七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文
編寫教案的過(guò)程也是教師學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，有助于提高教師的專業(yè)水平。那要怎么寫七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文呢？這里提供一些七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇1
一、教材和學(xué)情分析
1、教材分析
《愛(ài)蓮說(shuō)》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元《短文兩篇》中的一篇文言文，這篇文章采用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。
2、學(xué)情分析
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。經(jīng)過(guò)七年級(jí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟。經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，能夠從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文
言文的能力；
（這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”）。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
（因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。）
3、學(xué)習(xí)采用托物言志的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
采用托物言志的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）、激趣導(dǎo)入：
由多媒體配樂(lè)展示荷花圖片引入情景，由學(xué)生回憶有關(guān)詠“蓮”的詩(shī)句引入課文，從古到今，有多少人贊美蓮花，今天我們一起去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花?
【設(shè)計(jì)意圖：由賞心悅目的圖片配上高山流水的古曲，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上渲染課堂氣氛，也讓學(xué)生感受蓮的魅力，為進(jìn)一步幫助學(xué)生理解本文做鋪墊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望?！?/p>
（二）、誦讀感知
1讀、示范背誦。以此來(lái)激起學(xué)生背誦短文的興趣和信心。
2讀、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
3讀、指名朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
【設(shè)計(jì)意圖：朗讀是文言文教學(xué)的一種重要手段。朗讀中，以聲正字，以聲斷句，以聲達(dá)意，以聲傳情，在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感，用語(yǔ)音重現(xiàn)作者的思想情感。通過(guò)這樣的方式，漸次提高，最終熟讀成誦?！?/p>
（三）自主學(xué)習(xí)
1、什么是“說(shuō)”？
題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。
【設(shè)計(jì)意圖：了解本文的文體，從而更好地把握文章的內(nèi)涵】
2、交流收集的作者情況。
【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?！?/p>
3、疏通文意
①學(xué)生對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問(wèn)題。
②讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。
【設(shè)計(jì)意圖：疏通文意是學(xué)習(xí)文言文的基本環(huán)節(jié)，在自讀自疑的基礎(chǔ)上，學(xué)生互相交流提出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，由大家討論，老師加以點(diǎn)撥。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，給予強(qiáng)調(diào)和提示，幫助學(xué)生掃清語(yǔ)言障礙。能達(dá)到熟練準(zhǔn)確翻譯的程度。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的同時(shí)又教給學(xué)生翻譯文言文的方法。真正做到“授之以漁”?！?/p>
（四）合作探究
1、請(qǐng)你在課文中找出直接描寫“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)描寫“蓮”的？
知識(shí)明確:
托物言志：即抽取事物的某種物征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？為什么還要寫其他花呢？
3、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？
4、小結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖：力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。品味課文內(nèi)容時(shí)，主要以托物言志為突破口，帶動(dòng)全篇的品析，引導(dǎo)學(xué)生在詞句的品析中強(qiáng)化文言語(yǔ)感，體味作者不同流合污，潔身自好的高尚情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感?！?/p>
（五）延伸拓展
在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待作者所表達(dá)的“獨(dú)愛(ài)蓮”而不喜愛(ài)“牡丹”的道德情操？
（對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”?！澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”。）
【設(shè)計(jì)意圖：一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。】
（六）作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、仿寫《愛(ài)蓮說(shuō)》
你喜歡什么花草樹(shù)木？以我愛(ài)______為題，寫一篇小作文，點(diǎn)明所托之物，所言之志。
【設(shè)計(jì)意圖】：讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與，準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，并暗示性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，積累生字詞及具有哲理的語(yǔ)句。
2、理解夏里賓的生活哲學(xué)。
3、領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：理解夏里賓的生活哲學(xué)，領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板及多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
二、走近作者：
雷因：原名雷因·伯吉斯，美國(guó)作家。著有《遠(yuǎn)方星辰下》等奇幻小說(shuō)。
三、題目解說(shuō)：
文題“只有五條街的距離”蘊(yùn)含深意。事實(shí)上是在0條橫馬路口，很遠(yuǎn)，但把它分解了就顯得近了，因此本文標(biāo)題是針對(duì)“我”與夏里賓先生要走過(guò)60條橫街口的距離面引起的，它暗含了夏里賓的生活哲理。
四、整體感知：
(一)自讀課文，借助工具書(shū)解決生字詞。
(二)朗讀課文，完成下列問(wèn)題：
1、用一句話概述故事內(nèi)容。(不超過(guò)45個(gè)字)
2、劃分課文層次，并概括層意。
第一部分(1-2)我當(dāng)時(shí)的處境。
第二部分(3-14)到達(dá)目的地并提示哲理。
第三部分(15)夏里賓人生哲理對(duì)我的影響。
五、研讀賞析：
1、本文重點(diǎn)部分是在第二部分，請(qǐng)給這一部分劃分層次并寫出層意。
2、本文的題目是《只有五條橫街口的距離》，而文中實(shí)際是走了60條橫馬路。為什么這樣命題呢?
3、用“______”畫(huà)出夏里賓先生充滿生活哲理的一句話。并用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這句話的深刻含義。
4、“我走了許多路，原該筋疲力盡的了。可是奇怪得很，今天反而比往常好些?！边@句話究竟要告訴人們什么?
