高中語文教案的模板
教案可以幫助教師提高教學質(zhì)量,從而更好地提高學生的學習成績。小編給大家分享高中語文教案的模板參考,方便大家參考高中語文教案的模板怎么寫。
高中語文教案的模板篇1
教學目的:
1.《鴻門宴》課文復(fù)習。掌握課文背誦,理解人物性格特征,完成文言知識歸納。
2.提倡學生自主學習,通過主動參與教學過程,激勵學生在學習中獲得成功感。
3.發(fā)展學生的綜合能力,使所有學生能充分發(fā)揮所長。
教學形式:
1.結(jié)合多媒體手段進行課文復(fù)習。
2.通過由學生自行組織角色表演,形象化地背誦課文,展示人物性格,掌握翻譯技巧。
3.課外獨立進行語言知識歸納。
教學重點、難點:
1.課文背誦與文言翻譯既是教學重點,也是本節(jié)活動課的難點。
2.引導(dǎo)學生自主地進行文言語言知識歸納。
教材及教學對象分析:
1.本學期采用新教材,文言文占課本比例的40%,全部篇目都有背誦要求。課文背誦既是教學重點,也是難點,特別是古文背誦對學生有一定難度,授課時集中背誦,學生容易產(chǎn)生厭倦情緒。
2.《鴻門宴》一文要求背誦的三、四自然段,以人物對話和人物動作為主,背誦難度大,但角色個性鮮明,形象突出,以學生活動為主能調(diào)動學生興趣,在參與中記憶深刻,有利于背誦。
3.所教學生,自高一入學以來,已引導(dǎo)進行文言歸納,經(jīng)過一個學期的學習,文言知識歸納應(yīng)能獨立完成。
教學時間:
一課時(45分鐘)
教學設(shè)備:
電腦、實物投影儀、CD唱機
教學過程:
一、引入
音樂引入:《十面埋伏》
(設(shè)計目的:制造氣氛,把學生情緒帶入本課特定的氛圍中)
教學目標:《鴻門宴》復(fù)習課
1.復(fù)習課文相關(guān)知識。
2.通過表演形象化地背誦課文,加深理解人物性格特征。
3.進行文言語言知識歸納和檢測。
二、復(fù)習過程
1.作者和出處提問:作者——司馬遷
(幻燈片:司馬遷像)
提問:出處——《史記》(幻燈片:司馬遷和《史記》)
(設(shè)計目的:通過圖片和幻燈,形象而快速地鞏固文學常識)
2.情節(jié)提問:根據(jù)圖片簡單地講講《鴻門宴》的故事。
(幻燈片:《鴻門宴故事》1~~10)
(設(shè)計目的:形象化地回顧課文故事情節(jié),深入理解三、四段的情節(jié)背景)
三、表演過程
[過程(一)、(二)由科代主持]
(一)科代:
1.交待故事背景(幻燈片:歷史背景,鴻門宴遺址)
(設(shè)計目的:鞏固歷史背景知識,增強表演的可感性)
2.交待表演要求:四個小組,古裝版考查同學的背誦,
現(xiàn)代版考查翻譯和人物性格的理解。
(設(shè)計目的:提倡自主參與,調(diào)動學生積極性。發(fā)揮學有
所長的學生的組織能力。)
(二)表演開始:順序1.古裝版:2.現(xiàn)代版
(背景音樂)
(設(shè)計目的:“古裝版”是以表演形式背誦原文,有旁白、人物對話和動作;“現(xiàn)代版”是以表演的形式考查現(xiàn)代漢語翻譯,有人物對話和動作。通過表演,可以了解學生對背誦和翻譯掌握的程度。)
(三)老師總結(jié):背誦、翻譯和人物性格表現(xiàn)
背誦檢測:
1.課后練習二(投影:課本,討論答案)
2.小測題(幻燈片:默寫測驗,討論答案)
(設(shè)計目的:考查背誦)
四、語言知識歸納
1.歸納要求:(幻燈片:語言知識歸納要點)
2.小組討論,推舉小組最好的一本筆記。
(設(shè)計目的:課外自行整理,提高文言語言知識歸納能力。同學之間互相檢查、督促,老師表揚、肯定。)
3.以學生筆記為例討論歸納要求
(設(shè)計目的:指出同學歸納中的優(yōu)缺點,提供范例)
4.明確歸納內(nèi)容
(設(shè)計目的:指導(dǎo)學生修改歸納,提高日后歸納文言語言知識水平。)
5.檢測:
(1)小測
(2)互改
(3)表揚(幻燈片:語言知識小測驗)
(設(shè)計目的:考查語言知識點,表揚鼓勵)
五、課外作業(yè)
1.背誦第三、四自然段
2.修改歸納筆記
(設(shè)計目的:進一步鞏固本課教學目的)
六、教學流程圖
音樂引入
教學目的
復(fù)習
高中語文教案的模板篇2
教學目標
1、掌握《史記》一書的體例、別名、作者以及《二十四史》等相關(guān)的文學文化知識
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等
3、掌握翻譯文言句子的一些方法
4、能準確概括文章的故事情節(jié)
5、了解作者運用個性化的語言和行動描寫的方法刻畫人物的特點
教學重點
一、學習古漢語的常用詞語和特殊句式
二、正確分析認識項羽、劉邦兩個集團各個人物的性格特點
教學難點:
辨析疑難語句、準確翻譯文中的句子
課時安排:
三課時
教學過程:
導(dǎo)入:下面四副對聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的?
1)志潔行廉,愛國忠君真氣節(jié);
辭微旨遠,經(jīng)天緯地大詩篇
2)翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里,亭影不孤
3)世上瘡痍,詩中圣哲;
人間疾苦,筆底波瀾
4)剛直不阿,留得正氣沖霄漢;
幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰
屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷
作者簡介
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學家、文學家元封三年任太史令,后因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑出獄后任中書令,發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍人稱其書為《太史公書》,后稱《史記》,對后代史學有深遠的影響對許多歷史人物的敘述,語言生動,形象鮮明也是優(yōu)秀的傳記文學作品
《史記》全書一百三十篇,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史《史記》是作為正史的二十四史中的第一部,本紀:敘述歷代帝王的歷史;世家:敘述貴族王侯的歷史;列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;表:各個歷史時期的簡單大事記;書:記載典章制度,天文地理作者基本上站在同情被壓迫者的立場,在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權(quán)威,鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳,同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當時被社會所賤視的小人物;他寫的一些人物傳紀,不僅表現(xiàn)了高度的思想性,而且大部份有很動人的藝術(shù)力量人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品
魯迅贊譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學巨著,又是文學巨著
明確重點
時代背景
秦末,“天下苦秦久矣”,公元前209年陳勝吳廣起義,劉邦、項羽也起兵江東項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”,召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟,命主力軍劉、項分南北兩部,合力西擊秦軍,并約定“先入關(guān)中者王之”
劉邦率先入關(guān)破咸陽,退駐霸上后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門,揚言同劉邦交戰(zhàn)公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會,課文以項羽是否發(fā)動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開
課文疏通
1、通讀全文(讀準字音,找出通假字,找出成語,通其大意)
2、串講與翻譯(把握重要的詞語、句式與重點句、難句,同時,要讓學生了解一些古文化常識比如座次、禮節(jié)等調(diào)動學生積極性,必要時讓他們翻譯句子并找到句中的知識點,)
知識點歸納
(可作練習用)
一、通假字
1.距—拒:距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也
2.內(nèi)—納:距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也
3.要—邀:張良出,要項伯
4.倍—背:愿伯具言臣之不敢倍德也
5.蚤—早:旦日不可不蚤自來謝項王
6.郤—隙:今者有小人之言,令將軍與臣有郤……
7.坐—座:置之坐上
8、不——否
二、成語
秋毫不敢有所近(秋毫無犯)
今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也(項莊舞劍,意在沛公)
勞苦而功高如此(勞苦功高)
大行不顧細謹,大禮不辭小讓
如今人方為刀俎,我為魚肉(人為刀俎,我為魚肉)
三、古今異義
1.山東古:指崤山以東地區(qū)
今:指太行山東邊的一個省
2.非常古:意外的變故
今:程度副詞,很不一般
3.河北古:黃河以北地區(qū)
今:黃河北部的一個省
4.河南古:黃河以南地區(qū)
今:黃河南部的一個省
5.壽古:敬酒
今:長壽
6.細說古:小人的讒言
今:詳細地講述
婚姻古:兒女親家
今:結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系
高中語文教案的模板篇3
一、教學目標
(一)樹立尊師重教思想,培養(yǎng)謙虛好學風氣。
(二)
掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個文言常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞;學習、復(fù)習本文其他文言虛實詞;熟記受(授)、不(否)兩個通假字。
(三)學習名詞、形容詞意動用法。
(四)學習正反對比論證方法。
(五)掌握有關(guān)“說”文體知識。
二、重點、難點分析
(一)本文層次結(jié)構(gòu)是怎樣?
(二)有關(guān)疑難詞句解釋。
(三)“說”是一種文體;是議論文一種。本文中心論點是什么?是怎樣圍繞中心論述?
(四)試摘錄作者關(guān)于老師職能、從師必要、擇師原則等方面精辟論述,體會其深刻含義。
(五)為什么說“彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”?
(六)本文是怎樣進行對比論證?
(七)怎樣認識本文進步性和局限性?
三、教學過程設(shè)計
(一)明確教學目(參考教學目標)。
(二)導(dǎo)入新課。
從初一學過《論語》中孔子說一句話:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之?/p>
其不善者而改之”導(dǎo)入。
(三)作者介紹(結(jié)合注釋①)。
韓愈(768~824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、哲學家、古文運動倡導(dǎo)者。因為昌黎(現(xiàn)河北省昌黎縣)韓氏是望族,所以后人稱韓愈為韓昌黎,后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。
古文運動,實際是以復(fù)古為名文風改革運動,他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)那種古文。韓愈用他杰出散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷駢文中解放出來,奠定唐宋實用散文基礎(chǔ)。
韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦優(yōu)秀散文。他散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。
《師說》是他代表作之一,是他35歲時在長安任國子博士時寫。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞有師;有,輒論笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏(端正容貌)而為師,世間群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭,愈以是得狂名?!庇纱丝梢?,《師說》是針對時弊而寫,作者在文中闡述老師作用和標準,從師學習重要性和從師應(yīng)持態(tài)度,提倡能者為師,不恥下問,教學相長。這些精辟見解突破孔子學說框框,具有進步意義。
(四)解題。
板書課題。指出題目不是“說說老師”意思?!罢f”是一種議論文文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!罢f”比“論”隨便些。初中學過《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體.就可
按“解說……道理來理解。所以《師說》,即“說師”,意思是解說關(guān)于“從師”道理,下面一篇課文《問說》就是解說關(guān)于學習中“問”道理。剛才說過,當時社會風氣不重視從師之道,認為從師學習是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他學生李蟠,其目就是抨擊時弊,宣揚從師道理。
(五)指導(dǎo)自讀課文。
要求學生借助提示、注釋、工具書,讀準字音,理解重點詞意義和用法,讀懂課文。學生自學、質(zhì)疑,老師點撥指正。
1.讀準下列多音字或形近字讀音。
句讀dou或不焉fou經(jīng)傳zhuan從師cong
讀書du不能bu傳道chuan從容cong
聃dan蟠pan萇弘chang近諛貽
冉ran潘pan無長無少zhang須臾怡
2.找出下列合成雙音詞。
學者句讀百工六藝
3.指出下列加點詞古今義。
古之學者古:求學人今:有專門學問人
句讀之不知古:句子停頓地方今:看字發(fā)出聲音
小學而大遺古:小方面學習今:小學校
4.討論重點文言詞意義和用法。
(1)師
課文中出現(xiàn)26次,它含義和用法如下:
①作名詞,有兩種情況:
作“老師”講古之學者必有師
作專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人
②作動詞,有三種情況:
作“學習、效法”講
吾師道也(“師道”,動賓關(guān)系)
巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師
作“從師”講
或師焉,或不焉
師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關(guān)系)
作“以……為師”講意動用法(下面專講)
(2)之
課文中出現(xiàn)25次,它用法如下:
①作代詞,有兩種情況:
指代人或事物擇師而教之
連接定語和中心詞,表示統(tǒng)一關(guān)系,相當于“這類”、“這些”
郯子之徒
巫醫(yī)樂師百工之人
③作助詞,有四種情況:
放在定語與中心詞之間古之學者
放在主謂之間,取消句子獨立性師道之不復(fù),可知矣
表示賓語前置句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間詞后,湊足音節(jié),無意義
六藝經(jīng)傳,皆通習之
③以前學過課文中還有三種情況:
作代詞,指代自己君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利
作動詞,“到”、“往”吾欲之南海
(3)其
課文中出現(xiàn)17次,用法如下:
①作代詞,有四種情況:
在主謂短語中作主語
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他)
惑而不從師,其為惑也,終不解矣(那些)
復(fù)指,作主語古之圣人,其出人也遠矣(他們)
作兼語余嘉其能行古道(他)
作定語夫庸知其年之先后生于吾乎(他們)
③作語氣副詞,有兩種情況:
表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)
表感嘆今其智乃反不能及,其可怪也歟(多么)
5.分段。
寫出段意,指出本文中心論點和分論點。
(六)學習名詞、形容詞意動用法。
意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見,其次是名詞,還有少數(shù)表示
心理活動動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語,基本格式是:
名、形(動)+賓=以十賓十為十名、形(動),例如:
吾從而師之名詞以……為師
漁人甚異之形容詞以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥
(七)朗讀課文。
讀準字音,讀清句讀,讀出語氣。
(八)研讀課文(結(jié)合理解重點文言實詞及疑難詞句)。
學生試譯、討論,教師重點點撥。
1.本文運用怎樣方法論證中心
論點?
