，快速準(zhǔn)確地篩選信息，整體把握文意。
多媒體顯示閱讀要求如下：
(1)什么叫物候?什么叫物候?qū)W?
(2)物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要意義?
(3)決定物侯現(xiàn)象來臨的因素有哪些?
(4)研究物侯學(xué)有什么意義?
學(xué)生分頭篩選信息，然后用課文中的句子或用自己的話概括。請最先完成的同學(xué)舉手示意，教師為學(xué)生計(jì)時(shí)。歷時(shí)最短的十位同學(xué)決出之后，教師按照先后次序要求學(xué)生展示閱讀成果，最后選出歷時(shí)最短，成果最好的同學(xué)，授予他“閱讀小標(biāo)兵”的稱號。
學(xué)生明確：
(1)草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象，古代勞動(dòng)人民稱之為物候;利用物候來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)，叫物候?qū)W。
(2)物候反映氣候條件對生物的影響，比較簡便，容易掌握，可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。
(3)緯度、經(jīng)度、高下的差異和古今的差異。
(4)預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，安排播種日期;安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集種子的日期;引種植物到氣候條件相同的地區(qū);避免或減輕害蟲的侵害;便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
學(xué)生閱讀有困難的大概是第(4)題。教師可提示學(xué)生注意一些標(biāo)志性詞語，如“首先是為了……”“此外還有……”“對于………”“還可以……”“也可以……”“為了……”。這些標(biāo)志性詞語對信息的篩選、概括很有參考價(jià)值。
三、劃分段落層次，理清文章的說明順序
1.選兩位同學(xué)劃分段落層次，理清全文思路，并板示，其余同學(xué)評價(jià)。
明確：第一部分(1—3段)引出什么叫物候和物候?qū)W。
第二部分(4～5段)說明物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分(6～10段)說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。
第四部分(11～12段)說明研究物候?qū)W的意義。
2、理清文章的說明順序，探究作者說明的技巧。
選兩位同學(xué)用自己的話概括介紹本文的說明順序。
如有不同見解，其余同學(xué)可自由質(zhì)疑或說出自己的理解。
明確：文章首先介紹物候?qū)W研究的對象，然后以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素，最后說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上作總結(jié)發(fā)言：通常采用的說明順序有三種，時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序也就是事理順序，如由一般到特殊，由主要到次要，由現(xiàn)象到本質(zhì)、由簡單到復(fù)雜。文章四部分內(nèi)容有著密切的內(nèi)在聯(lián)系;第一部分引出說明對象，第二部分對此作具體闡釋，第三部分是第二部分的進(jìn)一步深入，又是第四部分說明的基礎(chǔ)。全文采用邏輯順序，條理分明，介紹的物候?qū)W知識(shí)通俗易懂，給人留下深刻的印象。
四、精讀課文6～10段，探究局部的說明順序
1.學(xué)生齊讀6～10段
2.提問：決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素的說明順序能否調(diào)整(或互換)?這樣安排有什么好處?
學(xué)生思考，同桌之間交流。
明確：不能調(diào)整。這四個(gè)因素是按照影響程度，由大到小依次排列的。緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。另外，緯度和經(jīng)度是在地球上位置的不同，第三個(gè)因素是同一個(gè)地點(diǎn)的高下差異，這三者都是空間因素，最后一個(gè)則是時(shí)間因素，從空間方面到時(shí)間方面又是一種排列順序。對四個(gè)因素的解說由一個(gè)設(shè)問句引出，接下來用“首先…”“第二”“第三”“此外”等連接詞，使這一部分層次井然，條理清晰，易于接受。
五、布置作業(yè)
1.收集幾則農(nóng)諺，說說它們包含的物候知識(shí)。
2.閱讀下文，回答文后的問題。(教師以文字資料的形式提供給學(xué)生閱讀)
初二語文教案怎么篇2
簡要說明
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)淺易文言文，要注重積累、感悟和運(yùn)用，提高學(xué)生的欣賞品位，要讓學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
在教學(xué)《陋室銘》時(shí)，我想讓學(xué)生自己通過誦讀法來感知文本內(nèi)容，理解文章的主旨;試圖通過“知人論文”探究法來深入理解文本，從文章的字縫間感知作者的思想感情，理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
?興趣是最好的老師，課前讓學(xué)生對劉禹錫有一個(gè)初步了解，對他產(chǎn)生敬佩，這樣可以讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。解讀課文時(shí)先把中間直接寫陋室部分讓學(xué)生理解，感受作者安貧樂道、高潔傲岸的品質(zhì);然后讓學(xué)生了解劉禹錫的經(jīng)歷和他對生活的態(tài)度，明白為什么白居易稱之為“詩豪”，在這個(gè)基礎(chǔ)上，回到課文中，感受文章中隱含的那種“豪氣”，深入理解課文的主旨。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。
(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。?
2、過程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容。
難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文章的主旨。
二、教學(xué)過程：
?(一)課前交談
話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?
其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會(huì)變成無角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”與“靈”相通，據(jù)說，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊。
遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長安。22歲就進(jìn)士及第，后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。
我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。
(二)初讀課文，感受音樂美
1、檢查預(yù)習(xí)情況：注音、句讀?
2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音。
(三)走進(jìn)陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點(diǎn)。
2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟。
劉禹錫說：片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。
①“苔痕上階綠，草色入簾青?！?環(huán)境幽雅)
②“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?交友儒雅)
③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”它給人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂?調(diào)素琴閱金經(jīng))
4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——
示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋?
劉：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是多么幽雅，怎么能說陋呢?
問：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?
答：……
問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢?
答：……
5、由此可見，劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污，高潔脫俗)(板書：高潔)
板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！瓌谛巍?。
(四)走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”
師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)
“永貞革新”失敗后，原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽?！堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時(shí)所作。(請同學(xué)朗讀)
問：上面說他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽，一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)
劉禹錫會(huì)怎樣去面對呢?
“永貞革新”失敗后，劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴，結(jié)果再度被貶，十四年后才再度回京。十四年啊，世事變遷，滄海桑田。不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：?
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。?
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。?
附小序：……因再題二十八字，以俟后游。
師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。
劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：?
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。?
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。(學(xué)生讀)
問：詩中透著一股什么氣?(豪氣)
師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也?。板書：寫“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)
★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話，快速了解“比興”。
2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”?！爸T葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個(gè)典故。
(板書：思諸葛比子云)
①是為了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下。
3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)
板書：思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個(gè)大詩豪住在這里，這陋室還會(huì)陋嗎?
所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有加橫批：陋室不陋
5、現(xiàn)在，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句。注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍。
其實(shí)，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事。(憤然寫作)
據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他。半年時(shí)間，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。?
師(小結(jié))：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。
同學(xué)們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強(qiáng)。會(huì)背的最好背出來。
(五)結(jié)束語
劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷。
?但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?
我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。
(六)作業(yè)：
1、背誦全文。
2、搜集欣賞劉禹錫的詩。
教學(xué)反思
1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí)，為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn)，一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn)，也解決了難點(diǎn)。
2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場，我也沒有留下足夠的時(shí)間，一起參與學(xué)生的討論，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言，這是我的失誤。
3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問題，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個(gè)思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，乃至背誦，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。
《陋室銘》課堂實(shí)錄
金華四中?鄭永威
師：講關(guān)于劉禹錫的故事。
他的詩與白居易起名，他的詞與柳宗元起名，據(jù)說他被貶到安徽，按當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定，他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個(gè)典型的勢力小人。認(rèn)為劉禹錫乃被貶之人，可以給雙小鞋穿穿，以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此，劉禹錫大人大量，不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了，非但不反思自己，反而變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地，并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁，山青水秀，景色怡人。劉禹錫一見，頓來靈感，揮筆又是一副好聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉(xiāng)里，策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住，既沒有山又沒有水。
在半年的時(shí)間里，劉禹錫稀里糊涂地被一個(gè)小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下，劉禹錫心中有話，如鯁在喉，不吐不足以為快，遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》，并請人碑刻立于大門之外!