5、本是一次極其平常普通的“長(zhǎng)距離”步行，卻被作者選中，并賦予了深刻的哲理。我們把這種表現(xiàn)手法叫做什么?在你以前學(xué)到的課文中出現(xiàn)過(guò)這種手法嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
六、拓展延伸：
談?wù)勏睦镔e生活哲學(xué)對(duì)你的啟示。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
背景：“我”失業(yè)后四處碰壁
到擊游藝場(chǎng)
只有五條街的距離?經(jīng)過(guò)??到公園看猩猩?以小見(jiàn)大
回到百老匯路
到達(dá)賓館
結(jié)果：影響深刻
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇3
《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物，教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)人物語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
4、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)方法：
講授、問(wèn)題探究法
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合，和久必分。話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴?？伤筒粣?ài)讀書(shū)，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯就學(xué)，這不，孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了，結(jié)果如何呢？今天咱們一起來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》。
(解說(shuō)：由故事導(dǎo)入，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)文章中的人物有所了解。)
二、司馬光與《資治通鑒》
1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料？（學(xué)生自由發(fā)言）
2、介紹司馬光
這部書(shū)是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史，說(shuō)到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光（介紹司馬光）。
三、解讀
1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個(gè)勸法呢？我們來(lái)了解一下文章，先聽(tīng)老師來(lái)讀，聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音。（配樂(lè)朗讀）
（學(xué)生自由朗讀，教師及時(shí)指導(dǎo)，特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。）
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)
2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語(yǔ)，標(biāo)注一下你覺(jué)得本文需要特別記憶的文言詞語(yǔ)。（演示）
四、整體感知
1、大家齊讀課文，讀完后請(qǐng)幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。
2、呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)的效果看來(lái)不錯(cuò)，文章中是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
呂蒙與魯肅的對(duì)話。
3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的，那我們把人物對(duì)話部分挑出來(lái)。
五、課文研析
1、全文幾個(gè)人物？幾次對(duì)話？
全文3個(gè)人物；3次對(duì)話。
2、同學(xué)們帶感情讀，把握人物形象。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解“陋室”的“陋”和“不陋”，進(jìn)而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法，理解“銘”這種文體，可以賞析并仿寫對(duì)偶句乃至銘文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)文本研讀及課外知識(shí)延伸，理解作者劉禹錫的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣，并進(jìn)而理解中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求！
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀、交流探討，理解文章主旨！
2、學(xué)習(xí)銘文的寫作手法，尤其是比興和類比的手法！
3、反復(fù)吟誦乃至當(dāng)堂理解背誦。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)有效教學(xué)，使學(xué)生真正理解、感悟中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求，能夠靜聽(tīng)賢明之心！
三、教材分析：
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者劉禹錫受人擠兌而住的簡(jiǎn)陋房屋，但作者為它作銘，托物言志，借以表達(dá)自己的志向和情操。真可謂用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激勵(lì)了太多的中國(guó)文人，所以在純粹“賞析”的教學(xué)設(shè)計(jì)上，教會(huì)學(xué)生理解作者及所有和作者有一樣精神追求的雅士的情懷，是上課的重難點(diǎn)。至于銘文的寫作手法，如“比興、對(duì)偶和類比”學(xué)生很容易掌握，會(huì)仿寫即可！
四、計(jì)劃課時(shí)：
一課時(shí)
五、教學(xué)步驟
1、導(dǎo)入：人的一生當(dāng)中，必定會(huì)經(jīng)歷很多挫折和磨難，但是，越是苦難的挫折，越能折射出“高人雅士”的坦蕩胸襟和勵(lì)志情懷！一路走來(lái)，我們接觸過(guò)蘇軾被貶但仍“夜游承天寺”，釋懷地吟出“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”；龔自珍被迫離開(kāi)朝廷，也是一路高歌“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，今天，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一聽(tīng)又一個(gè)被貶文人劉禹錫的故事，看看他又經(jīng)歷了什么？
2、【多媒體展示】話說(shuō)唐朝詩(shī)人劉禹錫因參加政治革新運(yùn)動(dòng)失敗，被貶到和州做“通判”，按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣策某是個(gè)勢(shì)利小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)便多方刁難，安排劉禹錫住在偏遠(yuǎn)的縣城南門，面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江，不但沒(méi)有埋怨，反而很高興，還撰寫了一副對(duì)聯(lián)貼于房門，請(qǐng)大家讀一讀：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”這個(gè)舉動(dòng)氣壞了策知縣，于是又劉禹錫搬到城北門的，一間半小房子。因?yàn)樾戮犹幱诘聞俸舆叄h(huán)境也不錯(cuò)。劉禹錫也沒(méi)有計(jì)較，依然安心住下，又寫了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)大家讀一讀：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。”策知縣見(jiàn)他仍是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中，而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的簡(jiǎn)陋房間。半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室。想想這實(shí)在是欺人太甚了，劉禹錫憤然提筆寫了一篇《陋室銘》一文，并請(qǐng)人刻于石頭上，立在門前。這就是今天我們要一起學(xué)習(xí)的氣出來(lái)的千古名篇《陋室銘》。
3、全班齊讀《陋室銘》，請(qǐng)大家感悟一下劉禹錫要借文章表達(dá)自己的什么想法？斯是陋室，惟吾德馨！
4、那么，既然肯定這是一間陋室，作者身居陋室卻說(shuō)“不陋”原因?yàn)楹危棵鞔_：居室環(huán)境--清幽雅致交往之人--高雅脫俗日常生活--修身養(yǎng)性
5、文章開(kāi)頭和結(jié)尾看似和陋室沒(méi)有關(guān)系，它們有什么作用呢？明確：用名山名水來(lái)類比“斯是陋室，惟吾德馨”！用名廬名亭及名人名言來(lái)類比“君子居之，何陋之有？”意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。（代入諸葛亮、揚(yáng)雄、孔子的典故）聯(lián)想一下，有沒(méi)有其他類似的高潔人士，不注重居所但是精神生活很富足？引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”，讓學(xué)生進(jìn)一步了解“惟吾德馨”的含義！
6、帶著一種崇敬之心，再次朗讀《陋室銘》，順著思路當(dāng)堂背誦。
7、了解“銘”這種文體古代是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
8、作業(yè)：仿照《陋室銘》，修改《教室銘》,讓它成為勵(lì)志、高雅的好韻文！
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
①流利、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的感情。
②體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
③揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
④培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的感情。
重點(diǎn)
難點(diǎn)：
①體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
②揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
課前準(zhǔn)備：
①課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，寫出生字并正確注音。
②有條件的話師生可以共同合作制作秋景圖的圖片或課件。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)人新課
著名詩(shī)人秋瑾曾在詩(shī)中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;宋玉也曾在《九辯》中言“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。”在文人墨客的筆下，秋天是憂傷的、哀婉的，讓人頓生惆悵……(這是中國(guó)古代詩(shī)人的一種典型的悲秋氣節(jié))。但是秋天也是有絢麗的色彩、豐收的喜悅的。今天就讓我們走進(jìn)秋天，感受一個(gè)別樣的秋天。(板書(shū)課題)
二、作者簡(jiǎn)介
三、檢查預(yù)習(xí)
四、出示目標(biāo)
1、整體感知詩(shī)歌的三幅圖畫(huà)，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
2、品味詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言。
3、積累與拓展。
五、朗讀課文，感知內(nèi)容
1、聽(tīng)錄音
[要求]
a.朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。
b.學(xué)生正確劃分詩(shī)歌的停頓。
2、生自由朗讀課文，思考：
(1)、自讀全詩(shī)，找出各詩(shī)節(jié)的中心句。
(2)、根據(jù)各詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，給每小節(jié)分別加上小標(biāo)題。
(3)、本詩(shī)通過(guò)一
幅幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村
秋景圖，表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
六、品味語(yǔ)言：
1、齊讀第一節(jié)(農(nóng)家豐收?qǐng)D)，
分組討論：
①寫了哪
兩個(gè)場(chǎng)景?
