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九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)

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好的教案可以突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。怎么寫(xiě)好九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)?小編給大家分享一些九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi),方便大家學(xué)習(xí)。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇1

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能熟練理解和背默詩(shī)歌。

2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式,了解作者及創(chuàng)作背景,概括詩(shī)歌大意。

3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。

【導(dǎo)學(xué)方案1】

朗讀、背誦古代詩(shī)文可以豐富我們的文學(xué)積累,請(qǐng)你用心背誦這首小令,并且工整地默寫(xiě)下來(lái)。

【自學(xué)任務(wù)單1】

【導(dǎo)學(xué)方案2】

了解作家、作品和寫(xiě)作背景,有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。

【自學(xué)任務(wù)單2】

元曲是繼唐詩(shī)宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式,包括雜劇散曲,兩類(lèi)。散曲包括小令和套曲兩類(lèi)。小令是單個(gè)的曲子,跟現(xiàn)代的歌詞大致相近,是按曲調(diào)創(chuàng)作的,每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱(chēng)。

張養(yǎng)浩(1270年—1329年),漢族,字希孟,號(hào)云莊,又稱(chēng)齊東野人,濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人,元代著名政治家,文學(xué)家。

張養(yǎng)浩為官清廉,愛(ài)民如子。天歷二年(1329年),因關(guān)中旱災(zāi),被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應(yīng)命。他命駕西秦過(guò)程中,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財(cái),盡心盡力去救災(zāi),終因過(guò)分操勞而殉職。他死后,“關(guān)中之人,哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫(xiě)于應(yīng)召往關(guān)中的途中。

【導(dǎo)學(xué)方案3】

詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映,它以高度凝練的&39;語(yǔ)言,形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫(xiě)景描繪潼關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要,又有懷古敘事讓人意躊躇,最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情,所以,學(xué)習(xí)這首古典詩(shī)歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。

【自學(xué)任務(wù)單3】

1.中國(guó)古典詩(shī)詞意蘊(yùn)豐富,字字珠璣,請(qǐng)從煉字的角度賞析“峰巒如聚,波濤如怒”。

“峰巒如聚”,群山好像從四面八方聚集而來(lái),一個(gè)“聚”字,既寫(xiě)出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢(shì),又賦予了群山生命和意志,它們守衛(wèi)著潼關(guān)?;颍骸安缗?,波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,一個(gè)“怒”字,既寫(xiě)出了黃河的咆哮,又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇2

【教學(xué)設(shè)想】

一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢(shì),將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái),突破重點(diǎn)詞句,然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

二、在讀、講、議、寫(xiě)的過(guò)程中,體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力:

1.了解“表”的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張。

2.朗讀課文,疏通文句,積累詞語(yǔ),豐富文言詞匯。

3.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫(xiě)作方法。

4.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。

過(guò)程與方法:

利用網(wǎng)絡(luò)課程資源,閱讀體悟,自主、合作、探究,激起學(xué)生誦讀的興趣。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,做社會(huì)的有用之才。

【教學(xué)重點(diǎn):】

朗讀課文,積累文言詞匯。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。

【教學(xué)難點(diǎn):】

學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

【課時(shí)安排:】

一課時(shí)

【教學(xué)準(zhǔn)備:】

教師準(zhǔn)備:網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體課件

學(xué)生準(zhǔn)備:

1、課前讀課文,根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。

2、通過(guò)因特網(wǎng)或圖書(shū)館搜集有關(guān)資料(文字資料或圖片資料皆可),如:諸葛亮生平、三顧茅廬等。

【教學(xué)過(guò)程:】

一、導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ):諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》),“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天,我們就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

2、了解作者及作品背景,學(xué)生點(diǎn)擊以下網(wǎng)址查閱:

二、一讀課文,觸摸文本

1、點(diǎn)擊下列網(wǎng)站,聽(tīng)配樂(lè)朗讀,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握停頓:

①字音:給下列加點(diǎn)字注音。

崩殂()恢弘()忠諫()菲薄()()

陟()臧否()()以遺()陛下裨補(bǔ)()

猥()自夙()庶()竭駑()鈍

咎()咨諏()()

②停頓:用“/”劃分下列句子的停頓節(jié)奏。

A然/侍衛(wèi)之臣/不屑于內(nèi)

B蓋/追先帝之殊遇

C宜付有司/論其刑賞

D使/內(nèi)外異法也

學(xué)生自主完成,不會(huì)的可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)站(在線新華詞典)查閱:

工具書(shū),疏通文句,翻譯課文。

以小組為單位,就難詞難句討論交流,力求通暢地翻譯課文,教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生如有疑難可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)址:

三、細(xì)讀課文,解讀文本

1、(1)朗讀課文1——5自然段,讓學(xué)生閱讀《<出師表>賞析》一文。

(2)、討論:

①諸葛亮向后主提出了哪些建議?是從哪幾個(gè)方面提出建議的?,它們之間有什么聯(lián)系?本文陳述的重點(diǎn)是什么?

②就國(guó)內(nèi)政事的安排,諸葛亮提出了三條建議,這三條建議中哪一條是最主要的?為什么?

③文章第5段為什么插入對(duì)往事的回憶,去掉這一段文字,好嗎?

學(xué)生如答不出,可登陸下述網(wǎng)頁(yè),進(jìn)行了解:

2、齊讀課文6-7自然段,討論交流疑難,思考:

①課文第6段敘寫(xiě)自己的生平(21年的經(jīng)歷),好象是逸枝衍菖,對(duì)此你怎么看?

②作者夙夜憂嘆的原因?“五月渡瀘,深入不毛”的原因是什么?③作者認(rèn)為,可以出師北伐的條件是什么?“出師“的戰(zhàn)略是什么?

學(xué)生以小組為單位討論交流,各組選代表進(jìn)行全班交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

學(xué)生如有疑難,可以查閱以下網(wǎng)站:

四、研讀主旨,感悟文本

學(xué)生再讀課文,教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,誘生深思。

提問(wèn):全文以議論為主,輔之以敘事、議論,敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生小組合作探究,自由發(fā)言。可以查閱《淺談<出師表>的藝術(shù)特色》一文的網(wǎng)站:

五、鏈接生活,直面忠誠(chéng)

讓學(xué)生就“如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。教師組織學(xué)生辯論,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。

辯論時(shí)學(xué)生可查閱相關(guān)網(wǎng)站:

六、教師小結(jié):

《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng),以“情感”使對(duì)方感動(dòng),以“措施”教導(dǎo)對(duì)方,以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方,肝膽相照,情深意厚,一直為世人所稱(chēng)道。封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型;今天人們肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭?、軍事家;?duì)于“忠”“鞠躬盡瘁,死而后已”,則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年,我們應(yīng)該胸懷祖國(guó),心系人民,做時(shí)代的驕子,做人民的公仆。

七、布置作業(yè):

結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí),以《千秋諸葛我評(píng)說(shuō)》為題寫(xiě)一篇小作文??捎^看《易中天評(píng)說(shuō)諸葛亮》的視頻:

板書(shū)設(shè)計(jì):

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇3

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

蘇軾的《題西林壁》 大家一定不陌生,誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同” 的理解?其中包含著怎樣的哲理?

大千世界多姿多彩,千變?nèi)f化,即使是同一個(gè)事物,角度不同,答案無(wú)窮。美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦.費(fèi).恩格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀,看看能否從中獲得一些啟示。

二、具體實(shí)施

1.分組自學(xué)

要求:

A.閱讀課文,找出作者的觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的依據(jù),歸納一下,派代表寫(xiě)在黑板上。

B.提出值得探究的問(wèn)題。

2.辨析什么是論點(diǎn)、論據(jù)及兩者之間的關(guān)系。

A.明確論點(diǎn)的定義——寫(xiě)出本文的論點(diǎn)

B二 明確論據(jù)的定義——?dú)w納本文的論據(jù)

C.將有關(guān)系的論點(diǎn)和論據(jù)用線連接起來(lái)

3.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)圖表展示作者的思維順序,文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

4.動(dòng)筆練習(xí)

A.請(qǐng)把“創(chuàng)造力不僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的”“任何人都擁有創(chuàng)造力”作為一個(gè)觀點(diǎn),再舉例證明這個(gè)觀點(diǎn)。(如太空筆的事例等)

B.評(píng)議,重點(diǎn)在于事例是否支撐觀點(diǎn),事例與觀點(diǎn)之間的銜接是否自然。

三、探討延伸

1.討論學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。(機(jī)智應(yīng)變)

2.創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)思考。

放赤壁風(fēng)光畫(huà)面——請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)感受——同一個(gè)“赤壁”,為什么蘇軾就高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;而杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”?由此聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文“事物的正確答案不止一個(gè)”談開(kāi)去。

四、小結(jié)

生活是一個(gè)多棱鏡,總是以它變幻莫測(cè)的每一面,面對(duì)生活中的每一個(gè)人,不必介意別人的觀點(diǎn)不同,不必?fù)?dān)心自己的思維偏差,堅(jiān)信你自己的眼睛,因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視。這個(gè)世界,執(zhí)著于你的感悟,因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生,一定能獲得豐富的答案_

五、網(wǎng)絡(luò)論壇(課后)

“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢(shì),學(xué)過(guò)本文后,聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇4

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.理解、積累“隱匿、榮膺、一氣呵成、妙手回春、如坐針氈、芒刺在背”等詞語(yǔ)。

2.了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。

3.了解20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。

能力目標(biāo)

1.欣賞文中刻畫(huà)的鮮明、豐滿的人物形象。

2.體會(huì)小說(shuō)中精彩的肖像、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě),揣摩語(yǔ)言運(yùn)用的高妙。

3.?dāng)U大閱讀視野,進(jìn)一步理解小說(shuō)多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。

德育目標(biāo)

感受小說(shuō)人物的美好品德和高尚情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。

教學(xué)重點(diǎn)

1.誦讀,體會(huì)小說(shuō)高妙的語(yǔ)言運(yùn)用。

2.把握人物性格,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

3.理解小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。

教學(xué)過(guò)程

自主預(yù)習(xí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們,閱讀古典小說(shuō)《水滸傳》,其中那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天,我們學(xué)習(xí)劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng),形成獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠,走近他筆下栩栩如生的人物形象。(板書(shū)文題、作者)

二、資料助讀

劉紹棠(1936~1997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作半年,閱讀了大量文學(xué)名著,深受孫犁作品熏染。翌年發(fā)表成名作、短篇小說(shuō)《青枝綠葉》,并被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。1954年入北京大學(xué)中文系。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1957年發(fā)表小說(shuō)《田野落霞》、《西苑草》及一些論文,被錯(cuò)劃為“右派”,1979年平反。曾任北京市作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文聯(lián)委員、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員、《中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)》叢刊主編等職。他創(chuàng)作的大量作品中有《青枝綠葉》、《山楂村的歌聲》、《中秋節(jié)》、《蛾眉》等短篇小說(shuō)集,《運(yùn)河的槳聲》、《蒲柳人》、《瓜棚柳巷》、《荇水荷風(fēng)》、《小荷才露尖尖角》等中篇小說(shuō),《春草》、《地火》、《狼煙》、《京門(mén)臉子》、《豆棚瓜架雨如絲》等長(zhǎng)篇小說(shuō),《我與鄉(xiāng)土文學(xué)》、《我的創(chuàng)作生涯》等散文短論集,以及《劉紹棠文集——大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》12卷。他的《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng),《蛾眉》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他的作品格調(diào)清新淳樸,文筆通俗曉暢,描寫(xiě)從容自然,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔完整,鄉(xiāng)土色彩濃郁。

三、誦讀,整體感知文意

1.學(xué)生默讀全文,初步感知文意讀準(zhǔn)下列字音。

搟(gǎn)剜(wān)腌贊(āzā)到氣(dáo)

唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱墜地

榮膺(yīng):光榮地獲得。膺:承受,承當(dāng)。

隱匿(nì)隱藏、躲起來(lái)。

如坐針氈(zhān):形容坐立不安,像芒和刺扎在背上一樣。

影影綽綽(chuò):模模糊糊,不真切。

合作交流

⑴第一部分最能表現(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情?分析一下作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法來(lái)表現(xiàn)一丈青大娘的性格的?