師：昨天我們預(yù)習(xí)過了，我想請同學(xué)讀一讀，古人寫詩文是沒有標(biāo)點(diǎn)的，我想請同學(xué)讀一讀沒標(biāo)點(diǎn)的文章，你來吧。
生讀沒有標(biāo)點(diǎn)的文章。
師：好，讀得不錯(cuò)，你不僅讀出男子漢的氣概，而且字詞讀的也很準(zhǔn)，抑揚(yáng)頓挫，還讀出了韻文的味道，韻文一般是用韻的，我們來齊讀這篇文章吧。
生齊讀。
教師板書課題，作者。
并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的?！?/p>
師：請大家看標(biāo)題，這里有一個(gè)銘字，你能用銘來組詞嗎?
生1：銘文
生2：刻骨銘心
師：很好
生3：銘刻
師：不錯(cuò)
生4：座右銘
師：不錯(cuò)，還可以組什么詞?
生5：銘記
師：不錯(cuò)，陋室銘，陋室銘，作者在陋室中想要銘記什么呢?讓我們一起走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟，請大家先來看這四句話，口頭翻譯一下，并且要思考一個(gè)問題，從這些話當(dāng)中，我仿佛看到了什么，先翻譯一下。師屏顯：走進(jìn)陋室，我仿佛看到了(畫面)
【苔痕上階綠?草色入簾青
談笑有鴻儒?往來無白丁
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
無絲竹之亂耳?無案牘之勞形】
師：翻譯好了嗎?翻譯的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)畫面就舉手，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上就把手舉高一點(diǎn)。
生：我仿佛看見一個(gè)房子，他苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾內(nèi)。
師：好，請坐，這位同學(xué)他看到的是房子的外面，外面是太狠碧綠，草色青蔥，外面看完了，里面有沒有東西啊?
生：我放佛看到了劉禹錫和別的人，談笑往來的人大都是知識(shí)淵博的人。
師：知識(shí)淵博的人，你從哪里看出的?
生：鴻儒。
師：“鴻儒”是什么意思?注釋怎么說的?
生：博學(xué)的人，我看到和劉禹錫談笑往來的的都是知識(shí)淵博的人，并沒有沒有沒有知識(shí)的人。
師：沒有知識(shí)的人是看不到的，和他交往的都是有知識(shí)的人，還有嗎?
生：我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。
師：沒有裝飾的琴是什么樣的琴?
生：素琴
師：好，我把他寫一下，在這里老是要插說一下，他彈的是一種素琴，住在一間陋室，可見他生活條件怎么樣?
生：不是很富裕，比較清貧。
師：但是，他快樂嗎?從哪里可以看出來?
生：從“談笑有鴻儒，調(diào)素琴”這個(gè)畫面中看到的。
師：同學(xué)們想一想，劉禹錫調(diào)出的素琴會(huì)是一種怎樣的音樂的?我這里有兩種音樂準(zhǔn)備的，讓大家來猜一猜劉禹錫調(diào)的素琴會(huì)是一種怎樣的音樂?
師播放音樂兩段：一曲歡快的音樂;一曲高山流水。
師：哪一種音樂啊?
生：第二種
師：這種音樂聽起來有一種什么感覺?
生：給人的感覺是一種高雅。
師：高雅，可見他的志趣也很高雅，劉禹錫在調(diào)素琴的時(shí)候，他的志趣很高雅(板書志趣高雅)，那么他除了調(diào)素琴，他還可以?
生：閱金經(jīng)
師：“金經(jīng)”什么意思?
生：佛經(jīng)
師：他還可以“閱金經(jīng)”，佛經(jīng)，那么他看佛經(jīng)有什么感覺?
生：悠閑
師：也很悠閑，那么，還有一句話該怎么說呢?
生：劉禹錫他在他的房子里彈琴，閱讀佛經(jīng)，旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵，非常清靜，讓他的心理很寧靜，也沒有官府的公文讓他勞累。
初二語文教案怎么篇3
《詩經(jīng)二首》
[教學(xué)目的]
1、了解古代勞動(dòng)人民向往追求美好愛情的思想感情。
2、體會(huì)詩中重章疊句的形式：即《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀技巧。
2、《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]二教時(shí)
第一教時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
在我國幾千年的古典文學(xué)長廊中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的二首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩歌，古時(shí)也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠?！墩撜Z》說：“不學(xué)詩，無以言?！闭既苏J(rèn)為經(jīng)過詩教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
整體把握，理清思路。
(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙。
雎鳩(jiū)：一種水鳥。
窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶
荇(xìng)菜：一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。
蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。
唏(xī)：干。
坻(chí)：水中的小洲或高地。
佸(sì)：水邊。
(2)初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
①題目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
④為了獲得聲韻上的美感：《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
四、布置作業(yè)，熟讀全文，口譯全文。
第二教時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1、從內(nèi)容上來說這二首古詩有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。在《國風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志?！暗雷枨议L”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折?！巴鹪谒醒搿薄ⅰ巴鹪谒雄妗?、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無限情意。
2、從總體上說，社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來的，戀人們對自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。
3、《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。
《詩經(jīng)》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
4、《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)。學(xué)生朗讀歸納，體會(huì)作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干。可由此推想，當(dāng)時(shí)演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。《蒹葭》全篇3章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還常看到這種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。
(3)通過小組朗讀體會(huì)。
作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。學(xué)生從課文中找出例子，并體會(huì)其作用?！蛾P(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過全體朗讀體會(huì)。
三、布置作業(yè)背誦全文。
初二語文教案怎么篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會(huì)文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美．
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解排比的作用，精讀重點(diǎn)句子。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命力量。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體
自學(xué)內(nèi)容：
1．查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書，掌握生字詞。
2．有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞。)
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個(gè)方面?你此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?