②“幽谷伐木”中從
哪幾個(gè)角度寫的?
③找出最能表現(xiàn)豐收之景的語(yǔ)句。
④用了什么修辭手法?表達(dá)了什么情感?
2、自讀第二節(jié)(霜晨歸漁圖)，思考：
①找出具有秋天特征的.詞語(yǔ)。
②找出具有漁家生活特征的詞語(yǔ)。
③漁人的活動(dòng)是怎樣的?
④從本節(jié)詩(shī)中可以看出漁人怎樣的生活狀況。
3、自讀第三節(jié)(少女思戀圖)，討論：
①少女眼中看到是?
②牧羊女想聽(tīng)到而沒(méi)有聽(tīng)到的是什么?
③牧羊女想看到而沒(méi)有看到的是什么?
④“夢(mèng)寐”一詞如何理解?
七、積累與拓展
秋，是歷代文人墨客鐘情的對(duì)象，秋的神韻，秋的景致，給了他們無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和源泉。請(qǐng)熟記下列詠秋的詩(shī)句：
1、停車坐
愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
2、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
3、落霞與孤鶩齊
飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
4、悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。
5、蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
6、秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何!
7、待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。
8、八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
八、拓展延伸：
閱讀《秋景》，比較《秋天》和《秋景》的異同。
秋景
美國(guó)狄金森
晨曦比往日更柔婉，
毛栗變得褐色可愛(ài);
漿果的面頰多么豐滿，
玫瑰在郊外盛開(kāi)。
楓樹(shù)扎著
華麗的絲巾，
田野披上艷紅的輕紗。
我不愿顯得古板，
也佩戴了一枚胸花。
九、欣賞：詩(shī)歌朗誦
我為少男少女們歌唱
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇6
一氣兩堂課下來(lái)，也算完成了《在山的那邊》的教學(xué)。無(wú)論是在設(shè)計(jì)與實(shí)際的課堂上，我都作了大量的刪減。譬如說(shuō)詩(shī)歌的朗讀，雖然也反復(fù)讀了，但仍然只是服務(wù)于詩(shī)意的理解與感受，而沒(méi)有把這一課上成朗讀指導(dǎo)課；譬如新詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，幾乎是一字不講，作者，只字未提……因?yàn)槲抑蝗∫黄帮?，那就是此?shī)作為人生新起點(diǎn)上的意義。
引進(jìn)盲童戴維的故事，只是因?yàn)閷W(xué)生的人生需要數(shù)十年寫成，今天無(wú)法完成，所以我借一個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)人的故事，來(lái)喻指每個(gè)學(xué)生自己的人生。
我的理解是：詩(shī)＝人生＝故事
戴維用自己的一生，寫了一首活生生的《在山的那邊》的詩(shī)，《在山的那邊》一詩(shī)，其實(shí)濃縮了無(wú)數(shù)個(gè)戴維的故事，也許還會(huì)有在座的某一個(gè)兩個(gè)一群人的故事。
詩(shī)，如果不與人生相連，那么它與什么相連呢？
學(xué)習(xí)《在山的那邊》一詩(shī)之后，如果沒(méi)有須精神上獲得提升，在理想上獲得重建，那么一切技巧與知識(shí)有什么用呢？
所以，我的設(shè)計(jì)與課堂都回到了人生本身，當(dāng)學(xué)生問(wèn)：“在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”壽馨蕊在我們的幫助下的回答是：如果考上清華是我的“?！?，那么這最后一座山，就是高考，在接到清華錄取通知書(shū)的那一刻，整個(gè)世界為我燦爛起來(lái)。
為什么小學(xué)六年講朗讀技巧，結(jié)果教出來(lái)的仍然是一片平平的念經(jīng)聲？因此這些朗讀只有技術(shù)，并沒(méi)有真正的精神在里面！精神所到的地方，你甚至不需要技巧，像我一個(gè)普通話最差，當(dāng)初沒(méi)有任何權(quán)利朗讀課文的人，也許今天是能夠把話送到每個(gè)人心中的其中的一個(gè)。
“鐵青著臉”要講，“海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰”要講，“漫濕了我枯干的心靈”要講……
但是不是為了因?yàn)橄麓慰赡芸嫉蕉v，而只是因?yàn)槔斫饬诉@些他不懂的地方，他會(huì)對(duì)詩(shī)意的人生、人生的詩(shī)意擁有更為真切的理解。
也許，我教的并不是一首詩(shī)，而是一段生命的起始。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)人物語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
4、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教材分析:
《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物，教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
教學(xué)方法：講授、問(wèn)題探究法
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?天下大勢(shì)分久必合，和久必分。話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴。可他就不愛(ài)讀書(shū)，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯就學(xué)，這不，孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了，結(jié)果如何呢?今天咱們一起來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》。
(解說(shuō)：由故事導(dǎo)入，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)文章中的人物有所了解。)
二、司馬光與《資治通鑒》
1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料?(學(xué)生自由發(fā)言)
2、介紹司馬光
這部書(shū)是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史，說(shuō)到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光)。
三、解讀
1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個(gè)勸法呢?我們來(lái)了解一下文章，先聽(tīng)老師來(lái)讀，聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音。(配樂(lè)朗讀)
(學(xué)生自由朗讀，教師及時(shí)指導(dǎo)，特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。)
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)
2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語(yǔ)，標(biāo)注一下你覺(jué)得本文需要特別記憶的文言詞語(yǔ)。(演示)
四、整體感知
1、大家齊讀課文，讀完后請(qǐng)幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。
2、呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)的效果看來(lái)不錯(cuò)，文章中是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
呂蒙與魯肅的對(duì)話。
3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的，那我們把人物對(duì)話部分挑出來(lái)。
五、課文研析
1、全文幾個(gè)人物?幾次對(duì)話?