(1)分析第1段:
作者怎樣從理論上對總論點作初步論證?
第一層:開門見山提出中心論點:古之學者必有師。
“古”指兩漢以前,“學者”指學習人,不同于今天所說有專門學問人。作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道,所以文章一開始就把它提出來?!氨赜袔煛?,把學者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師結(jié)果。這句不僅起到點題作用,而且籠罩全文,概括要論及內(nèi)容、范圍,成為本文中心論點。
第二層:正面概論教師職能:傳道、受業(yè)、解惑。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,句中“所以”是兩個單音詞?!八本哂写~性質(zhì),“以”是介詞,構(gòu)成“以所”介賓短語,但習慣上這兩個字倒置著用?!八敝复袄蠋煛保g為“他”,“以”譯為“靠”。全句譯為:“老師,是靠他來傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題?!本渲小暗馈?,包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容儒家之道,即儒家政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點;“業(yè)”就是下文“六藝經(jīng)傳”;“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中疑難問題。
第三層:反面論述無師不能解惑,從理論上闡明從師必要性。
第四層:正面提出擇師標準,凡先聞道者,都可以為師。
前一分句,用排比句,一口氣連用八個“吾”字,句中“亦”作假設(shè)關(guān)系連詞“如果”講。后一分句,用反詰句,加強語氣?!胺蛴怪淠曛群笊谖岷??”句中“庸”和“乎’表示反詰語氣,“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們年齡是比我大還是比我小呢?”
第五層:歸納上文,提出從師原則:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。
“無”作條件關(guān)系連詞“無論”講,“所存”,名詞性所字結(jié)構(gòu),譯為“……地方”句
中“道之所存”作主語,“師之所存”作謂語。全句譯為:“無論(地位)高低貴賤,無論(年紀)大小,道理存在地方,就是老師存在地方”。這里作者表達不恥下問、能者為師進步思想。
2.分析第
2段:
(1)說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系?
第1段正面闡明從師重要性,提出從師標準。這一段以第1段為立論根據(jù),批判當時土大夫恥于從師不良風氣,從反面論證第1段所提出觀點,說明從師必要。
(2)這段文字運用怎樣論證方法?
這段文字運用正反對比論證方法:
第一層:提出分論點:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!
“師道”“道”指風尚;句中兩個“也”,表示停頓。
第二層:針對時弊,從三方面對比,剖析“不從師”癥結(jié)。
先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比:
四個“圣”和四個“愚”詞性有兩種:一種是形容詞,是“圣明”或“愚昧”意思;一種是名詞,是“圣人”或“愚人”意思?!捌浣猿鲇诖撕??”是反詰句,“此”指代“從師與否”。
作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師原因。
再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比:
“授之書”“書”,指文字、書寫;“句讀”指斷句。“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉”是主謂語“合說”寫法,翻譯時要把它們搭配開:有人不知道斷句,(倒去)問老師;有人不能解決(修身、治國)疑難問題,(卻)不向老師請教。
作者在這組自身矛盾對比中,對不從師表現(xiàn)加以評論,并給予直接否定。
最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比:
“道相似”“道”,指道德、學問,“足”,是程度副詞,“足以”,“很”意思?!捌淇晒忠矚e”,是帶諷刺語氣感嘆句。
作者在這組橫向比較中,對不從師言行加以描述,并發(fā)出帶有諷刺語氣強烈感慨。
本段運用正反對比論證方法,教師指導(dǎo)學生總結(jié),并請學生填寫課后思考與練習表格。
3.分析第3段:
第3段與第1段關(guān)系怎樣?
這一段是正面論證,用歷史事例論證第1段中論點。
第一層:提出分論點,圣人無常師。
第二層:用孔子言和行兩方面事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子,訪樂于萇弘,學琴于師襄,問禮干老聃事例??鬃友哉撝小叭?,應(yīng)理解實指三人:一個自己,一個善者,一個不善者,而“我卻能從其善,改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言警辟性。最后作者從孔子事例中推斷出:“弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻”結(jié)論.
4.分析第4段:
作者為什么稱贊李蟠?
作者贊揚李蟠,既是對他不從流俗肯定,也是對士大夫們“不從師”有力批判:既針砭時弊,又通過贊揚李蟠倡導(dǎo)從師。
“古文”指先秦散文?!安痪杏跁r”“于”相當于“被”?!白鳌稁熣f》以貽之”,句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”,“以”在兩個動詞之間,作連詞,相當于“來”。
這段點明作者作《師說》緣由,樹立“不拘于時”、“能行古道”榜樣,總結(jié)全文。同時“不拘于時”照應(yīng)第2段,“能行古道”照應(yīng)第3段。
2.本文語言上有什么特點?
(I)整句散句結(jié)合。
整齊排偶句和靈活散句交錯運用,配合自然,錯落有致。例如,第2段:“古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉”,與“今之眾人,其下圣人亦遠也,而恥學于師”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”則是散句。而這一長散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚”,又都是排偶句。
(3)一個意思,多種句式。
第2段一連用二個對比,結(jié)語都是批判土大夫不重師道惡劣風氣,但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”,反詰語氣;第二句“小學而大遺,吾未見其明也”,否定、責備語氣;第三句“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟”,諷刺語氣,感情強烈。
(3)頂真修辭手法運用。
頂真,用上一句結(jié)尾詞語做下一句起頭,使前后句子頭尾蟬聯(lián),上遞下接。本文有好幾處運用這種修辭手法,例如“古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!?/p>
3.本文講許多從師道理,哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映作者封建意識?
作者第一次提出老師職責,既概括又全面;作者強調(diào)學而知之,必須從師學習,能者為師,不恥下問,尊重老師,獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說“道”,是維護封建統(tǒng)治儒家之道,所說“業(yè),是“六藝經(jīng)傳”,與我們所講“道”和“業(yè)”內(nèi)涵是根本不同。他把“士大夫之族”在從師問題上見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常,暴露輕視勞動人民封建統(tǒng)治階級偏見。
高中語文教案的模板篇4
教學目標
1、了解戴望舒及象征主義詩歌,提升詩歌鑒賞能力和審美能力。
2、反復(fù)誦讀,感受意境,品味語言,把握形象。
3、探討詩人的情感及詩歌主題,學會從深層次體味感情。
教學重點
鑒賞姑娘的形象。
教學難點
探究詩人的情感及詩歌主題。
教學課時
二課時
教學過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
一曲《丁香花》讓我們認識了唐磊,一把木吉他,一曲簡單的音樂,訴說著一個凄美的故事。夢蝶的出生是她痛苦的開始,她善良、純潔,用一顆感恩的心對待世間萬物,她清澈的眼眸里透射出的是對健康的渴盼,他的逝去是痛苦的結(jié)束,也是幸福的開始。伊人已乘風去,唐磊只能借《丁香花》祭奠曾經(jīng)的友情,音樂中唐磊沙啞的聲音憂傷地訴說著這個凄美的故事,讓人不免潸然淚下。每聽這首歌,在唐磊的淡淡的哀愁中總能想起一位詩人,他也曾撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷中,希望縫著一個丁香一樣的姑娘,他就是——戴望舒。
二、作者介紹
戴望舒,原名戴朝實,又名戴夢鷗,中國現(xiàn)代著名詩人?,F(xiàn)代派詩人。1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》,1948年出版了《災(zāi)難歲月》,一生留下了詩篇92首?!队晗铩穼懹?928年,是詩人前期的代表作,這是一首既具有音樂美,又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后,戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。今天我和大家一起走近雨巷,走近詩人那顆朦朧潤濕的心。
三、初讀課文,整體感知
1、播放兩遍錄音,整體把握全詩的感情基調(diào)。(第一遍學生合上書本,靜聽。第二遍學生同時看書。)
低沉、孤獨、惆悵、失落、無奈、傷感,彌漫著一種纖細朦朧的凄美。
2、模仿朗誦(2~3人)
四、再讀課文,研討問題
作者為了能營造“低沉、孤獨、惆悵、失落、無奈、傷感”的情調(diào),表現(xiàn)“纖細朦朧的凄美”的意境,采用了哪些意象(或者說是景物)?
6個,主要是3個。
(1)油紙傘。這是件真實的雨具,作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主,落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春,在寂寥的雨下,憑添了一份冷漠,凄清氛圍,撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。
(2)雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上蒙蒙的細雨,意境更是充滿了朦朧美。
(3)丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁。(丁香形狀象結(jié),開在暮春時節(jié),開花為淡紫色或白色,在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。)雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。所以,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
(4)籬墻。這個籬墻是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。
(5)姑娘?!拔摇痹诩拍挠晗镏小搬葆濉?“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘,但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁?!岸∠阋粯拥膽n愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方,仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路,同時希望自己也能找到出路,但是連這最后的一點希望也消失了?!跋怂念伾?散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷,仍舊“希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘”。詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅,凄美、飄渺、哀怨,使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容,象征著詩人對理想,人生和美好事物的信念和追求,也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱,詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她,卻又無法走近她,象夢一樣來,又象夢一樣地飄逝。
(6)“我”。
古人說:“詩有可解,不可解,不必解”。不必追問得那么具體,不必回答得那么確切。這首詩,或許,就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個人在夢中流露自己的潛意識,像夢一般朦朧。
五、朗誦指導(dǎo)
總體節(jié)奏:舒緩悠揚。
第一節(jié)
“悠長、悠長又寂寥的雨巷?!薄坝崎L”,重疊運用,舒緩悠揚的節(jié)奏。這個詞,要讀出江南雨巷幽深、綿延、空蒙的特點。
“我希望逢著?!薄跋M?應(yīng)滿含深情地讀,讀出希冀、企盼、向往的感情。
第二節(jié)、第三節(jié)
“丁香一樣的。”丁香,散發(fā)出幽微的芳香,仿佛詩人正以鼻嗅之,讀出心馳神往的情態(tài)。
“哀怨、哀怨又彷徨”“她彷徨在這寂寥的雨巷”,“哀怨”、“彷徨”,重疊運用,讀時聲音低沉舒緩,要讀出詩人哀怨而又彷徨的心境。
“像我一樣”“像我一樣地”,回環(huán)復(fù)唱,詩歌的節(jié)奏巧妙地拉長,讀時也要盡量拉長聲音。
第四節(jié)、第五節(jié)
“她靜默地走近?!薄办o默”,仿佛姑娘邁著輕巧緩慢的步履,向你走來,要讀出這份悄無聲息中的“靜默”色彩,聲音要低要沉。
“走過,走近”,仿佛姑娘正向你走來,你熱切地注視著,眼神充滿期盼和渴望,要讀出這種驚喜。
“你夢一般的,你夢一般的凄婉迷茫?!薄澳銐粢话愕摹?妙用復(fù)沓句式,形成詩歌回環(huán)往復(fù)的效果,要讀出“夢”的飄忽、迷離。
“她靜默地遠了,遠了。”“遠了”,讀的聲音要越來越輕,讀出悵然若失,讀出迷茫失落。
六、閱讀拓展
(略)
七、練習作業(yè)
背誦本詩,并以“我為‘丁香姑娘’畫像”為題,寫一段文字。
高中語文教案的模板篇5
教學目標
1、學習古人國難當頭,不計個人安危得失,顧全大局的愛國主義精神。
2、了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學史上的地位。
3、理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
4、在誦讀過程中,培養(yǎng)學生閱讀和理解文言文的能力。
教學重點
1、理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語。
2、歸納“若、說、辭、鄙、微、之”等詞語的意義和用法。
教學難點
1、借助語境推斷文言詞語的意義。
2、領(lǐng)會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
課時安排安排3課時
第一課時
教學要點
1、了解《左傳》的基本情況及其在中國文學史上的地位。
2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實。
3、誦讀課文、整體感知,正音,借助注釋疏通文章。
教學過程
一、導(dǎo)語
二、關(guān)于《左傳》
教師補充:“左氏之傳,史之極也。文采若云月,高深若山海?!彼抢^《春秋》之后我國第一部記事詳細而又完整的編年體史書。《左傳》記敘了上起魯隱公元年(公元前722年),下迄魯哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學價值,而且還具有極高的文學價值。為后世敘事散文樹立了典范。
三、學生整體感知課文
1、正音
①生字:函(hán)氾(fàn)佚(yì)縋(zhuì)闕(jué)
②多音字:朝(zhao)(例句:朝濟而夕設(shè)版焉)逢(páng)(人名逢孫)
③通假字:“知”通“智”
2、提問《燭之武退秦師》記敘了春秋時期的一件什么事?