(學(xué)生自由回答，同時(shí)交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。)．
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情?！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足，今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
(奔放、動(dòng)感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)
二、朗讀課文，整體感知
1．教師范讀或放錄音，學(xué)生聽讀，感受文章的感情基調(diào)。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學(xué)生對課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知，能更好地進(jìn)入課文情境。學(xué)生各抒已見，既可訓(xùn)練自已的口語表達(dá)能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)
2.積累本課字詞：亢奮（）晦暗（）羈絆（）燒灼（）冗雜（）驀然（）震撼（）磅礴（）戛然而止（）
3．指導(dǎo)朗讀。
教師指導(dǎo)：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來，語調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢?！?/p>
學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動(dòng)積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時(shí)，用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，讓他們成為課堂的主角。)
三、精讀賞析，問題探究
（一）朗讀課文：要求學(xué)生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)（用文中詞語或短句）
如：壯闊、豪放、火烈、有力、元?dú)饬芾?、驚心動(dòng)魄、奇?zhèn)グ蹴?、一捶起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等
（二）理清結(jié)構(gòu)：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止
2、表演部分從四個(gè)角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力（“好一個(gè)安塞腰鼓”）
（三）尋找美點(diǎn)：
作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看（聽）……”的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。
如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
5、變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
（四）排比句式的理解：
A.從形式上看：有句內(nèi)的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。
B.從用法上看：
有的用以增強(qiáng)語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
（五）誦讀課文
（六）布置作業(yè)：找出課文中你認(rèn)為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
教學(xué)反思：
在這節(jié)課開始，我先用視頻——西北安塞腰鼓激發(fā)學(xué)生的興趣，強(qiáng)烈的聲響和劇烈翻飛的動(dòng)作在一瞬間就將學(xué)生的注意力吸引住了，幾分鐘后當(dāng)我提問“安塞腰鼓給你帶來哪些震撼”時(shí)，學(xué)生一片沸騰?！盎臎龅谋尘啊?、“虎虎生機(jī)的動(dòng)作”、“粗獷豪放、精神抖擻的表演”，他們的評價(jià)正好達(dá)到目的，我順勢一導(dǎo)，今天，就讓我們在劉成章生花妙筆的引領(lǐng)下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。
接下來我讓學(xué)生朗讀感知課文：引導(dǎo)他們用心體會(huì)，大聲朗讀課文就順理成章了。這節(jié)課帶給我的思考是：當(dāng)電化教學(xué)日益成為我們的輔助教學(xué)工具后，真正的追求應(yīng)該不是手段而是教學(xué)效果，一切設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)氛圍的親切、良好的教學(xué)效果而努力，那種濫而不精的幻燈片，除了讓學(xué)生覺得我們的老師會(huì)運(yùn)用電化教學(xué)之外就沒別的效果的課件，是不是該退出的課堂？
還有，那種把課堂上得十分“熱鬧”，一堂課下來，學(xué)生唱了，跳了，畫了，討論了，體驗(yàn)了，旁觀的人卻分辨不出到底是上語文課呢還是文體活動(dòng)課，這種只重形式而忽視內(nèi)容的教學(xué)是不是也應(yīng)從多媒體手段中安靜下來了？電化教學(xué)的推廣已經(jīng)走了好幾年了，我忠心祝愿我們能更快的走向成熟，踏著堅(jiān)定的步伐，來優(yōu)化推廣我們的教學(xué)手段和先進(jìn)的教學(xué)理念。
初二語文教案怎么篇5
《應(yīng)有格物致知精神》
自讀要求：
1.用"圈點(diǎn)批注"的方法自讀文章。
2.在自讀中質(zhì)疑提問。
3.查詢作者及本文寫作背景相關(guān)資料，做適當(dāng)摘錄或制成電子作品。
(解說：作為自讀課，本文著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力--強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨讀書的習(xí)慣;著重培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神與探究意識(shí);強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課外拓展學(xué)習(xí)中擴(kuò)大知識(shí)視野。)
學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)
1.找到并理解作者觀點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)"擺事實(shí)、講道理"的論證方法。
3.學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)方法。
4.聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。
(解說：根據(jù)新教材編排的特點(diǎn)，初中學(xué)習(xí)的第五學(xué)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀各類文章的能力。根據(jù)新教材閱讀能力培養(yǎng)的這一要求，確定學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)1、2。依據(jù)新大綱培養(yǎng)學(xué)生探究能力與動(dòng)手實(shí)踐能力的要求，確定學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)3、4。)
[自讀程序]
1.作者介紹(學(xué)生運(yùn)用多媒體電腦展示自制電子作品，介紹丁肇中人物小傳和圖片)。
2.整體感知課文大意。
(1)朗讀課文，借助工具書理解和掌握以下詞語。
格物致知誠意正心彷徨袖手旁觀一帆風(fēng)順
(2)默讀全文，用圈點(diǎn)批注的方法，完成課后練習(xí)一。
(3)討論.自學(xué)批注的內(nèi)容，談出自己的見解。
3.研讀課文，質(zhì)疑問難。
(1)精讀課文，在文中畫出有疑問的語句、內(nèi)容，并標(biāo)注符號。
(2)分小組討論解疑，匯總、概括得不到解決的疑問。
(注：分小組討論解疑時(shí)，有條件的多媒體實(shí)驗(yàn)班級可以利用電腦查詢資料，尋求解答。)
4.重點(diǎn)細(xì)讀，討論交流。利用課后練習(xí)二，讓學(xué)生聯(lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際，展開大討論或辯論，思考：
(1)造成這種狀況的原因是什么?
(2)聯(lián)系實(shí)際反思自我。
(3)怎樣改進(jìn)?提出建議和方法。
如果課堂討論不夠深入，可讓學(xué)生以《淺析中國傳統(tǒng)教育的弊端》為主題，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
5.課外探究學(xué)習(xí)，拓展延伸課堂內(nèi)容。
(1)歸納概括探究主題
教師將各小組解疑時(shí)留下的疑難問題匯總為1-5個(gè)探究主題，在班級公示。
探究學(xué)習(xí)參考主題：
①中國傳統(tǒng)教育與西方教育的差異比較。
②儒家思想淺探。
③事例證明實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)發(fā)展的作用。
④東西方學(xué)生素質(zhì)能力比較。
(2)傳授探究學(xué)習(xí)方法
教師教給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的方法及步驟：A.確定主題;B.查詢資料;C.概括結(jié)論;D.交流評價(jià)。
(3)劃分小組，明確任務(wù)
教師可讓學(xué)生自由選擇探究主題，自愿結(jié)成探究學(xué)習(xí)小組，在課下利用圖書館、閱覽室、因特網(wǎng)等信息資源庫，作探究學(xué)習(xí)，并將各小組自主探究學(xué)習(xí)成果寫成小論文或制成電子作品。3-5天后，可利用語文活動(dòng)時(shí)間讓學(xué)生交流探究學(xué)習(xí)成果。
(解說：學(xué)生作探究學(xué)習(xí)時(shí)，教師指導(dǎo)要注意以下幾點(diǎn)：1.協(xié)助學(xué)生完成小組內(nèi)的分工與合作，不要單打獨(dú)做。2.幫助學(xué)生學(xué)會(huì)廣泛查詢、下載相關(guān)資料。3.指導(dǎo)寫作小論文或解決制作電子作品的技術(shù)問題。4.探究題目可能很大，但不要求學(xué)生作出全面深入的結(jié)論，只要談及一方面，掌握探究方法即可。)
6.課堂小結(jié)，重申學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
(解說：在"自讀程序"設(shè)計(jì)中，力求突出以下特點(diǎn)：1.發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。借助工具書，讓學(xué)生完成生字詞的自學(xué);動(dòng)筆墨讀書，用圈點(diǎn)批注法完成對內(nèi)容的自學(xué);用討論交流法，實(shí)現(xiàn)對自學(xué)內(nèi)容的反饋與糾正。2.鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)設(shè)平等民主的自學(xué)氛圍，讓學(xué)生在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中敢于質(zhì)疑問難;利用信息資源進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在主動(dòng)探索實(shí)踐中獲取知識(shí);同時(shí)也讓學(xué)生在實(shí)踐中去體味真正的格物致知的精神。3.在學(xué)生自學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。在學(xué)生知識(shí)建構(gòu)中，教師是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的促進(jìn)者;在信息資源利用中，是學(xué)生資源的設(shè)計(jì)者和查詢者;在協(xié)作討論學(xué)習(xí)中，是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。)