全文3個(gè)人物;3次對(duì)話。
2、同學(xué)們帶感情讀，把握人物形象。
師：三次對(duì)話語(yǔ)氣一樣嗎?
權(quán)蒙對(duì)話孫權(quán)是王，對(duì)蒙的勸說(shuō)態(tài)度懇切，蒙肅同為將士，對(duì)其變化之大顯示出驚異、贊嘆。
3、下面我們請(qǐng)同學(xué)挑人物讀，大家注意聽(tīng)，看他讀的好不好?哪句話讀的最好?好在什么地方?
4、哪一組同學(xué)能拋開(kāi)課本，在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加工給我們來(lái)個(gè)小課本劇表演。(一組同學(xué)上臺(tái)表演)
師：再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，演繹了一段白話《孫權(quán)勸學(xué)》，讓我們也是刮目相待呀!
(解說(shuō)：學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上充分朗讀課文，讓學(xué)生積極參與，在教學(xué)中扮演重要的角色，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激活課堂氣氛，很好的培養(yǎng)學(xué)生自讀古文的能力。培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)、表演能力)
5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說(shuō)下，開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并取得良好的讀書(shū)效果。文中有兩個(gè)成語(yǔ)突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大，請(qǐng)大家找出。
吳下阿蒙刮目相待
六、體驗(yàn)反思
昔日吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，說(shuō)到這我們不禁想到前幾天學(xué)的一篇文章《傷仲永》，讀完這兩篇文章你有何感想?聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
七、拓展延伸
1、古今中外，許多仁人志士都意識(shí)到了讀書(shū)的重要性，誰(shuí)能說(shuō)一些有關(guān)讀書(shū)的名言警句嗎?
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
2、最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴!”
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
勸學(xué)————不學(xué)(懇切)吳下阿蒙
又勸————就學(xué)(關(guān)心)刮目相待
論議————結(jié)友(驚贊)
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇8
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握關(guān)鍵字詞及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語(yǔ)，翻譯課文
2、理解文章內(nèi)容，背誦課文，理解文章主旨
能力目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，逐步深入品味人物語(yǔ)言，分析人物性格
情感態(tài)度和價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生明白后天學(xué)習(xí)的重大作用，勉勵(lì)學(xué)生重視讀書(shū)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣
教學(xué)重難點(diǎn)
1、有感情的朗讀課文并背誦
2、在學(xué)習(xí)的過(guò)程中懂得“人生需要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步”的道理
3、學(xué)習(xí)通過(guò)品評(píng)人物語(yǔ)言分析人物性格
教學(xué)方法
朗讀法：根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，包括自由朗讀、齊讀、分角色朗讀等
自讀法：本文是自讀課文，要求學(xué)生利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文，提高自讀的能力
教學(xué)用具
多媒體教學(xué)
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
司馬光砸缸
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
《資治通鑒》我國(guó)最大一部管理學(xué)典籍?！顿Y治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū)，共294卷，耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開(kāi)始，一直到五代的后周世宗顯德六年（959年）征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年。它是中國(guó)最詳盡的編年體史書(shū)，在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。有“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失”之稱。
司馬光（1019—1086），北宋時(shí)期著名政治家，史學(xué)家，散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，出生于河南省光山縣，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué)，尤喜《春秋左氏傳》。
北宋熙寧三年（1070年），司馬光因反對(duì)王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺(tái)，居洛陽(yáng)十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085年），任尚書(shū)左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師，溫國(guó)公，謚文正，著作收在《司馬文正公集》中。
三、關(guān)于孫權(quán)和呂蒙（課下注解）
四、讀課文（教師范讀、學(xué)生齊讀）
五、字詞疏通
以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。
A、成語(yǔ)：
【刮目相待（看）】指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來(lái)看待。
【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
B、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。
實(shí)詞
（1）當(dāng)涂———當(dāng)權(quán)，當(dāng)?shù)?/p>
（2）辭———推托
（3）孤———古時(shí)王侯自稱
（4）卿———古代君對(duì)臣或朋友間的愛(ài)稱
（5）見(jiàn)———了解
（6）往事———?dú)v史
（7）孰———疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”
（8）及———到了……的時(shí)候
（9）過(guò)———經(jīng)過(guò)、到
（10）更———重新
（11）見(jiàn)事———認(rèn)清事物
（12）拜———拜見(jiàn)
（13）治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典
（14）大兄——即長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的稱呼
虛詞
（1）豈———反問(wèn)副詞“難道”
（2）但———只，只是
（3）乃、遂———于是，就
（4）大———副詞，非常
（5）即———副詞，就
（6）何———疑問(wèn)副詞，怎么
通假字
①卿今當(dāng)涂掌事（“涂”通“途”）你現(xiàn)在掌握軍國(guó)大事
②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”通“耶”表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”）我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書(shū)的博學(xué)之人嗎？
古今異義
①孤古義：古代王侯的自稱。今義：“孤單”“孤苦”。
②博士古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義：學(xué)位最高一級(jí)。
③但古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。
④往事古義：歷史今義：以往的事情
一詞多義