一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。作者運(yùn)用了外貌描寫(xiě)(如“大高個(gè)兒,一雙大腳,青銅膚色”),動(dòng)作描寫(xiě)(“挽了挽袖口,手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子,一陣風(fēng)沖下河坡,阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前,手戳著他們的鼻子”,“老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去”),語(yǔ)言描寫(xiě)(“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛!”),神態(tài)描寫(xiě)(“一丈青大娘火了起來(lái)”,“一丈青大娘勃然大怒”)。除以上正面描寫(xiě)外,小說(shuō)還運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě),通過(guò)纖夫無(wú)力招架的狼狽形態(tài)來(lái)反襯一丈青大娘的剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。

⑵在這篇課文中,何滿子的奶奶為什么號(hào)稱(chēng)“一丈青大娘”?

奶奶一丈青大娘個(gè)高腳大,身強(qiáng)體健,性格豪爽,潑辣大膽、剛直不阿,愛(ài)打抱不平,這種女中豪杰的形象,與《水滸》中的著名女將一丈青扈三娘頗為神似,所以得名。

探究質(zhì)疑

1、為什么爺爺號(hào)稱(chēng)“何大學(xué)問(wèn)”?

爺爺?shù)耐馓?hào)帶有戲謔的性質(zhì)。他貌似關(guān)公,脾氣性格也像關(guān)老爺一樣,俠肝義膽,仗義輕財(cái),慷慨豁達(dá),愛(ài)打抱不平,甘為朋友兩肋插刀。同時(shí)善于講故事,想像力豐富,編起故事來(lái)生動(dòng)曲折,引人入勝,因此得了個(gè)“何大學(xué)問(wèn)”的外號(hào)。

2、自從爺爺被尊稱(chēng)為何大學(xué)問(wèn)以后,他在學(xué)問(wèn)上下了哪些功夫?由些說(shuō)明了什么?

看書(shū)念書(shū)、不恥下問(wèn)、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。這表現(xiàn)出他對(duì)文明進(jìn)步的追求,對(duì)美好生活的向往。也反映了那個(gè)時(shí)代渴求知識(shí)而不得的貧苦百姓的心聲。

精讀品析

1、小說(shuō)中寫(xiě)到了哪些人物?他們各有什么性格特征?

一丈青大娘:潑辣大膽、剛直不阿、性格豪爽、口苦心甜、熱情正直、淳厚樸實(shí)。

何大學(xué)問(wèn):俠肝義膽仗義輕財(cái)慷慨豁達(dá)好戴高帽

何滿子(線索人物):機(jī)靈頑皮、純真稚氣。

運(yùn)河人民:扶危濟(jì)困赤誠(chéng)相見(jiàn)。

2、小說(shuō)語(yǔ)言具有什么特色?

生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣,充滿鄉(xiāng)土氣息。

拓展延伸

1、閱讀“自從他被尊稱(chēng)為何大學(xué)問(wèn)以后……難道孫兒到頭來(lái)也要落得個(gè)趕馬或是學(xué)徒的命運(yùn)?”后回答。

⑴選文第1段中的第1句的作是什么?

承上啟下。

⑵他被尊稱(chēng)為何大學(xué)問(wèn),那么他是不是真有大學(xué)問(wèn)?(用原文回答)

可從沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂一天,斗大的字認(rèn)不得三筐,而且只會(huì)念不會(huì)寫(xiě)。

⑶“他也真在學(xué)問(wèn)上下起功夫來(lái)了”,這里的“真”應(yīng)如何理解?

他有真正的行動(dòng):看書(shū)念書(shū)、不恥下問(wèn)、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。

⑷請(qǐng)概括選段的語(yǔ)言特點(diǎn)。

生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣,充滿鄉(xiāng)土氣息。

⑸你還在哪部作品中讀到與女主人公類(lèi)似的人物形象,試分析她們性格的共同之處。

如《水滸傳》中的扈三娘、孫二良、顧大嫂。共同點(diǎn):潑辣能干厲害,有正義感。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇5

一、說(shuō)教材及學(xué)生

古詩(shī),是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力?!而B(niǎo)鳴澗》這首詩(shī)描繪了一幅春季月夜山景圖,春夜,深山空曠,萬(wàn)籟無(wú)聲,桂花從枝上飄落的聲息。忽然,一輪月破云而出,幽柔的清光灑滿山林。被月色驚擾的山鳥(niǎo),時(shí)而啼鳴于深澗之中。詩(shī)人以花落、月出的動(dòng)態(tài)和鳥(niǎo)鳴的聲音,非常生動(dòng)深刻而細(xì)致傳神地表現(xiàn)出春山月夜的清幽閑靜。這種靜境因?yàn)橛新曇魟?dòng)態(tài)而顯得富于生機(jī)和情致?;洹⒃鲁?、鳥(niǎo)鳴,這些動(dòng)的景物,既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過(guò)動(dòng),更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果。

這首詩(shī)主要描寫(xiě)深山幽谷夜晚寂靜的情景,抒發(fā)了作者熱愛(ài)大自然的心情。充滿了靜謐的意境,但“花落”“鳥(niǎo)鳴”“月出”寫(xiě)來(lái)靜中有動(dòng),動(dòng)中見(jiàn)靜。是很成功的寫(xiě)景詩(shī),如同一幅線條清朗的水墨山水畫(huà),正是王維所擅長(zhǎng)的“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。

教學(xué)對(duì)象是六年級(jí)學(xué)生,他們已學(xué)過(guò)一些古詩(shī),初步掌握了一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言,體會(huì)感情,欣賞意境,培養(yǎng)感悟能力、表達(dá)能力。根據(jù)學(xué)生實(shí)際、教材特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn),我確立了以下教學(xué)目標(biāo):

1.通過(guò)誦讀,能夠了解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)句描繪的意境。

2.能用給古詩(shī)編故事的形式把詩(shī)中描述的場(chǎng)景復(fù)述出來(lái)。

3.感受詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài),學(xué)習(xí)詩(shī)人熱愛(ài)生命、熱愛(ài)大自然的態(tài)度。

4.嘗試背誦古詩(shī)。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.通過(guò)聯(lián)想和體會(huì),通過(guò)誦讀,體會(huì)古詩(shī)描繪的意境和作者的心情。

2.能用給古詩(shī)編故事的形式把詩(shī)中描述的場(chǎng)景復(fù)述出來(lái)。

二、說(shuō)教法及教學(xué)手段

俗話說(shuō):“教學(xué)有法,但無(wú)定法。”為了使學(xué)生能學(xué)得快活,學(xué)得輕松,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,我采用“激趣導(dǎo)入——初讀感知——感悟詩(shī)意——課外延伸”的方法進(jìn)行教學(xué)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,我制作了有關(guān)課件,把月夜的影視文件、能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的優(yōu)美的音樂(lè),詩(shī)中比較難懂的詞句等制成了課件,幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩(shī)情畫(huà)意。

三、說(shuō)學(xué)法

根據(jù)以上教學(xué)方法,學(xué)生可采取“讀一讀,想一想,問(wèn)一問(wèn),說(shuō)一說(shuō)”的學(xué)習(xí)方法,采用個(gè)人自學(xué),小組合作、全班討論交流的形式來(lái)完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。讀,即讀詩(shī)中的重點(diǎn)詞句,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,朗讀始終貫穿于課堂的全過(guò)程;“想”,想自己悟到了什么,聯(lián)想到了什么;“問(wèn)”,問(wèn)自己不懂的地方;“說(shuō)”,說(shuō)自己的獨(dú)到見(jiàn)解。學(xué)生始終在教師引導(dǎo)下動(dòng)腦,動(dòng)手,動(dòng)口,讓學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)獲取知識(shí),積累語(yǔ)言,在反復(fù)的多形式的朗讀中有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

(一)由題導(dǎo)入,激發(fā)興趣

今天,我們要學(xué)一首古詩(shī),這首詩(shī)就像剛才的音樂(lè)一樣,清新、雅致,恬靜、幽美,題目叫——《鳥(niǎo)鳴澗》。(齊讀課題)

“澗”這個(gè)字,它的偏旁是“氵”,我們可以推想“澗”跟——水有關(guān)。水在哪里呢?水在兩山之間,所以,澗就是指夾在兩山之間的流水。這流水是涓涓細(xì)流還是洶涌波濤?那應(yīng)該怎么讀題目呢?誰(shuí)來(lái)試試?(齊讀)

這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人王維寫(xiě)的,王維他的山水詩(shī)造詣極高,《鳥(niǎo)鳴澗》是他山水詩(shī)的代表作,蘇軾就曾經(jīng)夸他的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”,現(xiàn)在就讓我們來(lái)品這首詩(shī),賞這幅畫(huà)。

(二)初讀詩(shī)文,整體感知

鳥(niǎo)鳴澗,是一處風(fēng)景優(yōu)美的地方。王維在這看見(jiàn)了什么呢?請(qǐng)大家到詩(shī)中去讀一讀,注意,仔仔細(xì)細(xì)地讀上4遍,前2遍讀的時(shí)候注意讀準(zhǔn)字音,爭(zhēng)取讀得字正腔圓,后2遍讀的時(shí)候,爭(zhēng)取讀通順,注意詩(shī)句內(nèi)部的停頓。

1、學(xué)生自讀。

2、(屏顯古詩(shī))指名讀。點(diǎn)評(píng)。

a你很會(huì)思考,夜靜春山空,“空”這個(gè)多音字你讀準(zhǔn)了,真是一絲不茍。

b聲音清脆悅耳,讀詩(shī)正確流暢,很好。

c聲音響亮,把每個(gè)字的音都讀準(zhǔn)了,自信的孩子,真不錯(cuò)。

d讀得很流利,又注意了詩(shī)內(nèi)部的停頓,讀出了詩(shī)的韻味。

3、齊讀。

4、這首詩(shī)你們都讀正確了,讀通順了,同學(xué)們,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”讀了這么幾遍,你知道這首古詩(shī)寫(xiě)的是什么時(shí)候呢?

指名回答,并說(shuō)說(shuō)依據(jù)。(根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)板書(shū)春夜)5、詩(shī)人王維在春夜看到了那些景物呢?請(qǐng)同學(xué)們到詩(shī)中一行一行仔細(xì)地找一找,并把它圈出來(lái),四行都找完了,再舉手。

指名回答。(相機(jī)板書(shū):花、山、月、鳥(niǎo)、澗)

6、的確,詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)花落、山空、月出、鳥(niǎo)鳴、澗水流,這些景物融合在一起的春夜有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)你到詩(shī)中把這個(gè)合適的字找出來(lái)。

指名回答。(板書(shū)靜)

的確,這首詩(shī)給我們的一個(gè)深刻感受就是“靜”。

(三)感知詩(shī)意,體味清幽

1、第一行:人閑桂花落

同學(xué)們都很會(huì)讀書(shū),讀出了這首詩(shī)寫(xiě)的是春天的夜晚,是一個(gè)靜靜的夜晚。就在這樣的一個(gè)夜晚,桂花輕輕柔柔地飄落了,(屏顯:人閑桂花落)同學(xué)們看過(guò)桂花嗎?長(zhǎng)什么樣子?小小的,細(xì)細(xì)的桂花落在地上聲音響嗎?聲音小到我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)也包括張老師可能都聽(tīng)不到,但王維卻在那個(gè)夜晚聽(tīng)到了。

這桂花落地的簌簌聲告訴我們什么呢?(不作答)我們寫(xiě)教室很靜,靜到什么程度?(讓學(xué)生自由說(shuō),老師不評(píng)價(jià))靜到一根繡花針落地的聲音都聽(tīng)得見(jiàn)。那詩(shī)人寫(xiě)桂花落地的聲音都聽(tīng)得見(jiàn),是為了告訴我們什么呢?