——秦晉圍鄭,鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命,只身前往秦國,說服了秦君,免去了一場戰(zhàn)禍。
四、簡介秦晉圍鄭形勢圖
1、晉鄭彼鄰,秦如攻打鄭國,“越國以鄙遠?!碑敃r,晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在汜水南面,離新鄭也不遠。大軍壓境,鄭國危如累卵。當時,秦、晉、鄭三國的關(guān)系十分復(fù)雜,
2、秦立晉君(公元前651年):晉獻工卒,晉國陷入內(nèi)亂。次子夷吾厚禮賄賂秦國,答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君,即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。
3、惠公背約(公元前650年):晉惠公借秦國之力即位后,對割讓土地之事非常后悔,就派大臣丕鄭赴秦國,以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟而夕設(shè)版焉”,秦晉兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。
4、重耳過鄭(公元前637年):這一年,晉公子重耳(長子)在齊國居五年后,離開齊國。經(jīng)曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。
5、鄭楚結(jié)盟(公元前632年):是年四月,晉楚爭霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。
6、當時,鄭國處四戰(zhàn)之地,無險可據(jù),又自無禮于重耳之后,故背晉助楚慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗,鄭文公內(nèi)心恐懼,又派大夫子人九到晉國請罪求和。鄭既慫恿楚國出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言“且貳于楚也”。
五、學生齊讀課文,進一步理解課文。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)閱讀課文。
2.借助注釋、工具書疏通文章。
第二課時
教學要點
指導(dǎo)學生朗讀課文,使之流利上口,起到增進對課文理解的作用。
教學過程
一、檢查復(fù)習
提問:請同學們翻譯下列句子,并簡述與其相關(guān)的史實。
(1)以其無禮于晉,且貳于楚也。
(2)且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。
(3)微夫人之力不及此。
——:(1)應(yīng)譯為:因為鄭國曾對晉文公無禮,并且在與晉國結(jié)盟的情況下,又與楚國結(jié)盟?!耙云錈o禮于晉”則指公元前637年晉公子重耳出亡途中路過鄭國,鄭文公不禮之事?!扒屹E于楚也”指公元前632年城濮之戰(zhàn)前鄭文公背晉助楚,慫恿楚成王出兵作戰(zhàn),城濮之戰(zhàn),楚敗,鄭文公又與晉侯結(jié)盟之事。
(2)應(yīng)譯為:況且,您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑防御工事拒秦,這是您知道的?!扒揖龂L為晉君賜矣”指的是公元前651年秦穆公擁立夷吾為晉惠公之事,“許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉”則指夷吾公元前651年答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦,而即位之后又反悔之事。
(3)應(yīng)譯為:假如沒有那人的支持,我就不會有今天。這句話則指秦穆公在公元前636年幫助重耳成為晉國國君之事。
二、指導(dǎo)朗讀,理清思路,簡析文意
1、檢查朗讀情況,采用個別朗讀與集體朗讀的形式,抽查生字、多音字、通假字的掌握情況。
2、教師作朗讀常規(guī)指導(dǎo):文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語速、重音、語氣等。
3、放錄音(提醒學生要認真聽)
4、齊讀(速度較現(xiàn)代文要慢,句讀要清)
5、指導(dǎo)學生誦讀、理解
第一自然段誦讀指導(dǎo):“以其無禮于晉,且貳于楚也”是本段關(guān)鍵一句,語速要較慢,尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓,“也”字要拖長聲音。此句讀完,稍作停頓,再起后句“晉/軍函陵,秦/軍汜南”?!皶x”“秦”之后要略作停頓。因為“軍”在此名詞活用為動詞,當“駐扎”講。
提問:本段僅25字,卻道出很多內(nèi)容,有哪些?
——①秦晉圍鄭,來勢兇猛;弱小鄭國,危如累卵。②“以其無禮于晉,且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因,又暗示鄭國有機可乘,為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。
第二自然段誦讀指導(dǎo):“國危矣”要讀出心情沉重之感?!叭羰範T之武見秦君,師必退”要讀得堅定,露出胸有成竹之意。“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已”是燭之武對只能虛度人生的無可奈何慨嘆,要讀出傷感的基調(diào),而鄭伯,面對燭之武的牢騷,并沒有表現(xiàn)出絲毫的不滿,而是從諫如流,反省自己,情真意切,因此,鄭伯之言一定要讀得心平氣和。
提問:面對為難,鄭國君臣的表現(xiàn)如何?
——①佚之狐出謀劃策,力薦燭之武。②鄭伯從諫如流,情真意切,感動了燭之武。③燭之武面對鄭伯的誠意,深明大義,承擔了赴秦說秦師的重任。
第三自然段誦讀指導(dǎo):
①本段是全文的重點段落。燭之武“夜縋而出”,只身赴秦,以他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來,例如“秦、晉國鄭,鄭既知亡矣”一句,要讀得心平氣和,誠懇可信,博得秦君好感。充分表達出燭之武欲揚先抑的論辯技巧。
②“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事,越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也”句,是言亡鄭只對晉國有利。但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧,因此要讀得平緩而又委婉。但“言用亡鄭以陪鄰?”這一反問句,語調(diào)要略高一些,反問語氣要讀出來;然后緩而較輕地讀出“鄰之厚,君之薄也”。因為這幾句話意在動秦伯之心,點明秦晉聯(lián)盟的虛偽性。
③“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害”句,則是燭之武另換角度,從禮儀上引誘秦伯,態(tài)度要更加誠懇,用中速讀,“若”字要拉長些,注意“共其乏困”中“共”的讀音。
④“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之”句,則是燭之武在析之以利害,誘之以利益之后更為成功的說服,即職責晉國的背信棄義和貪得無厭,因此讀時要有激憤之感,速度較前要快,尤其是“夫晉,何厭之有?”“若不闕秦,將焉取之?”兩句的反問語氣一定要讀出來。接著用平緩、誠懇的語氣讀出“闕秦以利晉,唯君圖之”句。
提問,在此段中,燭之武是如何說服秦伯退兵的?
——本段的中心是燭之武說秦君,說辭僅125個字,卻不卑不亢,既不刺激對方,又不失本國尊嚴地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽,亡鄭對秦的不利,晉國的貪得無厭和背信棄義,委婉曲折,面面俱到,步步深入主題,句句打動對方,不愧是一段非常漂亮的外交辭令。
第四自然段誦讀指導(dǎo):
“微/夫人之力/不及此”句,“微”后果作停頓,因“微”是連詞,表假設(shè),為“假如沒有”之意,“夫人”的“夫”是指示代詞,為“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。
提問:本文是如何結(jié)尾的?
——以晉文公再風云突變中,頭腦前行,毅然撤軍作結(jié)。而這也正是燭之武所想達到的目的。
小結(jié):秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還。晉文公面對風雨突變,亦毅然去之。鄭國忠于轉(zhuǎn)危為安。全文處處注意伏筆照應(yīng),故事情節(jié)波瀾起伏,繁簡得當,有始有終,層次井然,燭之武的智勇及強烈的&39;愛國主義精神溢于字里行間。
三、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、完成課后練習第二、三題。
第三課時
教學要點
1、引導(dǎo)學生質(zhì)疑,對課文中難以理解的詞句解難。
2、歸納“若、說、辭、鄙、微、之”的義項。
教學過程
一、檢查復(fù)習
①提問:燭之武是本文的中心人物,請用簡練的語言加以評價。
——在國家危難面前,燭之武深明大義、義無返顧;在強秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機智。他的不計個人得失,處處為鄭國安危著想的愛國主義精神,他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習。
②集體背誦全文。
二、歸納基礎(chǔ)知識
實詞:
1、貳
①“二”的大寫。(例:國不堪貳,君將若之何?《左傳隱公元年》)
②副職(例:其內(nèi)任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》)
③不專一(例:貳則疑惑?!盾髯咏獗巍?
④離心,背叛(例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳?!蹲髠鳌?
⑤再,重復(fù)。(例:不遷怒,不貳過?!墩撜Z雍也》)
⑥從屬二主以其無禮于晉,且貳于楚也。
2、鄙
①邊遠的地方(例:《為學》:“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗,鄙陋。(例:《左傳莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠謀。”)
③看不起,輕視。(例:《左傳昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。”)
3、許
①準許。(同現(xiàn)代漢語)
②答應(yīng),聽從。(例:“許之?!薄ⅰ霸S君焦、暇……”)
③贊同。(例《愚公移山》:“雜然相許?!?
④約數(shù)(例:《小石潭記》:“潭中魚可百許頭。”)
⑤表處(例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)
4、闕
①què古代宮殿前兩邊的高建筑物。②què城樓
③què皇宮,引申為朝廷④quē通“缺”
⑤jué挖掘,引申為侵損,削減。
5、微
①細小,輕微(同現(xiàn)義)②衰敗國勢衰微。
③卑賤(例:《史記曹相國世家》:“參如微時,與蕭何善?!?
④幽微,精妙。微言大義(成語)⑤隱蔽,不顯露。見微知著(成語)
⑥如果沒有。(例:《岳陽樓記》:“微斯人,吾誰與歸?”)
6、敝
①壞,破舊。(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨?!?