乃：乃不知有漢（竟）蒙乃始就學(xué)（才）
見(jiàn)：見(jiàn)漁人（看見(jiàn)）見(jiàn)往事耳（知道）
特殊句式
蒙辭以軍中多務(wù)（倒裝句———狀語(yǔ)后置）
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。（教師總的指導(dǎo)）
六、自由朗讀課文（要求讀出文中人物的感情、語(yǔ)調(diào)）
七、揣摩人物語(yǔ)言、形象
我們學(xué)了很多描寫人物的方法（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？
——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話，不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語(yǔ)調(diào)。
請(qǐng)幾個(gè)小組來(lái)讀一讀，互相交流。
歸納：“今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”雙重否定，語(yǔ)氣堅(jiān)決，對(duì)呂蒙的厚望和嚴(yán)格要求
“蒙辭以軍中多務(wù)”不想學(xué)，借口推托
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（不悅，責(zé)備）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”現(xiàn)身說(shuō)法，有不悅，責(zé)備，更是語(yǔ)重心長(zhǎng)。讓呂蒙心服口服
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”十分驚奇，又情不自禁的發(fā)出贊嘆
“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”呂蒙為自己的進(jìn)步感到自豪，更有一種書(shū)中多閱歷，胸中有壑的自信
小結(jié)：孫權(quán)——平易近人，對(duì)部下要求嚴(yán)格，有居高臨下的王者權(quán)威
呂蒙——善于接受別人的正確建議，使自己得以提高，頗有幽默感
魯肅——忠厚長(zhǎng)者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步毫不掩飾的夸贊；講禮節(jié)，“拜蒙母”。
八、快速背誦競(jìng)賽
九、課堂小結(jié)
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問(wèn)一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)?？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達(dá)到了，司馬光也可以含笑九泉了！
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
勸學(xué)————不學(xué)（懇切）吳下阿蒙
又勸————就學(xué)（關(guān)心）刮目相看
論議————結(jié)友（驚贊）
十一、教后反饋
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)通過(guò)幾件事表現(xiàn)人物品格、風(fēng)貌的寫法。
2、圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)表現(xiàn)人物，材料選擇合理，詳略得當(dāng)。
3、結(jié)合上、下文理解文中字詞的含義、情感——表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念與尊敬。
教學(xué)方法：
討論法。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，還記得在初一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的文章《從百草原到三味書(shū)屋》嗎？里面有個(gè)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，這個(gè)長(zhǎng)媽媽在魯迅先生的文章里多次提到，魯迅先生還專門為她寫了一篇文章，即本文。在魯迅先生的童年生活中，長(zhǎng)媽媽到底是個(gè)什么樣的人物呢？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就有全面的介紹。
二、初讀課文，整體感知內(nèi)容。
三、學(xué)生復(fù)述故事，討論探究。
1、復(fù)述課文，既可以全文復(fù)述，也可以部分復(fù)述。目的在于既加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又鍛煉了學(xué)生的歸納概括能力。
2、討論探究；
a、文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情？重點(diǎn)寫的什么？
b、每件事表現(xiàn)了阿長(zhǎng)怎樣的特點(diǎn)和品格，分別表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的什么思想感情？作者是按什么順序安排材料的？（本課重點(diǎn)）
c、作者先寫討厭、憎惡，但結(jié)尾又寫“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的？在作者眼里阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？（這是本課難點(diǎn)）
學(xué)生討論分小組進(jìn)行，每組指定一個(gè)人負(fù)責(zé)，組與組之間又可以交流，學(xué)生可以下座位，有結(jié)果的小組可以派人上講臺(tái)寫在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意見(jiàn)可以爭(zhēng)論?？傊?，給他們充分的自由。最后，老師引導(dǎo)完成三個(gè)問(wèn)題：
（1）寫的幾件事
a、愛(ài)說(shuō)閑話→不大佩服、
b、“大”字睡相→討厭、不耐煩—
c、我所不耐煩的規(guī)矩→非常麻煩
d、“長(zhǎng)毛”的故事→空前的敬意（善良的諷刺）
e、買《山海經(jīng)》→產(chǎn)生新的敬意（買書(shū)）
（2）文章的線索，作者的感情變化
老師一定要引導(dǎo)學(xué)生在找出文章寫的幾件事之后，整體感知全文，看看作者用筆的重點(diǎn)是什么，（買《山海經(jīng)》，這也是感情的重點(diǎn)，自然是詳寫的內(nèi)容。）同時(shí)找到作者對(duì)每一件事的感情態(tài)度，即上述板書(shū)內(nèi)容，巧妙的讓學(xué)生悟到：文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實(shí)際上就是：
（3）“先抑————后揚(yáng)”的手法，在對(duì)比互襯中刻畫(huà)人物形象。（難點(diǎn)突破了）
阿長(zhǎng)到底是個(gè)什么樣的人呢？可讓學(xué)生根據(jù)幾件事討論歸納，不要求全面，說(shuō)到一點(diǎn)就表?yè)P(yáng)。
阿長(zhǎng)是個(gè)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，愚昧無(wú)知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂(lè)于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德，
四、作業(yè)
后記：
新大綱張揚(yáng)“放飛學(xué)生個(gè)性”這一教育理念，也是對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)作深刻思考的結(jié)果。過(guò)去，我們教育領(lǐng)域自古以來(lái)師生等級(jí)森嚴(yán)，師道尊嚴(yán)成了學(xué)生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈，教師咳唾成珠，金科玉律，學(xué)生只好垂手聽(tīng)命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人，那過(guò)度的期望，過(guò)度的干預(yù)，過(guò)度的包辦，威壓著學(xué)生的個(gè)性自由。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“學(xué)生離開(kāi)僵化就走向靈活，離開(kāi)依賴就走向自主，離開(kāi)戒備就走向自我接受，離開(kāi)被束縛就走向一種創(chuàng)造性?！庇懻摻o了學(xué)生自由，也給了學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
第二課時(shí)
本課時(shí)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析刻畫(huà)人物的方法，體會(huì)一些句子中包含的作者的思想感情。
1、讓學(xué)生找出文中刻畫(huà)人物較精彩的句子，獨(dú)立思考，進(jìn)行評(píng)、點(diǎn)、批、注。然后各自發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)而歸納文中刻畫(huà)人物的方法。例如，語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————）