[自讀點(diǎn)撥]
1.作者簡介及文章寫作背景
丁肇中，美國物理學(xué)家。1936年生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子(J/qr粒子)，并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
本文是作者在被《暸望》周刊授予"情系中華"征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)的一篇發(fā)言稿，節(jié)選時(shí)省略的內(nèi)容是："我非常榮幸地接受<臁望》周刊授予我的&39;情系中華&39;征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的。我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。"
2."格物致知"注釋補(bǔ)充
格：推究。致：獲得?！抖Y記?大學(xué)》："致知在格物，格物而后知至。"意謂推究事物，方能獲得事物的知識(shí)。宋?洪邁《容齋隨筆舊序》："因命紋梓，播之方輿，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，資之亦可以窮天下之理云。"嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》："顧彼西洋以格物致知為學(xué)問本始，中國非不爾云也，獨(dú)何以民智之相越乃如此耶?"(《中國成語大詞典》上海辭書出版社1986年)
3.扣題開談，適時(shí)立論
本文是一篇漫談式的議論文，在各方面都體現(xiàn)了這類議論文的特色。這篇文章一開始并沒有直接提出全文的論點(diǎn)，而是緊扣文題，先引用《大學(xué)》中的句子，扼要說明"格物致知"的意思，強(qiáng)調(diào)探察物體即實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)代化學(xué)術(shù)中的重要性。然后從大處落筆向中心靠攏，先說明"中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物和致知，埋沒了其真正意義"。接著從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)，中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)，分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的兩個(gè)意義，提出全文的中心論點(diǎn)。
4.風(fēng)格樸實(shí)，方法多樣
這篇文章簡短精要，寫得樸實(shí)通俗，深入淺出，讀來親切有味，沒有說教氣息，這種風(fēng)格也是漫談式論說文的一個(gè)特點(diǎn)。這種風(fēng)格的形成除了語言的明白通俗外，與行文的靈活和說理方法的多種多樣也是分不開的。具體說來，本文采用的說理方法有以下幾種：
(1)引用古語：如，開頭引用《大學(xué)》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大學(xué)》中格物致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。
(2)擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合：列舉事例時(shí)，采用正面事例與反面事例相結(jié)合說理的方法。表格如下：
列舉事例
闡述道理
論述角度
明朝大理論家王陽明"格，竹子，苦思頭痛而失敗的事例，
傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。
反面事例
通過實(shí)驗(yàn)了解付予性質(zhì)的事例。
實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測。
正面事例
中國學(xué)生功課成績好，面臨研究工作束手無措的事例，中國學(xué)生偏向理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。
反面事例
作者在美田大學(xué)念物理時(shí)，因事先沒有準(zhǔn)備，做研究發(fā)現(xiàn)需要自己作主張出主意而恐慌的親身經(jīng)歷。
以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要毫無幫助。
正面事例
事例論證的好處：用典型事例作為論據(jù)進(jìn)行論證，它的好處是說理充分，令人信服。
(3)運(yùn)用對比：如，中國傳統(tǒng)教育埋沒了格物致知的真正意義，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是通過內(nèi)心體悟和自我檢討，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明對比。
(解說：在進(jìn)行議論文教學(xué)時(shí)，應(yīng)緊緊圍繞議論文文體特點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。自學(xué)點(diǎn)撥時(shí)，除了要讓學(xué)生掌握課文基本內(nèi)容外，還應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生了解議論文的一般常識(shí)，如，論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法，以及事例論證的好處等。)
[自讀思考]
1.在文中畫出真正的格物致知精神以及意義。
2.用表格方式，梳理本文所舉事例和闡述的道理。
3.針對質(zhì)疑，分組作探究學(xué)習(xí)，寫出探究小報(bào)告或制作電子作品。
4.閱讀下面短文，請從文中丁肇中教授所談四個(gè)體會(huì)中選擇自己感受最深的一點(diǎn)，寫一篇小議論文。
丁肇中在中科院講故事
在中國科學(xué)院建院50周年中外學(xué)者學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上，丁肇中《我所經(jīng)歷的20世紀(jì)的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)》的報(bào)告尤為引人注目。他講了4個(gè)故事，談了4個(gè)體會(huì)。
第一個(gè)故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動(dòng)力學(xué)，電子的半徑為零。1964年，哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)的科學(xué)家進(jìn)行了哈佛一康奈爾實(shí)驗(yàn)，其實(shí)驗(yàn)結(jié)果與這種理論不相符。丁肇中認(rèn)為這個(gè)實(shí)驗(yàn)很重要，他們于1966年在德國用不同的方法重復(fù)了實(shí)驗(yàn)，得到的結(jié)果則是電子確實(shí)小到不可以測量。他由此得出的體會(huì)是：不要盲信專家的結(jié)論。
第二個(gè)故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。1970年，人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為3種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度，但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實(shí)驗(yàn)室的反對。最終，他們在美國布魯海文國家實(shí)驗(yàn)宣開展了實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克。由此得到的體會(huì)是：永遠(yuǎn)對自己充滿信心，做你自己認(rèn)為是正確的事。
第三個(gè)故事是發(fā)現(xiàn)膠子。光子傳播原子之間的力，膠予傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學(xué)家合作，在1979年發(fā)現(xiàn)了膠子，而這一結(jié)果是他們事先沒有料到的。由此得出的體會(huì)是：要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備。
第四個(gè)故事是尋找反物質(zhì)。在地面上不可能找到反物質(zhì)，國際大空站上的阿爾法磁譜儀擔(dān)當(dāng)起了研究太空反物質(zhì)、物質(zhì)和暗物質(zhì)的任務(wù)。去年，發(fā)現(xiàn)號將實(shí)驗(yàn)儀器送上了太空。這是人類第一次在天上測量帶電粒子。丁肇中得出的體會(huì)是：要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，最重要的是好奇心，對所做的工作要有興趣，要勤奮地工作。
初二語文教案怎么篇6
《赤壁》
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)詩歌所表達(dá)的感情。
2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩歌
難點(diǎn)：體會(huì)詩歌所描繪的意境。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡介(見課件)
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、學(xué)生多種形式練讀。
(三)讀懂詩意
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風(fēng)：春風(fēng)。
周郎：吳國的.將領(lǐng)周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，
打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
(四)問題探究
1、作者對歷史的評價(jià)因何而發(fā)?
沉沙之折戟。(興感之由)
2、詩人是怎樣評價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?
不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果，歷史將被改寫。
(補(bǔ)充資料
①赤壁簡介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個(gè)的古戰(zhàn)場，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
②赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。
詩人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，而寫二喬入圍供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。