(指名回答)

是呀,夜是這樣的靜,但不僅因?yàn)橐轨o,更因?yàn)榭达L(fēng)景的人心靜,所以,王維他還是感受到盛開(kāi)的桂花悄然落地的聲音??纯础叭碎e”兩個(gè)字,它正是告訴我們王維的心——靜。是啊,王維身處沒(méi)有戰(zhàn)亂,安定統(tǒng)一的盛唐,而他自己此時(shí)隱居風(fēng)景秀麗的藍(lán)田輞川,過(guò)著半官半隱的生活,悠閑自在,淡泊名利,所以他說(shuō)自己是——人閑。

現(xiàn)在,就讓我們用朗讀把桂花落地地輕柔、舒緩展現(xiàn)出來(lái)。(指名讀)

(女生齊讀、齊讀)

女生讀起來(lái)清清幽幽的,別有一番情趣。我們一起來(lái)讀一讀。

2、第二行:夜靜春山空

聽(tīng)著這桂花落地的簌簌聲,王維才發(fā)覺(jué)夜是多么靜啊!真是——夜靜春山空。(屏顯:夜靜春山空)同學(xué)們,鳥(niǎo)鳴澗這里風(fēng)景如畫(huà),白天,山澗中陽(yáng)光燦爛,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,游人踏青,動(dòng)物們自由自在……真是熱鬧非凡。漸漸地,漸漸地,白天的喧鬧消失殆盡,游人散去了,動(dòng)物們都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了,山林也空閑下來(lái)了,整座山就像睡著了一樣,靜靜的,靜靜的……如果此時(shí),你也站在這座春山面前,你會(huì)用什么詞語(yǔ),什么句子來(lái)形容?

是呀,靜,靜得詩(shī)人覺(jué)得好像整座山什么都沒(méi)有了,空蕩蕩的。誰(shuí)用朗讀來(lái)把這樣的畫(huà)面讀出來(lái)。(指名讀)

讓我們用朗讀來(lái)贊嘆這座空山吧!(男生齊讀、齊讀)

讓我們把這個(gè)“靜”字留在心中,讀好這句詩(shī)。(屏顯:人閑桂花落,夜靜春山空。)齊讀

3、第三、四行:月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

引讀:月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。月出,月從哪出來(lái)呢?(云)怎樣的云?

(薄薄的幾片云)是呀,一輪明月從云層中鉆出來(lái),皎潔柔和的月光一下子傾瀉在山澗中,睡夢(mèng)中的鳥(niǎo)兒于是——(指名回答)是呀,鳥(niǎo)兒以為天亮了,睜開(kāi)朦朧的睡眼,啾啾叫著。

“時(shí)鳴”怎樣叫呢?(指名回答)是叫了幾聲,就停了,過(guò)一會(huì)又叫幾聲,又停了,咦?不是寫(xiě)夜靜嗎?怎么會(huì)寫(xiě)鳥(niǎo)鳴聲呢?

對(duì),這就是一種反襯手法,以動(dòng)襯靜。古人就說(shuō)“鳥(niǎo)鳴山更幽”

我想,鳥(niǎo)兒此時(shí)一定是用它動(dòng)聽(tīng)的叫聲在贊嘆。

現(xiàn)在,就讓我們來(lái)讀一讀這句詩(shī)。(指名讀)

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇6

教材分析

說(shuō)明文是以客觀的傳播科學(xué)知識(shí)為目的,因此說(shuō)明語(yǔ)言往往是簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,平易樸實(shí)的,但是讀了李漁的《芙蕖》以后,一縷清新的空氣就會(huì)撲面而來(lái)。因?yàn)楸疚莫?dú)辟蹊徑,從不同的角度全方位地介紹說(shuō)明了芙蕖的審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,同時(shí)又將說(shuō)明文的格局與散文的抒情交融,形成典型的生動(dòng)說(shuō)明的風(fēng)格。

從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度看,要與周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》從寫(xiě)作目的的角度比較探究,從而區(qū)別說(shuō)明文與散文(記敘文)的不同之處。

重點(diǎn)句:以芙蕖之可人,其事不一而足

教學(xué)設(shè)想:

區(qū)別說(shuō)明文與記敘文的不同,提高學(xué)生閱讀說(shuō)明文的能力,領(lǐng)悟本文別具一格清新活潑的`語(yǔ)言風(fēng)格,同時(shí)也要學(xué)習(xí)這篇說(shuō)明文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),祥略得當(dāng)?shù)葘?xiě)作特色。另外,作為文言文閱讀,本課有詞類(lèi)活用和一詞多義等文言現(xiàn)象,需引導(dǎo)學(xué)生在探究中把握其規(guī)律,提高文言文的閱讀能力。

學(xué)習(xí)了兩篇關(guān)于蓮花的文章,要因勢(shì)利導(dǎo)去品味花中四君子梅、蘭、竹、菊的審美意義,聯(lián)系詩(shī)歌名句,加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)積淀,提高學(xué)生的審美情趣。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力

1、掌握詞類(lèi)活用和一詞多義等特殊用法,對(duì)照注釋準(zhǔn)確地翻譯課文,流暢地朗讀課文。

2、比較探究說(shuō)明文與散文(記敘文)的不同

3、把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒?/p>

4、學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用多種表達(dá)方式和多種修辭手法,形成清新生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言的特色

5、學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法

過(guò)程與方法

1、比較探究《芙蕖》與《愛(ài)蓮說(shuō)》的異同,平實(shí)說(shuō)明與生動(dòng)說(shuō)明的區(qū)別。

2、聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)理解文言文。

3、合作與交流,找出各段的中心句,體會(huì)井然有序的說(shuō)明順序。

教學(xué)重難點(diǎn)及突破

重點(diǎn):

1、掌握詞類(lèi)活用和一詞多義等特殊用法,提高學(xué)生的文言文的閱讀能力

2、提高學(xué)生的說(shuō)明文閱讀能力

難點(diǎn):

比較生動(dòng)說(shuō)明和平實(shí)說(shuō)明,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)突破:

將古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)系起來(lái),在沿革演變中去辨析理解文言文,從寫(xiě)作目的的角度比較說(shuō)明文與記敘文的不同,再?gòu)恼f(shuō)明文的五要素的角度分步突破

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師準(zhǔn)備:多媒體課件

學(xué)生準(zhǔn)備:1、預(yù)習(xí)讀課文,對(duì)照注釋翻譯課文,勾出需要重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)和句子

2、畫(huà)出各段的中心句,初步理清文章的脈絡(luò)

3、查資料了解作者情況

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

古往今來(lái),蓮花常常被人們所親睞推崇,那端坐蓮花寶座的佛祖成了參禪悟道之人心中至善至美的化身,而尋常百姓將“魚(yú)戲蓮葉間”的畫(huà)面賦予了“連年有余”的美好愿望,文人雅士對(duì)蓮更是愛(ài)得癡狂,周敦頤愛(ài)蓮“出淤泥而不染”的圣潔,楊萬(wàn)里愛(ài)蓮“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的明艷,清朝戲曲理論家李漁酷愛(ài)蓮花,竟然以此為命,這到底是為什么呢?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)李漁的《芙蕖》

二、了解作者,檢查預(yù)習(xí)

明確:(多媒體出示)

李漁:字笠翁,號(hào)覺(jué)世稗官,清初著名的戲曲理論家和戲曲作家。戲曲論著《閑情偶寄》對(duì)后世有很大的影響。主張“上不取法于古,中不求肖于今,下不覬傳后人”

三、解析題目

1、正確注音。明確:fúqú

2、提到芙蕖我們并不陌生,什么是芙蕖?

明確:蓮花

3、你對(duì)芙蕖了解多少,交流討論教師小結(jié)(從芙蕖的外形、結(jié)構(gòu)、用途及習(xí)性等方面介紹)

明確::芙蕖又名蓮花,荷花,芙蓉,多年水生草本植物,原產(chǎn)于中國(guó)。根莖(藕)肥大多節(jié),橫生于水底泥中,葉盾狀圓形,表面深綠色,花高托于水面之上。果實(shí)為蓮子,圓形白色堅(jiān)果,蓮子與藕皆能食用。

4、這段文字運(yùn)用了什么表達(dá)方式?表達(dá)目的是什么?

明確:說(shuō)明,為了介紹芙蕖這種植物,給人傳授有關(guān)的科學(xué)知識(shí)

初三下冊(cè)語(yǔ)文教案篇1

教學(xué)目標(biāo):

1、朦朧詩(shī)的特點(diǎn)及背景

2、理解“變奏曲”的含義

3、找出比喻句并理解含義

4、珍惜美好生活

重點(diǎn)難點(diǎn):

1、重點(diǎn)是理解詩(shī)中所寄托的詩(shī)人的理想及了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。

2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。

教學(xué)方法:

引入及討論

教學(xué)過(guò)程:

一、題解與導(dǎo)入

回憶詩(shī)人郭沫若寫(xiě)的《天上的街市》。這首詩(shī)以豐富的想象,寫(xiě)了自由自在的天上街市,通過(guò)寫(xiě)牛郎織女的自由來(lái)往來(lái)表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī),體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

二、朦朧詩(shī)

朦朧派詩(shī)人無(wú)疑是一群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者,他們善于通過(guò)一系列瑣碎的意象來(lái)含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄,開(kāi)拓了現(xiàn)代意象詩(shī)的新天地,新空間。

是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派,后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩(shī)人,從一九七九年起了一種新風(fēng)格的詩(shī)。這種詩(shī),有三四十年沒(méi)有出現(xiàn)在中國(guó)的文學(xué)報(bào)刊上了。最初,他們的詩(shī)還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng),但很快地他們開(kāi)拓了新的疆域,走得更遠(yuǎn),自成一個(gè)王國(guó)。

這首詩(shī)體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些典型特征。

三、讀詩(shī)歌,整體感知、討論

1、詩(shī)中的星星象征什么?詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望?

(象征著光明,象征著美好的事物,表達(dá)了他對(duì)光明的渴望)

2、兩小節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上及語(yǔ)言上有什么異同點(diǎn)?

(都用“如果-----誰(shuí)還需要---還會(huì)---”開(kāi)頭;從第五行看,有變化,用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”)

四、問(wèn)題研究

1、這首詩(shī)為什么題為《星星變奏曲》?

這是借用音樂(lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)的,它提示這首詩(shī)是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境,委婉抒情。

詩(shī)的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱(chēng),基本手法和用語(yǔ)相同或相近,有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境,意味發(fā)生了變化,如用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”就不同了。(句式、詞語(yǔ))這種情形如同音樂(lè),兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。

2、詩(shī)中多用比喻,理解一些句的寓意:如:“每一首詩(shī)都是一群顫抖的星星”

“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”?

“瘦小的星星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。不僅太陽(yáng)失去了,連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落,可見(jiàn)“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無(wú)情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思?

在尋求自由和光明的過(guò)程中,在周?chē)际呛诎档臅r(shí)候,只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú),燃燒代表了犧牲。

反復(fù)朗讀“誰(shuí)不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”,體會(huì)詩(shī)中描寫(xiě)的情境,探究下列問(wèn)題。

1、詩(shī)人用“柔軟得像一片湖”來(lái)形容夜晚,這給你怎樣的感受?

“柔軟得像一片湖”,把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。

2、“鳥(niǎo)落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類(lèi)比,表現(xiàn)了怎樣的意境?

“鳥(niǎo)落滿枝頭”,點(diǎn)綴在繁密的樹(shù)林間,周?chē)沫h(huán)境一定是無(wú)人攪擾,十分寧?kù)o的;“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間,雖然星星視覺(jué)上令人感到密集,但并不熱鬧,反而襯托出心情的寧?kù)o、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處,都只有在心境寧?kù)o時(shí)才能觀察體會(huì)得到,因此勾起詩(shī)人的聯(lián)想與類(lèi)比。而春天“鳥(niǎo)落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形,更顯生機(jī),更富有直觀的動(dòng)感和美感?!傍B(niǎo)落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類(lèi)比,更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī)在語(yǔ)意上存在著怎樣的關(guān)系?詩(shī)人為什么用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音?