②謙詞敝人③疲憊(例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠來疲敝。”)
④損害,衰敗。因人之力以敝之。(本文)
“說”“辭”見課后第三題。
虛詞
1、以
①以其無禮于晉(因為,連詞)②敢以煩執(zhí)事(拿,用,介詞)
③越國以鄙遠(表順承,連詞)④焉用亡鄭以陪鄰?(表順承,連詞)
⑤若舍鄭以為東道主(把,介詞)
2、而
①今急而求子(才,連詞,表順承)②夜縋而出(表修飾,連詞)
③若亡鄭而有利于君(表順承,連詞)④朝濟而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折,連詞)
3、焉
①子亦有不利焉。(語氣詞,表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問副詞,為什么)
③若不闕秦,將焉取之(疑問副詞,怎么能)④且焉置土石(疑問代詞,哪里)
⑤以俟夫觀人風者得焉(代詞,之)⑥永之人爭奔走焉(兼詞,于此)
“之”的意義和用法見課后第三題。
詞類活用
①晉軍函陵(名詞作動詞)②若亡鄭而有益于君。(使鄭亡,動詞使動用法)
③鄰之厚,君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
④越國以鄙遠(鄙,意動用法,以……為鄙;遠,形容詞用作名詞,)
⑤朝濟而夕設(shè)版焉(“朝”、“夕”,名詞活用作時間副詞)
⑥既東封鄭,又欲肆其西封。(“東”、“西”均為方位名詞作狀語;封,名詞活用作動詞,作疆界。)
通假字
①焉用亡鄭以陪鄰?(陪,通“倍”)②共其乏困(共,通“供”)
③何厭之有?(厭,通“饜”,滿足)④秦伯說(說,通“悅”)
⑤失其所與,不知(知,通“智”)
古今異義:
①行李之往來(行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主(以為,古義:把……作為;今義:認為)
③微夫人之力不及此。(夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)
④亦去之(去,古義:離開;今義:往,到)
文言句式
①以其無禮于晉②佚之狐言于鄭伯曰介詞結(jié)構(gòu)后置
③夫晉,何厭之有?賓語前置,“有何厭”。
④是寡人之過也。判斷句。
板書設(shè)計
燭之武退秦師
國勢嚴峻秦晉圍鄭
中心人物臨危授命棄積怨擔國憂
亡鄭有利于晉
燭之武說服秦伯借秦立場
存鄭無害于秦離隙秦晉
鄭秦結(jié)盟
大功告成
晉師撤離
高中語文教案的模板篇6
教學目標:
1、掌握文章中的文言實詞、虛詞的意義及用法。
2、理解并學習燭之武的論辯藝術(shù)。
3、學習作者的敘事藝術(shù)。
教學重點:
1、誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,積累一些文言實詞、虛詞和句式,理清文章的脈絡(luò)。
2、培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”的學習方式,學習燭之武的論辯技巧。
教學方法:講授法討論法研究性學習法
板書安排:
燭之武退秦師
秦晉圍鄭
燭之武臨危受命許之
示之以弱
退曉之以害大智大勇(形象)
燭之武說服秦伯動之以利
挑之以隙
鄭國轉(zhuǎn)危為安
寫作特點:伏筆與照應(yīng)波瀾起伏詳略得當
一、誦讀課文,復(fù)習文言知識。
1、泛讀課文。
2、學生自由誦讀課文。(注意字音、停頓)
3、學生齊讀課文。(教師糾正讀音、停頓)
4、教師學生結(jié)合課文注釋進一步熟悉課文。
二、知識點導(dǎo)入
昨天,同學們已經(jīng)跟著我把《燭之武退秦師》這篇課文梳理了一遍,上節(jié)課我們已經(jīng)明確學習古文的意義何在,那就是:
1、學語言:中國的古代典籍是我們古老文化的載體,要想將我們的文明傳承下去,就要更好地讀古書,學習古代漢語。同學們學習文言文的障礙,常常也是因為不懂其中一些詞語所表達的意思。因此,只有掌握一定數(shù)量的常用文言詞語,才能比較順利地閱讀文言文。
2、學智慧:當戰(zhàn)爭一觸即發(fā)之際,一位老翁竟能以言辭退卻敵兵,戰(zhàn)爭的風云消弭于無形,干戈化為玉帛。這除了過人的智慧和勇氣之外是無法辦到的。這樣的智慧應(yīng)當是我們學習古文的精神精髓。
3、學寫作:大家看這篇課文,不足600字的短文,卻將戰(zhàn)事、人物刻畫得如此生動,情節(jié)曲折、層次井然,這同樣也是值得我們學習寫作的地方。
那么,明確了這三個學習古文的目的之后,現(xiàn)在就讓我們一起進入春秋時代,去感受古人的風采!
三、精讀課文,深入探究。
第1段
(1)學生齊讀第1段,用四字短語概括本段段落大意。
明確:秦晉圍鄭
引導(dǎo)學生串析本段:同時畫出《秦晉地理形勢圖》,介紹相關(guān)知識點:春秋時期,秦國(今陜西、甘肅),晉國(山西)是兩個大國,成語有秦晉之好。楚國(今湖南、湖北)也是其中一個重要的大國,而鄭國(今河南新鄭)則是一個中等國家,國力一般,但其占據(jù)的卻是中國的中心地帶,所以諸強國都虎視眈眈地盯著鄭國,所以鄭國只能依靠、依附于某個大國來保證自己的安全,但是哪個強國都不肯放過它,所以經(jīng)常遭遇機。那么“貳于楚也”的罪名便成為討伐的理由。
第2段
1、男生齊讀本段。
2.女生用短語概括本段內(nèi)容。(教師點撥,明確:燭之武臨危受命)
①“佚之狐言于……師必退。”刻畫了燭之武的形象,未見其人,先聞其名;還可窺見鄭伯善納諫的一面。
②辭曰:“臣之壯……也已?!边M一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更加鮮活。
③公曰:“……”許之。鄭伯的自責體現(xiàn)了明君風范,他以國家利益、形勢與個人利用的透徹分析感動了燭之武,體現(xiàn)了他善于做思想工作;燭之武應(yīng)允只身去見秦伯,也體現(xiàn)了他深明大義的一面。
3、學智慧:鄭伯勇于責己的態(tài)度消除了燭之武的怨氣,應(yīng)該學習鄭伯的馭人之術(shù)。
第3段
(1)教師范讀本段。(學生細細品味燭之武的形象及其高超的游說技巧)
(2)學生用短語概括本段內(nèi)容。(教師明確:燭之武說退秦師)
①“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事”引導(dǎo)學生明白,示之以弱,減輕敵方的防范心理。
②“越國以鄙遠……君之薄也?!币龑?dǎo)學生看地圖,加深理解,為什么說是“越國以鄙遠”,秦鄭之間有許多小國,還有周王室的間隔,所以是跨國來管理遠方的邊邑,其難可知。曉之以害,站在秦國的立場上考慮問題,獲得秦伯的信任。
③“若舍鄭以為東道主……君亦無所害”引導(dǎo)學生看地圖,由于秦國和東方齊國的交往要從鄭國經(jīng)過,所以鄭國是“東道主”。動之以利,利益的誘惑,減弱、消減其攻打鄭國的決心。
④“且君嘗為晉軍賜矣……唯君圖之?!币郧貢x之間過往的矛盾作為突破口,挑之以隙,挑撥秦晉間的矛盾,瓦解其聯(lián)盟。引導(dǎo)學生看地圖加深理解,秦國與晉國接壤,在晉國的西邊,晉“欲肆其西封”,必然損害秦國的利益。
(3)學生根據(jù)燭之武的語言,歸納其人物形象。(教師明確:大智大勇)
(4)學智慧:面對強敵,燭之武不卑不亢,侃侃而談,一字未提鄭國的利益,卻成功說退秦師,充分展示了他的論辯藝術(shù)與外教才能,以及他對局勢全面而透徹的分析智慧都是值得我們學習的地方。
第4段
(1)女生齊讀本段。
(2)男生用短語概括本段段意。(教師明確:鄭國轉(zhuǎn)危為安)
(3)學智慧:晉文公的理智,群情激憤時的隱忍使得鄭國轉(zhuǎn)危為安。
四、學寫作。
(1)引導(dǎo)學生思考本文在展開故事情節(jié)上有何特點?(給學生充分的思考與討論時間)
教師明確:①文章篇幅雖然短小,但故事情節(jié)完整,層次井然。
②波瀾迭起,曲折有致。
秦晉圍鄭(急)燭之武推辭(急)深入敵營(急)子犯擊之(急)
佚之狐推薦(緩)鄭伯自責(緩)說敵成功(緩)晉侯阻止(緩)
(2)啟發(fā)學生本文在敘事上有什么特點?(學生思考并討論)
教師明確:①伏筆與照應(yīng):“以其無禮于晉”為燭之武說退秦軍埋下了伏筆;“夜縋而出”照應(yīng)了開頭的秦、晉圍鄭,“國危矣”;“晉軍函陵,秦軍汜南”,說明秦、晉雖是聯(lián)合行為,但貌合神離,既沒有駐扎在一起,彼此的行動也不需要通知對方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
②詳略得當:集中筆墨寫其說辭而略寫其他方面,對退秦師的前因后果只作了簡略交代。
高中語文教案的模板篇7
一、教學目標
(一)有感情地朗讀全詩,感受詩歌美
(二)通過合理想像,再現(xiàn)詩中畫面,領(lǐng)悟詩的意境,體會詩人真情
(三)培養(yǎng)學生的詩歌審美能力,激發(fā)學生詩意表達情感的愿望
二、教學重難點
(一)重點:學習全詩,有感情地朗讀詩歌
(二)難點:合理想像,再現(xiàn)畫面,體會詩情,培養(yǎng)學生的詩歌審美能力
三、教學方法:
誦讀法、聯(lián)想想像法、美點尋蹤法、合作探究法、點撥法
四、教學課時:
一課時
五、教學過程:
(一)導(dǎo)入新課
古往今來,人們對離別情感的表達形式是多種多樣的可飲酒作別,可折柳相送,還可長歌一曲,更可寫詩撫懷今天,我們以一曲《長亭外古道邊》的離別歌開啟我們的學習離別詩之。
(二)走近詩人
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,我國現(xiàn)代著名詩人,翻譯家,歷任北京大學、清華大學教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》《志摩的詩》《猛虎集》等作品他的詩歌藝術(shù)成就較高,被人們譽為“一手奠定中國詩壇的人”。
(三)了解背景
康橋是詩人母校劍橋大學所在地1928年作者再度離開了母校,寫下了這首詩正是康河的水的靈性,激發(fā)了詩人的性靈,喚起了詩人久蟄他內(nèi)心的詩的天命他曾說:“我敢說康河是世界上一條最美的水”請聽,康橋河畔傳來他的心音。
(四)初讀感受
1、師范讀,生劃分節(jié)奏(師配樂朗讀)
2、齊讀共評(生配樂齊讀,師生互評)
(五)再讀把握
1、全詩共七節(jié),請從每一節(jié)中找出主要描寫的景物,并說說作者都做了哪些事情。
明確:全詩分別描寫了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲;從標題上看,作者再次告別康橋,他告別康橋的方式很獨特,先作別云彩,回憶金柳,擁抱康河,在康河尋夢,在星輝中放歌,卻因?qū)舨坏迷俣入x別。
2、在這種情況下,他當時的心情如何
明確:詩人是尋夢不得后不得不離開康橋的,在這種情況之下他是失落和感傷的。
3、哪一節(jié)表現(xiàn)出他的失落和感傷呢你能把它讀出來嗎?
明確:第六第七節(jié)(生讀)
尋夢不得他如些憂傷,那么他的夢想到底是什么呢胡適先曾這樣評價他:“他的人生觀真是一種單純信仰,這里面只有三個字:一個是愛,一個是自由,一個是美他一生的歷史,只是他追求這個單純信的現(xiàn)實的歷史”而這首詩中詩人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證。
(六)精讀體會
1、請選出你認為最美的一幅圖景,抓住景物特征,并通過合理想像用你自己的語言進行描繪
示例一:夕照金柳映河圖:日暮西山,金色的夕陽照耀在康河之上,河面波光粼粼,河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光,它隨輕風擺動,清新美麗,嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩人盡收眼底他欣喜若狂,就像新郎看到新娘一樣這便是他對康橋的愛,何等濃烈,又何等溫柔。
示例二:夏夜離別康橋圖:星光璀璨的夜晚,康河的夜景更加迷人,如夢如幻可是詩人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬般無奈,想要和康橋話別訴說離情,可是傷感百轉(zhuǎn)千回終是默默無語,心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰能懂呢那沉寂的夏蟲該是懂的吧!