4、杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，他不以成敗論英雄，把歷赤壁之戰(zhàn)的勝利歸功于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇。但赤壁之勝，自然不如杜牧所說的，“出于僥幸”，那么，詩人詠史的真正用意何在呢?
借周瑜與曹操的故事，表達(dá)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
(五)小結(jié)
詩人借赤壁之戰(zhàn)的成敗慨嘆歷英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
初二語文教案怎么篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)對自然景物入微地觀察、細(xì)致描摹的能力。
2.整體感知并理解作者在貶居生活中孤凄悲涼的心境。
3.通過對精彩語段的品讀，感受大自然的美，提升對美的鑒賞能力。
4.培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)上搜集資料和篩選信息的能力。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
【指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)】
1.借助工具書、書下注釋，讀懂文章大意。
2.整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字句。
3.整體把握作者情感。
4.收集有關(guān)作者及與《小石潭記》相關(guān)的資料。
5.在閱讀和搜集資料的過程中，將發(fā)現(xiàn)的問題整理到預(yù)習(xí)筆記上。
【創(chuàng)設(shè)情境，初步感知】
1.展示學(xué)生課下搜集、查找的有關(guān)作者及與作品相關(guān)的資料。
2.大屏幕展示風(fēng)景圖片;優(yōu)美的音樂伴著清脆的鳥鳴、和著潺潺流水營造出一種優(yōu)美、恬靜的氣氛;音樂聲中教師緩緩導(dǎo)入(充滿人文關(guān)懷)：
同學(xué)們，請暫時(shí)忘掉周圍的一切，閉上你的眼睛，展開你想像的翅膀，想像你正漫步在青翠的山林間，清亮透明的泉水歡快地流淌，野花淡淡的清香撲鼻而來;聽，還有各種鳥兒鳴叫的聲音，陽光透過樹隙，暖暖地照在你的身上
美麗的大自然是改變我們心境的最好地方，如果我們感覺有些疲倦，如果我們感覺心情有些煩悶，我們不妨到大自然中走一走，大自然是我們?nèi)祟愖詈玫呐笥选＝裉炖蠋熅蛶銈兊接乐莸男∈犊纯?，那兒曾是唐代文學(xué)家柳宗元去過的地方。被貶后的詩人為擺脫抑郁悲憤之情，常常寄情于山水之間，有一天他來到了小石潭
【疏通文意，整體把握作者的情感】
1.教師伴音樂吟誦全文。
2.引導(dǎo)學(xué)生在文中找出表現(xiàn)作者情感的句子：
心樂之似與游者相樂凄神寒骨，悄愴幽邃。
理清作者的情感脈絡(luò)：
柳宗元參與改革失敗后被貶職，他心中抑郁、憤懣，試圖借助山水來排解自己的抑郁之情。美麗的自然景物曾使他暫時(shí)忘記愁苦，但這種快樂畢竟是暫時(shí)的，幽深冷寂的環(huán)境又使他陷入憂傷、悲涼之中。
3.學(xué)生誦讀全文。(教師做誦讀指導(dǎo))
4.學(xué)生自主歸納一詞多義現(xiàn)象：
為全石以為底(動(dòng)詞，作為)
為為坻，為嶼，為山甚，為巖(動(dòng)詞，成為)
可潭中魚可百許頭(副詞，大約)
可不可知其源(助詞，能夠)
差參差披拂(形容詞，長短不一)
差其岸勢犬牙差互(動(dòng)詞，交錯(cuò))
投影顯示學(xué)生提出的問題，師生共同確定學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)
1.理清游覽順序。
2.學(xué)習(xí)作者對小石潭的入微觀察，細(xì)致描摹。
3.賞析文中精彩的景物描寫段，感受小石潭的幽靜。
4.誦讀。
理清游覽順序。
a.讀課文，分小組討論。
b.每組派一名同學(xué)到黑板前寫出游覽順序。
c.教師整理板書：
發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物(水、石、樹、魚)──小潭源流──潭中氣氛
賞析文中精彩的景物描寫段，感受小石潭的幽靜。
a.教師板書：水清、石美、樹茂，要求學(xué)生在文中找出相應(yīng)的描寫句。
b.明確：水清──水尤清冽，全石以為底
石美──卷石底以出，為坻，為嶼，為山甚，為巖
樹茂──青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂
c.學(xué)生反復(fù)誦讀第二段，感受作者對小石潭入微的觀察和細(xì)致的描摹。
品味皆若空游無所依的清，怡然不動(dòng)，俶而遠(yuǎn)逝，往來翕忽的動(dòng)與靜。
大屏幕重放自然風(fēng)景圖片，指導(dǎo)學(xué)生入微觀察，仔細(xì)描摹
布置作業(yè)：寫作片段練習(xí)。可以找一幅自己最喜歡的照片或圖片貼在習(xí)作旁邊
初二語文教案怎么篇8
一、了解作者的有關(guān)知識(shí)。
二、把握文章的主旨。
三、感受馬克吐溫的幽默風(fēng)趣的寫作風(fēng)格。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
課文的中心及寫作風(fēng)格。
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
在我們的印象中，螞蟻是那樣的團(tuán)結(jié)、辛勞，常常給我們很多的啟示。這節(jié)課我們在學(xué)習(xí)南帆的《螞蟻》一課的`基礎(chǔ)上，看看美國作家馬克吐溫筆下的螞蟻怎樣。
二、速讀課文，把握內(nèi)容(以小組為單位思考搶答)：
1、文章中“我”對螞蟻的看法是：(用文中的話或詞語回答)
2、螞蟻有哪些愚蠢可笑的表演?
A、B、C、
3、作者還揭露了一個(gè)真相是什么?得出的結(jié)論是：(用文中的話或詞語回答)
三、賞讀課文，體會(huì)寫法：
1、選取你認(rèn)為有趣的段落在小組內(nèi)互相交流朗讀。
2、試說一說你有趣的理由。(提示：可從用詞、修辭、人稱等方面談)
3、你認(rèn)為作者對螞蟻的動(dòng)作寫的如此逼真的原因有那些?(可結(jié)合本單元的“表達(dá)交流”“放大”的方法給學(xué)生談)
四、探究思索，理解中心：
1、作者僅僅在諷刺螞蟻嗎?如果不是，你從那里看出來?
2、本文和南帆的《螞蟻》在寫法上有和區(qū)別?
五、課堂檢測。
1、《辛勞的螞蟻》作者是國的，主要作品有：
2、詞語解釋：
欺世盜名：
分道揚(yáng)鑣：
雷同：
啐：
初二語文教案怎么篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
1.增加比較閱讀的份量，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味：不同的人在不同的心情性格影響下表達(dá)的觀看日出的不同感受。
2.體會(huì)在特定歷史時(shí)期，作者如何借寫日出來抒發(fā)對社會(huì)光明的強(qiáng)烈渴望。
3.教學(xué)過程以小組合作、討論、探究的方式進(jìn)行。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：中哪些描寫表現(xiàn)了對光明的渴望。
難點(diǎn)：如何使讀者體會(huì)出對旭日光明的描寫是表達(dá)了對社會(huì)光明的渴望。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)。
四、教學(xué)步驟
(一)分組：告訴大家今天的學(xué)習(xí)要分組，以便進(jìn)行一些合作探究。然后將全班按照每組4-6人進(jìn)行劃分，強(qiáng)弱男女搭配。各組都為自己的組起個(gè)名字。
(二)引入：我們作個(gè)小組競賽：大家會(huì)背哪些跟太陽有關(guān)的詩文?
--如：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
大漠孤煙直，長河落日圓。
海日生殘夜，江春入舊年。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在層。
赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
春云如獸復(fù)如禽，日照風(fēng)吹淺又深。
(三)問：都是瑯瑯上口，生動(dòng)難忘的佳句啊!同一顆太陽，能引發(fā)人這么多不同的觀感，為什么?
--時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、心情不同，作者不同，就帶來千變?nèi)f化的詩情畫意。
問：記得有一篇外國作家的小說，寫一名逃犯，在逃亡途中，看落日，“太陽像一只巨大的獨(dú)眼”，為什么?
--逃犯心情緊張，害怕被發(fā)現(xiàn)，這種心情影響到他對落日的感受。
(四)好，等一會(huì)兒要考驗(yàn)大家一下，你會(huì)體悟多少作者的心情。我們今天將學(xué)習(xí)徐志摩的文章《泰山日出》。我先介紹一下。
解題、作者和背景(見八年級上冊《教師教學(xué)用書》，略)(要交待徐是浪漫主義詩人。)
(五)現(xiàn)在大家仔細(xì)閱讀《泰山日出》。
(六)閱讀之后，梳理字詞。解釋下列詞語，完成加點(diǎn)的字的注音寫字。
飽飫無饜醒豁消翳厚毳長絨溟濛颯颯蜿蜒
(七)分組討論：
1.值得品味的詞語或句子。
2.課文哪些描寫表現(xiàn)了對光明的渴望和贊美?作者為什么有那么強(qiáng)烈的渴望和贊美?
3.練習(xí)二，比較徐志摩、海涅、姚鼐對云海的描寫，談?wù)勀愀矚g誰的描寫，為什么?
4.練習(xí)三，比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動(dòng)的部分。
第二課時(shí)
(一)開場白：上節(jié)課我們各組都已按照所給問題進(jìn)行了討論?現(xiàn)在我們就進(jìn)入表述階段，看看哪個(gè)組說得好、說得精彩!
各組同學(xué)自己給自己編好序號，1、2、3、4、5、6。
(二)第一個(gè)問題：值得品味的詞語或句子。(念每組的序號，被念到序號的同學(xué)就發(fā)言。按答的水平打分。)
注意：這是一個(gè)開放題，但要注意引導(dǎo)學(xué)生找出那些能產(chǎn)生特別的表達(dá)效果的詞語，或采用了某種修辭來增加表達(dá)效果的句子。如：
但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時(shí)約略的印象?！皠帕摇币话闩c“寒風(fēng)”搭配，這里用來形容曉寒，使人生動(dòng)地感受到凌晨的十分的寒意?！靶鸦怼北疽馐侵敢馑急磉_(dá)得明顯，文中與“睡眼”搭配，傳神地寫出了“我”尚有朦朧睡意的行狀。
喚醒了四隅的明霞--光明的神駒，在熱奮地馳騁。
以“神駒”形容太陽從東而來，光輝燦爛不可阻遏的樣子，極有力量與速度?！盁釆^”，中文本無這個(gè)詞，這是根據(jù)字意臨時(shí)造詞，但讀者結(jié)合上下文可以理解，是熱烈、興奮義，促進(jìn)讀者體驗(yàn)到光華無比的太陽強(qiáng)勁地前行的樣子。
雀屏似的金霞，從無垠的肩上產(chǎn)生，展開在大地的邊沿。
本句采用比喻，以“雀屏”形容云霞的形態(tài)之美，以“金”飾霞，形容云霞的光彩之美。玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉--大量的染工，在層累的云底工作。
“玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉”這些詞語都是用來比喻云彩的色調(diào)光影的，極盡華麗與堂皇，充分體現(xiàn)出作者的浪漫和唯美主義請調(diào)。
(三)問：課文哪些描寫表現(xiàn)了對光明的渴望和贊美?