“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī),分別從聽(tīng)覺(jué)上和視覺(jué)上描寫(xiě)聲音的隱約、白丁香的朦朧,將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境,表現(xiàn)了“春天”之美,“光明”之美。

詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音,采用了通感的修辭手法,因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒入耳,一會(huì)兒消失,一會(huì)兒清晰一會(huì)兒模糊的感覺(jué)與視覺(jué)上“閃閃爍爍”的感覺(jué)是相通的。這是以形容視覺(jué)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué),以視覺(jué)感來(lái)突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺(jué)。

試仿照這首詩(shī)的“如果……如果……”或“誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……”的句式寫(xiě)幾句詩(shī),表達(dá)一種企盼。

提示:注意詩(shī)歌的語(yǔ)言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系,并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩(shī)中的基本句式,使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。

五、練習(xí):根據(jù)練習(xí)三要求寫(xiě)幾句詩(shī)。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力:

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)文言中一些實(shí)詞、虛詞的用法

過(guò)程與方法:

學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻講道理和表明見(jiàn)解的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

鄒忌勸說(shuō)齊王納諫是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

文中出現(xiàn)的句式和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

本文第二段鄒忌以自己的事情設(shè)喻,勸說(shuō)齊王納諫。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件

【教學(xué)方法】

啟發(fā)式提問(wèn)法

【課時(shí)安排】

二課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入新課

看過(guò)《封神榜》的肯定知道,在殷商時(shí)代,有一位大臣比干因進(jìn)諫國(guó)君而被紂王剖心致死,像這樣悲慘的結(jié)局足以使諫臣望而卻步。但是,各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士,為了國(guó)家的前途而勇于進(jìn)諫,在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余的生存。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一位杰出的人物鄒忌,看看他是如何諷諫齊威王納諫除蔽,修明政治的。

二.相關(guān)知識(shí)介紹

1.解題

參照注釋⑴明確:鄒忌是齊國(guó)人名。諷:是諷諫的意思,即用暗示、比喻之類(lèi)方法委婉地規(guī)勸。納是接受、采納。諫是臣子向國(guó)君提建議。全題合起來(lái)就是鄒忌委婉地規(guī)勸齊王采納臣民的意見(jiàn)。

2.《戰(zhàn)國(guó)策》

初三學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》時(shí)作過(guò)簡(jiǎn)介??蓞⒄疹A(yù)習(xí)提示內(nèi)容。注意:這是一部國(guó)別體史書(shū),與前面學(xué)的《史紀(jì)》(紀(jì)傳體)、《資治通鑒》(編年體)不同。

三.教師范讀課文

四.學(xué)生齊讀全文后自己理解其內(nèi)容

五.課文重點(diǎn)內(nèi)容講解

教師串講一段,請(qǐng)兩名學(xué)生串講兩段,在此過(guò)程中將重點(diǎn)字、詞、句隨時(shí)講解并板書(shū)。

1.實(shí)詞

zhāo早晨(名詞)私人,自己(代詞)朝cháo朝廷(名詞)私私下,偷偷的(形容詞)cháo朝見(jiàn)(動(dòng)詞)偏愛(ài)(動(dòng)詞)身長(zhǎng),長(zhǎng)(形容詞)修修建(動(dòng)詞)整治(動(dòng)詞)今義是一個(gè)名詞

2.虛詞:莫:無(wú)定代詞,指人。譯為“沒(méi)有誰(shuí)”。弗:fú,否定副詞,譯為“不”。

3.詞類(lèi)活用

A.形容詞意動(dòng)用法吾妻之美我者(“以……為美”“認(rèn)為……美”)

B.形容詞作動(dòng)詞私我也(“偏愛(ài)”)

C.名詞作狀語(yǔ)面刺(當(dāng)面)

D.使動(dòng)用法聞寡人之耳者(使……聽(tīng)到)

4.句式

A.固定句式(1)我孰與城北徐公美?(2)吾與城北徐公孰美?

這兩句都是比較相關(guān)兩項(xiàng)得失高下的選擇句,是文言文的固定句式。其中(1)句中疑問(wèn)代詞“孰”由于受強(qiáng)調(diào)而被提前,是(2)句的倒裝句。

B.賓語(yǔ)前置忌不自信(在否定句中,代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ),前置)

C.狀語(yǔ)后置(介詞短語(yǔ)后置)

欲有求[于我]也(欲[于我]有求)皆以美[于徐公](皆以[于徐公]美)

能灣譏[于市朝](能[于市朝]謗譏)皆朝[于齊](皆[于齊]朝)此所謂戰(zhàn)勝[于朝廷](此所謂[于朝廷]勝)

D.判斷句

城北徐公,齊國(guó)之美麗者也?!?,……者也。判斷句

(補(bǔ))廉頗者,趙之良將也。……者,……也。式標(biāo)志

E.省略句(鄒忌)與(客人)坐談

(學(xué)生結(jié)合講解再默讀全文)

第二課時(shí)

六.課文難點(diǎn)內(nèi)容分析

緊扣題目,理解課文。首選設(shè)問(wèn)文章開(kāi)始沒(méi)有直接寫(xiě)鄒忌諷勸齊王,而寫(xiě)了什么內(nèi)容?寫(xiě)的是由一件家庭瑣事引起的聯(lián)想,然后圍繞這件家事展開(kāi)提問(wèn):

1.這件家事是什么?

鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問(wèn)題。

2.由于感情不同,鄒忌向他的妻、妾、客提出問(wèn)題時(shí)的口氣有所不同,注意揣摩各自的語(yǔ)氣所含的感情色彩。

問(wèn)妻:我孰與徐公美?(親昵)問(wèn)妾:吾孰與徐公美?(嚴(yán)肅)

問(wèn)客:吾與徐公孰美?(平淡)

3.由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同,所以回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)氣感情色彩有明顯差異。

其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”(熱情地贊揚(yáng))

妾曰:“徐公何能及君也!”(地位低微,拘謹(jǐn),害怕)

客曰:“徐公不若君之美”。(逢迎應(yīng)酬)

4.面對(duì)妻妾與客的贊美,鄒忌態(tài)度如何?得出什么結(jié)論?

他并未得意忘形,很有自知之明。(從“忌不自信”……內(nèi)容可知)。

他思之的結(jié)果是妻私我,妾畏我,客有求于我也。

5.反復(fù)思考,分析鄒忌“入朝見(jiàn)威王”是如何“諷”齊王的?

鄒忌入朝后,并未單刀直入向齊王進(jìn)諫,而是將比美這件生活小事講給齊王聽(tīng),談自己體會(huì),然后同國(guó)家大事進(jìn)行類(lèi)比,將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)――類(lèi)比,推理委婉地進(jìn)諫,得出一個(gè)結(jié)論:“蔽甚”。(這里由生活瑣事推及國(guó)家大事采用了設(shè)喻手法。)

6.諷諫結(jié)果如何?

最后齊王納諫。文中寫(xiě)到齊王納諫決心之大,行“三賞”朝廷內(nèi)外出現(xiàn)了“三變”,使得“四國(guó)朝齊”。

七.學(xué)習(xí)借鑒

1.設(shè)喻手法在今后生活學(xué)習(xí)中可借鑒,需注意的是設(shè)喻要精妙,比喻要切當(dāng)。

2.詳略處理寫(xiě)作時(shí)借鑒,注意該詳?shù)牡胤蕉ㄒ獫娔缢?,該略的地方要惜墨如金?/p>

3.通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展,塑造人物形象的方法。文中的三問(wèn)三答

4.思想內(nèi)容借鑒

文中的“納諫除蔽”這種見(jiàn)解在當(dāng)時(shí)有積極意義,雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統(tǒng)治,但在客觀上有利于人民,有利于社會(huì)進(jìn)步。今天,我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“四化”有借鑒意義,同時(shí)也應(yīng)虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn),培養(yǎng)多謀善斷能力。

八.總結(jié)全文

九.作業(yè)設(shè)計(jì)(略)

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌——妻————妾————客

私————畏————求諷

齊王——宮婦左右——朝廷之臣——四境之內(nèi)蔽甚設(shè)喻(委婉)

三賞————廣開(kāi)言路

納三變————政治修明諫

四國(guó)朝齊——國(guó)家強(qiáng)盛

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇8

[教學(xué)目的]

1、積累文言字詞,品味語(yǔ)言情致。

2、理解作者思想,思考現(xiàn)代人生。

3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

1、對(duì)語(yǔ)句及中心的理解。

2、對(duì)論證方法的理解。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]

兩教時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

孟子(約前372一前289),名軻,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門(mén)人,是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁,說(shuō)惠王,不能用;乃見(jiàn)齊宣王,為客卿。宣王對(duì)他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門(mén)人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是仁、義,是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性;善于運(yùn)用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理,辯論是非,既能引起人們的注意,又增強(qiáng)了說(shuō)服力?!遏~(yú)我所欲也》一文就較好靨逑至蘇廡┨氐恪?nbsp;

二、整體感知

1、默讀課文,對(duì)照注釋掃除語(yǔ)音障礙。

2、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié),讀后請(qǐng)其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。

3、教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出,全班齊讀(或指名讀)。

4、齊讀全文。

5、學(xué)生自讀課文,參考注釋理解文章大意,有不懂之處(字、句)可以勾劃出來(lái),準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái),準(zhǔn)備進(jìn)行交流。

6、請(qǐng)兩三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。

參考答案:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)作出正確的選擇。

三、分步品味

1、質(zhì)疑及交流。

前面我們說(shuō)過(guò),《孟子》的文章特點(diǎn)是氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性,有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。通過(guò)剛才的整體感知,同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?

參考答案:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

(解說(shuō):要求引原文答,教師可適當(dāng)點(diǎn)拔?;卮疬^(guò)程中學(xué)生可以對(duì)第一、二節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文或相互討論的方式解決問(wèn)題。)

2、齊讀課文。

3、讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說(shuō)說(shuō)文中有哪些出彩的句子。

(解說(shuō):重點(diǎn)解決由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也和萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉的意義。)

4、教師提問(wèn):文中兩次提到心,在第一節(jié)中說(shuō):非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!在文章最后又說(shuō):此之謂失其本心。句中是心、本心各指什么?請(qǐng)依據(jù)原文回答。

參考答案:本心就是能夠做到舍生取義的心,是心就是這樣的心,其義與本心相同。

(解說(shuō):這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì),目的在于嘗試運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法,把握整體文意,理解文中的字、詞、句。)

四、小結(jié)

在人生面臨抉擇時(shí),應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法:應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心,將正義、道義放在首位。

五、布置作業(yè)

1、朗讀課文。

2、抄寫(xiě)課文。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容

1、抽查背誦情況。

2、用媒體出示字詞,檢查對(duì)字詞的理解?;蛘哂蓪W(xué)生相互出題,考查對(duì)字詞及語(yǔ)句的理解情況。

二、朗讀訓(xùn)練,體會(huì)文意

1、分組朗讀文中的排比句和對(duì)偶句,欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個(gè)句子,而后再讀,體會(huì)文章論說(shuō)的氣勢(shì);進(jìn)行演講式背誦,感受其表達(dá)效果。

2、跳讀課文,找出為論證中心論點(diǎn),作者使用了哪些不同的論證方法,并思考本文作者的寫(xiě)作意圖。

明確:①論證方法:道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。②作者的寫(xiě)作意圖:贊頌在面臨人生的抉擇時(shí),將正義放在首位,而摒棄利己私心的做法。

3、齊讀全文。

三、課堂練習(xí)

1、速讀課文第二節(jié),說(shuō)說(shuō)本節(jié)是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證在面臨人生的抉擇時(shí)應(yīng)將正義放在首位的。

2、對(duì)比閱讀以下幾則材料,聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。

材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)

材料二:生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)

材料三:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人。(夏明翰)

(解說(shuō):以上材料根據(jù)具體情況選用,目的在于促使學(xué)生要正確對(duì)待生與死、義與利。)

四、延伸思考

思考、討論:

在幾千年前,孟子就提出了魚(yú)和熊掌不可得兼的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)舍生取義的觀點(diǎn),那么在我們現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑,面對(duì)人生的各種考驗(yàn),我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?