2、通過剛才同學們的描繪,給我們再現(xiàn)了詩中的美景,也使我們更深切地感受到了詩人的情懷但作者的情感在詩中不著一字,卻處處含情他是怎樣表現(xiàn)的呢,完成下面的連線題你一定有發(fā)現(xiàn)。
云彩永久戀情
金柳低落傷感
水草夢想孕育
彩虹(夢)激情澎湃
星輝喜愛難舍
夏蟲歡喜眷戀
明確:我們把那些能夠反映詩人情感的物象稱為意象詩人用自己的思想感情做為一種指向,截取眼前的景物把他放在眼前來表現(xiàn)無數(shù)這樣的意象組織起來的叫意境不同的意境,體現(xiàn)不同的情感。
(七)美讀涵詠
1、主題歸納:全詩構(gòu)造一個純美的記憶中的康橋世界,但現(xiàn)實的“我”不得不與康橋告別,在告別與追憶之間,書寫了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的,但它已隨風而逝,留給“我”的是不盡的思念。
2、理解了這首詩的情感,讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩(齊讀)。
(八)鏈接抒寫
1、理想破滅卻阻止不了他對美的追求他把美的追求表現(xiàn)在了詩歌上全詩有三美:一是音樂美,二是繪畫美,三是建筑美建筑美在于詩行的排列,它是錯落有致的,看起來美觀大方我們的生活也要像詩人一樣善于發(fā)現(xiàn)美,用文筆去創(chuàng)造美請看視頻,也動筆寫一寫(鏈接生活視頻)。
2、展示師下水作《若相離,槐花憶!》
(九)課堂總結(jié)(略)
(十)布置作業(yè)
1、找出詩中表達作者情感的重點字、詞、句加以品味,說說作者的情感變化。
2、另找徐志摩的另一首現(xiàn)代格律詩,運用今天學過的賞析方法法加以賞析。
3、仿寫現(xiàn)代詩
(十一)板書設(shè)計(略)
高中語文教案的模板篇8
一.有關(guān)知識
1.史書體例
①編年體:按年月日順序編寫成的史書?!洞呵铩肥俏覈钤绲木幠牦w史書。《左傳》是我國第一部詳細完整的編年體史書。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作,所以它們被稱為“春秋三傳”。
《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時間先后為序,詳細地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳備具體(字數(shù)近二十萬,超過《春秋》本文的十倍)。
②國別體:先分別不同國家,再在一國之內(nèi)按時間先后編寫的史書。我國最早的國別體史書是《國語》?!稇?zhàn)國策》也是國別體史書。
③紀傳體:以人物傳記為中心所編寫的史書。
《史記》(原名《太史公書》)是我國第一部紀傳體通史。它記載了上起傳說中的皇帝,下迄漢武帝太初四年約三千年的歷史情況。
2.學法指導(dǎo):
①本文情節(jié)波瀾起伏:
初,秦晉大軍壓境,鄭國危在旦夕,氣氛十分緊張。佚之狐推薦燭之武,使鄭國獲得了一線生機??蔂T之武因長期得不到重用而“辭”,又使鄭國的希望趨于渺茫。但面對燭之武的牢騷與憤慨,鄭伯不但沒有生氣,而且引以自責,終使燭之武答應(yīng)了此事。憑著燭之武的說辯才能,秦軍退兵。本可松一口氣,可晉大夫子犯又建議攻打秦軍,秦晉關(guān)系頓時緊張起來,而晉侯的一番言辭又使之得以平息。這種時張時弛的情節(jié),牢牢吸引著讀者,我們需認真品味,并在寫作上加以借鑒?!拔乃瓶瓷讲幌财健?,切中肯綮。
②“晉侯,秦伯圍鄭,以其無禮于晉”的原因。
魯僖公四年十二月,晉獻公聽信寵妃驪姬的讒言,逼迫太子申生自縊而死,又企圖讒言重耳、夷吾二公子,重耳外逃。下面是公子重耳“過鄭”一段。
及鄭,鄭文公亦不禮焉。[鄭文公:鄭國的君主,名捷。]叔詹諫曰:[叔詹:鄭國的大夫,執(zhí)政有賢名。]“臣聞天之所啟,人弗及也。[天之所啟:上天所開導(dǎo)、贊助的人。啟,開。弗及:趕不上。]晉公子有三焉,天其或者將建諸?[有三焉:有三件不同尋常的事(可以看出是天意來)。天其或者將建諸:上天或者要樹立他吧?其,表推測的語氣。建,建立、樹立。諸,“之乎”的合音。]君其禮焉?。劬涠Y焉:您還應(yīng)以禮相待。其,表示勸告的語氣助詞。]男女同姓,其生不蕃,[男女同姓,其生不蕃:中國古代有同姓不婚的說法,認為夫妻同姓,所生的后代不能蕃盛。蕃,繁盛。]晉公子,姬出也,[姬出也:指重耳的父母都姓姬。]而至于今,一也;[而至于今:卻能活到今天。]離外之患,而天不靖晉國,殆將啟之,二也;[離外之患:遭到出亡在外的患難。離,同“罹”,遭遇。外,指出奔在外。靖:安定,平定。這里用作動詞。殆:大概。啟之:贊助他為君。這里是說晉國不安定,是上天為重耳開辟一條回國為君的路。]有三士足以上人而從之,三也。[三士:據(jù)《國語》,三士指狐偃、趙衰和賈佗。賈佗,也是跟從重耳一起出亡的人。上人:超出他人之上。]晉、鄭同儕,其過子弟,固將禮焉;[晉、鄭同儕(chái):晉國和鄭國都是同等地位的國家。儕,輩、類。子弟:這里指重耳是晉國國君的兒子。固將禮焉:本來就應(yīng)以禮相待。固,本來、本應(yīng)。]況天之所啟乎?”弗聽。
[譯文]
到了鄭國,鄭文公也沒有以禮相待。(鄭國大夫)叔詹勸諫(文公)說:“我聽說上天所贊助的人,常人是不能趕上他的。晉公子身上有三件不尋常的事(可以看出天意來),上天或者要樹立他(為君)吧?您還是以禮接待吧!同姓的男女結(jié)婚,他們生的孩子不會旺盛,晉公子重耳,父母都姓姬,而他卻一直活到今天,這是其一;(晉公子)遭遇流亡在外的災(zāi)難,上天卻不讓晉國安定下來,大概是(上天)正替重耳開辟一條路,(使他有機會回去做國君),這是其二;晉公子有(狐偃、趙衰、賈佗)三個足以勝過一般人的賢士跟隨他,這是其三。晉國和鄭國是同等地位的國家,晉國的公子路過鄭國,我們本來就應(yīng)好好地接待。何況(晉公子)又是上天所贊助的人呢?”(鄭文公)不聽(叔詹的勸告)。
二.能力訓(xùn)練
1.下列句子中紅色字用法與其它三項不同的一項是
A、公從之B、何厭之有
C、子犯請擊之D、許之
2.對下列句子中紅色字的意義判斷正確的一項是
┏①今急而求子┏③無能為也已
┗②子亦有不利焉┗④且君嘗為晉君賜矣
A、①與②相同,③與④不同
B、①與②相同,③與④相同
C、①與②不同,③與④不同
D、①與②不同,③與④相同
以下各題,分別與例句中紅色字的意思相同的項是
3.以亂易整
A、以其無禮于晉B、夜則以兵圍所寓舍
C、皆以美于徐公D、以三保勇而多藝
4.失其所與
A、與鄭人盟B、公與之乘
C、蹇叔之子與師D、與贏而不助五國也
5.微夫人之力不及此
A、夫晉,何厭之有B、則亦知夫病者所見非鬼
C、其夫囈語D、一夫不耕,或受之饑
6.下列紅色詞語的意義和用法解釋錯誤的一項是
A、晉軍函陵,秦軍汜南(駐軍,名詞作動詞)
B、夜縋而出(用繩綁住身體,名詞作狀語)
C、闕秦以利晉(使……得利,使動用法)
D、秦伯說,與鄭人盟(結(jié)盟,名詞作動詞)
7.下列句子中,沒有通假字的一項是
A、寒暑易節(jié),始一反焉
B、行李之往東,共其乏困
C、秦伯說
D、既東封鄭
8.下列紅色的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是
A、若鄭亡而有益于君,敢以煩執(zhí)事
B、微夫人之力不及此
C、亦去之
D、行李之往來,共其乏困
9.下列各句,省略的詞語解說有誤的一句是
A、許之(省略了主語“燭之武”)
B、敢以煩執(zhí)事(“以”后省略了賓語“之”)
C、晉軍函陵(“晉軍”后省略了謂語“駐扎”)
D、君所知也(省略了主語“此”)
10.下列語句在文中的意思,正確的一項是
若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事
A、如果讓鄭國滅亡而對您有利,那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。
B、假若使鄭國滅亡有益于您,那怎敢麻煩您呢!
C、如果滅亡的鄭國對您還有益處,那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。
D、倘若讓鄭國滅亡而對您有益處,那就不敢再麻煩您了。
課外閱讀
《劉公嘉話》云:島()赴舉京師,”。<乙>留連論詩,與為布衣之交。
注釋:
①赴舉:去考進士②練:用心琢磨使詞句精美
③權(quán):代理④京兆:京師的地方長官
⑤第三節(jié):儀衛(wèi)隊伍的第三部分
⑥并轡:騎馬一同走
⑦留連:多時不離開
11.“島”是指唐朝詩人________,他在《__________》一詩中有“只在此山中,云深不知處”之句。
12.□□處是指唐代著名文學家______________,他以其氣勢雄健的`散文著稱于世,他與同時代的柳宗元同為“____________”之首。
13.對文中紅色的“著、勢、尹、對”解釋完全正確的一組是
A、用,情勢,府尹,對答
B、著落,姿勢,府尹,正確
C、用,姿勢,京兆尹,回答
D、接觸到,氣勢,京兆尹,對付
14.對文中劃線句標點正確的一項是
A、一日,于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。
B、一日,于驢上得句,云,“鳥宿池邊樹;僧敲月下門”。
C、一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。
D、一日于驢上得句,云:鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
15.文中有六個括號,它們均是虛詞,依次填寫全部正確的一項是
A、初、始、而、遂、哉、而
B、始、初、又、遂、耳、矣
C、始、初、而、才、矣、以
D、初、始、又、遂、矣、而
16.選出與“時時引手作推敲之勢”一句中的“引”字意義和用法相同的一項是
A、君子引而不發(fā),躍如也。
B、狼奄至,引首顧曰:……
C、見人方引嬰兒而欲投之江中
D、相如引車避匿
17.根據(jù)句式特點來劃分,<甲>應(yīng)是__________,<乙>應(yīng)是_________。
A、倒裝句B、祈使句C、判斷句
D、感嘆句E、省略句F、疑問句
G、否定句
18.這則故事后來成了典故,它非常典型地說明了古人在詩歌創(chuàng)作中是特別強調(diào)_________________的。
參考答案:
1、B2、A3、B4、D5、B
6、B7、D8、A9、C10、A
11、賈島《尋隱者不遇》
12、韓愈唐宋散文八大家
13、C14、C15、D16、B
17、甲C乙E
18、推敲或煉字
重復(fù)
高二(8)班趙璐
“這次作業(yè)書寫不規(guī)范,物理現(xiàn)象描述不夠準確,全班同學都要把它重新做到作業(yè)本上。下周一交?!?/p>
“實驗誤差太大的同學下課到實驗室重做實驗?!?/p>
“英語聽力和口語要提高沒什么訣竅,就是跟著錄音帶反復(fù)地聽,反復(fù)地讀……”
重復(fù),一切都是重復(fù)。
每天上學下學,重復(fù)地時間,重復(fù)的路口,重復(fù)的街道,街道兩旁重復(fù)的建筑。
機械地重復(fù)著每天學習的科目,看老師的重復(fù)的面孔,重復(fù)著做永遠做不完的作業(yè),考永遠考不完的試卷。
爸媽每天在我早晨上學前,晚上放學后總是帶著滿懷期望和鼓勵的目光對我說一些我已經(jīng)背下來的重復(fù)的話。
還有,堆在我面前的各種各樣的參考書、練習冊封面設(shè)計是重復(fù)的(語文是“一支筆”,數(shù)學是“一把尺”,物理是“電路圖”,化學是“試劑瓶”),名稱是重復(fù)的(“同步”、“高效”、“全程”、“拓展”、“研練”、“寶典”……),上面竟然有許多題也是重復(fù)的。
我已經(jīng)覺得“重復(fù)”這東西有些“玄”,有些不可思議了。
我自己不知不覺地掉進了“重復(fù)”的圈子里,我習慣了每天重復(fù)著穿校服,即使在學校不要求的周四、周五或在家不出門的周六、周日。再后來,我發(fā)現(xiàn)自己在考試中總愛犯同樣的錯誤,然后再重復(fù)著寫同樣的總結(jié)。我已經(jīng)跟上了“重復(fù)”的“形勢”,趕上了“重復(fù)”的“時髦”。
我也可以利用“重復(fù)”原理不假思索地說出下個禮拜甚至下個月的某一時候我會出現(xiàn)在哪兒,和誰在一起,在做什么。
于是,生活就成了一本枯燥無味的小說,我們重復(fù)地翻開,回味里面熟得不能再熟的故事情節(jié)。
直到有一天,音樂課上,老師給我們彈琴。我發(fā)現(xiàn)七個音符的重復(fù)卻有美好的旋律。
直到有一天,美術(shù)課上,老師向我們展示圖片。我發(fā)現(xiàn)黑白的線條經(jīng)過不同的排列組合,雖是重復(fù)卻也能給人美好的享受。
我開始相信,生活也可以是一洋蔥。我們把它一層層剝開,直剝到最里層。也許,我們并不在意,只是剝剝而已。但是,當我們重復(fù)著一層層剝開,最終總會有一層讓人落淚。
[點評]
文章大段地寫著讓人生厭的種種重復(fù),可耐著性子看到最后,突然峰回路轉(zhuǎn),“重復(fù)也有著美好的旋律,重復(fù)也能給人美的享受”。令人深思。可文章并沒有就此停筆,最后一段,作者以生活為例,打了一個非常形象的比喻,再次讓人深思。
高中語文教案的模板篇9
【教學目標】
(一)知識與能力目標
1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。
2、了解《戰(zhàn)國策》及相關(guān)知識,把握古代記敘散文的特點。
3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。
4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。
(二)過程和方法目標
1、介紹相關(guān)歷史背景,讓學生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。
2、引導(dǎo)學生提要勾玄地閱讀課文,學會抓住關(guān)鍵詞語,概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱張目舉,提高其概括能力和表達能力。
3、設(shè)計思考題,引導(dǎo)學生深入領(lǐng)會古代散文簡潔、精煉、細節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標
1、理解領(lǐng)會荊軻不畏__、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。
2、引導(dǎo)學生領(lǐng)略英雄的才華與品德,使學生樹立正確的價值觀。
【教學重點】
1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為
2、積累重要文言基礎(chǔ)知識。
【教學難點】
1、文章塑造人物形象的技巧和方法。
2、領(lǐng)會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。
【教學方法】
1、講解法
2、自主合作法
3、誦讀感知法
【教具準備】多媒體課件
【課時安排】2課時
【教學步驟】
第一課時
一、【導(dǎo)語設(shè)計】
大江東去,浪淘盡千古風流人物。在諸多風流人物之中,有一位僅有短短兩句吟唱,而這兩句卻成為千古絕唱,這就是荊軻的《易水歌》:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀,但荊軻仍然一無反顧,“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天,讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡,傾聽歷史的回音。(板書課題)
二、【《戰(zhàn)國策》簡介】
多媒體展示,學生齊聲朗讀
《戰(zhàn)國策》又稱《國策》,是西漢末年劉向編著,全書共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌,著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動,既有重要的史學價值,又有很高的文學價值。
三、【背景簡介】
多媒體展示,教師簡述
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當時,秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當初,燕王為了結(jié)好于秦國,曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻,同時也為報“見陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。
荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便__了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。
四、【掃清閱讀障礙】
1、讀準字音(多媒體展示,師生齊讀)
淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)
卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕(zhèn)
拊(fǔ)髓(suǐ)樊於(wū)期箕踞(jījù)
亢(kàng)夏無且(jū)
2、疏通疑難語句(多媒體展示,學生討論,教師點撥)(疑難語句由學生預(yù)習得來)
①秦王必說見臣:
說,同“悅”。說見:高興地接見
②樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意:
窮:走投無路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧,不得志、無出路叫窮。
困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒”,“秦王購之金千斤,邑萬家”,可見“窮困”。
私:自己的(事情)。意:情意。
全句意為:樊將軍因為走投無路來投奔我,我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意
③乃今得聞教:
乃,語氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽到(您的)指教。
④函封之:
函,盒子。這里名詞作狀語,表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來。
⑤今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱:
現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的__的秦國,我之所以停留,是因為等待我的外地客人和(他)一同去。
⑥愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:
愿意全國上下做秦國的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。
給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。
⑦北之人:北方邊遠地區(qū)的少數(shù)民族人。
蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。
鄙:邊疆,邊遠的地區(qū)。
高中語文教案的模板篇10
【教學目的和要求】
1、了解《荀子》的常識及荀子的生平及主張,勸學的意義。
2、培養(yǎng)正確的學習方法的態(tài)度,聯(lián)系學生的實際。
3、注重字詞運用和注釋。
【重點和難點】
1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。
2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點。
3、了解荀子對學習的意義,作用,態(tài)度,進一步認識學習的重要性。
【教學教法】
師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。
【教學步驟】
1、導(dǎo)入:
同學們,作為一位學生,應(yīng)該每一個人都知道學習的重要性,那么你們知道學習的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅持學習的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學》,看看古人怎么勸人學習的。
2、請個別學生朗讀課文。
3、重點拼音:
木直中繩:zhòng
雖有槁暴:gǎopù
輮以為輪:róu
君子博學而日參省乎己:cānxǐng
不如須臾之所學也:xūyú
吾嘗跂而望矣:qì
君子生非異也:xìng
故不積跬步:kuǐ
騏驥一躍:qíjì
駑馬十駕:nú
鍥而舍之:qiè
金石可鏤:lòu
蟹六跪而二螯:áo
4、作者介紹:
荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,時人稱荀卿,又稱孫卿。曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,主張“性惡論”認為人性本惡,即“人之性惡,其善者偽也”,但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
5、聽錄音《勸學》。
6、中心論點:
君子曰:學不可以已。
7、學生齊聲朗讀《勸學》。
8、第一、二段重點字詞翻譯:
學不可以已:停止
青,取之于藍,而青于藍:于:從;于:比……更
冰,水為之:形成、凝結(jié)(動詞)
木直中繩:合乎、結(jié)合
輮以為輪:輮以(之)為輪,把它作為
其曲中規(guī):彎度
雖有槁暴:雖,即使;有,通“又”
輮使之然也:這樣
金就礪則利:就,靠近;利,鋒利
則知明而行無過矣:知,通“智”;明,明達;行,行為;過,過錯
9、翻譯一、二段:
君子說:學習是不可以停止的。靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎做成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標準了,即使再干枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經(jīng)過加工,使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明多智,而行為就不會有過錯
10、分論點;
學習的意義:提高自己。
青,取之于藍,而青于藍
冰,水為之,而寒于水
木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
故木受繩則直,金就礪則利。
11、第三段重點字詞翻譯:
吾嘗終日而思矣:曾經(jīng)
吾嘗跂而望矣:遠望
不如登高之博見也:見得廣
登高而招,臂非加長也:招,招手;加,增加
而聞?wù)哒茫好黠@,清楚
假輿馬者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到達
非能水也,而絕江河:水:游泳(名作動)絕:橫渡
君子生非異也,善假于物也:生,通“性”,稟賦,資質(zhì);異:差別
12、第三段翻譯:
我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學到的知識(多);我曾經(jīng)踮起腳遠望,(卻)不如登到高處看得
廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長,可是別人在遠處也看見;順著風呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了
13、分論點:
學習的作用:彌補不足。
高中語文教案的模板篇11
一、教材分析:
《赤壁賦》一文屬文賦,文質(zhì)兼美,音韻和諧,乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感,反映的思想有些深奧,但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面,均可視作古代散文的經(jīng)典。同時,體悟文章的精美高妙,對培養(yǎng)學生學習文言文的興趣,體會作者豁達的胸襟,提升學生的文學素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng),有很大的幫助。
二、學情分析:
高一的學生,經(jīng)過了較長時間的文言文學習,積累了一定的文言基礎(chǔ)知識,能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時,由于前面已經(jīng)學習過《阿房宮賦》,對賦體文章的特點也有了一定的了解。但以往強調(diào)文言基礎(chǔ)知識的內(nèi)容較多,對文言文整體閱讀和感悟的較少,學生把文言文看成枯燥語言知識的積累,缺乏對文言文,尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認知和情感體悟,所以要在這些方面加以強化。
三﹑設(shè)計思想:
文言文的學習要重視學生的自主閱讀,因此,應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學過程之中,讓學生在這一過程中從整體上把握文章內(nèi)容,加深對作者情感的體悟。文言文教學要重視文言字詞的積累和句式的把握,但也不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學生在閱讀的過程中感受中國傳統(tǒng)文化精華,體驗作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。調(diào)動學生積極性,讓學生參與到教學活動過程中,發(fā)揮他們的主體作用。這篇賦文質(zhì)兼美,在景、情、理交融之中蘊含著作者樂觀曠達的人生態(tài)度。在教學過程中應(yīng)引導(dǎo)學生積極思考,結(jié)合文本深入探討,以競賽﹑交流、討論的形式將學生對作者人生態(tài)度的理解引向更深的層面。
四、教學目標
知識與技能目標
1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言
2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會課文景、情、理交融的特點
3.理解作者樂觀曠達的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義 過程與方法目標
1.培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力
2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神
五、學習難點和重點:
重點1.品味、鑒賞課文精美的語言
2.背誦課文
難點 體會文章景、情、理交融的特點,通過主客問答手法所表現(xiàn)的曠達的情懷。
六、教學方法:講解法、誦讀法、討論法
七、教學手段:多媒體課件
八、課時安排:三課時
九、教學過程
一、導(dǎo)入設(shè)計:
林語堂曾這樣評價過一位古人:“一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一個瑜珈修行者,佛教徒,巨儒教育家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位專唱反調(diào)的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑??”
——《蘇東坡傳·序》(投影展示)
這里描述的是誰?他是一個什么樣的人?他就是蘇軾,一個曾自嘲說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而,恰恰是黃州成就了他,使他在文學上“成熟”了。在這里,他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。
二、作者簡介及創(chuàng)作背景:
文“三蘇”“八大家”“歐蘇”,詩“蘇黃”,詞“蘇辛”,書“宋四家”
“烏臺詩案”后,蘇軾被貶到黃州做團練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實在是一件值得慶幸的事,因為這段時間蘇軾的創(chuàng)作達到了巔峰?!赌钆珛沙啾趹压拧?,前后《赤壁賦》。
三、回顧“賦”的文體知識。(隨機請學生回答相關(guān)問題)
關(guān)于“賦”:
賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風,緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風格達到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。
四、檢查預(yù)習效果:(各組間比賽,男女生比賽,激發(fā)學生積極性)
⑴按課本段落,要求四個自然組的學生分別齊聲朗讀課文,看哪個小組讀音準,情感變化把握得好。
(聽朗讀示范錄音,正字音,指導(dǎo)學生注意語氣語調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化)
⑵檢查男生對文言字詞句知識的把握。
(通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)
⑶檢查女生對文章內(nèi)容的理解。明確各段內(nèi)容,概括各段段意:(按《優(yōu)化》提示,可將課本最后一段“客喜而笑??”另作一段)
明確:
第一段,寫作者游赤壁的情景,展示詩情畫意的境界:清風明月交織,露珠和水色輝映。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。
五、分析第一段:
⑴情景設(shè)置:配樂,展示蘇子泛赤壁的畫面;學生朗讀課文。
(說明:文章第一段描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。將學生的思維帶進泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中)
⑵本段以寫景為主,請學生找出寫景的句子并朗讀。
寫景的三組對偶句——清風徐來,水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。
⑶四人小組討論,形成一個整體畫面,用優(yōu)美的語言將這個畫面描述出來。請一個學生描述。
⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?(朗讀出來)
(浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。)(樂)
⑸教師指導(dǎo)學生運用抓重點句子法和想象畫面法背誦第一段。(目的在于使學生在誦讀中加深體驗)
六、板書設(shè)計
赤 壁 賦
蘇 軾
景(樂—山水之樂)——情(悲)——理(樂—達觀之樂)
情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理
七、作業(yè)設(shè)計
背誦全文,感受作者情感
八、教學反思
高中語文教案的模板篇12
1.2雨巷教案
教學目標
1.通過意象把握意境。
2.體會“丁香姑娘”的象征義
教學設(shè)計
(一)教學難點、重點
1.學習象征的用法
2.體會本文的象征意義
(二)教學方式:感悟法、朗讀法、啟發(fā)式
(三)課時安排:2課時
(四)預(yù)習要求:熟讀課文
第一課時
一、教學內(nèi)容
1.通過朗讀來細細品味本文
2.通過細節(jié)進一步體驗感知
二、教學步驟
(一)讀課文,談?wù)勀銓@首詩的感受。
(二)聽錄音,再談?wù)勀愕母杏X。
(三)放背景音樂,共同朗讀體會。
我們感覺到這首詩很低沉、傷感,充滿著愁緒和無奈。我們被這種感覺控制住了。這首詩很美。為什么讓人難受的詩也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過,但又深深地被它打動過的人、事和作品嗎?對。每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界,美是無限豐富的。
(三)由意象體驗意境
我們體驗到了這首詩的低沉、哀怨和無奈。我們也認定了這首詩是美的。那么,我們的感覺和體驗是如何獲得的?我們?yōu)槭裁凑J為它很美呢?(意象)
意象:雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光。頹圮的籬墻??(由這些意象,結(jié)合本詩說一段話)
他很孤獨,也很寂寞,在綿綿的細雨中,“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里,他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無言,“像夢一般地”從自己身邊飄過去了,走盡了這寂寥的雨巷。
在詩中,這些形象形式上各自獨立,但卻使我們覺得形象之間有著某種聯(lián)系,共同具有某些東西。形象構(gòu)成了一種特殊關(guān)系。在這朦朧的意象中,作者究竟想要說什么?