明確：不是集中筆力描繪日出的壯麗圖景，而是重在寫自己的期盼、激動(dòng)、幻想。
我不由得大聲的狂叫。
發(fā)生了奇異的幻想--我軀體無限的長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石;這巨大……平拓著一雙長臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫喚;在崇拜，在祈禱，在流淚--在流久慕未見而將見的悲喜交互的熱淚……
這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應(yīng)的。
歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明的勝利……
散發(fā)禱祝的巨人，他的身形橫亙在無邊的云海上，已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現(xiàn)在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞彩變幻中，普徹了四方八隅……
聽呀，這普徹的歡聲;看呀，這普照的光明!
(四)問：作者為什么有那么強(qiáng)烈的渴望和贊美?有什么關(guān)鍵詞能提示我們?
關(guān)鍵詞：巨人睡意喚醒東方光明復(fù)活
這是用了象征的寫法，象征東方巨人的覺醒。再考慮寫作時(shí)期是五四新文化運(yùn)動(dòng)后期，“光明”“復(fù)活”等都是象征五四精神。這里的歡樂，狂歡般的，是對五四新文化運(yùn)動(dòng)的歡呼和禮贊。
(五)下面大家的發(fā)言是搶答式了，哪個(gè)組答得多，答得好，就能贏。
問：比較徐志摩、海涅、姚鼐對云海的描寫，你更喜歡誰的描寫，為什么?(自圓其說即可)
徐志摩寫云海的句子是：
①在朝旭未露前，宛似無量數(shù)厚毳長絨的綿羊，交頸接背地眠著，卷耳與彎角都依稀辨認(rèn)得出。
②云海也活了，眠熟了的獸形濤瀾，又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青的饅形小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報(bào)告光明與歡欣之臨在……
海涅、姚鼐的見練習(xí)二。
(六)問：比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動(dòng)的部分。(開放)
(七)作業(yè)：
①完成課后“詞句品味和積累”各題。
②朗讀并背誦“巨人的手……在熱奮地馳騁”。
附：板書設(shè)計(jì)：
泰山日出
生字詞：探究討論：
飽飫無饜
醒豁消翳
厚毳溟濛
颯颯蜿蜒
初二語文教案怎么篇10
【知識(shí)與能力】
1、了解作者王績的生平創(chuàng)作，積累文學(xué)知識(shí);
2、了解五言律詩這一體裁;
3、積累名句;
4、反復(fù)誦讀，品味語言，體會(huì)詩人的孤獨(dú)和苦悶;
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的能力。
【過程與方法】
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結(jié)合法，拓展法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】
體會(huì)作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
借助品讀、想象，感受詩人孤獨(dú)仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】
賞析詩歌，領(lǐng)悟詩中情趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
【課前準(zhǔn)備】
課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀并嘗試先背誦課文;
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：
秋天剛剛離我們而去，大家有沒有好好欣賞欣賞今年的秋色呢?今天就讓我們來學(xué)習(xí)一首有關(guān)秋天的唐詩《野望》,再來回顧一下這秋色的美!
二、初讀課文，疏通文意，整體感知：
1、檢查預(yù)習(xí)，請學(xué)生自告奮勇背誦這首詩歌。
2、集體朗讀詩歌，正音。
3、疏通文意，注解重要字詞。請學(xué)生回答，并注意易寫錯(cuò)的字。
東皋：作者歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
依：歸依
犢：小牛，這里指牛群。
禽：鳥獸，這里指獵物。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
4、學(xué)生自由選擇兩句詩文來說說自己的理解。然后老師說詩句意思，學(xué)生對詩句。
傍晚時(shí)分詩人站在隱居的地方縱目遠(yuǎn)眺，徘徊不定不知?dú)w依何方。
(東皋薄暮望，徙倚欲何依。)
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
(樹樹皆秋色，山山唯落暉。)
牧人驅(qū)趕著牛群返回，獵人騎著馬帶著獵物歸來。
(牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。)
我看到這些人又并不認(rèn)識(shí)，詠一曲長歌來懷念古代采薇而食的隱士。
(相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。)
5、集體誦讀這首詩歌，感受一下詩的整體感情基調(diào)是怎樣的?
本詩通過對籠罩四野的秋色暮景的描繪，表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)孤寂、苦悶的心情。
三、走近作者：
那么，王績?yōu)槭裁磿?huì)寫這樣一首詩呢，他又是在什么情況下寫的這首詩呢?讓我們來一起走近作者。
王績，字無功，號東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。
唐初詩人。王績是隋末大儒王通的弟弟。唐初詩壇四杰之一王勃的叔爺爺。除一度做過六合縣丞、太樂丞等卑職外，一生大部分時(shí)間隱居鄉(xiāng)里。生平不拘禮教，豪放縱酒，自比嵇康、阮籍和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想。而這首詩歌就是他托病辭官歸田后所作，借此排遣自己的孤寂心情。
四、細(xì)讀課文，賞析詩句：
請同學(xué)們細(xì)讀課文討論思考：(下面的這些問題可以同桌、前后桌就近共同探討解決，然后推舉一個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備發(fā)言。)
1、“東皋薄暮望，徙倚欲何依?！弊髡咴谶@里采用了什么表達(dá)方式?傳達(dá)出作者怎樣的心情?你是從哪里看出來的?
“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情?！皷|皋”在陶淵明的《歸去來兮辭》中有“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！币搽[隱傳達(dá)出作者的歸隱之意。
既有所望必有所見，作者都看到了什么內(nèi)容呢?
2、“樹樹皆秋色，山山唯落暉。”描寫了怎樣的景象?用自己的語言描述一下。
(注意“樹樹”和“山山”傳達(dá)出的景色特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生回答情況靈活講解?！皹錁洹笔敲恳豢脴洌f明是深秋。“山山”是每一座山，是起伏的連山，層巒疊嶂。這兩個(gè)疊詞用得非常好，寫出了秋色的蒼茫和廣闊。)
3、“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！敝心膸讉€(gè)字用得好，為什么?
這兩句中幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”用的很好，對牧人與獵馬進(jìn)行了特寫，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這幾個(gè)詞初看并沒有什么特別之處，但你可以試著換個(gè)詞，卻是不能夠的，看似很俗，細(xì)想起來那畫面卻是如現(xiàn)眼前，人仿佛身臨其境一般。所以作者的用詞是自然而精警的。
(引導(dǎo)學(xué)生歸納這兩聯(lián)的寫作手法，體悟作者光色交融，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，動(dòng)靜結(jié)合的寫景妙筆)
如果作者能與他們談笑風(fēng)生，共享成果那該是多么愜意啊。但他認(rèn)識(shí)這些村人嗎?
4、“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。”抒發(fā)了怎樣的情懷?作者采用什手法來傳達(dá)這種情懷的?
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。”在這里作者巧用典故說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。而且還要跨越兩千多年去尋找知己，這是怎樣的一種曠古的落寞，曠世的情懷啊!
五、精讀課文，寫作探究：
請同學(xué)們帶著感情再次誦讀詩歌討論思考：(就近討論)
1、本首詩在語言上有什么特點(diǎn)?它在詩歌有什么重要作用?
這首詩歌語言質(zhì)樸自然，一改南朝以來詩風(fēng)的奢華艷麗之風(fēng)，給人以樸素清新之美，“如鸞鳳群飛，忽逢野鹿”，很是難得。
2、這首詩是唐詩中的什么體裁，你怎么看出來的?