(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際思考,對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。)

五、課后延伸

1、背誦課文。

2、在課外查閱有關(guān)孟子、《孟子》的資料嗟來(lái)之食的故事以及吳晗《談骨氣》。

六、布置作業(yè)

背誦這篇課文。

《魚(yú)我所欲也》教學(xué)反思

“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌也?!贝笏枷爰颐献釉浴棒~(yú)和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點(diǎn)“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義也?!保础吧嵘×x”)昨天的語(yǔ)文課上,我和學(xué)生一起將腦意識(shí)和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對(duì)接,很可惜,在潛連接的過(guò)程中出了點(diǎn)小問(wèn)題,將我的課堂偏離了正常軌道。

“老師,我不同意孟子的觀點(diǎn)?!币粋€(gè)男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者?!斑€有誰(shuí)不同意老夫子的觀點(diǎn)?”我笑著問(wèn)道。響應(yīng)的聲音此起彼伏。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度,也有些驚異他們的獨(dú)立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底,于是花費(fèi)了不少的時(shí)間聽(tīng)取他們反對(duì)“舍生取義”的原因?!拔覀円郧敖佑|過(guò)保爾這個(gè)不朽的名人,他有句話說(shuō)的好‘人,最寶貴的是生命?!糁嗌皆?,不怕沒(méi)柴燒,不可以再麻木的‘舍生’了,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命?!睂W(xué)生A心直口快,當(dāng)然觀點(diǎn)顯得有些片面,而且有些強(qiáng)詞奪理了。

“對(duì)我們中學(xué)生而言,這個(gè)觀點(diǎn)離的似乎太遠(yuǎn)。前段時(shí)間新聞里播放說(shuō)已經(jīng)將‘見(jiàn)義勇’改為‘見(jiàn)義智為’,可見(jiàn),我們現(xiàn)在提倡的是‘取義不舍生’。”學(xué)生B有理有據(jù)、簡(jiǎn)捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩?!诒姸嗟难哉撝?,除了學(xué)生B的‘見(jiàn)義智為’有新意外,其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn):只有生命是最重要的,其他的所謂義啊,德啊,都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例,從貪犯說(shuō)到肇事者,從“評(píng)按說(shuō)法”說(shuō)到“焦點(diǎn)訪談”……他們不屑的說(shuō)著:現(xiàn)在有誰(shuí)還“舍生取義”???……我有些茫然,有些凄凄然,優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏,教學(xué)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié),致使教師處在了尷尬的位置。我明白,他們接觸的社會(huì)上的反面例子太多了,潛意識(shí)里早就否定這個(gè)觀點(diǎn),根深蒂固。我還想據(jù)理力爭(zhēng),想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者,更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐壞”思想。我急性列舉了一個(gè)例子:如果你在上學(xué)路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有兩個(gè)選擇,一是趕緊逃跑,一是扶起老奶奶看看傷勢(shì)做決定,你會(huì)怎樣做?“我會(huì)看看左右沒(méi)人,趕緊逃跑?!币粋€(gè)調(diào)皮男生有些玩笑的說(shuō)。

“哎……”傳來(lái)一片唏噓,接著有幾名同學(xué)起來(lái)指責(zé)他天良的喪失。(我很高興大多數(shù)孩子人本善良)“如果你開(kāi)車(chē),撞倒了一個(gè)人,而且很?chē)?yán)重,你有兩個(gè)選擇,一是逃跑,一是勇敢承擔(dān)責(zé)任在第一時(shí)間救治傷者……”我將事例“升級(jí)”。顯然,同學(xué)們陷入了沉思中。“魚(yú)和熊掌不可得兼,選擇逃,接受良心的譴責(zé),或者法律的更嚴(yán)懲,選擇后者,接受法律的懲罰,但良心稍安。你們做選擇,舉手表決?!蔽?guī)兔Ψ治?。很高興,他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者,盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。接下來(lái)我們列舉了當(dāng)今社會(huì)上一些正面的事例……看的出,他們的想法有了比較大的變化,他們開(kāi)始對(duì)“舍生取義”的勇士,發(fā)出由衷的贊嘆,而對(duì)那些見(jiàn)利忘義、自私無(wú)德的小人表示出了極大的反感和鄙夷?!艾F(xiàn)在社會(huì)上見(jiàn)利忘義的現(xiàn)象太多,可世界上真的有比生命更重要的東西,那就是德,一個(gè)人如果沒(méi)有了德,就好象沒(méi)有了靈魂,也就成了一具行尸走肉,雖生尤死,受萬(wàn)人唾棄,而那些舍生取義的勇者至今傳誦……當(dāng)然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’,所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人!”在一片掌聲中我們結(jié)束了討論,從學(xué)生折射來(lái)的目光里,我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚(yú)我所欲也》,來(lái)寫(xiě)自己的一次選擇經(jīng)歷,期望在作文過(guò)程中總結(jié)所學(xué),學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇,這該是學(xué)習(xí)該課文的最終目的。

雖然這節(jié)課沒(méi)有按照我預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行,也讓我著實(shí)感受到了語(yǔ)文教學(xué)中面臨的尷尬局面,但我慶幸,最終的教育效果還是好的。我在想,語(yǔ)文的教學(xué)并不只是單純的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),而是要靈活的滲透思想品德教育,靈活的與學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際接軌,能學(xué)有所用。作為教師,如果不斷的喚喚這群孩子的良知,對(duì)于他們?nèi)松^世界觀的成型該有不小的幫助。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇9

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)認(rèn)讀生字,能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

(二)積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法,會(huì)翻譯課文。

(三)能夠把握文章的主要觀點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

二、課時(shí)安排

2課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

(一)活動(dòng)導(dǎo)引

課前預(yù)習(xí)。要求如下:

1.讀準(zhǔn)音,在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。

2.讀順文,能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。

3.讀懂意,了解一些詞語(yǔ)的句中義,并能夠了解文章大意。

導(dǎo)入新課:

司馬遷在《刺客列傳》中記敘過(guò)曹劌的故事。曹劌即曹沫。

曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北。魯莊公懼,乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。

齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟?;腹c莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動(dòng),而問(wèn)曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之?!被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:“不可,夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之授,不如與之。”于是桓公乃割魯侵地,曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。

(出示文言,教師講述故事大意)

曹劌,不但勇力過(guò)人,而且智慧亦有過(guò)人之處。

(二)誦讀活動(dòng)

1.教師范讀課文。

活動(dòng)策略:

朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些,突出句子內(nèi)的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。

2.同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組,互相聽(tīng)、讀,誦讀全文。

誦讀要求與策略:

能準(zhǔn)確、清晰地讀文,能指出其他學(xué)生朗讀中的失誤與不足。

(三)讀文正音

1.學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。

2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀下列詞語(yǔ)。

曹劌又何間焉小信未孚下視其轍望其旗靡

(四)讀文欣賞

1.請(qǐng)學(xué)生自讀第1段,結(jié)合注釋?zhuān)g句子,了解大意。

學(xué)生活動(dòng)要求:

同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組,互相聽(tīng)、譯。要能準(zhǔn)確、清晰地讀文;能指出對(duì)方朗讀、翻譯中的失誤與不足。

2.明確段中重要詞語(yǔ)的解釋。

齊師伐我:伐,征伐、攻打。史稱(chēng)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,這是對(duì)統(tǒng)治者而言的,追究這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,魯莊公也是不光彩的;但當(dāng)齊國(guó)大軍壓境,就魯國(guó)人民而言,奮起抵抗,反侵略的愛(ài)國(guó)意義就非常清楚了。

曹劌請(qǐng)見(jiàn):請(qǐng),請(qǐng)求,動(dòng)詞。見(jiàn),拜見(jiàn),動(dòng)詞。

肉食者:周代禮制規(guī)定,天子食用牛;諸侯平時(shí)食用羊,朔日(每月初一)才能食用牛;大夫平時(shí)食用豬、犬,朔日才能食用羊。這是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下的必然結(jié)果。

孟子說(shuō)“七十者可以衣帛食肉”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí),一般庶人很難吃到肉。

所以,肉食者就指有官職的人,當(dāng)政的人。

肉食者鄙:鄙,鄙陋,相當(dāng)于孤陋寡聞,這里指目光短淺。

何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)?以,介詞,憑,用,靠。

犧牲玉帛:這是四種祭神的供品,都是名詞。牲,指牛、羊、豬。犧,指純色的牛、羊、豬。帛,指絲織品。

神弗福也:福,賜福,保佑,動(dòng)詞。

忠之屬也:這是忠于職守的一類(lèi)事情。忠,竭力做好本分的事情。

可以一戰(zhàn):就是“可/以之一戰(zhàn)”,可以憑借這個(gè)條件與敵人打一仗。

3.了解第1段對(duì)話的層次并背誦。

學(xué)生活動(dòng)策略:

可以利用對(duì)話的形式,兩個(gè)學(xué)生為一組,逐層練習(xí)背誦。先試背,再齊背,還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。

4.小結(jié)第1段。

(五)課堂小結(jié)

運(yùn)用對(duì)話的方法,圍繞著“遠(yuǎn)謀”這條貫穿全文的線索組材。曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在,他使魯莊公明白,戰(zhàn)爭(zhēng)的決勝條件是民心的向背。

(六)課后作業(yè)

1.熟讀課文。

2.背默第1段,熟記詞語(yǔ)的含義及特殊用法。

第二課時(shí)

(一)活動(dòng)導(dǎo)引

1.請(qǐng)學(xué)生提問(wèn)并回答重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

2.背誦第1段。

(二)誦讀活動(dòng)

齊讀第2、3段。

(三)交流活動(dòng)

1.請(qǐng)學(xué)生自讀第2、3段,結(jié)合注釋?zhuān)g句子。

2.請(qǐng)學(xué)生明確字、詞語(yǔ)的含義。

公與之乘:乘,乘一輛戰(zhàn)車(chē)。

春秋時(shí)期,戰(zhàn)車(chē)是方形的.,大約寬3米,駕上馬以后,全長(zhǎng)也有3米左右,就是說(shuō)一輛戰(zhàn)車(chē)大約占9平方米的路面。

車(chē)上有三個(gè)乘員。指揮戰(zhàn)車(chē)的指揮人員(主帥或?qū)ⅲ粋€(gè)是右,也叫戎右,即車(chē)右,是保護(hù)指揮人員的;一個(gè)是御,也叫御戎,即御馬駕車(chē)的人。

每輛戰(zhàn)車(chē)后一般跟有15名徒步的士兵。在主帥和各級(jí)將領(lǐng)的戰(zhàn)車(chē)上,插旗安鼓。主帥車(chē)上插旗兩面,一般將領(lǐng)車(chē)上只插一面,用以標(biāo)志主將和各級(jí)將領(lǐng)所在的位置。鼓是銅制的,主帥擊鼓,發(fā)出攻擊的命令,各級(jí)將領(lǐng)聞聲擊響各自車(chē)上的鼓。在戰(zhàn)鼓齊鳴的號(hào)令下,所有戰(zhàn)車(chē)一起沖上前去,所有的徒步士兵也一起沖上去。

公將鼓之:鼓,擊鼓,動(dòng)詞。

齊人三鼓:三鼓,擊了三次鼓,文言中數(shù)詞與名詞直接連用,翻譯時(shí)要將量詞補(bǔ)充出來(lái)。

3.探討、交流第2、3段的內(nèi)容要點(diǎn)。

教師輔助策略:

同桌為一組,交流意見(jiàn)并將文中內(nèi)容進(jìn)行概括。

4.齊讀第2、3段。

5.背誦第2、3段。(出示背誦提示)

學(xué)生活動(dòng)策略:

按照戰(zhàn)斗的進(jìn)程先試背,再齊背,然后請(qǐng)學(xué)生有感情地背。

(四)提高升華

曹劌是個(gè)有遠(yuǎn)謀的人,在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中表現(xiàn)了他的戰(zhàn)略思想和指揮才能;他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利要取信于民,得到人民的擁護(hù),戰(zhàn)斗中要抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī),在“彼竭我盈”時(shí)反攻,在“轍亂”“旗靡”時(shí)追擊。這就是曹劌的戰(zhàn)術(shù),是著名的以少勝多的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的取勝之道。

但是,為什么作者要在戰(zhàn)前寫(xiě)“其鄉(xiāng)人”對(duì)他的勸阻?