有人說,《雨巷》是詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”的“自我解脫”,是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”,除了藝術(shù)上的和諧間律美外,“在內(nèi)容上并無可取之處”。
有人說,這詩如中國的水墨寫意,只盡情地渲染情感,發(fā)散著自己憂愁與迷惘,“我喜歡你彷徨中的美麗,我銘骨你遺憾時的憂傷”。
第二課時
一、教學內(nèi)容
1.對意境的解析,自己體會本文的意境
2.象征的有關(guān)知識、
二、教學步驟
(一)讀課文
(二)意象的解析
1.雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號,他小學、中學走的都是長長的青石板路。對江南雨巷有著自己的生活體驗和情感體驗。梅雨季節(jié),江南的小巷寂靜、幽深、濕潤,小巷兩邊是寂寞人家,間或有人匆匆走過。這一背景具有很強的視覺效果,給人豐富的想像空間。
2.油紙傘。這是件雨具,作者并沒有做過多具體的描寫。這一方面避免喧賓奪主,另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。油紙傘本身具有復(fù)古、懷舊的特點,和幽深寂靜的江南小巷相遇,飄著寂寥的雨,整個情景平添一份冷靜、凄清氛圍
3.丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁,到底是什么樣的呢?
丁香花開在暮春時節(jié),花的形狀象結(jié),淡紫色或白色。在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨?!队晗铩分袑憽耙粋€丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁(《攤破沙浣溪沙》)全詞是:
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓
風里落花誰是主,思悠悠
青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁
回首碧波三峽望,接天流
李商隱有詩:芭蕉不展丁香結(jié),同向春風獨自愁。丁香花開花在暮春時節(jié),詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。所以,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
(三)寫作背景
“我”為什么會這樣哀怨?為什么會產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?有句俗語叫“文如其人”。作者戴望舒是怎樣一個人呢?了解了詩人,能更好地理解詩作。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?!队晗铩肪褪且徊糠诌M步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動,并加入了共產(chǎn)主義青年團,用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過?!八模欢闭兒?,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。(《望舒草/序》)他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒,不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆,而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影?!队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》,
并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷,渴望出離這雨巷,走到一個沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。
(四)象征主義
象征主義(Symbolism)是十九世紀末期流行于歐洲(主要是法國)的藝術(shù)思潮。它的產(chǎn)生是對印象派藝術(shù)和寫實主義所標榜的原則的反動,企圖用視覺形象表達神秘和隱蔽的感覺。象征主義思潮創(chuàng)造了新的語言,開辟了表現(xiàn)的新途徑。這種象征語言可稱為「情緒的象征」,即通過細致復(fù)雜的一剎那感覺,來探測心靈深處最隱蔽的內(nèi)容。在象征主義藝術(shù)家看來,可視的世界和不可視的世界,精神世界和物質(zhì)世界,無限世界和有限世界,是彼此相互呼應(yīng)和溝通的。因此,這類象征不論用抽象的或具象的語言,都是非常蒙膿和難以捉摸的,具有神秘的傾向。
這種藝術(shù)流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地接受了法國象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個重要特點,就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力,在象征性的形象和意境中抒情。
有人說;本詩在藝術(shù)上最突出的特色是成功運用象征手法,使詩的意境深邃、豐富,并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會有哪些呢?
古人在詩里以丁香結(jié)本身象征愁心?!队晗铩穭t想象了一個如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁,也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻,變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
詩人在《雨巷》中運用了新鮮的現(xiàn)代語言,來描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,也與詩人早期寫的其它充滿舊詩詞調(diào)子的作品迥異,表現(xiàn)了更多的新時代的氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”,沒有“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時代的憂愁的領(lǐng)域里,這個形象是一個難得的創(chuàng)造。
在古代詩詞里,雨中丁香結(jié)是以真實的生活景物來寄托詩人的感情?!队晗铩分心莻€在雨中飄過的丁香一樣姑娘的形象,就帶上了更多的詩人想象的成人它既是生活中可能出現(xiàn)的情景,又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶,是真實與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實的形象。戴望舒說:“詩是由真實經(jīng)過想象而出來的,不單是真實的,也不單是想象。”(《詩論零札》十三)我們說《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩詞,又超越于古典詩詞,最主要的即因為它是詩人依據(jù)生活的經(jīng)驗而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
[歸納]朱自清先生說:“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié),但不是鏗鏘而是輕清的;也找一點朦朧的氣氛,但讓人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去處?!保ā吨袊挛膶W大系/詩集/導(dǎo)言》)《雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,情深而不輕佻,確實把握了象征派詩歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。
(五)藝術(shù)特色
1.《雨巷》的音節(jié)特色(葉圣陶盛贊這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元”)總體節(jié)奏:舒緩悠揚
①詩行的頓數(shù)基本為三頓,加上詩歌語言的音質(zhì)配合,因此讀起來有舒緩悠揚的效果。②單字頓都設(shè)置在詩行的行首。韻律詩停頓時需基本一致,而詩行間停頓稍長,節(jié)與節(jié)之間停頓更長,《雨巷》單字頓放行首,一開始就拉長了這個字的韻尾,起著一種強調(diào)、舒緩的效果。
③復(fù)沓句式的妙用。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式,可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長,形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果,使閱讀時有起勢—強調(diào)—飛躍的遞進效果。復(fù)沓藝術(shù)運用的最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如“夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的”
“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上,從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
④詞的重疊運用
有時在同一行詩中,如“悠長,悠長”,有時在兩行詩的隔開處,如“哀怨,哀怨又彷徨”,有時在詩節(jié)的分開處,如二、三節(jié)間的“彷徨”。
詞的重疊把時值相同的停頓復(fù)沓化了,從而形成了舒緩悠揚的節(jié)奏。《雨巷》在音節(jié)運用上又是靈動、變化而富有生命力的。
2.詩歌的押韻
《雨巷》共7節(jié),每節(jié)6行,每行押“ang”2到3次,如雨巷,悠長,彷徨,姑娘,芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律,這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境,凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。這也是音節(jié)要舒緩悠揚的原因所在。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。
3.不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚來增添幽深空蒙的意境,而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境。
“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字數(shù)相同,結(jié)構(gòu)相似,用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚,但卻帶著淡淡的憂愁,表現(xiàn)詩人對美好理想的追求,但理想又難以實現(xiàn)的惆悵。同時反復(fù)吟詠也增強了詩歌的音樂美,營造了一種幽深空蒙的意境。
4.詩歌的用詞
《雨巷》在用詞上也別具特色,用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞,如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮,憂愁等借以表達詩人朦朧而又感傷的詩情。
彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏,把它們巧妙地放在詩行中,形成了精巧優(yōu)美,舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。
高中語文教案的模板篇13
●教學目標
1.反復(fù)誦讀,了解大概。本文寫得典范古雅,但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機巧、言語妙喻都需要深入口味,反復(fù)吟誦。
2.串通文義,學習文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)的特點在于開篇立論,明確論述的原則,然后逐層展開,分別論述,而在論述中又不失良機,隨時比較,廣引博征,使文章跌宕生姿,別具風采。
3.不求全貌,雕琢精義。理解本文的另一要點在于不求全貌,但求精雕細琢;特別是文中生動奇巧的妙言妙語,要用心揣摩體會。
●教具準備
多媒體投影
●課時安排
1課時
●教學步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學們,我們以前學過不少詩歌,大家能背幾首嗎?(學生試背三兩首)那么,這些詩歌有怎樣的特點呢?(學生自由發(fā)言:語言的形象性、凝練性,結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進一步了解詩的特點,那么我們就聽聽學貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)
二、作者簡介
出示投影:
錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫,1933年清華大學外文系畢業(yè),1935年赴牛津大學攻讀,獲B.Litt.(Oxon)學位。后又至巴黎大學研究法國文學。歸國后,曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授,國立師范學院英語系主任,上海暨南大學外語系教授,中央圖書館外文部總編纂等。解放后,任清華大學外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學院文學研究所研究員、哲學社會科學部學部委員。新時期又擔任中國社會科學院文學研究所研究員和中國社會科學院副院長、院特邀顧問,還曾任第六屆全國政協(xié)委員,第七、八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。
錢先生博學多能,兼通數(shù)國外語。學貫中西,在文學創(chuàng)作和學術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》,短篇小說集《人獸鬼》,長篇小說《圍城》,文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就,被譯成多國文字在國外出版?!墩勊囦洝啡谥形鲗W于一體,見解精辟獨到。解放后,錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見,還對中外詩學中帶規(guī)律性的一些問題作了精當?shù)年U述?!豆苠F篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學術(shù)巨著,體大思精,旁征博引,是數(shù)十年學術(shù)積累的力作,曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法,融會多種學科知識,探幽入微,鉤玄提要,在當代學術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽為“文化大家”。
三、整體感知,把握文意
1.學生誦讀課文,了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。
明確:本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。
第二部分(第2段),從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律。
第三部分(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細說明貴國愛倫坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩,我們詩里幾千年前早有了”),重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層:
第一層(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”),從詩的篇幅上進行論述:中國詩的特點就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求。
第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”),論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”,且富于暗示。
第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”),通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡,詞氣安和”的風格。
第四部分(自“所以,你們講,中國詩……”至“研究我們的詩準使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠征增添了甜蜜”),論述中國詩的總體特色,并且啟示人們,論詩必須根據(jù)本國文化根基,只有這樣才全面科學。
2.學生準確篩選有關(guān)段落中的信息,用恰當?shù)恼Z言概括中國詩的特征。
學生思考后,明確:與西方詩歌相比較,中國詩有以下特征。
第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。
第三,中國詩富于暗示性。
第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。
3.學生分組時論本文行文的特點.要求舉例說明。
明確:本文在行文布局上的主要特點是以綜合為綱,以比較為網(wǎng),中外相容,古今兼顧,且處處都設(shè)機巧,讓讀者回味無窮。
比如要回答“什么是中國詩的一般印象呢”,錢鐘書巧妙地設(shè)下一個“陷阱”。他告訴我們,要用這樣的問題來提問是不合適的。只有在具有居高臨遠的觀點和將中外詩進行對比的情況下才能作出合理的結(jié)論。并且告訴讀者,這種方法即是比較文學的方法。不多的幾句話,就把基本觀點和原則交代清楚了。以下的每一個論述幾乎都包藏著對比和綜合。
如中國詩的發(fā)展史問題,就由伏爾泰所引出,然后道出自己獨到的見解。
如談中國詩的篇幅,則以愛倫坡的話立論。不僅指出了中國濤的特點及其原因,還指出了中國詩的特殊之處:簡短的詩可以有悠遠意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠些,每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。
在談中國詩的意韻和特殊表達方式時,則援引了魏爾蘭、濟慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國詩人的見解,材料充實,說服力強。
四、品味文章的語言
方法一:學生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。
方法二:教師出示投影中的句子讓學生品析。
如用第二種方法,可出示下列句子供學生品味。
1.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
2.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮地聰明。
3.問而不答,以問為答,給你一個回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文?!嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。
4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”?!都t樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。
5.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。
教師提示:
1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評;二是點明造成這種缺欠的根本原因。“一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴密的邏輯性,往往脫離客觀實際,沒有堅實的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個批評是相當尖銳的,比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語,是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?!傲鞫緹o窮地聰明”,一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制,反倒堂而皇之地沿傳下去,貽害無窮。
3.此句意在說中國詩的意蘊很悠遠,但其表達風格卻十分平和。
4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。
5.此句意在講對外國詩了解得越深,越能感受本國詩。
五、課文總結(jié)
錢鐘書融會多種知識,探幽入微,條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧為“文化大家”!