這首詩是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。(老師與學(xué)生一起歸納律詩特點(diǎn))
六、作業(yè)：
將此詩中寫景的名句“樹樹皆秋色，山山唯落暉?！痹谡n堂語言描述的基礎(chǔ)上再擴(kuò)展，改寫成一篇優(yōu)美的寫景小散文。
(在寫作業(yè)之前，同學(xué)們先討論交流一下改寫的想法，互相啟發(fā)一下思路，這樣寫起來會(huì)更容易些。)
初二語文教案怎么篇11
一、導(dǎo)入
中國是詩的國度，在中國古代詩歌這條道路上出現(xiàn)了不少名家，詩歌寫作的體裁也得到不斷拓展，由此產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的派別，比如：
1、浪漫派，以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢宏大。語言主張自然，反對雕琢。代表人物李白《月下獨(dú)酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》
2、現(xiàn)實(shí)派，詩歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的思想。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實(shí)風(fēng)格，代表詩人杜甫《三吏》、《三別》、《兵車行》
3、山水田園詩派，體裁多為青山綠水，自然風(fēng)光，風(fēng)格多為恬靜淡雅，代表人物有陶淵明、王維《山居秋瞑》、孟浩然《過故人莊》等。
4、邊塞詩派，體裁多為描寫戰(zhàn)爭與戰(zhàn)場，表現(xiàn)保家衛(wèi)國的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫戰(zhàn)爭的殘酷，軍中的黑暗，戍守邊疆的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。代表人物有高適《別董大》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、王維《使至塞上》等。
我們今天要學(xué)習(xí)的也是古詩，請同學(xué)打開課本《詩四首》，讓我們一起來回味一下這些古代名作。
在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩，進(jìn)一步了解作者的思想感情。
二、作者及作品簡介
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，是我國田園詩的開山鼻祖，寫了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇，他曾經(jīng)做過幾任小官，41歲辭官而歸，從此居住在農(nóng)村，參加田間勞動(dòng)，63歲去世，這首詩是在他辭官的第二年寫的。
三、整體感知
1、教師朗讀課文
2、學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。你們在這首詩里看到了什么，想到了什么?
四、合作探究
(一)自主學(xué)習(xí)
1、從詩中可以看出作者寫的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?
(從“種豆”“草盛”“夕露”可以看出是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初)
2、詩人到田間干什么，用了多少時(shí)間?
(鋤草，從“晨興”“帶月”可以看出他干了一天。)
小結(jié)：詩的前四句寫了給豆鋤草一事，交代了種豆的地點(diǎn)，“南山”指廬山，是人家住柴桑，是廬山之北，故以廬山為“南山”，第二句交代了鋤草的原因，草長得茂盛，把土里的營養(yǎng)都吸收走了，豆苗長不起來，非鋤不可，第三句說作者一大早就去鋤草，“興”，起的意思，“晨興”就是早早起來;“理”清理，清除，“荒”，雜草，“_”田間的雜草，第五句說自己歸家之時(shí)已是月兒初升之時(shí)，“荷”擔(dān)的意思。
3、第五句中“道”是怎么說的?為什么開頭不說，在這里才說它狹而草木深?
(詩人的歸途)(為了引出下一句，表明是詩人在草木中穿行，致使衣服被露水沾濕)
4、作者為什么要寫夕露沾衣呢?
(借夕露沾衣突出詩人整日勞作的艱辛，烘托出詩人堅(jiān)定的歸田愿望)
小結(jié)：詩人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終身歸隱的愿望，盡管勞作一整天，也不感到辛苦，歸途中夕露沾衣就表現(xiàn)了他的意愿，生動(dòng)的表現(xiàn)了詩人自然樸素的風(fēng)格。
(二)探究學(xué)習(xí)
1、這首詩可分幾層意思?
(三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂。)
2、“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?
(田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。)
3、、這首詩流露了作者怎樣的感情?
(對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。)
4、用生動(dòng)形象的語言描繪這首詩的畫面。(結(jié)合人物身份、舉止、心情)
(詩人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。)
初二語文教案怎么篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1.速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。
2.能對文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態(tài)度，體會(huì)魯迅先生的情感。(重點(diǎn))
3.通過揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。(難點(diǎn))
教學(xué)方法:討論法、批注法、講解法
教學(xué)過程:
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
(生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等)
那么，魯迅又是怎樣評價(jià)藤野先生的呢?找找。
(生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。)
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1.魯迅記起什么呢?首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?
(添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問裹腳/惜別)
2.當(dāng)魯迅記起藤野先生，記起這些事時(shí)，說道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵(lì)呢?讓我們再次走進(jìn)這段回憶，仔細(xì)地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么?
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
(要求：選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評批注，體會(huì)我的情感)
A.一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
(強(qiáng)調(diào)：藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師，有必要改文法錯(cuò)誤么?他是一時(shí)興起么?他是不是吃飽沒事干太閑了?
所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生?(一絲不茍/熱忱真心)
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激!)
B.你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改變它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。
(嚴(yán)格要求。這樣對學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達(dá)?語氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。)
C.“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！?/p>
換詞：敬重迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒有鬼呢?既然知道沒有，何用敬重一詞?我的感覺怎么樣?
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
D.裹腳：嘆息
E.惜別：欲言又止。
總：有這樣一位循循善誘、熱情誠懇、無微不至而又尊重學(xué)生的老師，無怪乎作者會(huì)充滿感激之情;有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾
1.魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：
對于周君,我這些都是微不足道的親切。
相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同?
2.一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)?
3.那么魯迅呢?他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下?他渴望什么?和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣?
請看所發(fā)的材料,結(jié)合課文內(nèi)容,說說作者所處環(huán)境,再想想藤野先生的行為,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:
去東京前:
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國去。”——《瑣記》
(提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種.種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?)
材料二:
……有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！秴群白孕颉?/p>
(提示：此段寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)對國民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)?)
材料三:
周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后，那怕過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫中國人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過漢語，一方面尊重中國的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》
(藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么?)
4.魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此.他發(fā)出了感慨——東京也無非是這樣.(讀出心情:失落/無奈/鄙夷)
到仙臺(tái)呢?這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下?和同學(xué)關(guān)系好么?
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評論:中國是弱國……(憤慨,覺得屈辱)
5.其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6.在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為?
總:此時(shí)的中國就是弱國,日本人根本就看不起國人,肆意凌辱國人自尊,而國人自己呢麻木軟弱,落后迂腐.似乎在這樣的背景下,當(dāng)時(shí)的中國人就理應(yīng)被歧視,被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下,藤野先生對弱國學(xué)生及其國家保有的尊重和同情,關(guān)心和鼓勵(lì),真誠和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的,堅(jiān)持真善的品質(zhì),怪不得作者要冠以偉大一詞呢!
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說：
某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來和現(xiàn)實(shí)對抗。
——錢理群《魯迅如何寫老師》
齊讀最后段,收束課堂.
初二語文教案怎么篇13
《漁家傲·天接云濤連曉霧》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過程與方法：
通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語言有意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語言及意境。
教學(xué)方法：
以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的&39;姓名。
1、他，唐代詩人。他的詩想象豐富，構(gòu)思奇特，富有浪漫主義色彩，被后人稱為“詩仙”。代表作有《靜夜思》--李白
2、他，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩反映民生疾苦，有“詩史”之稱，他的組詩“三吏”“三別”膾炙人口，他本人被譽(yù)為“詩圣”--杜甫
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生創(chuàng)作了大量的詩詞散文，并開創(chuàng)了豪放詞派，字子瞻，我們學(xué)過他的詞《渙溪沙》(山下蘭芽短浸溪)--蘇軾
4、他，北宋政治家、文學(xué)家，他曾在《岳陽樓記》中抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過他的一首詞，反映邊塞生活的《漁家傲》(塞下秋來風(fēng)景異)--范仲淹
今天我們再學(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人--李清照的作品。
二、知人論世
李清照，號易安居士，歷城人(今山東濟(jì)南)，是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，父李格非為當(dāng)時(shí)學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家，共同致力于書畫、金石的搜集整理?！熬缚抵儭保鸨肭趾?，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情;南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容
1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾
2、讀出節(jié)奏
3、哪些詞句你讀不懂?誰能幫幫他(她)?