學(xué)生活動(dòng)要求:

沉思默想,調(diào)動(dòng)積累,學(xué)生間相互提示、補(bǔ)充、豐富。

(五)小結(jié)全文

學(xué)生活動(dòng)要求:

能夠概括本文主要內(nèi)容,理清每一段的層次。能夠把握文章的主要觀點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

教師輔助策略:

以學(xué)生為主體,教師適時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)評(píng)價(jià)。

(六)課后作業(yè)

背默3、4兩段。

板書(shū)設(shè)計(jì)

曹劌論戰(zhàn)

伐……戰(zhàn)前,民心向背

戰(zhàn)……戰(zhàn)中,抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)

克……戰(zhàn)后,有勇有謀

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇10

教學(xué)要求

1.認(rèn)識(shí)12個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)其中的8個(gè)生字。

2.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。

3.了解諺語(yǔ),讀中感悟它的表達(dá)作用,激發(fā)學(xué)生積累諺語(yǔ)的習(xí)慣。

4.理解課文中諺語(yǔ)所包含的教育意義,培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間,努力向上的積極情感因素。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.識(shí)字,寫(xiě)字。

2.理解諺語(yǔ)的含義,養(yǎng)成積累諺語(yǔ)的習(xí)慣。

課時(shí)劃分

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)12個(gè)生字。

2.正確、流利地朗讀諺語(yǔ)。

3.大概了解文中諺語(yǔ)所包含的意義。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.識(shí)字,寫(xiě)字。

2.理解諺語(yǔ)的含義,養(yǎng)成積累諺語(yǔ)的習(xí)慣。

教具準(zhǔn)備

生字卡片,寫(xiě)有諺語(yǔ)的書(shū)簽。

教學(xué)過(guò)程

一、揭題、讀題、釋題(7)

1.今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文:諺語(yǔ)三則(板書(shū)課題)

2.教師讀,學(xué)生跟讀。

3.學(xué)生齊讀。

4.小朋友們,你們知道什么是諺語(yǔ)嗎?(設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究)

二、初讀感知,認(rèn)讀生字(15)

1.教師范讀。學(xué)生圈畫(huà)出生字。

2.學(xué)生自讀生字,然后自由讀文。

3.反饋學(xué)生認(rèn)字的情況。

(1)以游戲方式認(rèn)生字:找伙伴。

(2)請(qǐng)拿到書(shū)簽的小朋友讀他們手中書(shū)簽上的諺語(yǔ)。

(3)教師出示生字卡片,鼓勵(lì)學(xué)生讀好字,再讀好文。

(4)同桌互讀、互相糾正,并交流生字的識(shí)記方法。

(5)教師組織學(xué)生反饋生字的識(shí)記方法。

(6)開(kāi)火車(chē)讀,檢查全班小朋友個(gè)別認(rèn)讀生字的情況。

4.朗讀課文。

(1)小組自由讀。

(2)指名讀,集體評(píng)議。

(3)小組讀。

(4)教師范讀,學(xué)生評(píng)議后,學(xué)著老師讀。

三、感悟諺語(yǔ)蘊(yùn)涵的道理(8)

1.出示:“春光無(wú)限好,做事要趕早?!?/p>

2.學(xué)生讀,小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō),自己是怎么理解的?

3.請(qǐng)小組長(zhǎng)把小組討論后的最后結(jié)果匯報(bào)給全班小朋友聽(tīng),然后集體選擇最合適的一個(gè)。

4.同樣方法理解別的諺語(yǔ)。

5.教師小結(jié):小朋友們,這些諺語(yǔ)告訴我們每個(gè)人的時(shí)間是有限的,它不等人,我們必須珍惜時(shí)間,趁自己年輕的時(shí)候多學(xué)多做,千萬(wàn)別浪費(fèi)時(shí)間,否則以后后悔就來(lái)不及了。

四、再讀,鞏固理解,加深印象(10)

五、布置作業(yè)(5)

朗讀課文。

板書(shū)設(shè)計(jì)

諺語(yǔ)三則

yǔ語(yǔ)zé則wú無(wú)xiàn限ɡǎn趕rú如

zhuànɡ壯nǔ努lǎo老tú徒shānɡ傷bēi悲

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)本課要求會(huì)寫(xiě)的8個(gè)字。

2.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)諺語(yǔ)的習(xí)慣。

4.理解課文中諺語(yǔ)所包含的教育意義,培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間,努力向上的積極情感因素。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.識(shí)字,寫(xiě)字。

2.理解諺語(yǔ)的含義,養(yǎng)成積累諺語(yǔ)的習(xí)慣。

教具準(zhǔn)備

生字卡片。

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)鞏固(8)

1.認(rèn)讀生字詞卡。

2.開(kāi)火車(chē)讀,加深記憶。

3.完成多音字練習(xí)。(好、少)

4.全班齊讀生字卡片。

二、讀文、再次感知,指導(dǎo)背誦(10)

1.出示諺語(yǔ),學(xué)生朗讀。

2.指名背誦,說(shuō)說(shuō)自己背誦的技巧。

3.集體背誦。

4.教師表?yè)P(yáng)、肯定,并強(qiáng)調(diào)背書(shū)應(yīng)適當(dāng)?shù)剡x擇自己合適的方式,提高背誦的效率。

5.你們還記得我們上節(jié)課說(shuō)什么是諺語(yǔ)嗎?

6.那你們知道本文的三則諺語(yǔ)告訴人們什么道理呢?

三、激發(fā)思維,拓展延伸(10)

1.你們還知道哪些有關(guān)時(shí)間的諺語(yǔ)或故事?

2.為了獎(jiǎng)勵(lì)你們剛才出色的表現(xiàn),老師今天給你們帶來(lái)了《懶漢的故事》。

3.你們喜歡故事中的懶漢嗎?為什么?

4.學(xué)了這一課,你們覺(jué)得自己應(yīng)該怎樣珍惜時(shí)間呢?

四、指導(dǎo)寫(xiě)字(8)

1.引導(dǎo)學(xué)生在小組里面觀察生字在田字格中的位置,并交流。

2.集體反饋。

3.學(xué)生練習(xí)寫(xiě)字,教師巡視指導(dǎo)。

4.作業(yè)展示,集體評(píng)價(jià)。

五、游戲鞏固(5)

1.走迷宮,看誰(shuí)走得快。

2.生字找朋友。

六、布置作業(yè)(4)

收集、制作諺語(yǔ)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

2.諺語(yǔ)三則

春光無(wú)限好,做事要趕早。

光陰似箭,日月如梭。

少壯不努力,老大徒傷悲。

教后感

下冊(cè)九年級(jí)語(yǔ)文教案

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇11

【知識(shí)目標(biāo)】

1、體會(huì)這首詩(shī)的擬人化表現(xiàn)手法及雨的象征意味。

2、學(xué)習(xí)詩(shī)的語(yǔ)言特色。

【能力目標(biāo)】

歸納每一小節(jié)所表達(dá)的主要意思。

【教育目標(biāo)】

熱愛(ài)生活,樂(lè)觀向上。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

正確理解“我要教你們勇敢的笑”一句。

【教學(xué)媒體】

錄音機(jī)。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入與作者簡(jiǎn)介

自古至今,有許多的詩(shī)人都要用詩(shī)來(lái)贊美春雨,你能背誦幾句嗎?今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予寫(xiě)的一首關(guān)于雨的詩(shī)。

作者,臺(tái)灣詩(shī)人,80年代曾被選為臺(tái)灣最受歡迎的作家,用他自己的話說(shuō):約莫每120名居民中就會(huì)有一人持有《鄭愁予詩(shī)集》”在香港、臺(tái)灣的高中課本里都選有他的詩(shī)。

他的詩(shī)作以?xún)?yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味而著稱(chēng)。

二、讀課文,整體感知課文并討論

這首詩(shī)以雨的口氣向人們?cè)V說(shuō)了哪些意思?

請(qǐng)概括每一小節(jié)的內(nèi)容:

1節(jié):探訪四月的大地。

2節(jié):雨輕輕地來(lái)了。

3節(jié):希望孩子們不要拒絕。

4節(jié):告訴孩子們它是來(lái)親近他們的。

5節(jié):請(qǐng)孩子們跟它去迎接春天。

6節(jié):告訴孩子們它來(lái)自何方,又是怎樣長(zhǎng)大的。

7、8節(jié):教孩子們勇敢地笑。

9節(jié):交代最終的歸宿。

三、問(wèn)題研究

分小組討論:

1、作者怎樣描寫(xiě)春雨特點(diǎn)的?找出幾個(gè)詞句說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。

2、這首詩(shī)采用擬人手法好在哪里?

明確:讓人感到親切溫柔,充滿歡快情趣,切合兒童心理,能打動(dòng)孩子們的心,能形象生動(dòng)表達(dá)思想。

3、這首詩(shī)的語(yǔ)言有什麼特色?

明確:有親切感,用兒童化的語(yǔ)言,符合兒童的心理,口語(yǔ)化。

4、“我要教你們勇敢的笑”這句話中的“笑”的內(nèi)涵是什么?

明確:笑代表一種快樂(lè)幸福、樂(lè)觀向上的態(tài)度,是詩(shī)人鼓勵(lì)孩子們要樂(lè)觀向上的生活及美好的祝福。

五、布置作業(yè)

1、把這首詩(shī)改編成一篇小散文。

2、讀寫(xiě)生字詞。

【教學(xué)課后記】

這篇課文通俗易懂,主要讓學(xué)生體會(huì)如何用擬人化的語(yǔ)言去學(xué)寫(xiě)一些簡(jiǎn)短的小詩(shī),從中感受寫(xiě)詩(shī)的樂(lè)趣。

《雨說(shuō)》教學(xué)反思

1、把握詩(shī)歌內(nèi)容,整體領(lǐng)悟詩(shī)意是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的思維活動(dòng)。整體把握其實(shí)是對(duì)詩(shī)歌的初步解讀,要知道學(xué)生認(rèn)真閱讀,理清作者的寫(xiě)作思路;在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受。還應(yīng)與文本對(duì)話,理解、感受詩(shī)歌豐富的意境,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象,感受詩(shī)歌的意境之美。

2、要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩(shī)入手。品詞、析句、培養(yǎng)語(yǔ)感,對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)而言,尤其重要。在反復(fù)吟誦,反復(fù)推敲中感受詞語(yǔ)的豐富之美,進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語(yǔ)言文學(xué)的魅力,就從詩(shī)歌開(kāi)始。

3、通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考。理性的光輝,能夠通過(guò)感性的文字加以表現(xiàn)──從雨的角度來(lái)看,學(xué)生體會(huì)到善良的內(nèi)心、博大的胸襟,給別人帶來(lái)快樂(lè)是自己最大的幸福;從“少年兒童”的角度來(lái)看,則會(huì)看到,人的一生不論遇到多大的困難,都要勇敢面對(duì),都不要失去對(duì)生活的信心。多角度的體會(huì),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次愉快的精神之旅。教師要將這種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教學(xué)中要避免空洞的說(shuō)教,應(yīng)該在品味詩(shī)歌感情的過(guò)程中,自然而然的引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

4、詩(shī)歌的教學(xué),也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中適時(shí)的對(duì)朗誦加以評(píng)點(diǎn),加以指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,喜歡朗誦。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),更何況是有感情的朗讀,品味式的朗讀呢。要多讀詩(shī),讀好詩(shī)。在詩(shī)歌教學(xué)中,優(yōu)美的背景音樂(lè)必不可少,它能引領(lǐng)學(xué)生更好的進(jìn)入詩(shī)境。教師應(yīng)在備課時(shí)多費(fèi)些心思去篩選,我個(gè)人認(rèn)為班德瑞的專(zhuān)輯《春野》中的曲子都比較合適。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇12

教材分析

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”展開(kāi)論述。開(kāi)始援引古籍提出中心論點(diǎn),闡明“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)之必要,再轉(zhuǎn)入論述主體,分別從敬業(yè)和樂(lè)業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意,收束全文。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵。

課時(shí)安排:2課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.理解積累“敬業(yè)樂(lè)群、安居樂(lè)業(yè)、斷章取義、不二法門(mén)、言不及義、褻瀆、強(qiáng)聒不舍”等詞。

2.體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。3.初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法。

能力目標(biāo)

1.理清作者的思路,體會(huì)作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。

2.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

情感態(tài)度與價(jià)值觀?

1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

2.建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀:尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬自己。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)

1.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

突破方法:通過(guò)范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生的閱讀、思考和探究。

難點(diǎn):對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

突破方法:結(jié)合練習(xí)四,組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法,進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫(xiě)作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí),結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),同時(shí)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景,來(lái)領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。

教學(xué)方法

1.誦讀法:這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。

2.研討探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討,深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難,辯證理解人生問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

第1課時(shí)

一、問(wèn)題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)

設(shè)計(jì)(一)

由學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)導(dǎo)入:?jiǎn)枺耗闶裁磿r(shí)間最快樂(lè)?(學(xué)生談自己的體會(huì))

問(wèn):雷鋒日記中有一句話“對(duì)待工作要像夏天般的火熱”,你從這句話中想到了什么?