六、布置作業(yè)
試用比較的方法探究:與中國古詩相比,中國新詩在內(nèi)容和形式上的特征。
高中語文教案的模板篇14
一、教學目標
(一)領(lǐng)會作品中個性化的對話語言對真實、鮮明地塑造人物形象所起的作用。
(二)了解戲劇作品的特點。
(三)認識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史,從而認清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。
二、難點、重點分析
(一)課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么?
分析:這段“舞臺說明”交代了故事發(fā)生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù),而且感染了讀者或觀眾,也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
這一點跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與第三冊中《祝?!贰赌赣H》《藥》《夜》等小說的環(huán)境描.寫作比較,以加深理解。)
(二)周樸園和魯侍萍的見面是偶然的,魯侍萍認出了周樸園,而周樸園并沒有認出魯侍萍,那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當面斥責周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇,而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢?
分析:30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅強又勇敢,她對殘酷的現(xiàn)實充滿了憤恨,但她還沒有認識到自己的不幸是腐朽的制度造成的,而是把這一切不幸歸結(jié)于“報應(yīng)”和“命運”;而且,善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中,她既有意識地在隱蔽自己的身分,又在語言動作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)。
(三)侍萍在與周樸園的對話中,有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點?
分析:周樸園四次問到她姓什么,是誰,她都很自然地掩飾過去,語調(diào)平緩,不露聲色。表明她性格特征的語言動作有:熟練自然的關(guān)窗動作,對侍萍的身世及周樸園的隱情細致地述說,對繡著梅花襯衣的熟記。
(四)這一層中,周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請按情節(jié)發(fā)展敘述。
分析:開始是漫不經(jīng)心地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動作上看到了似曾相識之處,感到奇怪,認真地詢問:“你貴姓?”氣氛趨于緊張,情節(jié)出現(xiàn)波瀾,而魯侍萍平淡地回答,又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫,轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”,魯侍萍在周樸園的連連追問下,仍然保持語調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時而“痛苦”,“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”,時而驚愕地問:“你是誰?”;當侍萍巧妙地露出自己的身分時,周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。
(五)我們在高一年級時,曾學過孫犁的小說《荷花淀》,其中最精彩的.要數(shù)幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。
分析:《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經(jīng)心到感覺奇怪到驚恐緊張,最后語不成聲。魯侍萍的話是語調(diào)平緩,自然掩飾,最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿:夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側(cè)問、追問、逼問,水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對話,則又申明大義,自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑,更是表現(xiàn)出不甘落后,積極向上,英勇不屈的內(nèi)心世界。再有,幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話,更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出,幾個女人雖未露面,然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、局促羞澀之態(tài),早已躍然紙上。
兩篇課文的人物對話,都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分,只是在情境、氛圍、語調(diào)和方式上有所不同而已。
(六)周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時,為什么會驚恐萬狀呢?
分析:因為他意識到侍萍的出現(xiàn),將威脅到他的名譽、地位、家庭,他以前的種種罪惡將昭然于天下,所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家,離開了無錫,從前的罪惡無人知道,可侍萍的突然出現(xiàn),卻給他精神上以沉重打擊,他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
(七)周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家,他在驚恐之后對侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢?
分析:他認出侍萍后,首先是翻臉不認人,厲聲責問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍,但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨練得頑強勇敢,周樸園的責問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行,又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”,舊事“又何必再提呢”,試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段,口口聲聲地表白他沒忘舊情,屋中陳列著從前她喜歡的家具,每一年都記得她的生日,保留著關(guān)窗的習慣,多少年來一直在“紀念”她;最后,他拿出五千元支票給侍萍,希望平息30多年來的舊恨新仇。
(八)魯侍萍又是如何對待周樸園的呢?
分析:這時的侍萍,經(jīng)過30多年苦難的折磨,對過去充滿了仇恨,面對著周樸園的威脅哄騙,繼續(xù)控訴周樸園的罪行:“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”,并當即撕毀了支票,表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴,表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。
(九)課文第二場中周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子,那么他對魯大海是什么態(tài)度呢?從他的態(tài)度,你能看出什么問題?
分析:周樸園面對自己的兒子,依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大?!敖惺裁疵帧薄坝惺裁词隆?,繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”,嘲笑他是“傻小子”,諷刺他“沒有經(jīng)驗只憑胡喊是不行的”,最后惡狠狠地向魯大海宣布:“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話,礦上已經(jīng)把你開除了。”由此可見,周樸園與魯大海的沖突,是兩個階級之間的斗爭,從而揭露了周樸園反動的階級本性。
(十)魯大海被周樸園宣布開除后,又是怎樣同周樸園斗爭的?”
分析:魯大海已經(jīng)清楚地認識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性,在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時,無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史:在哈爾濱包修江橋時,故意叫江橋出險,淹死2200名小工,每個小工的性命他扣300塊錢。之后,又頑強地跟周樸園的打手們“還手”對打,痛罵周家的人是一群強盜。
(十一)通過魯大海與周樸園的斗爭,你看出了什么問題?
分析:魯大海的斗爭明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗不足,從他的語言也足見他的魯莽和幼稚,但通過他的斗爭,畢竟表現(xiàn)出工人階級的大公無私的英勇、頑強的斗爭精神,表現(xiàn)出中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。魯大海的出現(xiàn),使劇作有了鮮明的時代色彩,使整個悲劇透出一線光明。
(十二)這一場劇的結(jié)尾,魯侍萍有兩句欲言又止的話,分析一下她當時是什么樣的心情?
分析:第一句話是:“你是萍……憑憑什么打我的兒子?”第二句話是:“我是你的你打的這個人的媽?!边@兩句話飽含了復(fù)雜的感情,她想看一看大兒子周萍,但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨,感到了階級對立的尖銳,所以叫了一聲“你是萍”,又馬上以諧音字掩飾:“憑憑什么打我的兒子?”當周萍問她是誰時,她想說“我是你的媽”,但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強盜和幫兇,又馬上轉(zhuǎn)口:“我是你的你打的這個人的媽”,充分表現(xiàn)出她當時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。
(十三)課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢?請同學們認真討論一下。
分析:周樸園形象的成功塑造,深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量,也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級,同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟的、思想的血肉聯(lián)系。
(十四)結(jié)合“思考和練習二”,分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?
分析:周樸園是封建資本家的代表,魯家母子是善良的下層勞動人民,他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾,他們的對立沖突是必然的,這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫,暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源,在錯綜復(fù)雜的矛盾沖突中,以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民,資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈,形成最本質(zhì)的沖突。
(十五)歸納主題思想是什么?
分析:《雷雨》以20年代初的中國社會為背景,通過一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭內(nèi)部的尖銳沖突,以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史,對舊社會人吃人的現(xiàn)象,對資產(chǎn)階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細致的揭露。從這個家庭的崩潰,看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運。
三、教學過程設(shè)計
(一)導(dǎo)入新課。
同學們一定知道現(xiàn)代文學史上才華出眾的現(xiàn)實主義劇作家曹禹,也一定有很多同學看過根據(jù)他的劇本演出的話劇《雷雨》《日出》《北京人》,或拍成的電影《原野》,今天,我們就來學習他的著名劇作《雷雨》。
作者簡介及《雷雨》:
作者曹禺,原名萬家寶,1910年生于天津一個沒落的封建家庭,1922年在南開中學讀書時,閱讀了大量“五四”以來的優(yōu)秀作品和外國文學、戲劇作品,并參加了北方最早的業(yè)余戲劇團體之一的“南開新劇團”。演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品,為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開大學,二年級時又考入清華大學西洋文學系。在此期間,曹雨目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現(xiàn)實,產(chǎn)生了強烈的反抗情緒,經(jīng)過幾年醞釀、構(gòu)思,1933年在清華大學四年級時,完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》,以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華,引起了戲劇界的震動。
高中語文教案的模板篇15
《六月,我們看海去》教案
教學目標
組織學生“理解”和“朗誦”作品,在理解和感受的基礎(chǔ)之上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。
組織學生“理解”和“朗誦”作品,使學生準確地把握作品的內(nèi)容、作品的思想、內(nèi)涵、感情傾向。
教學重點
1.教學的重點是意義的構(gòu)建和呈現(xiàn),就是要通過一定的策略和方法,使學生把文本與直接間接的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,對文本產(chǎn)生富有個人意義的理解并用自認為恰當?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。
2.《六月,我們看海去》內(nèi)在的情感旋律,把握詩作的內(nèi)容加深理解,尋找傳達詩作思想感情的聲音形式。
教學過程
一、介紹作者和背景
潘洗塵是中國20世紀70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代詩人,作品不多,但卻因獨有的詩風
格外的引人注目.《六月,我們看海去》是潘洗塵的代表作,我們能在其鮮明的詩歌里看到詩人及那個
時代一代青年的內(nèi)心世界。
二、體味詩的思想內(nèi)容
1. 哪些語句能借助“聽覺的想像”體會出青春的活力?
詩歌一開始“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上 ”, 鮮明的節(jié)奏下我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風風火火我們年輕 / 經(jīng)歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室書館我們和知識苦戀”,同樣借助聽覺想像,我們感到了強烈的生命活力,詩歌的節(jié)奏把我們引向了對青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風風火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”“教室書館”“我們和知識苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在,在誦讀的過程中要仔細體會。在如“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感”“讓那海天無邊的蒼?;赜澄覀冃撵`的空曠 / 揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。
2. 哪些語句能強烈地感覺到年輕人的自信?
“風撩起我們的長發(fā)像一曲《藍色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗經(jīng)受過風霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩句里,我們能感覺到一群青春男孩女孩的強烈自信。
3. 哪些語句能強烈地感覺到青春所富有的探索精神?
“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”“盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響 /六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標軸上 / 六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久 / 看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。
三、體味詩的藝術(shù)技巧
這首詩歌有一種強烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節(jié)奏,一種節(jié)奏是詩歌的壓韻和語言的聲調(diào),全詩多是省略標點和長句,但讀之并不費力,原因就是詩中有自然而成的韻律感。另一種節(jié)奏主要是詩行中重復(fù)于變化相交錯的詞語來顯示,重復(fù)與變化組合成一種情感的旋律。如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。語言組合巧妙。本詩組合巧妙的語言使得詩意濃郁而悠遠。如,將“長發(fā)”的飄蕩與《藍色多瑙河》樂曲組接在一起,等等;將“看海去”與“沒有駝鈴”
組接在一起,將“眺望遠方”與眺望“六月”組接到一起,使得詩歌自然生出一種韻外之意。
年輕人對自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風風火火的神態(tài)、略帶狂妄的激情,都能從透明的語言中感受到。
四、小結(jié)
這些體現(xiàn)了年輕人蓬勃的活力,對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)了出來,讓我們在誦讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個季節(jié)而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫,而是在一種節(jié)奏里,在流動的生活畫面中向我們表達了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。
五、作業(yè):
(1)評價手冊
(2)預(yù)習下課