細(xì)節(jié)描寫（睡覺(jué)時(shí)的大字），體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧、善良、質(zhì)樸、約帶粗野的勞動(dòng)?jì)D女特征。
2、本文語(yǔ)言：有的含蓄幽默，有的質(zhì)樸
例如、講“長(zhǎng)毛”的故事，“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的諷刺、寓莊重于詼諧；吃“福橘”的片段中，體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧迷信的背后實(shí)質(zhì)是對(duì)孩子健康的祝福；結(jié)尾買《山海經(jīng)》，表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽關(guān)心愛(ài)護(hù)青少年，仁慈的美德——————
總之，一切讓學(xué)生去體會(huì)，歸納。獲得能力。
3、遷移鞏固：作業(yè)
課后練習(xí)四，選擇一個(gè)你熟悉的人物，寫一兩件事，盡可能寫得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。
板書(shū)設(shè)計(jì)
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
魯迅
內(nèi)容（幾件事）人物性格特征
a、愛(ài)說(shuō)閑話（表現(xiàn)阿長(zhǎng)）→饒舌、多事
b、“大”字睡相令人討厭、憎惡
c、我所不耐煩的規(guī)矩有許多繁文縟節(jié)
d、“長(zhǎng)毛”的故事愚昧、無(wú)知、淳樸
e、買《山海經(jīng)》（詳寫）→熱情、樂(lè)于幫助別人
總之（歸納）：長(zhǎng)媽媽是——?jiǎng)趧?dòng)?jì)D女
刻畫(huà)人物：“先抑——后揚(yáng)”，對(duì)比、互襯
后記：
教材把握好，教學(xué)重點(diǎn)確定恰當(dāng)。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一，教學(xué)設(shè)計(jì)處處考慮到學(xué)生實(shí)際，著眼于“放飛學(xué)生個(gè)性”：采用“討論法”為主的教學(xué)方法，以形成多向信息交流，便于學(xué)生通過(guò)相互啟發(fā)、感悟提高，并發(fā)展健康個(gè)性，教學(xué)步驟設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，著眼于發(fā)揮學(xué)生“主體”地位；“教學(xué)步驟”中多處預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的思維障礙，并提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策。板書(shū)依據(jù)學(xué)生歸納、提煉而成，板書(shū)展開(kāi)程序體現(xiàn)學(xué)生把握作品人物性格特征過(guò)程。其二，理論依據(jù)比較充分，并貫穿于教學(xué)設(shè)計(jì)的各部分內(nèi)容中，較好地解說(shuō)了確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、安排主要教學(xué)環(huán)節(jié)的理由，有說(shuō)服力。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生體會(huì)課文所表達(dá)的樸實(shí)而深沉的親情之愛(ài)。
2、以自主、學(xué)習(xí)、探究的學(xué)習(xí)方式完成課文的解讀。
教學(xué)重點(diǎn)：
從人物的選擇來(lái)理解課文的親情之愛(ài)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、中景物描寫所提供的妙處。
2、對(duì)寓意深刻的句子的理解。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你的家中有多少位成員呢？正在茁壯成長(zhǎng)的你們可知道是誰(shuí)在辛苦地支撐著你的家，又是誰(shuí)肩上的擔(dān)子最重呢？也許你會(huì)說(shuō)是爸爸媽媽，是啊，我們的父母是最辛苦最偉大的，他們既要照顧老人，又要負(fù)擔(dān)我們。那么大家有沒(méi)有思考過(guò)親人為我們付出的無(wú)償無(wú)私的愛(ài)呢？
二、整體感知
（一）、聽(tīng)音樂(lè)自己小聲朗讀課文，找出不懂的字詞，解決。
（二）、籠統(tǒng)提問(wèn)
1、文章出現(xiàn)了哪些人物？
2、他們一起做了一件什么事？
（三）、啟發(fā)提問(wèn)
1、人物之間的關(guān)系如何？誰(shuí)處于核心地位？（盡量引用原文中的句子回答）
（板書(shū)：四人之間的關(guān)系……）
2、過(guò)程中出現(xiàn)了什么事情？
（在散步的過(guò)程中出現(xiàn)了分歧：母親要走大路，兒子要走小路）
處于核心地位的我是如何解決這個(gè)分歧的？
（選擇走大路。因?yàn)槲铱紤]到我陪伴兒子的時(shí)間還長(zhǎng)，即使這一次委屈了他，還有長(zhǎng)久的日子可以補(bǔ)償。但我能為母親做事的時(shí)間已經(jīng)不多了，所以盡力滿足母親的要求，以她的考慮為先。體現(xiàn)“我”摯愛(ài)著母親。）
3、（板書(shū)：最終路的選擇……）
結(jié)果由于母親選擇了小路，大家一起走小路。
4、認(rèn)為是什么影響和改變了他們的選擇？
A因?yàn)閷?duì)母親的愛(ài)，我決定委屈兒子而順從母親的意愿。
B因?yàn)閻?ài)，妻子理解我、體諒我，默默地支持我的每一個(gè)決定。
C因?yàn)閻?ài)，母親選擇了包容和退讓，舍棄了更適合她走的大路，選擇了孫兒喜歡的小路。
（過(guò)渡）各位同學(xué)，你在初讀這篇文章時(shí)，有沒(méi)有感受到他們之中洋溢著的融融愛(ài)意呢？現(xiàn)在讓我們?cè)俅卫首x課文，體會(huì)這一家四口之間洋溢著的深情。
三、研究交流
在二次朗讀的基礎(chǔ)上，我們大家來(lái)交流一下學(xué)習(xí)的心得。學(xué)習(xí)了這篇文章你有什么觸動(dòng)、你有什么啟發(fā)、你有什么疑問(wèn)，都可以說(shuō)出來(lái)與大家一起分享和探討。
下面有一些題目，不過(guò)僅供參考，你可以選擇其中一兩個(gè)題目談，也可以盡情抒發(fā)你自己的感想。
1、通過(guò)文章的學(xué)習(xí)你感悟到了什么？（即文章給你的啟示？）
2、文章哪寫描寫最令你感動(dòng)？
3、文章有兩處景物描寫，他們有何用處？
4、如何理解文章的最后一句話，為什么說(shuō)“好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”？
5、你最喜歡文中哪些詞語(yǔ)或句子？為什么？
四、擴(kuò)展延伸
《散步》與課后的《三代》講的都是三代人的故事。與課文比較，哪個(gè)故事更感動(dòng)你？說(shuō)說(shuō)你的理由。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇11
教學(xué)目的：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。
3、通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
4、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
(1)文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述&39;伯樂(lè)&39;和&39;千里馬&39;之間的關(guān)系的?——世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
——食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
——食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
——且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥&39;食馬者&39;的&39;不知馬&39;的?
——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：&39;天下無(wú)馬!&39;
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1、三段文字都用一個(gè)&39;也&39;字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?——無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說(shuō)的&39;食馬者&39;、&39;伯樂(lè)&39;、&39;千里馬&39;僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
4、揭示&39;托物寓意&39;的寫法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要&39;伯樂(lè)&39;嗎?