問(wèn):牛頓在實(shí)驗(yàn)室作實(shí)驗(yàn)時(shí)忘了吃飯,居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)了鐳……這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣?(學(xué)生根據(jù)自己的理解回答)

小結(jié):他們不僅有偉大的理想,更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動(dòng)為快樂(lè),以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè),這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的文章。

設(shè)計(jì)(二)

米盧在擔(dān)任中國(guó)足球教練時(shí),曾講過(guò)一句話“態(tài)度決定一切”,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,更引發(fā)了人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。“態(tài)度”是一切事情能否成功的至關(guān)重要的因素,我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢?今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊难葜v詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,讓我們?cè)诟兄日芩枷腼L(fēng)采中,觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。

二、初讀課文,整體感知

1.誦讀,整體感知文意。

先讓學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己了解的梁?jiǎn)⒊S蓪W(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充,并點(diǎn)明這篇文章的寫(xiě)作背景。

教師朗讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,并做好標(biāo)記。

多媒體投影需要注意的詞語(yǔ),讓學(xué)生讀寫(xiě):

(1)敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

(2)安居樂(lè)業(yè):安定地生活,愉快地工作。

(3)斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一句或一段。斷,截取。章,篇章。

(4)不二法門(mén):比喻的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

(5)言不及義:指凈說(shuō)些無(wú)聊的話,沒(méi)有一句正經(jīng)的。及,涉及。義,正經(jīng)的道理。

(6)褻瀆:輕慢,不敬。

(7)強(qiáng)聒不舍:嘮叨沒(méi)完沒(méi)了。

在讀寫(xiě)的過(guò)程中,可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地掌握,比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫(xiě)錯(cuò)的字詞并提問(wèn),或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽(tīng)寫(xiě),也可以是同桌兩個(gè)人相互提問(wèn)的方式。

教師介紹有關(guān)演講的常識(shí)。學(xué)生邊記邊思考,并且聯(lián)系在電視中所看過(guò)的大學(xué)生演講比賽等節(jié)目來(lái)體驗(yàn)、理解。

2.自讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)。

學(xué)生自由讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)看法的語(yǔ)句。對(duì)文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)生自由發(fā)表對(duì)作者觀點(diǎn)的感受,小組交流。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生提出的問(wèn)題,先讓學(xué)生來(lái)解決,因?yàn)橛械膯?wèn)題,這個(gè)學(xué)生不會(huì),可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個(gè)小組把組內(nèi)梳理的文章結(jié)構(gòu)提交全班,有不同意見(jiàn)可討論。教師可以借梳理文章結(jié)構(gòu),解決學(xué)生的疑惑點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。

分析:本文共九段,總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式,開(kāi)頭部分總起全篇,然后分別論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。全文可分為三個(gè)部分:

第一部分(第1段):交代題目的來(lái)源,揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。本部分是全文主體,分三層進(jìn)行論述。

第一層(第2~5段):論述有業(yè)的必要。

第二層(第6~7段):論述敬業(yè)的重要。

第三層(第8段):論述樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞,甚至可以走上講臺(tái)做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)最精彩的警句,讓學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法。

課文論述為什么要敬業(yè)時(shí),舉大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時(shí),舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國(guó)、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,以?xún)煞N差距懸殊的職業(yè)作比,對(duì)比鮮明,說(shuō)服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法,為課文第3、4段再寫(xiě)一組類(lèi)似的論據(jù)。

這樣做的目的是讓學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法。

三、學(xué)生再讀全文,思考探究問(wèn)題

學(xué)生再次帶著問(wèn)題朗讀課文,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,明確問(wèn)題要點(diǎn):

(1)演講開(kāi)始,作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。接下來(lái),文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

(3)本文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色有哪些?

學(xué)生回答,教師明確:

(1)梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的境界和價(jià)值。

(2)“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

(3)寫(xiě)作特色:論證說(shuō)理,引經(jīng)據(jù)典。

語(yǔ)言特色:語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力。

四、小結(jié)

這一節(jié)課,我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路,體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn);初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法,了解演講詞的文體特點(diǎn)。

五、布置作業(yè)

1.文章告訴我們敬業(yè)樂(lè)業(yè)“是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”,在作者眾多的觀點(diǎn)中,你是否有自己的疑惑或者不同見(jiàn)解?

2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種.種態(tài)度和做法,談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入新課,由落實(shí)上節(jié)課的作業(yè)入手

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章思路,還感受了演講詞的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色,這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,看大家能否談得更真切、更精彩。

二、精讀課文,深入感悟

學(xué)生仔細(xì)研讀課文,品味語(yǔ)言的巧妙之處。

先是學(xué)生發(fā)問(wèn):鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。

1.首先是設(shè)問(wèn)巧妙:

①倘若有人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首?!?/p>

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。

⑤不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。

⑥“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱。

2.其次是語(yǔ)言的妙處:“今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量,但話又說(shuō)得很委婉;“我深信”“我盼望”,沒(méi)有生硬的號(hào)令,但誰(shuí)又能不聽(tīng)他的呢?作者將“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責(zé)任心”與“趣味”,去生就熟,去繁就簡(jiǎn),全然一智者形象。

三、學(xué)生合作研討,質(zhì)疑問(wèn)難

1.學(xué)生默讀課文。

2.學(xué)生自由提出問(wèn)題,把自己的疑惑點(diǎn)提交小組,討論思考。鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答,教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。預(yù)設(shè)學(xué)生的疑惑點(diǎn)有:

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說(shuō),人必須“為勞動(dòng)而生活”“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

(3)品味“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的表達(dá)效果。?

學(xué)生研討探究,教師相機(jī)點(diǎn)撥:

(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!彼裕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會(huì)的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”。其二,人既然是社會(huì)動(dòng)物,其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會(huì)環(huán)境的制約。在特定的時(shí)代,拉黃包車(chē)的,即使再敬業(yè),也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子),與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時(shí)要求拉黃包車(chē)的要安心、樂(lè)于拉車(chē),可能嗎?合理嗎?梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,木匠與政治家、挑糞的和軍人,大家同是替社會(huì)做事,這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的,只是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,還需要我們每一個(gè)人能夠在意識(shí)領(lǐng)域里真正消除等級(jí)的鴻溝。

(3)品味:就是“所有的職業(yè)都神圣,所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結(jié)論,后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn),自然回答上文設(shè)問(wèn):“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。

3.教師發(fā)問(wèn):文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

學(xué)生即席發(fā)言交流,鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍作答,其他學(xué)生評(píng)析。教師適當(dāng)點(diǎn)撥:那些普通人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿地完成,他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)

1.課文中說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下?!庇终f(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)判疑能力,辯證地理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。

組織辯論賽:

教師依據(jù)學(xué)生情形,組織辯論雙方,由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場(chǎng)辯論主席,教師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。辯題:想當(dāng)元帥的士兵是好士兵,安于職守的士兵是好士兵。

小結(jié):課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人們,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸??紤],只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家)。

拿破侖的名言,則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面,在特定的社會(huì)歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話也有問(wèn)題:在一支部隊(duì)里,元帥只能有一個(gè),士兵卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢(mèng),那么這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟,社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵,人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?

可見(jiàn),兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō),梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥,則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

2.通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),說(shuō)一說(shuō)什么是真正的經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的快樂(lè)。學(xué)生談體會(huì)。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行,教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

五、拓展延伸,以讀帶寫(xiě)

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及閱讀感悟等,書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

2.結(jié)合“學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,深入解讀,談?wù)劯惺堋?/p>

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,鼓勵(lì)有獨(dú)特見(jiàn)解,進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。

3.請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

教師可以自己的教育快樂(lè)觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語(yǔ)文給我回腸蕩氣的情感,給我美的升華,語(yǔ)文是我生活里一幅永恒的圖畫(huà)。在語(yǔ)文園地里耕耘,我快樂(lè)!”同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立快樂(lè)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

六、布置作業(yè)

1.作者教我們?cè)鯓痈惺苈殬I(yè)中的趣味,你平時(shí)有這種感受嗎?說(shuō)出來(lái)與大家分享。

2.作者說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”,你同意嗎?既然這樣,你如何看待跳槽現(xiàn)象?

把上面的感受和觀點(diǎn)寫(xiě)在練筆本上。

資料鏈接

作者資料:梁?jiǎn)⒊?1873~1929),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會(huì)人。中國(guó)近代的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?;貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開(kāi)任教授,并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1 000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響的一個(gè)人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

二、演講的基本知識(shí)

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?,對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇13

[知識(shí)與能力] :

1.了解有關(guān)“四書(shū)”的常識(shí)。

[過(guò)程與方法]:

1、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。

2、理解本文運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]:

通過(guò)本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生切實(shí)感受到注重實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神的重要性,積極爭(zhēng)取做一名有開(kāi)拓精神的人。

[教學(xué)重點(diǎn)]:理解本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法論證中心論點(diǎn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]:正確理解“格物致知”的真正含義。

[教學(xué)方法]:導(dǎo)學(xué)、啟發(fā)

[學(xué)習(xí)方法]:自主、合作、探究

[課時(shí)安排]:1課時(shí)

[教具準(zhǔn)備]:PPT

[教學(xué)步驟]

(一)導(dǎo)入

列舉現(xiàn)實(shí)生活中或摘引報(bào)刊的統(tǒng)計(jì)報(bào)道,有關(guān)中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象,并由引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

(二)整體感知

本文作者從關(guān)注祖國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,關(guān)心祖國(guó)青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年一代的成長(zhǎng)的高度,選擇典型事例,特別是選取自己的生活經(jīng)歷,極有說(shuō)服力地闡述了不光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。

(三)內(nèi)容研討

1.學(xué)生自讀課文一至兩遍,初步了解各節(jié)大意及寫(xiě)作思路。

關(guān)于寫(xiě)作思路提示:

本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開(kāi)頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代對(duì)“格物致知”并不真正重視的原因分析,澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去,最后誠(chéng)摯地提出希望,發(fā)出號(hào)召。

2.PPT出示下列思考題,討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。

(1)什么是“格物致知”?

明確:“格物致知”即從探索物體而得致知識(shí)。

(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格物和致知”?

明確:因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。

(3)為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?

明確:因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?

明確:真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。

(5)本文的論點(diǎn)是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點(diǎn)有什么關(guān)系?

明確:論點(diǎn):應(yīng)有格物致知的精神。

所舉事例,一是第四節(jié),明朝大理論家王陽(yáng)明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié),“我”初到美國(guó)學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷。

這兩個(gè)事例,在文章都是作者為了闡明觀點(diǎn)所借以的事實(shí)論據(jù)。王陽(yáng)明的例證,很好地證明了,在我國(guó)古代“格物致知”的真正意義被埋沒(méi)了的觀點(diǎn),王陽(yáng)明失敗的結(jié)局,是由于他的“格物”并不是真正的實(shí)驗(yàn),而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果。“我”的親身經(jīng)歷,雄辯地證明了中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),在面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了的觀點(diǎn)。告訴人們“格物”即實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個(gè)事例,都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長(zhǎng)了人們知識(shí),而且大大開(kāi)啟了人們的思想,學(xué)完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此,可放手讓學(xué)生結(jié)合“書(shū)后練習(xí)二”展開(kāi)討論,重點(diǎn)討論“怎樣才能真正成為有開(kāi)拓、創(chuàng)新精神的人?”