4、這首詞的內(nèi)容是什么?你能用一個(gè)詞來概括嗎?(夢)
四、欣賞意境
作者在夢中看到了什么?
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?！扒Х琛?，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問：“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。”
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢?上句“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感;二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢?請看：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！?/p>
她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里?！薄胺鰮u”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸?，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健?，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?
不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢歸”是關(guān)鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開闊的意境。梁啟超評價(jià)這首詞說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！?/p>
五、拓展延伸：
李清照是一位婉約派的女作家，她的《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀，會(huì)唱的哼一哼，和《漁家傲》比較一下。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
通過比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，《一剪梅》寫閨情幽怨，它是清新、含蓄、纏綿的。而《漁家傲》則意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
初二語文教案怎么篇14
教學(xué)目的：
1、圖文結(jié)合，理解詞句的意思，懂得大自然的語言情況指的是什么。
2、能正確流利朗讀課文。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣。
4、培養(yǎng)學(xué)生初步收集材料的能力。
5、初步培養(yǎng)學(xué)生利用教師小結(jié)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自學(xué)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞句的意思，正確流利地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對有些自然現(xiàn)象缺乏感性認(rèn)識(shí)，能初步懂得大自然的語言情況指的是什么。
教學(xué)準(zhǔn)備：
自制課件;準(zhǔn)備魚鱗、彈珠;
教學(xué)過程：
一、釋題
1、借助課件(人類的語言)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，由人類的語言引導(dǎo)進(jìn)入理解大自然的“語言”。
播放課件(人類的語言)
提問：他們在干什么?他們?yōu)槭裁匆褂谜Z言呢?說出自己的想法?(表達(dá)出自己的意思)
2、揭示課題，理解：大自然的語言。
強(qiáng)化課題。出示課件(大自然的語言)，繼續(xù)理解什么叫“大自然的語言”。
提問：大自然會(huì)用什么樣的語言來表達(dá)自己的意思呢?
表揚(yáng)那些找到大自然語言的學(xué)生，并小結(jié)第一節(jié)內(nèi)容。
小結(jié)：
大自然也有自己表達(dá)意思的方式，這些讓我們聽到的、看到的和感覺到的就是大自然的語言。
二、新授課
1、學(xué)生自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，用具體符號標(biāo)出小節(jié)(互評互議，難讀的字音上黑板)。
2、指名讀，指名評，師生互讀。
學(xué)生自由朗讀2、3、4節(jié)，讀懂每一節(jié)的意思。
提問：各小節(jié)分別講了“什么是大自然的語言”，你是怎么知道的?
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，組織學(xué)習(xí)2、3、4各小節(jié)。
1)教學(xué)第二節(jié)，出示課件(蝌蚪在水中游動(dòng))，幫助了解所選小節(jié)的知識(shí)。
①齊讀第二節(jié)，抽個(gè)別學(xué)生讀第二節(jié)。
②請學(xué)生在學(xué)習(xí)小組里面說一說：你找到了什么樣的大自然語言，它是怎么告訴你的?
③抽個(gè)別學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。
④集體朗讀第二節(jié)(教師指導(dǎo)朗讀)。
2)教學(xué)第三節(jié)。
①學(xué)生自由朗讀第三節(jié)。
②提問：這一節(jié)告訴了我們什么是大自然的語言，它通過什么告訴大家的?__
③讓學(xué)生自己來講一講，你是怎樣計(jì)算和識(shí)別魚的年齡的，教師再拿出準(zhǔn)備的大小魚鱗兩片，告訴同學(xué)們，魚的年齡是由魚鱗片上的圓圈的多少來決定的，圓圈越多魚的年齡就越大。
④小結(jié)學(xué)法：什么樣的“語言”告訴人們什么樣的知識(shí)。
⑤齊讀第三節(jié)，小結(jié)：學(xué)習(xí)了這節(jié)內(nèi)容，你知道大自然告訴了我們什么，它是怎樣告訴我們的?
3)根據(jù)學(xué)法，分組自由學(xué)所剩下的小節(jié)。
①自由朗讀課文，要求學(xué)生邊讀邊想有什么不懂的地方。
②分組自學(xué)。
③學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果，教師同學(xué)生學(xué)習(xí)不理解的地方。
理解“三葉蟲化石”(播放課件：三葉蟲化石)。
理解詞語：鑲嵌
三葉蟲是海洋里的動(dòng)物，現(xiàn)在卻鑲嵌在喜馬拉雅山上，那么你理解鑲嵌的意思嗎?誰愿意給大家演示、演示“鑲嵌”的動(dòng)作。(請學(xué)生用橡皮泥及彈珠表示詞語“鑲嵌”，讓學(xué)生用自己的語言說一說)。
理解句子：“那兒曾是汪洋一片”
播放課件：造山運(yùn)動(dòng)
④教師小結(jié)，強(qiáng)化學(xué)法
4)小結(jié)2—4節(jié)內(nèi)容。
①通過這節(jié)課文的學(xué)習(xí)，你了解了什么大自然的語言?它是怎么告訴我們的。
②齊讀2—4節(jié)，請學(xué)生說說通過這三節(jié)的學(xué)習(xí)，你都學(xué)到了什么?
③通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生比較第二節(jié)與第四節(jié)的相同點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生用書上一問一答的形式練習(xí)說話。
三、擴(kuò)展練習(xí)
1、請學(xué)生自由說出自己觀察到的、查閱到的、詢問到的有關(guān)的大自然語言，及這個(gè)語言所告訴的知識(shí)。
通過三段的學(xué)習(xí)，我們知道了大自然的語言也是用來表達(dá)自已的意思，它是可以讓人類看到的、聽到的或感覺到的。
前幾天，老師請小朋友們回家請教家長或自己閱讀圖書查找了一些這方面的有關(guān)資料，你們找到了嗎?愿意把你知道的其它的大自然的語言告訴我們嗎?(查找到相同的大自然語言的小朋友可自由組合，互相講一講，請他們盡量用書上的形式告訴大家)。
2、教師展示自己所收集的語言及其所告訴我們的知識(shí)，出示課件(教師收集的大自然的語言)，教師用書上的述敘形式進(jìn)行解說。強(qiáng)化觀察和提高學(xué)生的說話興趣。
四、總結(jié)
通過這堂課的學(xué)習(xí)，你們都學(xué)到些什么，能告訴大家嗎?(教師作全課小結(jié))
板書設(shè)計(jì)：
1、語言
2、知識(shí)
簡筆畫：
三葉蟲化石那兒曾是汪洋一片
簡筆畫：
蝌蚪春天到了
簡筆畫：
魚鱗兩圈就是一歲
初二語文教案怎么篇15
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對中心意思的理解和體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入
1、同學(xué)們，你們見過荷花嗎?好，請同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?
2、1999年澳門回歸祖國，它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?
【答案要點(diǎn)】
①它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。
②澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文——《愛蓮說》(板書課題)
二、配樂朗誦，初領(lǐng)文意
下面，請同學(xué)們把課本打開，認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時(shí)候要注意兩個(gè)問題：
①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;
②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述，感知文意(學(xué)生發(fā)言)
剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們在預(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?(提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述)
四、錄像欣賞，加深文意
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意(展現(xiàn)蓮的定格畫面)
悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學(xué)們看課文，我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考、分析)
1、作者在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?
——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么?
寫蓮的生長環(huán)境的句子有——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有——“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫風(fēng)度方面的句子有——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。
以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象，請同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。