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教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫作特色。
2、過(guò)程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)\總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái)，小組合作探究。
三、交流展示
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義：一起 今義：并列
(2)閱十余歲。
古義：經(jīng)歷 今義：閱讀
(3)是非木柿。
古義：這 今義：判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅(jiān)重。
古義：發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)椤〗窳x：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古義：只 今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
(6)爾輩不能究物理..
古義：客觀事物的道理，規(guī)律 今義：一種學(xué)科
(7)河干.
古義：岸，水邊 今義：水分不足，干燥
3、一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離開(kāi)
相去甚遠(yuǎn)已 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被，介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為，動(dòng)詞
眾服為確論 認(rèn)為，動(dòng)詞
如：如是再嚙 像
如其言 按照
之：
聞之笑曰 代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之 代詞,代石獸。
一老河兵聞之 代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流 代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu) 助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu) 助詞，的。
求之下流 代詞,代石獸。
求之地中 代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu) 助詞，的。
4、詞類活用
棹：名詞用作動(dòng)詞 船槳，劃(船)
暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固
完成課后思考與練習(xí)一
第二課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧：
第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;
講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。
老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。
四、綜合運(yùn)用
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度
老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨：
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，不能主觀臆斷。
六、檢測(cè)鞏固
課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;
2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇13
教學(xué)目標(biāo)
１、朗讀，背誦全詩(shī)。
２、體會(huì)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中含情，理解曹操的抱負(fù)。
３、體會(huì)、學(xué)習(xí)詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗讀、背誦此詩(shī)。
2、了解詩(shī)的內(nèi)容，理解作者的統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、賞析“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，體會(huì)詩(shī)人博大的胸懷。
2、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
蘇軾在他的《赤壁賦》中寫道：“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，古一世之雄也?！贝蠹抑捞K軾在文中稱贊的是誰(shuí)嗎？（由此引出曹操及其詩(shī)作《觀滄?！罚?/p>
二、了解作者及作品
分別請(qǐng)幾位同學(xué)介紹作者及作品，其他同學(xué)補(bǔ)充、糾正。
明確：
曹操（155-220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌，代表作有《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等，以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（207），曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)了自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
三、朗讀《觀滄海》，整體感知
1、老師范讀。
2、指導(dǎo)詩(shī)歌朗讀方法：停頓、重讀、語(yǔ)調(diào)、延緩。
3、學(xué)生自由朗讀課文。
4、請(qǐng)幾名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
四、合作探究，理解詩(shī)歌
1、學(xué)生以小組為單位，思考、探究下列問(wèn)題：
（1）全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？
（2）這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的，哪些詩(shī)句是寫想象的？
（3)這首詩(shī)描寫了哪些景物？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的胸懷？
（4）詩(shī)中哪些句子最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
2、小組在全班展示，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
（1)學(xué)生回答，其他同學(xué)補(bǔ)充、糾正并評(píng)價(jià)。
（2）明確：以“觀”統(tǒng)領(lǐng)此詩(shī)。
三層。第一層（開(kāi)頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)，以“觀”統(tǒng)領(lǐng)此詩(shī)。第二層（“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹保┟鑼懞Ｋ蜕綅u。第三層（“日月之行”至“若出其里”）借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。最后兩句詩(shī)附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。實(shí)景：樹(shù)木叢林，百草豐茂，秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。虛景：日月之行，若出其中：星漢燦爛，若出其里。明確：日月之行，若出其中：星漢燦爛，若出其里。
這首詩(shī)描寫了海水、山島、樹(shù)木、百草、秋風(fēng)、洪波、日月、星漢。尤其是“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”四句，以豐富的想象表現(xiàn)了大海浩瀚壯闊、包容天地的宏大氣概與形象，顯示出詩(shī)人博大的胸懷。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”最能體現(xiàn)作者博大的胸懷。
五、品讀賞析
賞析名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！?/p>
學(xué)生在小組內(nèi)展示，然后在班上交流。
理解：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！比菍懱摼埃醋髡叩闹饔^感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的狀觀景象。是一種極其開(kāi)闊博大的意境。
日月的起落，好像是在滄海中運(yùn)行；夜空中燦爛的銀河，好像是滄海映上去的。很明顯，這不是作者眼前所見(jiàn)的實(shí)景，而是他看到波濤洶涌丁大海所產(chǎn)生的奇特想象。詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融匯到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
六、小結(jié)
師問(wèn)：實(shí)景是一幅美麗的山水圖畫(huà)，虛景能把我們帶進(jìn)一個(gè)極其開(kāi)闊，博大胸懷的境界，你能悟出詩(shī)人寫實(shí)虛景的感情嗎？
理解：詩(shī)人描寫實(shí)景實(shí)際上在謳歌祖國(guó)壯麗的河山，流露出作者熱愛(ài)祖國(guó)的感情。詩(shī)人目睹祖國(guó)山河壯麗景色后，更加激起要統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。虛景描寫是詩(shī)人實(shí)際借助豐富奇特想象，來(lái)充分表達(dá)這種愿望，以滄海自比，勾畫(huà)出大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人博大胸懷和豪邁氣魄。
這是一首以寫景為主題的名作，通過(guò)對(duì)登山觀海的描寫，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
七、拓展延伸
師問(wèn)：這是一首寫景抒情詩(shī)，但全詩(shī)卻沒(méi)有哪一句是寫情的詩(shī)句，情寓于景中。你能說(shuō)出古代即寫景又寫情的詩(shī)句嗎？
理解：李白《贈(zèng)汪倫》：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。王安石《泊船瓜洲》：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。等等即寫景又寫情的詩(shī)句。
八、作業(yè)
１、背誦全詩(shī)。
２、課外閱讀有關(guān)曹操詩(shī)句。
板書(shū)設(shè)計(jì)
觀觀——水島樹(shù)草
滄博大胸懷
海感——日月星漢
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識(shí)。
過(guò)程與方法
通過(guò)續(xù)編或改編寓言，以加深對(duì)該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法
【教學(xué)工具】
多媒體
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉?封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書(shū)》，拉?封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》。
二、作者簡(jiǎn)介
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉?封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α?/p>
三、整體感知
1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?
來(lái)到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說(shuō)明了什么?
一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
3.“后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么?
這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛?lè)畛械?，他這樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》
1.這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的?
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說(shuō)成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
2.這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么?
描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3.蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。
“自己同大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
4.蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么?