(五)布置作業(yè)

以“怎樣才能避免高分低能”為題,寫(xiě)一篇500字左右的讀后感。

(六)板書(shū)設(shè)計(jì)

應(yīng)有格物致知精神——中心論點(diǎn)

一、點(diǎn)題、剖析“格物致知”的含義 層次清晰

二、具體分析“格物致知”精神的重要性 }

三、總結(jié)、發(fā)出號(hào)召 敘議結(jié)合

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇14

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力:

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)文言中一些實(shí)詞、虛詞的用法

過(guò)程與方法:

學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻講道理和表明見(jiàn)解的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

鄒忌勸說(shuō)齊王納諫是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

文中出現(xiàn)的句式和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

本文第二段鄒忌以自己的事情設(shè)喻,勸說(shuō)齊王納諫。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件

【教學(xué)方法】

啟發(fā)式提問(wèn)法

【課時(shí)安排】

二課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入新課

看過(guò)《封神榜》的肯定知道,在殷商時(shí)代,有一位大臣比干因進(jìn)諫國(guó)君而被紂王剖心致死,像這樣悲慘的結(jié)局足以使諫臣望而卻步。但是,各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士,為了國(guó)家的前途而勇于進(jìn)諫,在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余的生存。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一位杰出的人物鄒忌,看看他是如何諷諫齊威王納諫除蔽,修明政治的。

二.相關(guān)知識(shí)介紹

1.解題

參照注釋⑴明確:鄒忌是齊國(guó)人名。諷:是諷諫的意思,即用暗示、比喻之類(lèi)方法委婉地規(guī)勸。納是接受、采納。諫是臣子向國(guó)君提建議。全題合起來(lái)就是鄒忌委婉地規(guī)勸齊王采納臣民的意見(jiàn)。

2.《戰(zhàn)國(guó)策》

初三學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》時(shí)作過(guò)簡(jiǎn)介??蓞⒄疹A(yù)習(xí)提示內(nèi)容。注意:這是一部國(guó)別體史書(shū),與前面學(xué)的《史紀(jì)》(紀(jì)傳體)、《資治通鑒》(編年體)不同。

三.教師范讀課文

四.學(xué)生齊讀全文后自己理解其內(nèi)容

五.課文重點(diǎn)內(nèi)容講解

教師串講一段,請(qǐng)兩名學(xué)生串講兩段,在此過(guò)程中將重點(diǎn)字、詞、句隨時(shí)講解并板書(shū)。

1.實(shí)詞

zhāo早晨(名詞)私人,自己(代詞)朝cháo朝廷(名詞)私私下,偷偷的(形容詞)cháo朝見(jiàn)(動(dòng)詞)偏愛(ài)(動(dòng)詞)身長(zhǎng),長(zhǎng)(形容詞)修修建(動(dòng)詞)整治(動(dòng)詞)今義是一個(gè)名詞

2.虛詞:莫:無(wú)定代詞,指人。譯為“沒(méi)有誰(shuí)”。弗:fú,否定副詞,譯為“不”。

3.詞類(lèi)活用

A.形容詞意動(dòng)用法吾妻之美我者(“以……為美”“認(rèn)為……美”)

B.形容詞作動(dòng)詞私我也(“偏愛(ài)”)

C.名詞作狀語(yǔ)面刺(當(dāng)面)

D.使動(dòng)用法聞寡人之耳者(使……聽(tīng)到)

4.句式

A.固定句式(1)我孰與城北徐公美?(2)吾與城北徐公孰美?

這兩句都是比較相關(guān)兩項(xiàng)得失高下的選擇句,是文言文的固定句式。其中(1)句中疑問(wèn)代詞“孰”由于受強(qiáng)調(diào)而被提前,是(2)句的倒裝句。

B.賓語(yǔ)前置忌不自信(在否定句中,代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ),前置)

C.狀語(yǔ)后置(介詞短語(yǔ)后置)

欲有求[于我]也(欲[于我]有求)皆以美[于徐公](皆以[于徐公]美)

能灣譏[于市朝](能[于市朝]謗譏)皆朝[于齊](皆[于齊]朝)此所謂戰(zhàn)勝[于朝廷](此所謂[于朝廷]勝)

D.判斷句

城北徐公,齊國(guó)之美麗者也?!咭?。判斷句

(補(bǔ))廉頗者,趙之良將也?!?,……也。式標(biāo)志

E.省略句(鄒忌)與(客人)坐談

(學(xué)生結(jié)合講解再默讀全文)

第二課時(shí)

六.課文難點(diǎn)內(nèi)容分析

緊扣題目,理解課文。首選設(shè)問(wèn)文章開(kāi)始沒(méi)有直接寫(xiě)鄒忌諷勸齊王,而寫(xiě)了什么內(nèi)容?寫(xiě)的是由一件家庭瑣事引起的聯(lián)想,然后圍繞這件家事展開(kāi)提問(wèn):

1.這件家事是什么?

鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問(wèn)題。

2.由于感情不同,鄒忌向他的妻、妾、客提出問(wèn)題時(shí)的口氣有所不同,注意揣摩各自的語(yǔ)氣所含的感情色彩。

問(wèn)妻:我孰與徐公美?(親昵)問(wèn)妾:吾孰與徐公美?(嚴(yán)肅)

問(wèn)客:吾與徐公孰美?(平淡)

3.由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同,所以回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)氣感情色彩有明顯差異。

其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”(熱情地贊揚(yáng))

妾曰:“徐公何能及君也!”(地位低微,拘謹(jǐn),害怕)

客曰:“徐公不若君之美”。(逢迎應(yīng)酬)

4.面對(duì)妻妾與客的贊美,鄒忌態(tài)度如何?得出什么結(jié)論?

他并未得意忘形,很有自知之明。(從“忌不自信”……內(nèi)容可知)。

他思之的結(jié)果是妻私我,妾畏我,客有求于我也。

5.反復(fù)思考,分析鄒忌“入朝見(jiàn)威王”是如何“諷”齊王的?

鄒忌入朝后,并未單刀直入向齊王進(jìn)諫,而是將比美這件生活小事講給齊王聽(tīng),談自己體會(huì),然后同國(guó)家大事進(jìn)行類(lèi)比,將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)――類(lèi)比,推理委婉地進(jìn)諫,得出一個(gè)結(jié)論:“蔽甚”。(這里由生活瑣事推及國(guó)家大事采用了設(shè)喻手法。)

6.諷諫結(jié)果如何?

最后齊王納諫。文中寫(xiě)到齊王納諫決心之大,行“三賞”朝廷內(nèi)外出現(xiàn)了“三變”,使得“四國(guó)朝齊”。

七.學(xué)習(xí)借鑒

1.設(shè)喻手法在今后生活學(xué)習(xí)中可借鑒,需注意的是設(shè)喻要精妙,比喻要切當(dāng)。

2.詳略處理寫(xiě)作時(shí)借鑒,注意該詳?shù)牡胤蕉ㄒ獫娔缢撀缘牡胤揭缃稹?/p>

3.通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展,塑造人物形象的方法。文中的三問(wèn)三答

4.思想內(nèi)容借鑒

文中的“納諫除蔽”這種見(jiàn)解在當(dāng)時(shí)有積極意義,雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統(tǒng)治,但在客觀上有利于人民,有利于社會(huì)進(jìn)步。今天,我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“四化”有借鑒意義,同時(shí)也應(yīng)虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn),培養(yǎng)多謀善斷能力。

八.總結(jié)全文

九.作業(yè)設(shè)計(jì)(略)

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌——妻————妾————客

私————畏————求諷

齊王——宮婦左右——朝廷之臣——四境之內(nèi)蔽甚設(shè)喻(委婉)

三賞————廣開(kāi)言路

納三變————政治修明諫

四國(guó)朝齊——國(guó)家強(qiáng)盛

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案免費(fèi)篇15

教學(xué)目標(biāo):

1.把握小說(shuō)塑造的人物形象,理解文題的深刻含義。

2.抓住小說(shuō)主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

3.體會(huì)小說(shuō)的心理描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言等藝術(shù)特色。

4.結(jié)合生活體驗(yàn),深層思考課文觸及的教育現(xiàn)象,領(lǐng)悟?qū)懽饕鈭D。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.分析心理描寫(xiě),把握人物豐富的內(nèi)心世界。

2.了解小說(shuō)的雙線交織的藝術(shù)特色

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

同學(xué)們,處在青春少年的你們,也許有憂愁,有煩惱,有期盼,可是,你的心聲有誰(shuí)知?今天,就讓我們走進(jìn)黃蓓佳的小說(shuō)《心聲》,感受李京京的一段傷感的故事。

二、新課

(一)、作者簡(jiǎn)介

黃蓓佳,女,1955年生于江蘇省如皋縣。1977年考入北京大學(xué)中文系文學(xué)專(zhuān)業(yè)。1984年畢業(yè)分配在江蘇省外事辦公室工作。次年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1985年調(diào)江蘇省作家協(xié)會(huì)任專(zhuān)業(yè)作家。1972年發(fā)表-作《補(bǔ)考》,現(xiàn)已出版的作品有《小船,小船》、《蘆花飄飛的時(shí)候》、《請(qǐng)和我同行》等。

(二)、誦讀,整體感知

1、學(xué)生默讀課文,初步感知文意,疏解字詞。

捻niǎn噗pū蜷quán簪zān瑯瑯láng發(fā)窘j(luò)iǒng

抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū

2、學(xué)生速讀全文,梳理并概括小說(shuō)主要情節(jié)。

教師提問(wèn),后評(píng)價(jià)。

3、學(xué)生復(fù)述課文

提示:抓住時(shí)間、四個(gè)場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行復(fù)述。

學(xué)生復(fù)述。討論整理板書(shū):

公開(kāi)課前--回家路上---次日放學(xué)后---公開(kāi)課上

(想讀課文)(偷讀課文)(聽(tīng)讀課文)(終讀課文)

(開(kāi)端)(發(fā)展)(-、結(jié)局)

4、小組合作學(xué)習(xí)

學(xué)生跳讀課文,揣摩、感悟小說(shuō)人物及主題

討論探究題:

(1)、為什么萬(wàn)卡的故事能深深打動(dòng)李京京?甚至在他朗讀時(shí)涌出了眼淚?

李京京從小和父母分開(kāi),跟鄉(xiāng)下的爺爺住在一起,內(nèi)心認(rèn)同于淳樸的鄉(xiāng)村文化。而回到城后,目睹父母時(shí)常吵架,感受不到家庭的關(guān)愛(ài)、溫暖,并成為父母不合的犧牲品,幼小的心靈蒙上揮之不去的陰影,與作品中的萬(wàn)卡的境遇相似,對(duì)萬(wàn)卡有著感同身受的理解,情感上產(chǎn)生共鳴,這是他極力想朗讀課文的原因。

(2)、課文以《心聲》為題,“心聲”指什么?

第一層含義:對(duì)親情、友情的懷念(插敘、懷念)

萬(wàn)卡的爺爺----他的爺爺(親情)

奧爾迦----妮兒(友情)

第二層含義:渴望表達(dá)內(nèi)心的情感

動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)

第三層含義:呼吁教師能公平、平等地對(duì)待每一位學(xué)生,給予每個(gè)人相同的關(guān)心和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

(3)、對(duì)李京京這一人物形象你如何看待?

性格倔強(qiáng)、沉郁、認(rèn)真,是一個(gè)真誠(chéng)善良,自信勇敢,對(duì)生活有著美好的愿望,執(zhí)著追求真善美的少年。

(4)、你喜歡程老師嗎?為什么?

文中的程老師與許多好老師一樣,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),愛(ài)榮譽(yù),因此為了公開(kāi)課精心準(zhǔn)備。但她又與許多老師一樣,有著代代相因的缺點(diǎn):搞一種虛假的教學(xué),重視優(yōu)生,忽視一般學(xué)生。小說(shuō)也表現(xiàn)了她難得的優(yōu)點(diǎn):隨機(jī)應(yīng)變,勇于改正錯(cuò)誤。

(三)、創(chuàng)意思維

(1)、小說(shuō)觸及了當(dāng)前教育中的某種現(xiàn)象,你有何看法?

第一、老師重視對(duì)優(yōu)秀學(xué)生對(duì)教育,忽視像李京京這樣對(duì)學(xué)生,打擊了他們對(duì)積極性

第二、教師弄虛作假,給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響

(2)、通過(guò)李京京的故事,你受到什么啟發(fā)?

李京京的故事,啟示我們做事要認(rèn)真,要有真情實(shí)感,要勇敢。教師對(duì)學(xué)生不能只看表面現(xiàn)象,應(yīng)該深入理解學(xué)生內(nèi)心。

三、你說(shuō)我說(shuō)

同學(xué)們,李京京勇敢表露心聲,你是否也想說(shuō)說(shuō)自己的心聲呢?

學(xué)生暢談心中的愿望。

三、課堂小結(jié)

小說(shuō)講述了一個(gè)少年的心聲,表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注,對(duì)教育問(wèn)題的思考。課文以其深沉的思想內(nèi)涵,凄楚的人物形象,纖麗的情節(jié)敘述和令人傷感的語(yǔ)言表達(dá),感染著我們。在父母百般呵護(hù)下的同學(xué)們,遠(yuǎn)沒(méi)有李京京對(duì)《萬(wàn)卡》的理解深刻,但讓我們伸出雙手,給生活中其他不和睦家庭中的同齡人一些關(guān)愛(ài)吧。

四、布置作業(yè):

在你的學(xué)習(xí)生活中,是否也有過(guò)和李京京相似的經(jīng)歷?無(wú)論是愉快的還是傷感的,都曾給你深刻的體驗(yàn),請(qǐng)選擇其中一段,用動(dòng)情的文筆展現(xiàn)出來(lái),不少于300字。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)

心聲

公開(kāi)課前想讀課文(開(kāi)端)

情節(jié)回家路上偷讀課文(發(fā)展)

次日放學(xué)聽(tīng)讀課文

公開(kāi)課上朗讀課文(-、結(jié)局)

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