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(zhǎng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
五、文章脈絡(luò)
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，打算了解自身價(jià)值。
第二層：寫赫耳墨斯詢問(wèn)諸神雕像的價(jià)格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫蚊子向獅子進(jìn)攻。
第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過(guò)蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點(diǎn)
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛時(shí)，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見(jiàn)蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽(tīng)蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見(jiàn)蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無(wú)敵于天下時(shí)，它卻被打敗了，這反而讓人覺(jué)得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來(lái)，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
赫耳墨斯與雕像者
赫耳墨斯來(lái)到店里→詢問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格(一個(gè)銀元)又問(wèn)赫拉雕像的價(jià)格(還要貴一些)再問(wèn)自己雕像的價(jià)格(算“添頭”)諷刺了愛(ài)慕虛榮而不被重視的人
蚊子和獅子
蚊子向獅子挑戰(zhàn)(蚊子向獅子沖了過(guò)去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰(zhàn)勝獅子)蚊子飛走時(shí)被蜘蛛網(wǎng)粘住了(它嘆息自己戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子，不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績(jī)就得意忘形的人
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代的寓言故事。
二、作者簡(jiǎn)介
1.《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。
2.《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物，鄭國(guó)人。
三、整體感知
1.朗讀兩篇短文，讀準(zhǔn)字音、停頓。
2.學(xué)生對(duì)照注釋、利用工具書(shū)，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3.重點(diǎn)字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。
得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)勞動(dòng)力。
亡：無(wú)，沒(méi)有。
曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。
若：你。
行止：行動(dòng)，活動(dòng)。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：
宋之丁氏家無(wú)井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國(guó)人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問(wèn)之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語(yǔ)后置標(biāo)志。
四、課文精讀
1.學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問(wèn)這件事呢?
因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?/p>
(2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?
這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言，萬(wàn)勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。
啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2.學(xué)習(xí)《杞人憂天》
(1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化?
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身無(wú)所寄，廢寢食者——舍然大喜
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話?
日月星辰，也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?
這是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個(gè)熱心人的解釋?
寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫作特點(diǎn)
1.故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2.通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。
【課堂小結(jié)】
《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言，萬(wàn)勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。
《杞人憂天》告誡人們不要對(duì)沒(méi)有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。
【作業(yè)布置】
任選一題自編寓言。
題目：a.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.蜜蜂與花朵;f.貓和老鼠。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能夠流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，感知課文內(nèi)容，把握作者的感情。
2、體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言和意境。
4、理解聯(lián)想和想象的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
二、重點(diǎn)：
品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
三、難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌主題的探討。
四、課時(shí)：
一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)情境導(dǎo)入：
同學(xué)們，在你們每天晚自修回家的路上，那淡淡的月色，隱約閃著幾顆星星的夜空，是否吸引了你的目光?我請(qǐng)大家一起來(lái)看圖片，領(lǐng)略星空的美景。Powerpoint(下面簡(jiǎn)稱PP)：星空?qǐng)D片。
這是畫(huà)家和攝影師向我們展現(xiàn)的星空色彩圖，那在詩(shī)人眼里星空又是怎樣的?請(qǐng)大家打開(kāi)課文《天上的街市》，走近郭沫若，走進(jìn)他的星空世界。
(二)簡(jiǎn)介作者：
問(wèn)：大家以前有無(wú)接觸過(guò)郭沫若和他的文章?
出示投影：郭沫若先生簡(jiǎn)介。
原名郭開(kāi)貞，四川樂(lè)山人，詩(shī)人學(xué)者，代表詩(shī)集有《女神》、《星空》等。
(三)整體感知
1、請(qǐng)大家打開(kāi)課文，自由大聲地讀一讀，完成兩件事：
①圈出不熟悉的字詞，借助工具書(shū)或詢問(wèn)老師解決。
②要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀得流利。
2、個(gè)別學(xué)生讀，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，讀后糾正字音、節(jié)奏。
3、老師配樂(lè)范讀，學(xué)生思考：從詩(shī)中你看到了怎樣的星空?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
小結(jié)：跟著郭沫若，我們領(lǐng)略了別樣的星空風(fēng)光圖，那美麗的天上的街市，珍奇的物品、騎著牛兒的牛郎織女、似流星的燈籠，是否吸引了你的目光，給你留下了深刻的印象?
(四)讀出自己。
PP：找出你最喜愛(ài)或感觸最深的畫(huà)面，大聲讀一讀，并說(shuō)說(shuō)理由。
預(yù)設(shè)：
1、第一幅畫(huà)：
朗讀方式：對(duì)讀。
關(guān)鍵詞：明、無(wú)數(shù)、點(diǎn)、亮、現(xiàn)。
知識(shí)點(diǎn)：聯(lián)想的特點(diǎn)。
2、第二幅畫(huà)：
朗讀方式：齊讀。
關(guān)鍵詞：縹緲、美麗、沒(méi)有、珍奇。
知識(shí)點(diǎn)：想象的特點(diǎn)。
3、第三幅畫(huà)：
朗讀方式：想象讀。(語(yǔ)氣：親切;情感：對(duì)幸福的向往之情。)
關(guān)鍵詞：淺淺、不甚、來(lái)往。
知識(shí)點(diǎn)：想象的特點(diǎn)。
4、第四幅畫(huà)：
朗讀方式：再創(chuàng)造讀。
原句：是他們提著燈籠在走
再創(chuàng)造：是他們提著燈籠在走——在走——在走——(漸輕，體現(xiàn)悠閑游走之感)
關(guān)鍵詞：閑游、朵。
知識(shí)點(diǎn)：想象的特點(diǎn)。
(五)主題探討。
1、作者為什么要在詩(shī)中選用并改編了牛郎織女這一民間故事?
提供寫詩(shī)的時(shí)代背景：處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，正被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分和各派軍閥的高壓統(tǒng)治，處處黑暗，民不聊生，老百姓處在極其悲慘的境況之下。
2、作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)：他極度憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，但浪漫氣息濃郁的詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不絕望，也不因此而哀怨、傷懷，而是對(duì)未來(lái)充滿了希望。他不滿現(xiàn)實(shí)，熱烈的憧憬著美好的未來(lái);
3、郭沫若先生的性格特點(diǎn)，即奔放、熱情、浪漫氣息濃郁等。